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世界不曾亏欠每一个努力的人读后感
做的。这样我们才能得到快乐，收获成功。现在，我也在尝试着改变自己。我不会再因为抱怨而失去自己的一份好心情，我会学着把精力专注在必要的地方，踏踏实实地去完成自己计划中的每一个任务。我相信，一切都来得及，别管那些纷纷扰扰，别让不开心的事停下了我前进的脚步。我相信自己能掌好舵，让生命之船驶向胜利的彼岸。
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世界不曾亏欠每一个努力的人_社会学_人文社科_专业资料。世界不曾亏欠每一个...这几年来,他会每天凌晨四点半起床读书,坚持夜跑,在时光的流逝中,恍然从一个...世界不曾亏欠每一个努力的人_随笔_生活休闲。世界不曾亏欠每一个努力的人几年...这几年来,他会每天凌晨四点半起床读书,坚持夜跑,在时 光的流逝中,恍然从一...世界不曾亏待每个努力的人几年前, 站在一所名校的门前, 女友痛斥考研的正哥...这几年来,他会每天凌晨四点半起床读书,坚持夜跑,在时光的流逝中,恍然从一个...《世界是平的》读后感_文化/宗教_人文社科_专业资料...每个人的工作哪一个不是生活在集体之中,哪 一个...运用到实践中,努力工作才能 在平坦的世界中有自己的...《在痛苦的世界尽力而为》读后感_演讲/主持_工作范文...他也曾失去工作,失去住所,白手起家,四处飘 泊......用一生定要美丽一次的心情去 努力和坚持,每个人都会...不抱怨的世界读后感_文学研究_人文社科_专业资料。读...能做到让自己少一些抱 怨,多一些积极的心态去努力...如果抱怨成了一个人的 习惯,就像搬起石头砸自己的...不抱怨的世界读后感_军事/政治_人文社科_专业资料。...真正的做到不抱怨,再加上努力和拼搏,你的事业会...我们每个人都难免 要遭遇很多挫折和失败或不尽如人...《从你的全世界路过》读后感《从你的全世界路过》...我们参与了我们身边每一个人的世界,扮演了各种角色,...希望不断努力前行触到梦想的光芒,然后感受到现实常...转变心态 只争朝夕――《永不抱怨的世界》读后感 我是一个幸运的人,能经公司...他利用大量普通人不断努力取得成功的故 事,通过文字唤起无数陷入迷惘者的斗志,...世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异读后感_军事/政治_人文社科_专业...朱F基总理就是 这样一个人,他曾说过:“不管前面是地雷阵,还是万丈深渊,我都...& 文章列表页
图书馆Special column《我的奋斗读后感》
我的奋斗读后感
奋斗的人都不曾辜负自己的青春——读《我的奋斗》有感罗永浩是网络时代的一枚奇葩式人物，这个北方小镇里走出来的青年在网络上叱诧风云了一阵之后创立了自己的老罗英语培训学校建立了红极一时的牛博网。如今依旧活跃于中国现代思想界和文学界。《我的奋斗》是罗永浩的一本自传性励志小书与作者的成就相比他本人的奋斗经历更吸引人。中学辍学的他并非比尔盖茨式的天才创业人物，辍学后他没有如中国南部沿海城市众多打工皇帝一般落得一位华丽的草根英雄而是在家埋头苦读了三年文学著作。而后他又四处追寻了很多年直到将近而立之年还没有真正意义上的事业，甚至在他决定进入新东方当GRE老师之前英语还是他最不擅长的一门学科。经过几个月的封闭式学习和不懈努力之后加上能说会道的天赋罗永浩顺利进入新东方随之也成为新东方最受欢迎的教师之一。但实际上没有谁的成就源自于偶然。这本小书并没有如很多当今成功人士一般高高在上的宣扬自己的成就然后还假装谦逊地说所谓“成功可以复制”。现代社会竞争激烈人们总是为了物质而角逐。我们不能否认竞争的价值。几百年前达尔文就指出物竞天择这是造物主的安排，但一味的竞争往往让我们忘记了自身的价值。那些属于我们的独一无二的价/news/CE59.html值。有些人是注定能活成自己想要的那个样子的因为他们的纯粹和勇敢。罗永浩的辍学就是一种勇敢从零开始立志当英语老师也是一种勇敢。放弃赚钱工作而继续苦读深造的我们也正经历着一种勇敢。摸着石头过河开拓科研先河的科技工作者们更是怀着一种无畏的精神。喜欢不需要什么理由，就是发自内心的。在这个浮躁的社会上，也不要说某些东西你不会追求，其实你的心里并不排斥它们。老罗“叛逆”的童年，“叛逆”的青春，跟他最后的成就以及职业都有很大帮助，这些个人都是学不来的。这本书读下来，感觉并不是一本励志书籍，就是教会了我，让我知道，要学会独立思考，不管世俗怎么说，别人怎么说，凡事都要有自己的判断，多看书籍，敢于怀疑一切过去没经过自己思考就接受了的想法。最最好的自己，做最真实的自己，做自己的自己，而不是活在别人的评价里！——罗永浩之《我的奋斗》读后感本文由()首发，转载请保留网址和出处！
免费下载文档：文笔不错，但总耍小聪明；对故事的掌控能力不足，常常写着写着就不知道写哪去了；观点新颖叛逆，这算是一个优点，却也没能超出前人的思考，只是在为了批判而批判，所谓“废而不立”的思辨观念。&br&&br&但总体来说，在青年作家里，韩寒还算是不错。
文笔不错，但总耍小聪明；对故事的掌控能力不足，常常写着写着就不知道写哪去了；观点新颖叛逆，这算是一个优点，却也没能超出前人的思考，只是在为了批判而批判，所谓“废而不立”的思辨观念。 但总体来说，在青年作家里，韩寒还算是不错。
如果把少年维特之烦恼纯粹当作一桩爱情的苦楚，一桩令人感伤的年少激昂。那么，事实上你就太小看这个作品了，他令人疯狂和伟大的不仅仅是在爱情方面的典型性，而是在自杀～生存这样的形而上学领域的位置。&br&如果维特在第一部的时候因为别离而自杀，那就纯粹是个懦夫，当他经历了第二部的历程在回过头来看，绿蒂就不是一个女性情爱的对象了，而是在面对污浊世事之前的一个希望，一个典范，一个圣母。&br&前面有一位提到了赛林格，麦田里的守望者里他妹妹就是这样的一个形象。他，或说他们俩，都痛恨虚假和权势，痛恨这个世界，但也找不到反抗的出路，只能把抽象的反抗以爱人与爱情的名义具象化。这也是为什么在每个沉闷束缚的时代里，爱情长诗要早于政治革命。在歌德的时代，浪漫主义对于压迫和反抗的直觉就要比法国大革命早一些，对反抗的问题也要发觉得早一些。&br&维特的可怜在于，他是真挚热爱这个世界的，却成为了这个世界永远拒斥和对立的人，这种倾向具象到他爱人的疏离之中，就成为压倒他的最后一根稻草，自杀就是他用来反抗世间不公的最终手段。&br&这种情感，思考方式与逻辑可以统称在荒谬之下，加缪做过非常精当的评论。反抗者里有讨论到浪漫主义作家的相关内容，你可以拿来参考。&br&真正可怜的不只是维特，而是维特以自杀宣告的人的尴尬处境，或说，所有人生而可怜，他一边热爱依栖着自然世界，又永恒的被它排斥。
如果把少年维特之烦恼纯粹当作一桩爱情的苦楚，一桩令人感伤的年少激昂。那么，事实上你就太小看这个作品了，他令人疯狂和伟大的不仅仅是在爱情方面的典型性，而是在自杀～生存这样的形而上学领域的位置。 如果维特在第一部的时候因为别离而自杀，那就纯粹…
