第四章：打破社会价值排序（1）-世界如此险恶，你要内心强大-搜狐读书-挖掘更好看的阅读-搜狐
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第四章：打破社会价值排序（1）
　　第四章：打破社会价值排序　　导读：　　一个人越是因为别人比他有身份、有钱而仇恨别人，他骨子里其实越想变成那个人。　　1、社会价值排序就是一种心理食物链：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米　　导读：对于一个人来说，如果他不希望发生的一件事情已经发生，而且无法改变，他就要启动心理保护机制：认命　　“社会价值排序”这个概念是我们进入社会、人心真相的入口　　假设你的朋友、同事人人都有房有车，而你想当“房奴”而不得，挤住在阴暗的地下室或城中村，每天挤公交上班气喘吁吁，你能想像自己可以保持平静吗？　　当一个人这样问你时，不排除你为了面子，斩钉截铁地回答他：我能！但你的内心马上会告诉你，你在说谎！　　另外，你或许可以告诉自己：我能！但别忘了，这是头脑里的那个你在告诉内心里的那个你。这是暗示，是否认，而不是心理的真实状态。　　原因很简单，你屈服于社会价值排序——并且很不幸，和别人相比，你排的位置比较低。　　一个由外在评价主宰自我认同的人实质上是一个遗失了真实自我的人。从外部世界得到的那个“自我”只要进驻到我们的心理结构，我们就成了外部世界的傀儡，失去了防御打击的能力。　　只要我们屈服于社会价值排序，在心理上就注定要过一种风雨飘摇的生活，并被自卑、焦虑、烦躁等情绪袭扰。如果很不幸，我们没有权，也没有钱，也就是说，没有一个从外部世界中得到的强大的“自我”，那就更是如此。　　要变得心理强大，就必须打破这个社会价值排序，让心灵从它的桎梏中解放出来！　　“社会价值排序”绝对是一个非常关健的概念，不夸张地说，它是我们透视社会、人心的一个入口。　　
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到底是什么造就了宋代的繁荣与文明呢？
吾国吾民最缺者，乃是踏踏实实把现居之屋裱糊起来。
能打破僵局的就是危险，是危险让他复活。
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& 第十章 从男人的角度看女人 4．在这个世界上，总有些女人会视另外的女人为敌
4．在这个世界上，总有些女人会视另外的女人为敌
第十章 从男人的角度看女人4．在这个世界上，总有些女人会视另外的女人为敌在万恶的资本主义社会，“丑”都可以出卖，真是的。而在我们伟大的社会主义社会，要坚决唾弃这种腐朽丑陋的行为。我们也有陪衬，但不是建立在金钱关系上的，准确地说，是免费的。有了这种陪衬，才有了两个女人之间的友谊，或者反过来说，两个女人之间的友谊关系，就建立在这种陪衬之上！我们要问：Y向她求饶行不行？不行了。自那个事件后，Y就已经逸出了部门经理的心理结构，在心理上超脱于她的控制之外。除非又有另一个同事比Y更挑战部门经理的权威。但这只意味着部门经理的攻击会更多地转移到那个同事身上，而不意味着她就可以放Y一马！秘密是：相互熟悉的男人之间，只有在利益上才构成威胁；而女人之间，一个人的存在本身就是对另一个人的威胁。男人通过利益的获取来证明自己的高档，而女人恰恰是通过和女人，特别是熟悉或是同类的女人的对比。因此，注定会有一些女人，她们的存在本身，就会得罪另一些女人。由于在情感上输于A的事实无法改变，B获得心理生存的办法只能是不理A，以逃避和A的对比。