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为什么要学习国学经典文化?
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近年来，有关国学的文化很热，国学教育也受到了众多家长的热捧，一些幼儿园、学校甚至把国学作为基础课程，传统文化的厚重和底蕴让佛早的现代派人感受到了不一样的精神。那么，学习国学到底有哪些好处呢？一、奠定道德的根基　　和谐常常十国学经典的精髓，这些作品对于一个和谐生命的塑造，有极大的促进作用。其中道德根基包括两方面，一是孝道，二是尊师，让孩子通过学习国学，明白孝敬父母、亲人，尊重师长的道理。二、增强语言能力　　诵读国学，可以让孩子多认识字词，奠定语文基础。而语文基础好，是一切知识学习的基石。通过学诵读经典，孩子的识字量明显要超过一般的孩子。在学习和诵读古典文学经典的同时，孩子也学会了优美经典的文字、文言、文章。孩子既学到了“语”又学到了“文”，两者结合融合为一个整体，为孩子今后语文课程的学习打下了良好的基础，也培养了孩子良好的阅读意识、阅读兴趣和阅读习惯。三、开发孩子智力的潜能　　幼儿时期是孩子智力和记忆能力发育的关键时期，孩子如果在这一阶段通过学习经典古籍和诗歌，如《弟子规》《三字经》等，可以有效地帮助他们进行智力和记忆力方面的开发。四、培养孩子养成良好的思想品德　　中国传统文化中有很多告知世人怎样做人做事的道理：“人不知而不愠，不亦君子乎？”“三人行，必有我师焉”“凡出言，信为先”等等。孩子在诵读这些朗朗上口的语句时，不仅能够识字认字，更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的美德，培养其良好的人文素质、心理品质、道德品质和人生修养。五、让孩子养成良好的行为习惯　　当前，大多数孩子都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响是现在许多孩子养成了不良的行为习惯，比如：自理能力差，依赖性强；心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志；任性，我行我素，不顾及他人的感受，自私狭隘等等。而在《弟子规》《三字经》《论语》《孟子》《道德经》等先贤著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式和方法。　　通过国学经典教育，可以亲近我们的祖先，领会他们的旨趣，把握精髓，形成恢弘的历史意识，从而能对各种事物应付裕如。由于现代社会的飞速发展，未来具有不确定性，作为家长，不能简单快捷的给与孩子多少“黄金”，而是要花费必要的时间和耐心，让孩子通过学习国学经典，接受通识教育从而令人信服地胜任任何职位，驾轻就熟地精通任何学科。有学习国学经典，才能砥砺孩子的品行、健全孩子的人格，是孩子成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的人。　　在对孩子进行国学教育时还要结合孩子的生理特点和心理特点，因材施教，做到取其精华，弃之糟泊，合理学习和运用才是正道。璀璨国学，正知不绝，南师一脉，绍继如缕见地、修证、行愿，拈提精要，光耀千古会通儒道释，勤恳宣说，皆为众人日月行迈，倾心相伴，惠泽不竭，今当典藏南怀瑾选集典藏版12 卷，目前最全的南先生著作汇集复旦大学出版社全新校订，隆重推出！ 上下五千年，纵横十万里。经纶三大教，出入百家言。杏坛春意暖　教化满人间。记今圣南怀瑾先生 。儒释道兼修国学大师，一生致力于弘扬中国传统文化。南怀瑾，1918年出生于浙江温州乐清柳市区地团乡地团叶里（今翁垟街道地团社区桥头村）。幼承庭训，少习诸子百家。中国当代国学大师之一。