“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”是什么意思？_百度知道
“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”是什么意思？
这句话的意思：每天知道一些过去所不知道的知识，每月不忘记（那些）已经掌握的东西，（这样）可以称为好学的人了。这句话出自《论语·子张篇》，作 者：孔子众弟子。《论语》这本书记载了孔子以及弟子言行的一本书。博学强记是孔子教育思想的一个组成部分。因为人类知识中的很多内容都需要认真记忆，不断巩固，并且在原有知识的基础上再接受新的知识。【解读】“日知其所亡”是知新；“月无忘其所能”是温故.两方面结 合起来,正好是孔子“温故而知新”（《为政》）的意思。从心理状态上来说,“日知其所亡,月无忘其所能,又是孔子 “学如不及,犹恐失之”（《泰伯》的写照。子夏手中所棒的,原本是圣人的“衣钵”，儒学可真是劝学之学。“好好学习，天天向上”无论是从方法还是心态上来说，我们今天所宣传而要求于学 生们的，也还是与儒学的精神相通的吧
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。「子张」之五：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣「子张」之五：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣大风大浪百家号【原文】子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。”【注解】亡：同无。【译文】子夏说：“每天能知道所不知道的，每月能不忘了所已能的，可说是好学了。”【心得】好学当然要常常学多处学从点点滴滴学最好每天都有点进步看学生多见过不少好学学生总坐在教室中间前排眼睛发光这些人几乎完全屏蔽老师的小毛病口误口头禅知识短板以及固执就是学习那些自己本来不知道的如同一块海绵吸水啊子夏还说一段时间也要检讨本来学得的有没忘掉一者学得的要真学得就会用尤其是事关人和人群的学问学得就会改变现实人生这样才对二者知识大多从点上开始习得除非自觉否则长时期都是一堆杂物充斥自己的脑袋善学者清理连接让珠子串起来成为项链知识的点成为一个系统上的点就会慢慢被赋予生命就会与这个人紧紧连在一起呼吸与共天天进步并且检讨用在用中让知识连接起来这样才好本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。大风大浪百家号最近更新：简介:人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。作者最新文章相关文章论语》中的：子夏曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。”谈谈自己的理解_百度知道
论语》中的：子夏曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。”谈谈自己的理解
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解读：日，知其所亡，每天，都有生命在消逝，事物被遗忘。喻：时光短暂，时不我待，要有紧迫感，学习，得抓紧时间啊。月，无忘其所能，造化弄人，每隔一段岁月，总有成果能够长成。喻：天不负，有心人。只要坚持，守得云开见日出，就有成果长成、成功在望。
知其所无，是不知为不知的智慧，承认自己的无知，不知，本身就是一种自省，自然能带来成长的能量，无忘其所能是敏于行的力量。即君子要先行其言而后从之。知其所不能，行其所能，才是真正的学习，也才能真正体会到学习所带来的觉悟身心的愉悦。妙不可言！
子夏说：“每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。
这句话主要还是强调学习的状态和方法：学习重在积累，而且要不断更新。学习不是简单重复，而是要明确自己的学习目标和学习状态，就比如抄写英语单词，不一定抄多了就好，而在于你有没有真正把握；会学习的人，一方面不会忘记自己已有的知识，还要不断学习新的知识。清代的学者顾炎武就写了一本书《日知录》，其典故正源于此。
日，知其所亡，每天，都有生命在消逝，事物被遗忘。喻：时光短暂，时不我待，要有紧迫感，学习，得抓紧时间啊。月，无忘其所能，造化弄人，每隔一段岁月，总有成果能够长成。喻：天不负，有心人。只要坚持，守得云开见日出，就有成果长成、成功在望 子夏说：“每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了
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子夏曰：“日知其所亡月无忘其所能可谓好学也已矣.”谈谈你对这句话的理解.