秘密是：相互陌生的男人之间有着潜在的暴力上的威胁，而相互陌生的女人之间没有。部门经理担心，接下来如果完成不了的话，那就要承担责任，于是让Y以项目负责人的名义接了下来，明确完不成任务由Y负责。有一个女白领Q为此很苦恼。她搞不清楚，为什么一个女同事那么敌视她。她请我帮她分析。所以，作为政治小爬虫的T，一开始就对P防御、警惕。无论P是否想和T竞争，她都是T的对手，而且只能成为T获取职场晋升的牺牲品。在这里，除非P自甘于边缘化，自甘于遭受T的打击和羞辱，否则，根本没有退路。但是，如果彼此熟悉，甚至是同事，那么，两个女人之间所存在的敌意，就远大于两个男人之间。C对此没有什么感觉，因为她们的关系一直以D为主。比方说，她的衣服要D看了说好才买。她的打扮也要D来品评。如果两人都看上同一件衣服，大多数都是她让D买。对于这种以D为主的关系，在多年的朋友生涯中，C已经觉得非常自然。大约在5年前，我在老家遇到了一个小学同学。多年不见，彼此差异非常大。在他眼中，我好像混得也算人模狗样，而他似乎处于水深火热之中，过着牛马不如的生活。由于以前关系非常好，我热情地拉着他到一个餐馆里去请他吃饭，准备叙旧。对于这样的人，这样的关系，完全可以敞开心扉说话。所以，假如女白领Q并不想和她对抗下去，同时也想让她对自己的攻击停止下来，最好九九藏书网的办法就是通过表演故意在她面前暴露自己的某些缺陷，让她获得心理平衡。这个女人很恶毒吗？她是职场小爬虫吗？并没有那么夸张。她只是有无边无尽的虚荣心。但是，我们的女白领Q的存在，让她心理严重受挫。我先讲一个故事。如果像我们个案中的女白领Q那样，在一开始没有注意，事情已经到了这种地步，对方只有通过攻击、孤立她才能获得心理上的生存呢？大多数“事业心强”的女人都具有施虐—受虐的性格特征，因为在男权社会里，她寻找“自我价值”的方法不是发挥自己作为女人的角色，而是按男权社会的逻辑，像男人一样追求成功。所以，她具有施虐的先验渴望，对不服从她、比她弱的人具有极强的控制欲和攻击欲。但另一方面，她内心里又渴望一个比她强的男人能够控制她，让她能够体验到自己是一个女人。这一点太明显不过了：B是一个心理竞争欲望非常强的女人，绝不容许自己在某方面输于A。但是，只要她被老公甩了，那么无论她在别的方面如何比A更厉害，在A面前心理上都处于劣势。因为对于一个女人来说，被老公甩否定了她的一切价值，都那么牛叉，怎么还会被老公甩？而且，陪衬本身必然意味着一个女人在心理上可以对另一个女人居高临下，甚至控制另一个女人，使其成为自己的一种附属品。B原来心烦的时候，就会找A倾诉，而A也常常安慰B，事情总会过去，她老公会回心转意的。有时A也义正词严地站在B的一边，谴责B的老公，帮她消消气。除了在感情方面A比B过得好之外，在工作的职位和收入上都不如B。攻击实际上是在心理上处于劣势的人的一种心理防御。在这里我们发现，女白领Q无法在这个女人面前采取示弱的策略，因为她无论是相貌，还是背景都比那个女人更有优势，这一点无法改变，而这个女人攻击的恰恰就是这一点，而不仅仅是她的姿态！所以，示弱无济于事。甚至，示弱在这个女人的心里面，还会被解读为一种变相的嘲弄。她非常清楚，即使这样，自己并没有在心理上占优势，因为并没有一个女白领Q在某方面比她更差劲的事实出现。有一个女人A和女人B是很要好的朋友。B的老公在外面有了第三者。所有的人都知道，那个男人是死也不回头的那类人。假如一个女人的存在对另一个女人是一种威胁，那么在心理上非常自然，后者会想办法通过语言、行动来贬低前者，攻击前者。部门经理属于攻击型性格，不幸的是，Y恰恰是她攻击的对象。事情的起因是：公司曾派下来一个项目，部门经理觉得99lib.net她所在的部门完成不了，不打算接这个项目。