生平致力于弘扬中国传统文化，出版有论语别裁、孟子旁通、大学微言、老子他说等，及佛、道两家数十种著作。其毕生智慧《南怀瑾选集》已广泛传播于全国各地，深受各地学子喜爱。 南怀瑾去世及舍利（荼毗后，怀师的头骨、舌头完整，上面缀满各色舍利子）温家宝在唁电中说：“先生一生为弘扬中华文化不遗余力，令人景仰，切盼先生学术事业在中华大地继续传承。日是南师往生2周年纪念日，9月25日晚CCTV-10播放了「先生，南怀瑾」纪念专辑，建议在WIFI下观看。他是我们心中共同的国学大师，也是你所不知道的商业奇才。传统文化与经营哲学并用，六年修成百年路。聆听大师慧语，品悟人生真谛。　　贸易不欺三尺子，公平义取四方财 ——南怀瑾　　　　台湾老古文化事业股份有限公司独家授权　　依台湾老古文化最新版审读校订，是南怀瑾思想体系的一次新的总汇　　中国大陆最为精准的南氏作品集《南怀瑾选集(典藏版)(套装共12册)》是国学泰斗南怀瑾先生（）目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集珍藏版十二卷不但是南怀瑾先生在纸面所显现出的渊博如海之学问，有心的每一位读者，更能从中体悟到南先生作为一位大修行人由博返约之深邃面貌。众所周知，中国传统文化千门万户，儒道释实为其纲要。南先生会通三教，讲论佛法等身著作，千言万语，一一从智慧海中称性流出，而皆为众人讲说，读其书，想其人，山高水长，人所唱叹。《南怀瑾选集》在原来基础上体量扩容为12卷。复旦大学出版社精心审读校对，善为装帧，名之为《南怀瑾选集》典藏版以行世。《南怀瑾选集(典藏版)(套装共12册)》各卷收录作品皆为当代学术精华，二十余年来无数读者从中受益。具体书目为：第一卷：《论语别裁》。第二卷：《老子他说》、《孟子旁通》。第三卷：《庄子諵譁》。第四卷：《易经杂说》、《易经系传别讲》。第五卷：《禅宗与道家》、《道家、密宗与东方神秘学》、《静坐修道与长生不老》。第六卷：《禅海蠡测》、《禅话》、《中国佛教发展史略》、《中国道教发展史略》。第七卷：《历史的经验》、《亦新亦旧的一代》、《中国文化泛言》。第八卷：《如何修证佛法》、《药师经的济世观》、《学佛者的基本信念》。第九卷：《金刚经说什么》、《楞严大义今释》。第十卷：《圆觉经略说》、《定慧初修》、《楞伽大义今释》。第十一卷：《原本大学微言》。第十二卷：《南怀瑾讲演录》、《南怀瑾与彼得o圣吉》、《答问青壮年参禅者》、《人生的起点和终站》。【名人阅读借鉴】 南老的智慧博大精深，有书友表示：“南老的书籍每看一遍就领悟一番，即使看十遍也是意犹未尽，回味无穷。有品位的都应该看看”！【善信们的感恩信】 平时多烧香，胜过临时抱佛脚！新年送礼送什么？送领导该送什么？送朋友该送什么？ 送顾客该送什么？送亲人该送什么？送合作人送什么？ 【统一售价】全国统一零售价：880元，支持货到付款。【现货供应】 仅限100套，售完即止 【购买方式】1、微信回复：姓名+联系电话+收货地址+数量+《南怀瑾选集》，工作人员将电话回复确认，发货。2、电话订购：直接拨打电话186- 李老师，向他申请订购《南怀瑾选集》名额。3、点击左下角“阅读原文”填写申购表，快速请购。备注:全国支持顺丰快递货到付款，零风险安全送货上门。
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我们为什么要学习国学？
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我们为什么要学习国学？
& & 一、什么是国学？
& & 国学大师吕思勉曾说：“国学者，吾国已往之一种学问。”我的理解，国学不能简单定义为“中国古代哲学”，那是狭义的，有失偏颇的。国学是几千年来老祖宗流传下来智慧。举凡哲学、宗教、政治、经济、教育、法学、史学、军事、科技、戏曲、书法、国画、国乐、中餐、中医、武术等皆是国学的范畴。国学是中华文化的核心，是人类文明传承数千年的密码。