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子夏说：“每天都能懂得以前不懂的知识,每月都能不忘掉已 经学会的东西,这就可以说是好学的了.” “日知其所亡”是知新；“月无忘其所能”是温故.两方面结 合起来,正好是孔子“温故而知新”（《为政》）的意思.从心理状态上来说,“日知其所亡,月无忘其所能,又是孔子 “学如不及,犹恐失之”（《泰伯》的写照.子夏手中所棒的,原本是圣人的“衣钵”,儒学可真是劝学之 学.“好好学习,天天向上.无论是从方法还是心态上来说,我们今天所宣传而要求于学 生们的,也还是与儒学的精神相通的吧.
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扫描下载二维码子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”-《论语》注释及翻译
19.5 子夏曰：&日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。&
子夏说：&每天知道自己以前所不知的，每月不忘记以前所已学会的，可以说是好学了。&
求新温故，才算好学
知识的获得靠的是点点滴滴的积累，没有捷径可循，只能依靠勤奋和努力。虽然没有捷径，一些基本的学习方法还是可以借鉴的，子夏就提出了一种学习万法，即&日知其所亡，月无忘其所能&。这个观点，其实就是对孔子提出的&温故知新&的阐发。这是一种最基本的学习方法，只有以其为前提，才能顺利展开学习的过程，并取得事半功倍的效果。
&日知其所亡&，也就是求新，这是第一步。庄子曾说过：&吾生也有涯，而知也无涯。&宇宙是无限的，而人的生命是有限的，在这短暂的一生中就算孜孜以求，你所能掌握的知识也是有限的。由此可见，学无止境。可以说，在任何情况下，我们都会面临未知的事物。既然这样，就需要去学习。&日知其所亡&的意思是，只要是自己不知道的就要去求解。这首、知识对整个社会或别的人来说可能并不是新知识，但是因为你对其无所知，就得抱着求新的态度去学习。而且社会每天都在发展，尤其是现代社，信息已成为主要的社会元素，用日新月异来形容社会的发展速度一点都不为过。面对这样一个社会，很有可能在短时间内就被时代远远地甩在了后面。因为在我们奋起直追的同时，社会也在发展，而且知识增加的速度比我们追赶的速度快得多。
&月无忘其所能&，也就是温故，这是第二步。我们上面说过，学习是一个知识积累的过程，通过学习，人掌握的知识肯定是越来越多。这也是人求知的的目的，扩大视野、增长见闻。但是应该引起我们注意的是，知识的积累是大脑的记忆系统在起作用。记忆与遗忘是两个对立的心理学概念，记忆是过去活动、感受、经验等在人脑中留下的印象，而遗忘是将这种印象抹去的大脑活动，二者通过回忆机制联系起来。如果某种信息能通过回忆冉现，这种信息就表现为记忆，反之就表现为遗忘。我们学习知识，希望发挥作用的大脑机制是记忆而不是遗忘，只有通过记忆才能实现知识的积累。如果学到的东西很快就遗忘了，那先前学习所付出的努力就白费了，因为并没有实现知识的积累。学到的知识会遗忘，这是一个必然，也是大脑的信息整理功能在发挥作用，但是，这并不是说我们对遗忘无能为力，如果真是这样那我们还学习干什么呢？要想实现知识的积累，就要通过人为的干预，强化记忆，削弱遗忘，最大限度地将所学固定下来。遗忘不可避免，常加复习能够降低遗忘的程度，最终使所学在脑海中扎下根来。
如果能不断地汲取新知识，又能牢牢记住旧知识，我们的知识储备自然越来越多。我们知道，学习知识的目的不仅仅是记住这些知识，而是为了把它们用于实践，来改造客观世界，达到学以致用的目的。要想做到这一点，对学习的要求更高，不仅要学会、牢记新知识，而且要能深人理解知识之间的联系，乃至现实与知识之间的联系，进而用知识解决现实问题。做到这些，才算达到学习的目的。}