而Y在这方面有些积累，觉得可以完成，建议她接下来。当你和另一个人一起被评价时，及早意识到对方会把你当敌人是非常重要的一个简单的道理P显然都没有明白：一同进单位的几个人注定会成为竞争对手，因为领导常常会根据他们的表现进行比较。比较的结果将决定他们以后的处境。在公司，各部门经理都可以一手遮天，除了各部门经理，其他人几乎没有机会和公司领导直接接触，工作好坏只能由各部门经理向公司汇报。两个陌生男人之间所存在的敌意，远大于两个陌生女人之间。不了解的人刚跟她接触，会以为她真的点本事，也以为领导真的很重视她。当有一次我和领导聊天的时候，发现跟她讲的完全不是一回事。所以我前面用了一个词——吹嘘。这是不友好的信号，对人没有戒心的P也觉察到了，于是跟T保持了点距离。事后我庆幸，我制止了自己一个愚蠢的错误。当我们看起来好像比别人“优秀”时，一定要预想到这一点，这很可能会让另一个人感到沮丧、自卑。所以，有时候我们必须在别人面前通过语言或行为贬损自己，以照顾别人心理上的生存！这是对自己的一种保护。告诉P自己并没有处于劣势并不够。对于T来说，必须在受单位宠幸上展开和P的争夺。由于新人都安排有值日，有一次听主任说对P比较满意，P听了并不在意，只是做好自己的事情。但T却听了进去，于是每天都去值日，一有空就去。这样，反而显得P比较懒。一段时间下来，T收获了成果，主任对P的印象明显变差，而对T重视起来，并且有培养她的迹象。但是，当她知道老总我同学的姐夫后，对我就很敌视。暂且用“敌视”这个词，我具体也不知道她到底是一种什么情绪。一个例子是：一般单位上有什么事，总是通知P，然后叫P通知T。这意味着，尽管两人在一开始不存在职位上的分野，但在地位上已经有了分野，P明显占优，受到重视。T要反抗这种被边缘化的态势，而首要的一点，就是告诉P，她并不是P的附属，在最初的竞争中，P不要妄想骑在她头上。T这种传递信息的方式甚至显得歇斯底里，比如，当P告诉她单位上通知T要如何如何时，T迅速反弹，一迭连声质问：“怎么电话不打给我？我怎么不知道？什么时候打的？谁打的？”也就是说，她觉得作为D的陪衬人、附属品非常自然。当一个女人在容貌、家世、工作能力等方面比另一个女人占据优势，而她恰恰又只是这个女人的同事、朋友，而不是上级时，尤九-九-藏-书-网其需要如此。我很确定，在她转变的过程中，我没有做过什么，以前觉得她好像有意无意地跟我比什么一样，没有深入地想。不仅如此，T还咄咄逼人，经常性地用那种审视的眼光看着P。她显然已经看准了P的弱点，就是心理越弱小的人，越无力抗拒一个人的挑衅和攻击。T要釜底抽薪，在心理上彻底摧毁P。而P这种人因为善良，恰恰不想和T竞争，T在的时候，她就不去值日，不想给别人一个她和T争宠的印象。另外，她去时看到T和主任在一起，心里也会堵得慌，感觉自己就像是一个局外人。求饶不可能，那只能斗。而这需要Y忍辱负重，联合受部门经理压迫的同事，找准机会造反。在这其中，最关键的就是，要突破公司这个专制政府在权力控制系统中设立的沟通渠道，绕过部门经理把信息传递到最高层。两个女人如果是同事而不是朋友，心理竞争同样残酷。在这个世界上，总有些女人会视另外的女人为敌。我有个不同部门的女同事，前一段时间，我们的关系看起来好像还不错，当然只是表面看起来。我对她的印象就是爱出风头，喜欢邀功，背地里很喜欢说别人的家长里短(听的时候我不说话，只是心里对她很提防，说不定在别人面前怎么说我呢)。很喜欢吹嘘领导怎么重视她了，说了些什么话，今天又做了什么，诸如此类。总之，让别人觉得她很有本事，是领导眼里的红人。男人通过利益的获取来证明自己的高档，而女人恰恰是通过和女人，特别是熟悉或是同类的女人的对比。