& & 二、为什么要学习国学？
& & 学习是因为我们不懂！或者虽然懂了却不去施行。
& & 不懂就无法传承，懂了却不去施行就像捧着金饭碗乞讨，也就失去了民族的根！
& & 五四运动以来，全盘西化的思潮泛滥，抛弃老祖宗的智慧成为一种时尚，崇洋媚外成为根深蒂固的思维模式。不可否认，西方文明作为地球文明的一种样式有很多可取之处，但这并不能成为抛弃中华文明的理由，不能成为整个国家几十年不学国学的依据。
& & 时至今日，面对现实社会种种弊病，人们越来越发现国学是解决这些问题的正确之道。由于了解中华文化的西方人的大力推崇，我们突然发觉被我们扔进垃圾堆里的国学居然这么值钱，这才开始重视，国学热才如春风般吹拂整个神州大地。
& & 1、说说教育
& & 1984年，美国出版了著名的《世界名人大词典》，孔子被列为世界十大思想家和文化名人的首位。而在英国出版的《人民年鉴手册》同样把孔子列为世界十大思想家和文化名人的首位。这一排名获得了联合国教科文组织的确认。
& & 英国历史学家汤因比认为，在近6000年的人类历史上，出现过26个文明形态，但是在全世界只有中国的文化体系是长期延续发展而从未中断过的文化。并从哲学文化的角度得出结论：要想解决二十一世纪的社会问题，只有回到2500年前去汲取孔老夫子的智慧。1988年，七十多位诺贝尔奖获得者，在法国巴黎召开会议，面对世界性的环境危机、恐怖主义、诚信危机等等，共同发表了呼吁：人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔老夫子的智慧。观点不谋而合决不是偶然的。
& & 对国人来说，孔子不仅是思想家，更是中国第一位教育家。然而，中国的教育真的懂得孔子，尊重孔子吗？
& & 看看遍布校园里的孔子塑像、画像、孔子名言，这不是尊重国学，尊重孔子吗？
& & 让我们先来看看孔子的两大教育理念。
& & 孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）这是告诉我们兴趣教育、快乐教育对于学习来说是最有效的。然而我们的教育用应试教育、填鸭教育、题海战术扼杀了老师和学生的兴趣和快乐。这是在尊重孔子，还是在践踏孔子？
& & 孔子是最早提出并采用“因材施教”教学方法的教育家。孔子从学生智力水平的客观实际出发，把学生大致分为“上智”、“中人”、“下愚”（《论语·阳货》）三类。孔子弟子中，既有“闻一知十”的颜回，又有“闻一知二”的子贡，智力水平参差不齐。智力较低甚至于“下愚”的学生，只能教给他们与智力水平相符的知识，否则，“欲速则不达。”
& & 比如同样是学生“问仁”、“问孝”、“问礼”、“问政”、“问君子”，孔子的回答却不尽相同。
& & 因材施教的教育是让每个学生都成才，成为心灵健康且对社会有益的人。
& & 然而中国教育几十年来秉持的是“淘汰”理念。以高考为核心的考试体系，残酷淘汰超过八成的学生！为了升学率，教室里“差生”被另眼相待，连带老师、家长也要时时被“批斗”。没考上重点高中的不是人才，没考上大学的不是人才，考上大学没进入名校的也不是人才！而真正考上大学进入名校的那些精英们过的是这样的学习生活：睡觉、恋爱、玩游戏、看电视剧，就是不读书，那也是人才吗？
& & 面对孔子雕像的凝视，学习国学中的教育理念还有很长的路要走。美国电影《阿甘正传》中，弱智学生阿甘不是因为学习成绩好，仅仅因为跑得快，会打橄榄球，就顺利从大学毕业，还获得了学位。这样的教育才是孔子的教育。
& & 2、说说经济
& & 当前国际社会经济危机泛滥，连诺贝尔经济学奖的获得者都束手无策。其实在国学中已经告诉了我们治理经济的基本原理。
& & 在我的经济学著作《民富论》中就受到了这些原理的启发：
