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描写英雄人物的四字词语
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有哲理的四字词语，富含哲理的四个字的词语
哲理四字词语按图索骥：按照图上画的样子去寻找好马，比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。 哲理四字词语呆若木鸡：一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子，是一个贬义词
哲理四字词语&按图索骥&：按照图上画的样子去寻找好马，比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。
哲理四字词语&呆若木鸡&：一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子，是一个贬义词。然而它最初的含义正好相反，是一个最高级的褒义词。
哲理四字词语--退避三舍：比喻对人让步，不与相争。故事出自《左传&僖公二十二年》。
哲理四字词语--曲高和寡：比喻知音难得。后亦以&曲高和寡&比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。
哲理四字词语--涸辙之鱼：比喻在困境中急待援助的人
哲理四字词语--草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
哲理四字词语--杞人忧天：比喻不必要的忧虑。
哲理四字词语--东施效颦：用&东施效颦& 嘲讽不顾本身条件而一味模仿，以致效果很坏的人。亦为模仿别人的谦语。
指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
哲理四字词语--口蜜腹剑：世谓 李林甫 &口有蜜，腹有剑&。&后因以&口蜜腹剑&比喻嘴甜心毒。
哲理四字词语--门庭若市：指门前像市场一样。形容来的人很多，非常热闹。出自《战国策&齐策一》的：&群臣进谏，门庭若市。&
哲理四字词语--约法三章：汉&司马迁《史记&高祖本纪》：&与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。& 后指泛指订立简单的条款，以资遵守。
哲理四字词语--一暴十寒：原意是指即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。用于比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
哲理四字词语--门可罗雀：原指门外可张网捕雀。后形容为官者休官失势后，门庭冷落车马稀；或形容事业由盛而衰，宾客稀少之况。
哲理四字词语--唇亡齿寒：唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关，荣辱与共
哲理四字词语--邯郸学步：也作&学步邯郸&。比喻一味模仿别人，非但没有学到别人的长处，反倒失去了自身的特色 。
哲理四字词语--夜郎自大：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出自《史记&西南夷列传》
哲理四字词语--南柯一梦：南柯一梦出自《南柯太守传》形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。常用作浮生无常之典故。&
哲理四字词语--开卷有益：谓打开书本阅读，就会有所得益。
哲理四字词语--九牛一毛：九条牛身上的一根毛，比喻极其微小微不足道。
哲理四字词语--势如破竹：就像劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻作战或工作节节胜利，毫无阻碍。
哲理四字词语--奇货可居：指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机， 以捞取名利地位。
哲理四字词语--望梅止渴：人想到可以吃梅子就会不由得流出口水而解渴。比喻愿望无法实现，便凭空想来加以安慰
哲理四字词语--好好先生：指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。
哲理四字词语--狗尾续貂：貂不够用了拿狗尾巴来顶替，指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称（多指文学作品）。当对自己使用时也带有自谦的含义，表谦虚（多用于日常生活）。
哲理四字词语--三顾茅庐：三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故。比喻诚心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
哲理四字词语--卧薪尝胆：形容人刻苦自励，发奋图强。
哲理四字词语--瓜田李下：&瓜田李下&一词源于&瓜田不纳履，李下不整冠&，意指正人君子要主动远离一些有争议的人和事，避免引起不必要的嫌疑
哲理四字词语--才高八斗：&八斗&是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：&天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。&后来人们便把&才高八斗&这个成语比喻文才高超的人。
哲理四字词语--请君入瓮：喻指以其人之法，还治其人之身。
哲理四字词语--江郎才尽：比喻才思减退。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻人的文采思情衰退。[1]
哲理四字词语--抱薪救火：比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。它告诫我们解决问题或消除灾祸，只有看清事物本质，用正确的方法去处理，否则只会使问题更加严重，灾祸继续扩大。
哲理四字词语--投笔从戎：东汉班超家境穷困，在官府做抄写工作，曾经掷笔长叹说，大丈夫应当在边疆为国立功，像傅介子张骞一样，哪能老在笔砚之间讨生活呢！戎：军队；从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
哲理四字词语--班门弄斧：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
哲理四字词语--洛阳纸贵：原指洛阳之纸，一时求多于供，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。
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关于形容人多的四字词语