因此，注定会有一些女人，她们的存在本身，就会得罪另一些女人。这种生活简直像地狱一样。Y觉得受不了，想过跳槽，但是又不甘心逃避。因为跳槽后，在这个公司的积淀就没有了，到别的公司还得从头再来。想到自己的职业生涯可能毁在小人手里，Y感到命运的不公。这真是一个不幸的故事。Y判断得很准，部门经理是一个攻击型性格的人，一个施虐狂。有两个女人C和D，就是这种陪衬关系。C和D是多年的朋友。初中时，D的学习不如C，但C从没拿成绩好的事打压过D。但尽管如此，后来B却不怎么和A联系了；A给她打电话，她也很冷。A非常无辜：我哪点没做好啊？后来，工作了，因为D家里有关系，找到一份比C轻松、挣钱多的工作。结婚时，D的老公比C的老公又有钱一些。她不明白，唯一的问题就是自己的处境已经改变了。从此，Y的苦日子就来了。部门经理故意不安排项目给她，让她无事可做。而部门经理向公司领导汇报工作时，却说Y拒绝接受她安排的工作九九藏书网。部门经理还经常对Y进行训斥，甚至人身攻击。T要在竞争中胜出，不仅要在领导面前争宠，而且要在同事中把P孤立。所以，第一步胜出后；她马上开始第二步，和同事拉关系，并形成了一个圈子。而在搞人际关系上，又是P的一个弱项。她做完事情后就回自己的房间，从不主动去找同事进行感情拉拢。现在，C经过6年的奋斗(当C在奋斗时，D在玩)，条件比D好多了。所产生的一个结果是，她们重复了A和B的故事：D不联系C了。而当C打电话给D时，D也是表现冷淡，那种冷淡的态度就像贵妇敷衍平民一样。如果一个女人把另一个女人视为自己的陪衬品和附属物，那么，就“定义”了后者永远不能超过她事实上，当B不再找A倾诉时，已经传递出这个信息了。她不再打电话给A，传递的信息更是清楚不过。这个时候A就应该明白，她不应该再在B的面前存在。如果还可以保持所谓的友谊，那也得等到B可以在A面前炫耀、占据心理优势的那一天。还傻傻地打电话给B，不仅仅是很傻很天真，而且在B的心理上，已经是不怀好意、主动刺激她了！一个男人为了证明自己的价值，眼睛可以望着远方，看着未来。但是女人不同，如果身边的人都比不过，她的价值就无从体现。结果就是，P不仅在单位被边缘化，而且在她向我倾诉时，已经有了心理障碍了。问题根本不在A身上，而只在于这个事实：A在感情的处境上比B好！但随着在社会上时间长了，C也变得成熟些，开始有了自己的主见。买东西再也不以D为主了。当D看到C自己选的衣服，一般都会现出一种极度瞧不上的神情。但迷信于友谊的C也没计较，把它解释为D性子直。假如作为女人，你遭到的是来自女上司的敌视和攻击，你怎么办？Y非常痛苦。她痛苦的原因来自上司，一个部门经理。但Y在那个项目上所做的已经超出了部门经理的控制。Y不再是部门经理心理结构里的一部分，而是一个威胁她权威的人。只要Y在她眼皮底下存在一天，事情就会是这样！另一个比较善良的女白领P的处境和女白领Q一样。不同的是，她遇到的女同事属于比较懂得职场政治学的小爬虫。这样的女人更难对付。1865年，法国作家左拉写了一篇小说《陪衬人》，揭示了这个残酷的真理。觉得自己没有姿色，不够吸引人吗？太简单了，利用两个女人在一起的对比原理，找一个丑女陪衬一下，立马就能让你艳光四射！Y始料不及。在这个世界上，总有些女人会视另外的女人为敌和A一样，C仍然不明白，自己到底在哪儿出了问题。P进一家事业单位时，一同分九*九*藏*书*网进去的还有另一个女同事T。由于P的成绩较好，受到的关注较多，这让T感觉受到了威胁。作为女人，如果你不想被一个具有施虐欲的女上司当成敌人进行攻击，就只能满足她的控制欲假如非常不幸，你的存在得罪了另一个女人，就像上述个案中的女白领Q，你该如何做？