& & “民富”的概念来源于中国古代哲学及史传。约两千三百年前（中国历史上的战国时期），儒家代表人物荀子在他的著作《荀子·王制》第九篇中说：“故王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫，亡国富筐箧，实府库。筐箧已富，府库已实，而百姓贫：夫是之谓上溢而下漏。入不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。”同时期的另一本影响巨大的军事著作《尉缭子》中也有意思相近的论述；东汉赵晔在《吴越春秋·勾践归国外传》中借“民富国强，众安道泰。”阐述了民富对国家强大和社会理想实现的重要作用；《礼记·礼运》中更是描绘了一幅民富之后人们在良好社会保障下的幸福生活：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
& & 图片中的古币是清代安南“嗣德通宝”银质方孔花钱。背面“使民富寿”可见“民富”思想在经济上的巨大影响力。
& & 当前许多国家经济危机产生的原因正在于民穷，暴利行业被权贵把持，导致财富分配失衡。这样的经济政策就是荀子所说的“富大夫”。解决之道在于学习国学，从制度上确保民富，确保各行业均衡发展，从而扩大内需，则经济危机自然化解。
& & 3、说说武术
& & 说起武术，至今印象最深刻的是小时候看的李连杰主演的电影《少林寺》，那时候是1982年，娱乐生活匮乏，这部电影是看过许多遍的。武术的热潮从那时候兴起，几乎所有孩子都萌发了到少林寺学艺的梦想。我只是因为没有胆子离家出走，只能通过杂志、书籍学了一点花拳绣腿。但是因为没有师傅指点，很多疑问不能得到及时解答。学武最终不了了之。
& & 女儿读小学二年级那年，想让她学点武术健身自卫。去少林寺当然是不可能的，可是所在的城市却找不到一家武馆，无奈之下只有去学跆拳道。韩国跆拳道来源于日本空手道，而日本空手道来源于琉球的唐手，琉球的唐手又来源于中国武术。正宗的武术学不到，却热衷于学习出口转内销的细枝末技，这和到日本买中国生产的马桶盖有何区别？不能不说是武术这门国学的悲哀！
& & 中国武术发源于商周时期用来训练士兵的“武舞”，历史悠久。中国武术门派之多，在世界武术中也是非常少见的。据统计，中国目前有“历史清楚，脉络有序，风格独特，自成体系”的拳种约300多个。据统计，全国有88个著名的“武术之乡”。学武应该不难。然而现实的状况如何？随便到街上找一些行人调查，知道“武术之乡”的有几个？我自己上网一查才知道，原来自己住家20公里范围内就有两个“武术之乡”！最近的那个武术之乡，离我的住地只隔一条江！
& & 建国后，出于实施公有制度和“侠以武犯禁”的顾虑，国家禁止设馆授徒，武术这门国学的大众化传承由此中断。改革开放后，虽然政府开始注意保护和推广武术。但是从跆拳道馆遍布全国，武术只有在寥寥可数的几所武校发展可见其力度。
& & 跆拳道从2000年起成为奥运会正式比赛项目。中国武术看着自己的徒孙登上世界舞台心中只有百味杂陈，炎黄子孙们也颇不服气。在热心中国武术的人士的推动下，中国武术也申奥了，可是从2001年开始至今也没有成功，已经明确无缘2020年奥运会。究其原因，一是没有广泛的群众基础，二是“套路表演”丧失了武术“格斗”的魅力，所以很多外国人把武术看出是一种舞蹈，而非格斗技巧。这样的武术怎么可能申奥成功？
& & 武术不仅能培养健康的体魄，还能健全心灵。学武的人更自信，学武的人讲武德。跆拳道精神“礼义廉耻、忍耐克己、百折不屈”不就是国学精神的传承吗？从这个角度说，武术这门国学远比体育、健身操、广场舞要高明得多，更值得全人类学习锻炼。世界各国已经越来越了解中国武术，积极学习中国武术。荧屏上的李小龙、功夫熊猫对武术的推广功不可没。我们自己还不认真学习，那就丢脸丢到家了！
&&& 4、说说中医