&p&这是一本曾经风靡全球的书，这是一本历久弥新的书！这本书讲的是一所小学和在那里上学的一个女孩子的真实故事，故事发生在第二次世界大战结束前的东京。&/p&&p&这是我第二次来阅读《窗边的小豆豆》了，已经记不得第一次读完时是什么感受了，我想能让我来读第二遍的书，至少于我而言，是一本好书！&/p&&p&这本书里的每一个故事都很平常，但是平常并不等于平凡，朴实并不一定无华，能在一片贫瘠的土地里结出累累硕果的人你能不对他肃然起敬么？小林宗作就是一个这样的人，一个伟大的教育者、实践家。我想如果巴学园现在依然存在的话，其名气绝不亚于牛津剑桥之辈！&/p&&p&小林先生是一位成功的教育实践者，他推崇自由教育，不拘一格而又尊重学生的天性，赏识每一个孩子，不管是被劝退的小豆豆还是有身体残疾的泰明，同时他还鼓励学生多向大自然学习，重视学生的音乐教育，因为音乐最接近孩子的心……&/p&&p&读着一篇篇的故事，有时会为可爱小豆豆乐的要死，有时候为校长的良苦用心而赞叹不已！&/p&&p&有感于小林先生的两句话：&/p&&p&“不要把孩子束缚在老师的计划中，要让他们到大自然中。孩子们的梦想要比老师的计划大得多”&/p&&p&巴
学园的孩子们上课可以从自感兴趣的学科开始，这样做的好处是“随着小学生们年级的升高，老师就能逐渐掌握每一个学生的兴趣所在，以及他感兴趣的方式。对问
题的思考方法等。由此，老师能够清楚的了解每个学生的个性，对于老师而言，在了解学生的基础上因材施教，是最有效的上课方法。”&/p&&p&校长先生鼓励学生光着身子游泳，借此来告诉大家“每个人都一样”的道理，通过试胆量活动让学生不再害怕妖魔鬼怪，韵律操的学习去开动学生的心灵，利用吃饭的时间让学生练习说话，让学生向旱田老师学习耕地，……&/p&&p&“你们大家都是一样的，无论做什么事情，大家都是一样的！”&/p&&p&正
如先生所言“无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的影响，也有来自成年人的影响，这些优
良的品质可能会受到伤害。所以，我们要尽早地发现这些‘优良的品质’，并让他们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。”所以，校长先生在第一次见小豆豆
的时候会耐心的听她讲四个小时的话：为了让身患残疾的泰明走出自卑，他用心良苦的为他设计很多比赛项目；惩罚不尊重女生的大荣君，训斥“尾巴事件”中的老
师；鼓励大家光着身子游泳；不厌其烦的夸奖小豆豆“真是一个好孩子”，让日语说的不好的宫崎君担任孩子们的英文老师……&/p&&p&真正的教育者，他的一切行为都是出于对孩子的真切热爱，当真正把孩子当成是人的时候，教育才会产生化腐朽为神奇的力量！这本书值得每一个正在教育岗位或将要走向工作岗位的人仔细研读！尤其是现在正在实习的我们，经历着理想与现实的双重打击……&/p&&p&蹲下来看学生或许会看到不一样的天空！&/p&
这是一本曾经风靡全球的书，这是一本历久弥新的书！这本书讲的是一所小学和在那里上学的一个女孩子的真实故事，故事发生在第二次世界大战结束前的东京。这是我第二次来阅读《窗边的小豆豆》了，已经记不得第一次读完时是什么感受了，我想能让我来读第二遍的…
&p&昨天下午重温了遍沈从文先生的名篇——《边城》，看完后我差点哭成狗。&/p&&p&看着老船夫自知时日无多，拖着带病的身子舍出一张老脸想为翠翠订个终身依靠，却受到傩送父子的冷遇和软钉子时，我鼻头微酸。待看到老船夫在那个雷雨之夜带着满心的不舍和担忧悄然离世时，眼泪再也忍不住夺眶而出，差点儿嚎啕大哭。&/p&&p&每每看到这种真挚感人的祖孙情时我总是感动异常，它总能触碰到我心里最柔软的部分，与之产生共鸣。是因为我的爷爷吗？尽管我对爷爷的印象已经极为模糊了，可是在有限的记忆里，都是美好的温暖的满满的爱。因为带着对爷爷的思念，所以小说里这样的感情才格外的打动我吧。&/p&&p&至于小说里提到的朦胧又脆弱的爱情，感触到不是很深。好吧，几乎是无感。无论是大老天保还是二老傩送我都不太喜欢。尽管他们俩都是边城里有家世有相貌有能力的大好青年，但是他们对待心上人的态度，我实在不喜欢。兄弟两喜欢上同一个姑娘又怎样，大大方方的公平竞争。失意的那一方要远走天涯也由得他去，遭遇意外并非哪个人的错。傩送父子的哀痛需要宣泄的渠道，老船夫和翠翠就成了最好的出口。傩送的拎不清实在让人讨厌。更是间接的害了老船夫，让他提前撒手人寰。&/p&&p&到是翠翠，确实惹人喜爱。像一只单纯无辜的小兽，未受到尘世一丁点儿的玷污。“平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时都可举步逃入深山的神气，但明白了面前的人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了”，沈从文先生的生花妙笔将一个受自然长养且教育的小姑娘描述得活灵活现。只是就像大老说的一样，“翠翠太娇了，我担心她只宜于听点茶峒人的歌声，不能作茶峒女子做媳妇的一切正经事。”在沈先生的笔下，翠翠就是真善美的化身。然而，真善美总会受到摧残和打击，这便是生活的真相。大老天保意外死亡，二老傩送的自此有了心结难以打开，爷爷因担心翠翠的终身依靠而病倒离世。三个深爱翠翠的保护伞一一离开了翠翠，“太娇了”的翠翠又将如何呢？悲伤过后，生活总归继续。翠翠父亲的同僚老马兵伴着翠翠在碧溪岨住了下来，等着“那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人”，只是“这个人也许永远不回来了，也许明天就回来”。&/p&&p&《边城》里描述的那个淳朴、良善、安静、和平的世界令人心向往之。人与人之间流淌着最朴素的情感，却最能打动人心。每一个人都是淳朴可爱的劳动大众，就连豪绅阶层的代表顺顺船老总都是那样豪爽大气助人为乐。特别是老马兵，在老船夫过世后，安慰悲伤不能自己的翠翠，“不要哭了！不要哭了！听我说，爷爷的心事我全都知道，一切有我；我会把事情安排得好好的，对得起你爷爷。我会安排，甚么事都会。我要一个爷爷欢喜、你也欢喜的人来接收这只渡船。不能如我们的意，我老虽老，还能拿镰刀同他们拼命。翠翠，你放心，一切有我！……”这些朴素却情真意切的语言让我的眼泪不能自己。放在现在，嫡亲的叔伯娘舅都不定会出这个头，更何况是八竿子远的一个熟人。正因为人与人之间友善、信任的缺失，才会渴望《边城》里描述的那个小城，渴望人与人之间的真情，渴望一切的真善美。&/p&&p&或许，人只有经过一定的阅历后才能明白经典之所以成为经典的缘由，才能真正读懂经典中蕴藏的能量和宝藏，才能真正的了悟作者辛苦写作背后的动机。就像沈先生在《边城》题记中提到的，“在那个社会里生活，而且极关心全个民族在空间与实践下所有的好处与坏处的人去看。他们真知道当前农村是甚么，想知道过去农村是甚么，他们必也愿意从这本书上同时还知道点世界一小角隅的农村与军人。我所写到的世界，即或在他们全然是一个陌生的世界，然而他们的宽容，他们向一本书去求取安慰与知识的热忱，却一定使他们能够把这本书很从容的读下去的。”&/p&&p&是的，会很从容的读下去的。在我这颗躁动的心慢慢沉淀下来时，在我从岁月中汲取了足够的力量后，我开始走入那个名为经典的殿堂。那个一直在门外看热闹的我终于看出了一点儿门道。&/p&&p&感谢那个从未放弃的我，感谢现今这个努力攀爬的自己。&/p&