我说：你要想在她面前做得好，那就让自己在感情上也比她惨，也被老公嫌弃。你愿意吗？！我猜想，她觉得老总是很重视她，并且“偏爱”她，对这一点，她很有自信。可是得知老总对我平时的一些照顾后，她对我态度就有了很大的转变，在路上碰到，扭过头，趾高气扬地走过去；平时吃东西的时候，故意很大声地叫周围所有的同事吃，唯独不叫我(对此，我真的觉得很搞笑，但根本不在乎)。最要命的是，她在背后添油加醋地说些我的八卦。C一直当D是好朋友，有任何不开心的事都向D说。当然，D很少跟C说她的事。一个女人的存在，很可能就是另一个女人的威胁。而根据同样的逻辑，她也可能是另一个女人的陪衬。这彻底暴露了P的弱点：完全不知道自己的存在对于T是一个威胁。要让T感觉不到她是威胁，只有一种可能，那就是T已经可以把P踩在脚下。那个部门经理是Y的上司。这意味着什么？意味着在她眼中，Y根本不是一个可以让她满足受虐欲望的人，Y比她在地位上弱，无法降服她。那么，要想不被她当成敌人进行攻击，Y就只能满足她的控制欲，就是说，Y要在她的心理结构上变成她的一部分，对她绝对听话！作为D的陪衬品、附属物，要维持所谓的朋友关系，就“定义”了她永远不能超过D。我相信，如果她能够理解到这一点，就不会对这种“友谊”有任何珍惜了。但在说自己的一些境况的时候，我注意到了他的眼神，非常沮丧。我马上意识到，他拿他的现状和他所认为的我的现状进行了对比，我威胁到了他心理上的生存。于是我马上显得很自然地贬低自己，向他倾诉了我的悲惨遭遇。这样一来，他的沮丧消失了。但经过一番努力，项目完成了，部门得到了一些奖励。Y本以为是一件皆大欢喜的事。但不幸出现了，部门经理说Y有意和她作对，要想以此抢功，顶替她的位置，因为一年之后公司有重大人事调整。我现在除了不当她一回事以外，没有别的办法，就是无视。问题是，她故意做一些事情来，还是会影响我的心情。Y判断，部门经理这么做的目的，就是逼自己跳槽或者败坏自己的名声。但经过观察，她也发现，部门经理有时攻击自己时并没有特别的目的，纯属发泄。努力加载中...您所在位置： 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一个美国思想家，在接受电台采访时所说的故事：一个客户走进一家邮局，要办理一个快递。这个时候恰好到了下班的时间，邮递员就告诉客户，叫他明天再来。任这个客户怎么恳求，邮递员都不搭理。客户绝望而又愤怒的走后，看着他的背影，思想家描述，邮递员露出一丝微笑，一丝施虐狂的微笑。大多数人并不关心世界到底是怎么一回事，他们的思维模式是：世界看起来像什么，它就是什么。这便是哲学家和“洞穴人”的区别。杯具的是我们正处于一个更加疯狂的年代，每个人在心理上都朝不保夕！“世界就是一个大舞台”，“人生就是一场表演”，我们在这个世界上看到的很多东西，从政客演讲、领导视察、商品展销，到开业典礼、请客送礼、求职面试，无数现象，本质上都是表演。在通往牛叉的道路上，行走着一群伪装的人，背后跟着一群摇旗呐喊的傻叉。***怎么打破社会价值排序？剥去对方的社会包装，你在心灵上即获得了解放一个人越无法依赖他真实的自我而活，他就越需要认为社会包装出来的那个“自我”就是真实的自己，并让其它人在心理上对此也表示同意。一个有钱人，一旦意识到那个剥去了钱的自我就是真实的自己，他在心理上就陷入了灾难。所以，很多让我们自卑的人，实际上根本不敢把他真实的一面露给我们看。他露给我们看的那个“自我”，一定不是他真实的自我，而是经过了社会包装的“自我”。给定一种情境，就比如你在一个让你自卑、怯场的成功人士面前，你该怎么做？第一步，头脑要敏锐，活跃，尽力让自己情绪稳定。