& & 中医有着几千年的历史，《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》是中医最早的三部经典，《本草纲目》也是国人熟知的经典。几千年来中医治好了千千万万的炎黄子孙，这也就证明中医的确是行之有效的。尤为可贵的是中医能治好很多西医所不能治好的病。甚至不用药也能治病。艾灸风靡大江南北决不是偶然。2016年奥运会拔火罐被多国运动员使用，一时大热。再说针灸，用小小的金属针刺激穴位，疏通经络就能治病，甚至能用于手术麻醉，攻克不孕症，战胜毒瘾。因此被西方人称为不可思议的技术。如今全世界已有数十万名针灸师，针灸教育正式进入各国的正规大学。
& & 然而，相比国外对中医的重视，中国的中医却在走下坡路，西医反而占了上风。根本原因在于国家政策对中医的不重视，不重视的根本原因是西医比中医能赚钱，医疗政策已经被一些利益集团把持。中医必须穿西医的服装，接受西医的管理和考核。一些中药药监局不允许使用，因为按西医的检验方法有毒副作用。中医理论讲阴阳、五行、经络，以毒攻毒又有什么奇怪？
& & 有很多人讽刺中医连感冒都治不好，中药只不过是安慰剂。其实中医的很多药方药性猛烈，疗效快捷。例如中医方剂中的桂枝汤、麻黄汤就是用来治感冒的药，可是使用不当可能出现副作用，造成经验不足的医生不敢用；再加上中医传承的断裂，这些药方几乎被弃用。
& & 再如癌症，对西医来说是绝症，又是手术，又是放疗，又是化疗。结果病人花费了巨额的治疗费，购买了最贵的进口药，结果仍然难逃一死，甚至比不做手术的病人死得更快。对中医来说，癌症不过是一种常见慢性病，癌症治疗只要扶正祛邪排毒，增强人体抗病能力，就能减轻病痛，延长患者生命。一些中医世家将治疗癌症的特效古方无偿捐献给国家，但因为其中的一些药有毒性，根本通不过药监局检测，所以这些方子只能被直接扔垃圾桶了事。
& & 有些骗子利用中医的神秘而行骗，使得很多人对中医失去了信心。究其原因还是国家对中医没有正规管理。中医连和西医公平竞争的机会都没有，谈何正常发展？
& & 中医是国学中的精髓，不仅仅是治病救人，还是中国文化和哲学的重要传承。这是老祖宗流传下来的智慧，是无论何时也不能丢弃的。医疗改革中如果有中医的一席之地，让中医、西医形成良性竞争，医保就不会有那么多亏空，老百姓的医疗开支会大大减少，生命质量会大大提高。博大精深的中医术发扬光大的那一天何时到来呢？
& & 三、怎样学好国学？
& & 国学学习有一种怪现象，叫做“墙内开花墙外香”。我们自己不重视，反而外国人特别重视；等到外国人重视了，我们才开始重视。常有新闻报道：有些国家因为重视国学，拿我们的国学去向联合国申请世界遗产。听到这类新闻，大家义愤填膺。然而那是没用的，只有我们自己主动学好国学，才能正本清源，发展国学，传播国学，转变世界对国学的偏见，让国学造福全人类。
& & 有几点建议：
& & 1、熟练背诵
& & 对国学的经典名篇，字数不多的应熟练背诵。如《论语》、《道德经》、《孙子兵法》、《诗经》、《楚辞》、《唐诗宋词元曲》、《弟子规》、《三字经》、《千字文》。熟练背诵的好处是生活中随时想用就能用，不必到处查阅资料。
& & 2、了解基本理论
& & 对国学中比较深奥难懂的知识，应了解其基本理论，最好能记几句经典名言。如《荀子》、《墨子》、《韩非子》、《礼记》、《易经》、《史记》、《六祖坛经》。但是这些经典的原文要能较方便地查阅。或者购买书籍，或者在手机中存储电子书，或者使用网络快速检索。
& & 3、积极实践
& & 国学中有些知识，没有亲身实践，根本无法体会其精髓。如武术、中医、戏曲、书法、国画、国乐。有条件的拜师学艺是上上之选，没条件的根据书籍的记载练一练易筋经、五禽戏，做一做艾灸，查一查药方，唱一唱地方戏，学一学王羲之，画一画水墨山水，弹一弹古筝……都是了解国学精神的正确途径。