昨天下午重温了遍沈从文先生的名篇——《边城》，看完后我差点哭成狗。看着老船夫自知时日无多，拖着带病的身子舍出一张老脸想为翠翠订个终身依靠，却受到傩送父子的冷遇和软钉子时，我鼻头微酸。待看到老船夫在那个雷雨之夜带着满心的不舍和担忧悄然离世时…
最强烈的感受就是：“尼玛30年前的台湾就是今日的大陆啊！！”。在这样强烈的感受下，作为读者很难不把今日社会之现状与文中所描绘的相对比。如杨泽给纪念版做的序中提到，昔日龙应台这些时评专栏，就是今日的部落格。推此即彼，韩寒的文章与昔日龙应台的文章有异曲同工之妙。龙应台当年在“中国人你为什么不生气”、“不会‘闹事’的一代-致大学生&等文中也不断地强调，就是要把问题提出来，通过铿锵有力的字字叩问，让民众反思、觉醒，进而懂得运用作为公民争取自由和美好生活的权利。她的文章一气呵成，每一句每一字都道出了当时处在压抑的、言论不开放的台湾社会里每个人心中敢怒不敢言话，或是喊出了人们心中有意识未觉醒的东西。这些在身处后现代、全球化浪潮语境中的大陆读者而言，除了有共鸣以外，也逐渐开始觉得时候已经到来。&br&&br&
最强烈的感受就是：“尼玛30年前的台湾就是今日的大陆啊！！”。在这样强烈的感受下，作为读者很难不把今日社会之现状与文中所描绘的相对比。如杨泽给纪念版做的序中提到，昔日龙应台这些时评专栏，就是今日的部落格。推此即彼，韩寒的文章与昔日龙应台的文…
&p&这本书采用了小说的形式，阐述的却是心灵修为的内容。因为是小说，所以通俗易懂，不过也为之牺牲略去了部分更为关键的原理性细节。不过总体来说，这还是一本值得认真阅读的读物。&br&&/p&&br&&p&
作者的核心思想是，从童年期起，我们就一点点失去了与真我的连接，因此很难感到真正的、来自于内心深处的爱、喜悦、和平——这三件事物，是人类一切追求的终极目标。并且，人们往往容易将快乐与喜悦相混淆：快乐取决于外在条件，一旦令你快乐的情境不复存在，快乐也会随之消失。例如，如果你没有中500万乐透奖，你就不会快乐；在你中500万乐透奖以后一年过去，情境也在发生改变，你的快乐也会逐步消失。而喜悦不取决于外在条件，是从内心深处产生的。&/p&&br&&p&
为什么要去追求真我呢？作者认为，我们的意识仅占据1%，而99%的部分是潜意识。因此，潜意识基本上主宰了我们的生活，而不是我们自己。即，我们很难感知与控制自我，而是真我始终在主宰着我们的命运。真我其实也就是克里希那穆提所说的“实相”：所有的一切都是能量的震动，观察者（我们）又会影响被观察者（外在的世界），因而我们的潜意识，创造了我们所遇的世界。当你对某一类的人或是他们的行为，待别有意见、特别看不顺眼的时候，就是一种自我的投射行为，也是一种逃避策略。所谓投射，作者解释道，「什么是投射呢？比方说，我从小就被教导我应该是一个聪明的人，我也自认为我很聪明，所以我压抑、否认了自己不聪明的地方。于是，我看到不聪明的人的时候，他提醒了我内在不想面对的部分，所以我特别讨厌不聪明的人，对他们没有耐心。」&/p&&br&&p&
我们有的时候，可以幸运地感知到我们的潜意识。例如，梦就是意识通往潜意识的一个桥梁。我们在梦中所见、所遇、所感、所作为，其实是潜意识的作用。&br&&/p&&br&&p&
接近真我，需要突破4层界限。第一层是身体。事实上，如果我们不关注自己的身体，很有可能会其很大的阻碍作用。其中之一是“胜肽”的可怕魔力。当我们在身体层面或是大脑层面产生某种情绪感受时，我们的下丘脑会分泌出相对应的化学物质，这种化学物质就属于胜肽。它会随血液流动并为细胞上的感受器所接受，久而久之，感受器就会对某种胜肽有了特定的胃口和需求。因此，如果不断重复做某件事，在生理层次上某些神经细胞之间就会建立起长期并且固定的关系。例如，如果爱生气的人很久没有生气，他的细胞就会让其有生理的需求去发脾气，如同一种瘾头一样。&/p&&br&&p&
突破身体的限制，需要我们去关注身体。运动是个很好的方式，无论是怎样的运动，健走、跑步、游泳、瑜伽甚至是静坐，只要能够让你关注到自己的呼吸，关注到身体的运动动作本身，就是很好的将身体与真我相连接的方式。&br&&/p&&br&&p&
第二层是情绪。我们很容易回避、压抑自己的情绪，这个和我们从小受到的教育和训诫有关。长辈为了省事，总会通过抑制或者转移的方式，让孩子会避开负面情绪，因此长大之后的承认也学会了用替代品来逃避情绪，例如各种瘾头、工作狂等。有些人每天把时间排得满满的，就是不愿意去面对自己。&/p&&br&&p&
突破情绪的限制，需要臣服——臣服于事实，那些已经发生的事实。凡是你抗拒的，都会持续。不再和老天或者他人所决定的事实相抗争；承认是已经发生的事；接纳客观的当下。作者认为，「臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。而且，正因为你把能量充分关注于眼前的事物上，有的时候你会发现更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境，或是你不喜欢的情境。」&/p&&br&&p&
第三层是思想。我们往往忽略去观察自己的思想，因而一股脑地不加选择地信任、顺服于自己的思想。特别是负面思想，会是一种背景音乐般的存在，在意识层面反复播放；而被我们所忽略了其真实性。有些思想，是我们一直铸就因而忘却了实相的——比如，「自己的价值是自己给的，不能把这个权力拱手让给他人。」许多人在发生了事情的时候，总会批判自我、虐待自我，因为他们试图在这些事情上寻找与证明自我的价值。在潜意识层面，他们充满「无价值」感，老是觉得自己不够好。然而，自己并不是这些事情；自己的价值是自己给的；而不是他人或者其他事物。突破思想，正是需要自己去检视自己的想法。&/p&&br&&p&
第四层是身份认同。很多人认为工作、家庭、社会地位、财富等就等同于自己；这就屏蔽了真我。例如，老人提醒若菱，「我不是我的婚姻，我的真我不会因为别人的眼光、我婚姻的状态而有所改变。」&/p&&br&&p&
这本书也阐述了和很多其他心理学著作类似的观点。比如如何对待亲密关系中的另一方——你可以把你知道的，你认为对的、正确的东西和他们分享，但是背后不要设定一个预期的结果。（比方说：你一定要听我的，要不然）这样的话，对方比较能够接受。&/p&
这本书采用了小说的形式，阐述的却是心灵修为的内容。因为是小说，所以通俗易懂，不过也为之牺牲略去了部分更为关键的原理性细节。不过总体来说，这还是一本值得认真阅读的读物。 作者的核心思想是，从童年期起，我们就一点点失去了与真我的连接，因此很难…