这么做的目的，是在心里面解构掉你和他的“强者—弱者”关系，阻遏自己产生“高档—低档”的心理反应，让他身上的一切信息，首先要过你大脑这一关，并把它们阻挡在你的大脑之内，而不是直接就绕过你的大脑，刺激到你的心理。怎么打破社会价值排序？2、破除社会价值排序的第二步，就是要尽可能地快速捕捉一个人可能暴露出来的装13成分，以及身体、身体包装可能暴露出来的任何缺陷，把对方从一个有钱人、名人这样的社会角色，还原成一个人，一个和你一样的普通人！3、把他的那些“魅力”剥去，然后纳入心理和认知背景，填充原来他在你心里很牛叉，让你自卑这一心理背景被前面两步驱散后留下的空间，并且非常重要的是——仍然以你的角色去和他的角色打交道。精神分析学家弗莱克尔指出：心里事件不过是社会事件的心理层面，而社会事件不过是心里事件的社会层面。Q4.你能感到社会现象与自身心理上的关系么？人对“自我—对象”、“自我—世界”精神结构的感知：外部世界外部世界力力主体客体POINTB.社会现象怎样深入的影响到每个人的内心世界？社会层面与心理层面的相互影响。——反客为主，看透伪装！驱散装的剧场气氛，你就能看清一切！对自己产生陌生感，“自我意识”觉醒——才发现：“我”不是真的我。我已经被假“自我”的奴役中已经坐稳了奴隶。不是我们在看自己，而是他人和社会假借我们的眼睛再看自己。Q5.你曾经在照镜子时想，镜子里的这张脸真的是我吗？跟真正的自我在黑暗中相会…1、干掉自己人性的人，人性也会干掉他。人从一生下来，一个人就“存在”了。他作为一个人，就接受一个命令：让自己和别人都活得像个“人”样。一个人为什么会莫名其妙的恨自己？很重要的原因就是，他没能成为“存在规定性”要求他成为的那种样子。2、如果我们对自己的评价取决于别人的看法，灾难就开始了。假“自我”占据我们的心灵有两种方式：一是我们把自己看成什么人，进行“自我认同”。二是他人把我们看成什么人，对我们进行社会认同。于是我们体验到自己是什么人，爽或者不爽。智力结构是强大的“软猬甲”在各种博弈情景中，保持足够的冷静和敏锐，阻击任何外界的信息、情景绕过我们的大脑而瞬间进入我们的心理结构，否则，这样的信息和情景就会激活我们的假“自我”，从而操纵我们。我们必须让这些信息先通过我们的大脑，在智力结构里面进行解读并走出反应。这样，智力结构成了我们强大防御阵地，保护我们的心理结构不被他人伤害。古希腊哲学家赫拉克利特说：性格是人的守护神。性格是人与外部世界发生联系的一种自动装置。关于性格分析的种种理论，存在的一些缺点：Q6.都说江山易改本性难移？你觉得性格是天生的么？1、描述一些性格表现，让你对号入座，只告诉你“是什么”，但却无法告诉你为什么；2、告诉你某一种性格的人如何如何，但人的心里非常复杂，根据共有的东西划分成同一种性格类型的人，在其他方面却差异极大；3、这类性格分析从来不探讨人的深层心理动机，让我们不明白驱动一个人行动的心理动力；4、这类性格分析把人预设为没有任何价值观念参与他的行为，事实上驱动一个人的行为的还有价值观。POINTC.你的性格代表真实的“自我”么？性格是人的一种心里保护。——了解真我，优化自己的性格！从心理动机出发，作者把人的典型性格分为6种：自卑型、占有型、攻击型、表演型、炫耀型、温和型。把握性格+价值观=
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社会价值排序 ONE
社会价值排序& 透视社会，人心的一个入口
社会从来都狗眼看人低，有一套根据金钱、权利、地位、出身、文凭、容貌、名气、荣誉等来划分一个人牛不牛叉、高不高档，并给大家排好高低不同的位置的评价标准。白领比民工高档&&&而 富人 老板在心理上又可以把白领踩在脚下。