& & 只有越来越多的人了解国学、钻研国学、实践国学，国学才会迎来大发展的美好时代。通过大家的努力改变那些不合理的制度，人类的生活才会更幸福。
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当今社会掀起了一片国学热，从牙牙学语的孩童到白发苍苍的老者，都喜欢学国学。然而，也有些人又会问了，我需要学国学吗？国学跟我日常生活以后什么关系呢？ 国学不能给你发横财，国学不能让你获得高楼大厦，也不能获得名车宝马，但是国学有更深的含义，它让你知道世界，让你知道自己的心灵，知道自己应该有怎样的人生态度，国学还给我们很多的智慧。我们已经有了很多生活的技巧、技能，但是我们可能会丧失一些趣味和智慧。学国学，会让你通过自检，三省吾身的方法去了解自己究竟知道了多少，还需要弥补哪些缺陷，填平哪些鸿沟，让自己的知识逐渐整合成一个完整的知识体。于是，你的世界观，方法论看世界的眼光都变了。这个时候，你就知道学国学原来是无用有大用。我们知道，宋初有一个丞相叫赵普，此人帮助皇上打下江山，但是坐江山需要知识需要智慧。所以他却每天回来就关门闭户，从抽屉里边拿出一本书偷偷地读，如是这般一个月。他的成群妻妾很纳闷，这个人深夜在读什么书？等赵普上朝后，她们把抽屉打开一看，是一本《论语》。为什么一个丞相要偷偷地读《论语》？原来在唐宋的时候，《论语》被定为儿童读物，但是就是这么一本被定为初级读物的书，这个丞相学了半本。说出了天下名言：“半部论语治天下”。可见，对一个丞相而言，半本《论语》有如此大的功效。而对我们常人来说，只要开心地学习它，同样也会又功效的。 学国学在当今世界具有重要的意义。一个国家有一个国家的学问，中国的国学是东方智慧当中不可忽略的重要方面。所以，今天全世界不仅仅是全盘西化或者是现代化。全世界尊重每个国家的精神财富和它的文化建设。中国文化的哲学、文学、艺术等等，饱含着我们经史子集当中的国学，应该为世人欣赏。因此，快快乐乐学国学，正确地区领悟，并且轻松愉快地把我们说的国学知道应用到我们日常生活当中，那是非常好的一件事情，也是中华民族的一种传统和现代相连接的重要环节。从某种意义上来说，国学是大家之学，是本民族精华之学。它是不可丢弃亦是不可迷信的。在全球化时期东方和西方要进行平等对话，用什么对话？在全球化时期，作为一个大国，她的军事，她的经济，她的政治当然要崛起，但她的文化应不应该传承创新崛起？当今全世界西风甚烈，东方失语，这时候谈国学不仅有了传承的意义，而且还有一种保持中华文化的命脉，把中国文化的精神在新的世纪重新发扬光大的意义。所以这就要我们开心学国学，让天下每个国人都能接触国学，国学不是教授们的专利，国学不单是那些皓首穷经的专家研究的结果，国学是千千万万老百姓每个人都可以拥有的一份瑰宝。这样一来，国学就变成了中国形象当中很重要的一方面。所以我们应该做的更大的事情是，每一个人开心地学国学，每一个人开心地传播国学，每一个人都变成中国的文化使者。我们走出去不仅仅是大量的购货而被列入消费大国的行列，我们走出去也不是为了大声地谈笑，我们走出去应该讲“和为贵”，讲天下为公，讲大道之行。这样我们就能理解极高明而道中庸，将中华民族的“和为贵”之“和”的文明和西方的竞争的文明共同构成人类未来的双元。我认为这才是中华民族真正的传承创新正大气象的一个结果。一个被老百姓所不了解的文化是死文化，一个被传媒游戏的文化是一个空文化，一个文化的精神必须世世代代传承下去。因此，建议大家都来学国学，丰富自我心灵，也强大我们自己的文化。齋修雅賞 博學廣游 古聖先賢 諄諄而言道法儒墨 亦有釋緣 縱橫捭闔 陰陽詭辯沃盥潔身 焚香淨心 持重而禮 祭拜以誠心有大道 敬祖畏天 萬世經緯 鑄鼎中原 歡迎加入鄭州大學私塾課堂，傳承先祖榮耀，開創輝煌未來！ 您能夠看到這篇文字，是因為朋友們的愛心分享，如果您覺得有所收穫，請您也講這份愛心傳遞下去，感謝您的關注，感恩您的付出。點擊右上角的按鈕分享給他們，查看官方賬號即可關注此賬號，還可以掃描下方二維碼直接關注我們。微信公眾賬號：国学菁华微信公眾號：zzuctwh