这篇文章两个月之前读的，当时一口气读了两遍，有醍醐灌顶的感觉，但文章的确散乱。&br&&br&关于文章的结构，@Laura 已经总结得很好了。&br&&br&下面是我自己的笔记。我剔除了所有的误区分析和冗余的信息，最大程度的考虑了可行性（保留了早期、提高期、增长期的学习要求以及具体方法，去除了高级期，因为增长期结束后，语言的问题就解决了，剩下的是文化的问题），记录了一些个人的想法。&br&&br&====== &br&&br&一、早期（Early Stage）&br&从零基础到1000单词短语。&br&用标准读音。&br&&br&不说、读、写，只听。 &br&声音——含义（尝试用&b&视觉、嗅觉、触觉、动作&/b&），而不是 声音——字型——含义。&br&&br&罗赛塔石碑 不想中文，用英文界面&br&&u&&a href=&///?target=http%3A//& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&&/span&&span class=&invisible&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a& &/u&&br&&br&&br&二、提高期(Upping the Ante)&br&&br&3000左右词汇量。&br&用标准发音。&br&&br&提供“可理解性输入”，难度控制在第一遍听能到80%~90% ，情节连续或熟悉（将新信息与已有信息混合）。&br&最理想的材料是有视觉辅助的。画面最好是静止的，信息尽量少。&br&不要文字、语法、中文翻译。绝对禁止阅读和记笔记，&b&不必有英文字幕&/b&，当然更不能有中文字幕。&br&&br&常用的5000以下的单词，对英文思维要求很高，要达到听到后马上反应的是该词表达的事物本身而非中文解释；5000个常用词以外的单词，出现的几率较小，就算用先中文记忆也没有太大关系，效率反而高，不必钻牛角尖。单词的拼写非常简单，不要抄写，要把重点放在读音上。&br&&br&&br&三、增长期 Getting Serious&br&正常交流和阅读。&br&&b&听大量的 “非标准发音“（&u&可以英音、美音对照&/u&）。&/b&&br&&br&需要建立外语思维： Able to think in the target language&br& 语言的掌握不是通过翻译和记忆，而是与思维，概念或图像建立直接联系：Through association, not translation or memorization&br& 要注重理解和含义而非结构：Meaning-focus instead of form-focus.&br&&br&&br&====== &br&&br&个人观点是，语言的学习与习得重点不同，但并不是不能共存的。&br&&br&另外，我还有一个猜测：&br&刻板印像（&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E5%2588%25BB%25E6%259D%25BF%25E5%258D%25B0%25E8%25B1%25A1& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&zh.wikipedia.org/wiki/%&/span&&span class=&invisible&&E5%88%BB%E6%9D%BF%E5%8D%B0%E8%B1%A1&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）形成的原因之一可能是我们在记忆词语/概念的时候无意识的把情感作为记忆线索的一条。&br&虽然这在客观上有利于记忆与回忆，但在回忆时情绪也跟着一起出现了。&br&（这种猜测也许可以通过检测脑电波来验证。）&br&&br&完全依赖习得学习语言会导致&b&不精确&/b&，因此不能忽视记忆在语言学习中的重要性（尤其是在涉及抽象问题时）。
这篇文章两个月之前读的，当时一口气读了两遍，有醍醐灌顶的感觉，但文章的确散乱。 关于文章的结构，@Laura 已经总结得很好了。 下面是我自己的笔记。我剔除了所有的误区分析和冗余的信息，最大程度的考虑了可行性（保留了早期、提高期、增长期的学习要求…
很想回答这个问题。&br&因为这本书是我最爱的小说。但在村上的众多小说中这本却鲜被提及。因此，我将其称之为藏在阁楼里，布满灰尘的野心之作。&br&我就不拿别的作品跟这本书作比较了，也不谈村上的人，仅仅谈从这本书所感受到的东西。因为人们往往会对作品本身存在过度解读，精确的不是语言，而是感受。当然我的评价也是用语言呈现，难免失真。但我真的很有欲望来评价这本书，也为它的鲜被提及感到惋惜。&br&首先，我觉得这本书走在了作者的前面。&br&换句话说，这本书脱离了作者的控制，小说借由村上的手像植物一样生长了起来。村上只是土壤和水份，故事自然而然地自己发展了起来。&br&这是一种妙不可言的感觉。故事自己开始在作者心中发展起来。&br&其次，这本书之庞大，非常罕见。&br&就小说本身而言，这本书所编造的世界观极其罕见。阅读这本书感觉完全被包裹在小说所编造出来的世界中。这样的小说必将消耗极大的精力，一生当中可能再难写出如此浩大的作品。我将其看做是史诗量级的作品。&br&&br&再次，这本书最能体现出村上的野心。&br&在文学史上，大文豪都会留下一部巅峰性的作品，共同构成人类文学史上最璀璨的星空。我觉得，村上有过这样的念头，完成这部作品，把这部作品挂在最璀璨的星空上，成为和历史上的大文豪相提并论的杰作。用这部作品奠定自己在历史上的地位。&br&很可惜的是，这本书鲜被提及。又或许要很多很多年以后才会被众人重新审视。但就算是村上，创造力可以说是源源不断,精力无比充沛的村上，也无法第二次写出这样的作品。&br&实在太难了，倾尽灵魂地写。村上就把一生只能写一次的机会给了这本布满灰尘的书。
很想回答这个问题。 因为这本书是我最爱的小说。但在村上的众多小说中这本却鲜被提及。因此，我将其称之为藏在阁楼里，布满灰尘的野心之作。 我就不拿别的作品跟这本书作比较了，也不谈村上的人，仅仅谈从这本书所感受到的东西。因为人们往往会对作品本身存…
朋友，你听说过《阿麦从军》吗？……
朋友，你听说过《阿麦从军》吗？……
看到这个问题，我发现可能我之前写的读后感终于有地方放了，希望大家关照&br&&br&《平凡的世界》读后所感&br&&br&