在世俗眼里，这不是社会变态，而是天经地义。
社会排序 这个“暴君”是如何君临天下的？
&& 摆脱泥土和汗水乃是一个人的永恒渴望。
公元前535年，有个叫楚芋尹宇的人说： 天下十日，人有十等，下所以事上，上所以供神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣興，興臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。。。。。。。
一级压一级& 贵贱都排好了座次&
古印度种姓制度与此玩法类似，也是把人分成几个等级，像婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗之类。高贵种姓平时穿的衣服。低贱种姓是不能穿的，穿着一眼看出你属于哪个种姓。不然就是在破坏种姓识别的政治社会环境，就在破坏安定团结的大好局面。
1363年的英格兰，议会关注的主要是规范社会各阶级的服饰，在文艺复兴时期的德意志，服装超越她实际地位的女子可能会受到惩罚是颈上带木枷，。
与社会等级制构成一体两面的社会价值排序，在征服人心上却不费吹灰之力。
原因很简单：社会中的低贱阶层，在屈服于高贵阶层的暴力时，同时也屈服于他们的美学标准和价值趣味。一个社会中的时尚，一般总是从上流社会那开始玩的。被社会价值排序俘获的下层社会善男信女们当然也会跟着模仿，从而显得自己时尚高等，但当流行到他们那儿时，为了不和他们混同，上流社会的时尚达人早就换一种新的玩法儿了。
&& 低贱阶层之所以屈服于社会价值排序，向高贵阶层看齐，还有一个更隐秘的原因：
&&&&&&&& 后者远离泥土。汗水
而摆脱泥土 汗水是一个人的永恒渴望，和泥土 汗水混在一起，就会让一个人感觉低贱。
首先 泥土和汗水与生命有关，但也和死亡和一个人无法超越他生命最初的卑微状态有关，这是他最害怕的。
其次 社会等级制 社会分工存在着对身份的歧视。与泥土 汗水混在一起的 从来都是下层，上层门玩的不是生产劳动，而是治国打仗 读书 管理
当一个人不希望发生的事情已经发生，而且无法改变时，这时就会启动心理保护机制：
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 认命&&& 认命&&&&&&&&&&& 认命&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 认命
热爱土地是因为无法扔下锄头去当官，认命避免了社会价值排序对自己的伤害，并从和土地的关系中找到生存的意义。
然而 贵族阶层背后的社会价值排序，仍然让很多人感觉自卑。
一个人越是因为别人比他有身份，有钱而仇恨别人，他骨子里其实越想变成那个人！
从另一个角度看，在同等五官轮廓和身体形状的情况下，我们总会认为一个皮肤白的女人比一个皮肤黑的女人漂亮高档？根本原因是& 白意味着不进行生产劳动，不日晒雨淋，远离泥土和汗水，而黑恰恰相反。空姐显得高等不仅仅是长的好看，不仅仅是一双黑丝袜腿，而在于他们的职业，她们接触的人，离泥土都非常之远。
正因为人们对摆脱泥土和汗水的永恒渴望，而且喜欢心理竞争，所以社会等级制度会越玩越厉害。
因为在现代社会，没有谁规定你不可以穿富人才能穿的衣服，没有谁规定你一辈子只能当农民 工人 小职员，它允诺，在成功爬到上流社会方面，你和其他人的机会的平等的，问题在于你能不能走进去。
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