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年轻人为什么需要学国学
来源：中国纪检监察报　　作者：杜浩
历史只有在人类世界中才能生存和呼吸，我们必须在历史中不断地返回它自身，力图追忆并实现过去的全部经验 据报道，国内第一套自主研发的高中传统文化通识教材预计将于今年9月出版，四册分别为《论语》、《孟子》、《大学·中庸》和《道德经》，主要供高中一、二年级使用。 对于学生学习国学古籍的教学做法，在处于互联网时代的年轻人有无必要？传统文化如何培养人的完美人格？选择怎样的方式教授传统文化？如何理解传统文化的内容和范围等？文化评论界、读书界和一些网友、读者，展开了讨论。 一方面有人认为这“国学入教材”不仅终结了中小学国学教育存废之争，而且终结了国学教育“断层”现象，将会有力推动国学经典和中华传统文化的传承与创新；但另一方面有人担忧，“学习国学，对陶冶学生情操，吸收中华优秀传统文化的精髓，大有裨益，然而，明年就要把国学文化纳入高考，是不是太急了点？国学入高考，恐怕社会上将涌出众多的国学辅导班，可能会像学奥数一样学国学，那不仅是国学的悲哀，更是教育的悲哀。” 对待国学，是实用主义的、功利化的态度，还是以“国学”的文化、精神渗透进我们年轻人的生命之中？这的确是需要我们讨论和思考的。这次热议中的不同观点，反映了各界对当今国学文化作用、传承和发展的关心、关注。 在中国人的心目中，国学是“修身、齐家、治国、平天下”这样一整套社会规范伦理、道德理念。而在当今娱乐化和商业文化流行的语境下，什么才是我们理解的国学的本质，该怎样传承国学，让国学富有当代性和生命力，变成我们年轻人真正的精神财富，我们年轻人又为什么要学习“国学”呢？ 历史学家说，历史只有在人类世界中才能生存和呼吸，我们必须在历史中不断地返回它自身，力图追忆并实现过去的全部经验。因此，现在应该从过去那里取得教训，而过去也可以用现在来解释。国学，作为传统，是一种历史的创造和存在，是一种我们必须践行的文化图式，是我们的祖先世世代代发明和积累起来的精神财富，尽管我们有时与这种传统文化存在着一种时间上的距离和心理上的距离，但是，它却是我们的历史和文化的基础，它的因子充满了我们的血液，它构成了我们精神生长的客观环境。所以，从根本上来说，我们其实都是它的受益者。 近年来，国学普及速度很快、涉及面也很广，这正体现了人们对于国学人文经典的渴求。这种渴求，实质是当下大众在国学中、在传统中，寻求它们与自我的生命、心灵、精神和灵魂的联系。 国学，作为一种历史、一种传统、一种文化、一种非物质文化遗产，它所蕴藏的经验、智慧和启示，穿越历史和时间一直伸展到现在，对现在发生着影响和作用，我们用它来可以化解心灵的危机，解释当下的生存困境，救赎迷惘的灵魂，拯救萎缩的生命，这应该就是国学文化的价值。尤其是对于在心理上、文化上与传统疏离的年轻一代来说，通过接触国学文化，可以拉近他们与传统的心理上和文化上的距离，使之从年轻时代起，在人生观、价值观培养阶段，便浸润和振奋在中国文化之中。 现在，我们常常谈到年轻人的人文培养问题。这次国学文化进入高中教材，青年学生开始学习国学经典，对于学生的治学和做人都有好处。因为它教人如何为人仁爱、诚信，可以使人了解中国文化传统中的道德、公理、良知这些优秀的内涵。显然，从年轻人阅读、学习国学古籍这一点上做起，对于培养他们的人文素养，乃至人格、人文精神，都是大有裨益的。总之，我们的国学文化，应该给年轻一代人的生命和心灵带来真正的文化温暖、精神温暖。（杜浩）
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