当你讨厌一个事物的时候，你也会对他产生怀念之情；当你在经历挫折的时候，或许你会感受到自身的伟大。生活这个词包含了太多意义，你和我似乎都被划在了这个圈子里，不能挣脱，唯有用心地去体会。&br&&br&路遥所著《平凡的世界》，终是于昨日有幸读完，共有三本，不得不说这是我读得最长的一部传统文学小说了。之所以要强调是传统文学，因为我还读过很多网络小说，动辄百万字比比皆是，而这本著作也是百万字上下。故事的开头，也就是第一本的时候，并不见得有让思绪产生共鸣，因而读了一两个月才勉强将之读完。中间歇了一个月，我想终究是一个完整的故事，还是把它给看完吧，这样才又拿起了第二部来读。读第二本的时候身边的事还非常多，读了一个多星期也还停留在前五分之一的地方，直到扰人的事情逐渐变少了过后我才真正静下心来读过此书。后来仅用了五天的时间，就把第二部和第三部给一口气读完了，也就是整整八百页左右吧。之所以以我自身较快的速度看完，完全是我深深地被这部史诗感动所致，多少次在书桌前感慨，多么希望能有一个与我有着相同思想且也读过这本书的人分享心中难以抑制的激动。&br&&br&从放下手中的故事到现在已过了十四个小时，可我觉得我已经活到了那个世界去了，那是多么真实的一个世界，同我现在生活的世界一样。那个世界发生的一切历历在目，如果可以我真想到黄原市，到原西县，到双水村，到铜城，到大牙湾去，那是多么令人喜爱的地方啊！少平、润叶、金波、晓霞，看到他们曲折的经历我一个人对着书页流下了一次又一次泪水，他们是多么令人喜爱的人啊！我除了说命运太过狠心还能怎样来审视这个世界呢？是的，这是路遥老先生编出来的故事，但我真正地融到了故事里去，我多想走进那个世界看看他们，不管是他们悲伤的样子还是他们在为生活努力奋斗的样子，我都希望走过去和他们说上两句话，虽然少平是八十年代的年轻人，我们相隔了三十年，但我仍觉得他是和我一样真实生活在这个世上、与我一同成长的富有活力的年轻人，甚至他们的故事让我感到他们是真正值得我崇敬的人！他们的一点一滴都牵动着我的心，我深切的祝愿他们在那个世界越过越好。&br&&br&读的时候，我想快点读完，想知道他们接下来到底怎么样了，可到现在真正罢了却觉得生活突然塌了一块，因为以后我再也不能跟他们一起成长，他们就像记忆一样封存在了那里，我不愿相信这是事实。他们离开了我，正如润叶和晓霞离开了那个世界，我合上书页的那一刻起，我就再也不能继续关注他们的故事了。怎么办？我觉得我从那个故事走出来都需要好长一段时间。怎么办？路遥老先生竟然也已谢世，如果我们亲爱的作家路遥还在，我还可以继续读他所写的故事，而今，他离开我们已二十二年有余。想到这里我的情感已不能承受，如此巨大的痛苦为何要让我发现，这简直可算作无妄之灾了。&br&&br&&br&生活中的苦痛虽不能详尽于路遥笔下，但和他所描写的世界有什么不一样呢？这是真真实实的一个世界，就是我们生活过的世界，只不过是路遥通过笔墨向二十一世纪的我们讲述了二十世纪新中国的故事，那个我热爱的、同情的、怀念的、不能割舍的十年。这十年间的故事我相信会一直被人们记住，他们是平凡的世界中平凡的一员，但他们的精神、对生活的追求、炙热的情感让后来者都为之沉醉。&br&&br&今天早晨，我在洗脸刷牙以及做其他事情的时候内心既充满了激动也怀着很多不安。我决定要写下关于平凡的世界的读后感的时候，我感到这是一个很有意义的事情，对我而言，这是一次阅读的总结，也是对路遥老先生的缅怀，还是对故事中人物的告别，更是我对自己这二十年生活画上的一个句号，通过这部小说，我想我真正长大了。同文中所言，就像田福堂到了五十岁后的感受，生活变了，自己要么接受落后的事实，要么跟着生活一起改变，当然，他已经五十岁了，他应该从一个村委书记变成一个平凡的人，幸而长期的气管炎还没夺取他的生命，最终安稳地走进老年的生活。而我呢，从田福堂的命运中我发现，人大概也分为三个阶段，二十岁前的一个阶段，到五十岁前的一个阶段，如果我够活那么长的话，应该还有五十岁后面的几十年的一个阶段。这是二零一四年的末尾了，也是我要成为二十几岁的人的开始，我很幸福地感受到，这两年我的思维变得开阔了，我对自己的人生有了更加明确的认识。在这里我还生出了一个愿望，假以时日，我一定要到路遥老先生的墓前祭奠，我从未了解过这个人，但读罢他的两本著作后我直觉得他是一个伟大的人，教诲我不少人生哲学的人，他是我生命中一个重要的人，因为他让我明悟了生活，得到了一个年轻人在这时候所不易得到的幸运。&br&&br&我从未站在文艺批评的角度写过书评或者其他的同类文章，在这些年的学习经历中，只学会了写实打实的读后感，要么是将自己的读后的感情表达出来，要么是分析某些个人物，从他们身上悟得一些积极向上的精神。因此，在我落笔的这个时候，心中还是有着许多忐忑，毕竟这是有着评价一说的东西，而我又怎敢妄言评价路遥前辈的思想及勾勒的人物呢，毕竟现在他在我心目中已经是最尊敬的老师了。所以换个思路，我仅仅作的是一篇关于我自己的感受罢了，就算写的东西再多，为的便是我不忘当初读过此书生下的感慨与心得。或许有很多读者与我一样体验过一种神奇的感觉，自头皮到脚尖，就像“过电”一样，每一个细胞都在抽搐，每一根神经都在发麻，这是因感动到了极致而生的生理与心理共鸣的反应。&br&&br&故土，中国，是我的祖先世世代代生存的一方天地，可我除了四川哪都没走过，没有远在他乡的游子那种对于故乡深切的怀念，也没有经历了沧桑想要投入温暖怀抱的那种期盼。生于黄土高原的路遥先生，用他最真挚的文字向我们表述了这个世界的缩影，他的两部长篇巨著都是在黄土高原上发生的故事，我想这便是对于故土深切的怀念吧。我没有到过陕西，不知道那里的土地到底和四川有什么不一样，更加不知道三十多年前的人们是过着怎样的生活，我多么希望到那里走一走啊。&br&&br&生活在贫瘠的黄土高原上的人们为了生活付出生命中所有的能量。不论是作为面朝黄土背朝天的双水村村民还是生活在时代前列的黄原市公民，抑或是像田福军一样走到省委阶层的为人民服务的共产党人，他们都在兢兢业业地奉献自己的一切，为生活更加滋润，也为实现自己在这个世上的价值。这所有的所有都告诉了我他们对这片土地是怀着多深的感情、对这充满挑战的生活是有多么强烈的热爱。&br&&br&如果将生活细细品味，我们将明白在这个世界上的人都会历尽千般困苦与磨难。当然，生活在这个幸福的时代，少有人能够忆苦思甜了，我希望所有的年轻人都能读过这本书，一本让你真正明白生活的书。我们在这平凡的世界摸爬滚打一直感受着许多不易，但何曾看清楚生活教会了我们什么，原先我向来是觉得自己教会了自己不少，其实我该感激生活才是。纵然是出生富足的人，这一生也难免要经受生活的考验，从那多情的、无情的、炙热滚烫的、让人捉摸不透的命运中学会成长。&br&&br&是的，一切看起来都是平凡的，生命的起落也很无常。为了使双水村的粮食有水喝，全村的人都鼓足了干劲为集体而战斗，可谁也没想到金俊斌尽然会在一切都快结束时敲响了地狱的门，犹如晴天霹雳，许多人都震惊了，在共产主义的斗争中有人牺牲了，可之前一点预兆也没有，就在这突发的状况中让年轻的生命离去。此外，还有许多人都抵不过命运的玩笑，让我痛心的是路遥先生塑造的一个个出场较多性格饱满的人儿，当我看到晓霞、王世才就这样突然走了，就好像自己最亲的人突然辞世，不舍、不愿的情绪在心中犹如洪涛般翻涌。当然，命运也给了很多人机遇，这使我相信上天永远是公平的，虽然我不知道什么时候会离去，但我觉得在我活着的时候该有一个活着的样子。双水村后来的显赫人物孙少安以及他的弟弟孙少平，无不凸显了一个主题：对生活的热爱和精神上的追求。无疑，他俩都凭着自己的一股子干劲成为了一个真正的男子汉，少安就算在经历“破产”的沉痛打击也没有放弃生活，因为他有责任，这是对一个男人最好的赞扬，对自己负责、对家人负责的男人永远值得人歌颂，像他一般有态度的年轻人，命运怎会亏待你呢！少平呢，从一个孩子走到扛起自己一片天空的钢铁汉子。我觉得这个人物形象是最能鼓励人的，追求精神价值的人才不会沦为平庸，小说没有写到他有多光鲜但我相信接下来的几十年，他会站在众人的前列被人称道的。这就是生活，他不会给你好看，但他会给你希望，给你通过自己努力后得到的归属，我们永远要坚持自己的信念和理想，终有一天你会成就自己。&br&&br&能够显出人物形象的办法莫过于故事，而这一个个故事当中，除了他们曲折的生活，还有美好的爱情。爱情是什么？我回答不来，只有在故事中感慨爱情的奇妙与伟大，唯体会到这种情感会给人以无比强大的动力，战胜困难的毅力。写到这里我不知该怎样写下去了，是该祭奠还是沉醉，就让其他读过这部小说的人来告诉我吧，希望能看到评述《平凡的世界》中关于爱情的文章。&br&&br&为什么说我长大了呢，因为我坦然接受生活了。或许离成熟还远，当我经历过很多过后，才从生活那里学会了接受和认知，给以往过于自信的自己一个欣慰的笑容。我的路还没开始走，或许和少平很像吧，有了那么多的向往，我会在苦难中实现自己的价值，以一句话勉励自己和看到这篇读后感的人：拥抱生活，静心体会，用自己最真的情感去面对，用自己最美好的愿望来生活。&br&
看到这个问题，我发现可能我之前写的读后感终于有地方放了，希望大家关照 《平凡的世界》读后所感 当你讨厌一个事物的时候，你也会对他产生怀念之情；当你在经历挫折的时候，或许你会感受到自身的伟大。生活这个词包含了太多意义，你和我似乎都被划在了这个…
“于是，最好的状态便应该是这样吧，有共同的方向，两人一起向前，但不会过多地打扰彼此。找到可以边走边谈的人，而不是那个让你停下脚步的人。如同牧羊少年，即使留恋绿洲，但真正的爱情，不会阻止他再次上路。”&br&&br&在我读过的书里给我的触动可以排进top10的作品。
“于是，最好的状态便应该是这样吧，有共同的方向，两人一起向前，但不会过多地打扰彼此。找到可以边走边谈的人，而不是那个让你停下脚步的人。如同牧羊少年，即使留恋绿洲，但真正的爱情，不会阻止他再次上路。” 在我读过的书里给我的触动可以排进top10的…
！作为数学系的孩子，这道题必须好好回答一下。记得上大学第一天，我是抱着这套书的第二册报道的。。。 ⊙ω⊙ 自己来挖个坑，占好了以后有时间再来自己填。毕竟手机打字是个累活，俺得换台电脑来答。=================================分割线===============&br&
想先说一下读这本书的感觉——&br&首先当时感觉自己有点撑得慌。可能是因为大一的时候数学的思想尚未进入大脑，也是知识水平不足，除了第一册讲讲古代数学的部分感觉比较轻松，从第二册微积分开始就有些捉急了。&br&当然，在三年后的今天看来，没有当时那种感觉了。&br&
这里我想说的是，《古今数学思想》这本书得到那么多的赞誉真的不是吹的，数学史的书不少，但大多流于浅显的“讲故事”的形式，就像天方夜谭一样，读那些史真的就像看历史书，我们只是一个门外的走马观花的人。而《古今数学思想》则是一本可以“开门品花”的数学史。其内容之翔实，真的是够我们饱览数学风光。&br&
为啥说它“开门”呢？就是因为《古今数学思想》重点在于“思想”两个字，它不是数学家故事集，也不是简单的数学大事年表，而是数学思想史，阅读它所能得到的不仅是数学的发展历程，数学思想的产生与发展才是核心。要知道，这些数学思想才是数学这门学科最宝贵的财富啊！&br&&br&&br&
记得数学家庞加莱写在《科学与方法》一书中的那句话：“想要了解一门科学的未来，必要去了解她的过去与现状。” 我以为，了解过去，这绝不是单纯的历史课，而应该是一堂思想课，《古今数学思想》就是这样一堂课。&br&&br&&br&===================分割线===============&br&写到这里手累了，爪机太烂，休息会儿继续补充答案&br&================分割线===============&br&&br&继续填坑……&br&&br&&br&所以个人读这本书的感觉收获最大的，并不是对于历史的了解，而是对于数学思想的认识，在这部厚厚的思想史书前面，我们得以管窥数学之一貌（毕竟历史在不断前进，数学的发展还是很快的），能够更深刻的去看数学。&br&
一个个时代的数学思想，一代代数学家的数学思想，给人以启发。每一个思想的诞生都开启了数学里的新篇章乃至新纪元。&br&刚才看了一下其他答主给的答案，有一位不辞辛劳的罗列，还建议跳过阅读第一册前两节，我个人以为，这两节虽然初等，但关于计数的思想也算是数学早期的一个重要发展，毕竟有些初等，显得简单，倒也不必跳过。&br&&br&读这本书我个人觉得，应该首重体会这些数学思想的提出，发展和应用。几年来，《古今数学思想》一直是我的枕边书，日日读，日日新，随着自己数学知识的增加，觉得这本书一定程度上弥补了一些课堂教学在数学思想传播上的缺陷，对于学习数学是有帮助的。可惜其中对于中国古代数学的发展那部分没有怎么叙说。&br&&br&&br&我斗胆说一句话，读这本书，如果不动脑，不去仔细体会数学思想，仅当数学史看，那你必定会觉得其枯燥无味，而且读了也白读。&br&&br&&br&还有想说的话以后再补吧。
！作为数学系的孩子，这道题必须好好回答一下。记得上大学第一天，我是抱着这套书的第二册报道的。。。 ⊙ω⊙ 自己来挖个坑，占好了以后有时间再来自己填。毕竟手机打字是个累活，俺得换台电脑来答。=================================分割线=============…
谢邀。&br&&br&我一般是这样做：&br&看了热血的电影后不是会浑身发光嘛，&br&比如想要学粤语，想要学打竞技，想要去旅行之类，（这些都是有着明确的可执行性的具体事件）&br&在还没忘记之前，搞个备忘录赶紧的记下来，&br&标题【学粤语】，原因【那天在洗衣服遇到的讲粤语的学姐太漂亮了声音好赞好想搭讪哦】。&br&标题【打坦克世界】，原因【欧服小伙伴太耿直了好练技术，半年后就可以杀鸡虐菜了】....&br&&br&而，那些相对来说更抽象或者深刻一点的问题，&br&比如，对平凡人生另一种美好的解读，对失败的恐惧感的理解，&br&在没有忘记之前写篇日志。&br&影评，碟评，读后感，发散性随笔，什么都可以。&br&总之就是记录下来自己现在这种热血的原动力（这种动力一定是有来源的所以你要做的就是思考，再思考，分析归纳，记录）。&br&然后在接下来的两三天里，反复进去读，回忆和体会。&br&这样，那些灵光一闪的思考，就会慢慢变成常态。&br&&br&而当你以后无聊或消沉的时候，&br&先打断一下低迷状态（比如去洗个澡，做个大清洁，整理下书架），&br&然后回顾你的备忘录，&br&找到一条你最想回忆的记忆片段，&br&八成情况是可以引起一些自己的动力的，&br&然后接着去做就好了，&br&期间感受到的新的刺激新的鸡血，都记得添加在备忘录里。&br&&br&白天请服用【备忘录法】，&br&【写日志法】推荐晚间服用。
谢邀。 我一般是这样做： 看了热血的电影后不是会浑身发光嘛， 比如想要学粤语，想要学打竞技，想要去旅行之类，（这些都是有着明确的可执行性的具体事件） 在还没忘记之前，搞个备忘录赶紧的记下来， 标题【学粤语】，原因【那天在洗衣服遇到的讲粤语的学…
我不觉得余华笔触冷漠。&br&事实上我觉得“笔触冷漠”这个词太装逼了。&br&他只是冷静地描述，讲故事的人不带自己的感情色彩是美德。&br&一个作家，或者说小说家，下笔有分寸、克制是必要的。
我不觉得余华笔触冷漠。 事实上我觉得“笔触冷漠”这个词太装逼了。 他只是冷静地描述，讲故事的人不带自己的感情色彩是美德。 一个作家，或者说小说家，下笔有分寸、克制是必要的。
人们都爱这么问，如何评价某本书某个电影什么的，我倒是觉得一旦进入艺术的范畴，文学、电影、绘画或者音乐这些都是极其个人和感性的，不同的人有不同的生活，对不同的作品会有不同的感触，你看这本书的感觉是哎呦，卧槽！可能别人觉得是哎呦，卧槽.......就是不一样，没有谁对谁错。既然说浮生若梦，那么每一次人生大概都是独特而一意孤行的没有对错可言的，当个愚蠢的人也是聪明人无法得到的体验，所以某个愚蠢的人的品味不和我胃口，觉得某某粗俗的网络小说是最伟大的著作，那么我立场坚定的鄙视他之虞，也会站在造物主的角度博爱的考虑到：由他去吧，参差多态乃幸福本源。不论善恶，其实也没有善恶。回到文学，看书多的聪明家伙们，当然会大概有一套范式的观念，喜欢怎样的语言风格，怎样的结构，怎样的意识形态，可是如冯唐所说的“金线”......我以为，真没有。&br&所以我觉得，别人的评价对于个人基本上不重要。&br&可是我还是评印象说说自己对此书的感觉，楼主若感兴趣就简单看看，我或许有细节记错。&br&书里的霍尔顿是一个孩子，青春，孤独，沉默，不想向任何妥协，满嘴脏话，并且愿意想一直恶下去，他还抽烟，叫妓女，打架，被学校开除，无所事事。&br&而我最爱的不仅是霍尔顿的放荡不羁，和那种少年在荷尔蒙刺激下的疯狂与迷惘——我很少见过有哪个作家如此坦诚。村上曾说自己在天生掉下来一颗棒球，在那一刹那，我觉得做个小说家。可是塞林格若是听见这个说法，大概会想也不想就来一句：去你妈的。&br&我就是爱上了他的坦诚。还是那句话，没有善恶，头脑变得单向度是一件可怕的事情。人们愿意相信某人是一个十恶不赦的魔鬼，或是毫无瑕疵的圣人，可是这个所谓坏人经历过什么？他如何变得恶？而圣人心里却有没有不善良的一隅？麦田里守望者中霍尔顿就是一个真正的人，那么纯粹，他的懦弱他的胆小，欺软怕硬的性格，他的善良和爱，他对美好的向往——这些真实的他在表现他内心与生活里文字里与读者坦诚相见。他可以在叫了妓女之后，把妓女赶走（因为没有欲望还是罪恶感我记不清了），然后受到混混的威胁，此时他说自己真的怕了，我看完之后非常感动。我刚刚知道，对暴力的恐惧也可以这样明明白白的说出来。我讨厌屈服于暴力的人，我讨厌屈服，可是我喜欢把害怕说出来的人，他或许没有屈服，可是他说了，我害怕。我第一次明白害怕也可以说出来这是一种潇洒，这是真实的青春，作者好像一个老哥们，低声告诉我，谁都怂过，有什么的！然后让我勇敢前行。&br&霍尔顿因为很差的成绩勒令退学后，然后狂奔到老师的家里——一对老夫妇——见老师最后一面，然后他又忍受老头子很恶心的样子听他说完话，让人能感受到他心中的情感。他跑去见老师是他对老师的情感，他讨厌老师病怏怏的苍老样子也是他真实的情感，可是互不妨碍。以及他对妹妹的情感，对家人的顾虑......未完待续，困死了，睡觉去。
人们都爱这么问，如何评价某本书某个电影什么的，我倒是觉得一旦进入艺术的范畴，文学、电影、绘画或者音乐这些都是极其个人和感性的，不同的人有不同的生活，对不同的作品会有不同的感触，你看这本书的感觉是哎呦，卧槽！可能别人觉得是哎呦，卧槽.......…
左蓝牺牲时候，余则成落寞的坐在家里，翠萍质问他，左蓝是不是他的相好。则成老实回答：是。&br&这时候翠萍已经对老余有了感情，但是眼泪飙出，拍打老余，说她最后一刻要是知道你肚子里只有她，她心里会美的。
左蓝牺牲时候，余则成落寞的坐在家里，翠萍质问他，左蓝是不是他的相好。则成老实回答：是。 这时候翠萍已经对老余有了感情，但是眼泪飙出，拍打老余，说她最后一刻要是知道你肚子里只有她，她心里会美的。
&p&刚刚读完，纯手打，看在辛苦的份上给点个赞，谢谢！&/p&&p&
可能因为东野圭吾笔下想塑造的老夫妻政慧夫妇本身就是善良的向上的，所以文中对老两口负面描写的时间很少，记忆深刻的一处就是因为八重子在育儿的看法与政慧起了争执，初看到这里觉的政慧挺讨厌的，老一辈人要去干预年轻人的习惯和生活，这可能也是现代社会婆媳关系不和的复杂原因之一，婆媳关系不和有着多方面的原因，包括思想观念、生活习惯上的不同，以及儿子的爱被分流的嫉妒或者物质方面不对等等多方面原因造成的，本小说只从因为育儿习惯方面不和出发，换位思考，政慧生活了一辈子在育儿方面的制胜信条收到了新妈妈八重子的 ，好比我从小习惯早上六点钟起来跑步，跑了一辈子快六七十岁了，突然一个二三十岁刚开始跑步的新人对我说，早上跑步不好，不利于健康，早上就应该睡懒觉，应该晚上十点十一点跑步，一直坚持的真理被其他人质疑，难免有争执；换一个角度出发，政慧因为儿媳八重子不同的育儿理念产生争执，出发点是好的，是为了孙子能够健康成长，这就好比老师批评学生，不管批评的对错出发点都是为了学生好，没有无缘无故针对某个学生想要给他点颜色看看，不要说我在道德绑架谁，因为我对你好，雨中拿了一束鲜花在你宿舍楼下表白了一个小时，你就必须做我女朋友。在此就事论事，在政慧的年龄，快要当奶奶的人了，出发点是善良的，希望儿媳八重子按照自己的经验来育儿，政慧都生了两个娃了，经验丰富，八重子这还是第一个，再说看看八重子最后都把儿子惯成什么样子了，事实也证明八重子的确不咋会带孩子。不要说老人有时候就是迂腐，传统的有些观念是错的，在此要牵扯到一个话题，孝敬是一个人的基本素质，但不是那种孝愚忠，老辈子人说伤口破了去山上找一点泥巴糊上就没事了，然后后辈人就去找泥巴？这就是愚忠，但也绝不是因为老辈子人说了这么一个错误落后的观念，就觉的自己和老人没法沟通，得划清界限，这是不孝，这个话题在后面会谈到，前原昭夫孝顺吗？肯定不孝顺，最后都想把老母亲卖了救自己的儿子，前原昭夫不孝顺吗？东野圭吾对他有很多内心活动的描述，至少他内心是纠结的，最后也依然顺服妻子把自己的老母亲接到了自己家里，当然是以妻子将会继承一大套房产为代价。所以前原昭夫面对这件事情，一直都是在逃避，这个等到后面专门分析前原昭夫再说。回归到政慧老夫妇上，因为自己儿媳不喜欢自己，十多年没去儿子家里闹，只是总是给自己的儿子倾诉能不能看看孙子，在老父亲活着的时候，两人生活尚且能够自理，至始至终都没有真正去打扰到前原昭夫和八重子一家人的生活，小说中对老父亲的介绍少之又少，基本只知道后来换了痴呆郁郁而终，年轻的时候努力挣钱养家，并且前原昭夫与老父亲之间的感情也没那么深，这让我联想到前原昭夫与他儿子前院直巳之间的关系，两对父子情感之间很相似，父亲因为长期工作挣钱操劳导致与自己儿子之间并不亲。老父亲因痴呆症去世后，老母亲一人因身体原因无力生活，最终投靠了儿子。对于前原昭夫的妹妹春美，即政慧的女儿描写不多，只知道这个女儿总是在照顾老两口，包括老父亲生病，女儿带着跑了很多医院和养老院，从前原直巳初中生的年龄推断，他姑姑年龄应该也不小，再说一般女生都会比男生三到四年结婚，所以春美应该也是有自己的家庭，有小孩有丈夫有公公婆婆一大家子人。可是父亲患了痴呆症基本都是她一个人操劳，哥哥前原昭夫就说了一句话，花多少钱他出。父亲去世后，每天都要去哥哥家看望老母亲，陪老母亲说话，给老母亲买三明治，政慧夫妇的老房子却归她哥哥嫂子所有，这里又不要来和我谈什么道德制高点，或者说我太势力。老父亲去世，春美肯定想把老母亲接到自己的家中，但是却一直没有提指望着自己哥哥开口，也是有自己的难言之隐。但是春美所做的一切，为爸妈，真的觉的这个小姑子很善良。政慧老夫妻，包括女儿春美心里为哥哥嫂子的做法不愿意，但始终没有去争个你死我活，不到万不得已不去打扰哥哥嫂子的生活，这点上真的是无私的，和八重子自私的性格形成了鲜明的对比，当然政惠后来到了自己家中，因为儿媳看不惯自己选择了假装痴呆，求的整个家庭的和睦，以及知晓自己儿子和儿媳想把杀人的罪名嫁祸到自己身上时，选择一而再再而三的提醒渴望自己儿子醒悟，不要再包庇孙子的罪行，这点上真的没话说。当然有些人可能希望政慧就算假装糊涂，也要假装糊涂到底，为自己的孙子顶替罪名，然后自己又因为神志不清逃脱法律的惩罚，只能说政慧老奶奶三观很正，有了一次的顶替就会有第二次，人在做天在看，超出宽容范围的行为必须受到惩罚，包庇是没有用的。&/p&&p&前原昭夫的妻子八重子应该算是一个很自私的人。个人的觉的人的性格从一个方面可以明显分为两种，第一种是做什么事情生怕打扰到别人或者给别人带来麻烦，总是很在意别人的感受。第二种是总觉的别人很烦，打扰到自己，总是很在乎自己感受。两种性格各有利弊，这里就不讨论了，八重子明显属于后者，因为和婆婆在育儿方面的不同，所以开始讨厌婆婆，然后也不让自己的儿子见老夫妻，因为能得到一套老房子才勉强答应让婆婆和自己住到一起，住到一起后应该也是明里暗里的对婆婆下绊子吧，不然政慧不会选择假装老年痴呆来回避儿媳，和儿子儿媳同住一间屋子却分开生活。在政慧，春美，哪怕前原昭夫身上都能看到，后退、让步、隐忍的做法，唯独在妻子八重子身上没有看到，几乎所有的一切都随了她的愿，选择忍让的婆婆，听她话的丈夫，被宠上天的儿子，以及随叫不想见到就不让进门的小姑子，是叫小姑子吗？我说的是春美。个人觉的世界上没有事情是十全十美，能随自己心愿的，当没办法按照自己所想的事态发展的时候，我们也要学会接受和妥协，或者尝试改变自己的心态，喜欢和不喜欢、黑色和白色，对与错之间还有很多其他的中间状态，当一个家庭的和睦与利益与个人的喜好和愿望相冲突的时候，还是要有大局观。至于八重子对儿子溺爱，那是没话说，只不过这种教育方法是错的，事实证明听她婆婆的话才对啊，女权主义看到这打住吧。不知道八重子的原生家庭是怎样的，归根到底八重子有这样的性格与人生观背后肯定也有着一段心酸孤苦的成长经历，这里东野圭吾没写，我也就不YY了。&/p&&p&前原昭夫，算是本小说的主角之一，在婆婆与妻子之间的摩擦中选择了逃避，既不向着母亲也不向着妻子，这不就是我们多说的中立状态吗？笔者是没结婚，没处于妻子与母亲的纠缠之中，可能没有啥发言权，但是个人觉的，在婆婆与妻子之间是要保持中立状态，但是要发挥润滑剂和纽带的总用，而不是选择站在一边观看，或者逃避。&/p&&p&至于松宫，加贺，加贺与他爸爸之间关系，也算是小说中的另外一条辅线吧。关于老人与老人生活文中很多值得深思的地方，政慧假装痴呆模仿丈夫生前涂抹红之间，老人穿上已故妻子的内衣、衣服，加贺他爸希望能和他妈妈一样临死前也见不到自己的儿子的孤独。正如文中缩写。就算假装成痴呆，也不会明白痴呆老人的心情，只不过可能客观的回顾自己是如何对待痴呆丈夫的。我们不能忘记的是，即便是老人，不，正因是老人才会有无法消除的心灵伤痛。&/p&&p&读完小说，更对因八九十年代强制执行基本国策而只有一个独苗苗的家庭担忧，2+4+1或者2+4+2的家庭人口模式隐藏着一系列的家庭矛盾，宏观上希望二胎政策开放后，国家能继续加强对老年人医疗、养老新模式的探索与关注，政府假如不作为，那么巨大的人口老龄化压力将会分担到每一个家庭中。同时希望自己以后能有和睦健康的家庭，真的是家和万事兴！！！最后祝福父母身体健康，所有老年人都能安度晚年。&/p&&p&抱歉草草结束了，以后再补充吧。&/p&
刚刚读完，纯手打，看在辛苦的份上给点个赞，谢谢！ 可能因为东野圭吾笔下想塑造的老夫妻政慧夫妇本身就是善良的向上的，所以文中对老两口负面描写的时间很少，记忆深刻的一处就是因为八重子在育儿的看法与政慧起了争执，初看到这里觉的政慧挺讨厌的，老一…
坚持多输入多输出，一、二年左右就能看到变化，我就是例子，可以看看我Blog最开始的分享再看看现在的，比以前强多了。&br&
多输入就是大量的阅读&br&
多输出就是多写，多总结多分享，比如坚持写博客、出书，多在豆瓣上分享读书笔记&br&
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姥姥说：“&b&&u&天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下&/u&&/b&。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。”&br&　　姥姥走的那年春节我还跟她说：“挺住啊老太太，使使劲，怎么着咱们也得混个百岁老人。”&br&　　姥姥说：“有些事能使使劲，有些事啊就使不上劲了，&b&&u&天黑了，谁也挡不住喽！&/u&&/b&”&br&　　“姥姥，你怕死吗？”&br&　　“是个人就没有不怕死的。”&br&　　“那你这一辈子说了多少回‘死了算了’？好像你不怕死，早就活够本儿了。”&br&　　“&b&孩子你记住，人说话，一半儿是用嘴说，一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了，用心说的话才是真的。&/b&”&br&　　“哈哈，老太太，那你这一辈子说了半辈子假话呀？”&br&　　“也不能这么说。你想啊，说话是不是给别人听的？哪有自己对自己说的？给别人听的话就得先替别人想，人家愿不愿意听，听了难不难受、高不高兴。这一来二去，你的话就变了一半儿了。你看见人家脸上有个黑点，你不用直说。人家自己的脸，不比你更清楚吗？打人不打脸，揭人不揭短。你要真想说，你就先说自己脸上也有个黑点，人家听了心里就好受些了。”&br&　　哦，凡事要替别人想。&br&　　“姥姥，你走了以后我想你怎么办？每年清明还得给你上坟吧？”&br&　　“不用，&b&&u&活着那些人就够你忙乎的了，人死了啥都没有了，别弄这些个没有用的摆设了，那都是弄给别人看的。&/u&&/b&我认识你这个人快五十年了，我最知道你了，不用上坟。”&br&&br&&b&姥姥的这些话，特别朴实，在理，让人看了就放松，也自在。在我看来，姥姥也是个心理咨询师呢。&/b&
姥姥说：“天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。” 姥姥走的那年春节我还跟她说：“挺住啊老太太，使使劲，怎么着咱们也得混个百岁老人。” 姥姥说：“有些事能使使劲，有些事啊就使不上劲了，天黑了，谁也挡不…
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