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　　1、人多口杂：指谈论的人多，各种议论都有。　　2、以众暴寡：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。　　3、踵接肩摩：摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。　　4、杀人如草：形容杀人多，极轻视人命。　　5、腹有鳞甲：鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。　　6、众钠剑模捍灯Ｐ矶嗳舜灯苁股狡摺１扔魉祷祷暗娜硕嗔耍苁谷耸艿胶艽蟮乃鸷ΑＲ脖扔魅硕嗔α看蟆　　7、三个臭皮匠，赛过诸葛：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。　　8、粥少僧多：比喻东西少而人多，不够分配。　　9、龙多乃旱：喻人多互相依赖，反而办不成事。　　10、寡不敌众：寡：少;敌：抵挡;众：多。人少的抵挡不住人多的。　　11、磕头碰脑：形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。　　12、三夫成市虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。　　13、以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。　　14、谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。　　15、人多阙少：谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。　　16、比肩接迹：肩膀相靠，足迹相接。形容人多或接连不断。　　17、人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。　　18、比肩接踵：肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断。　　19、七嘴八张：形容人多语杂。　　20、僧多粥少：和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。　　21、七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。　　22、七嘴八舌：形容人多口杂。　　23、张袂成帷：张开袖子成为帷幕。形容人多。　　24、亚肩叠背：前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。　　25、人千人万：形容人多。　　26、为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。　　27、挨肩擦背：挨：靠拢;擦：摩擦。形容人多拥挤。　　28、比肩迭迹：肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。　　29、宾客如云：来客多得如聚集的云层。形容客人多。　　30、屯街塞巷：形容人多拥挤。　　31、观者如市：形容观看的人多。　　32、人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。　　33、口多食寡：吃饭的人多，但是食物很少。　　34、聚蚊成雷：许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。　　35、言三语四：形容人多嘴杂，议论纷纷。　　36、挥汗成雨：挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。　　37、三拳不敌四手：比喻人少的敌不过人多的。　　38、驾肩接武：肩挨肩，脚碰脚。形容人多。　　39、人多势众：人多力量大。　　40、山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。　　41、掎裳连袂：裙子牵住裙子，袖子连着袖子。形容人多。　　42、骈肩叠迹：形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。　　43、摩肩接毂：肩挨着肩，车轮挨着车轮。形容人多拥挤。　　44、比肩叠迹：比：并。肩并肩，足迹相叠。形容人多。　　45、挨三顶五：形容人多，连接不断。　　46、亚肩迭背：肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。　　47、掎裳连~：牵裙连袖。形容人多。　　48、众人广坐：犹大庭广众。人多而公开的场合。　　49、熊罴百万：熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。　　50、杀人如麻：如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。　　51、人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。　　52、众人拾柴火焰高：比喻人多力量大。　　53、方员可施：随处可用。形容人多才多艺。　　54、十夫Q椎：谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。　　55、人满为患：因人多造成了困难。　　56、三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。　　57、三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。　　58、屦贱踊贵：原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。　　59、众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。　　60、过市招摇：市：闹市，指人多的地方;招摇：张扬炫耀。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。　　61、比肩迭踵：形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。　　62、摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。　　63、筑舍道傍：傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。　　64、观者云集：观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。　　65、一人传虚，万人传实：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。　　66、肩摩踵接：肩碰肩，脚连脚。形容人多而拥挤。　　67、比肩叠踵：形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。　　68、袁安高卧：汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书?袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。　　69、张袂成阴：张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。　　70、肩摩袂接：人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。更多热门文章推荐： 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.
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冷言冷语：带讥讽的冷冰冰的话。
愣头愣脑：形容言行鲁莽冒失。
离心离德：思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
良知良能：旧指人的天赋的首选观念和本能。
旅进旅退：旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。
屡战屡败：屡：多次。多次打仗多次失败。
满打满算：全部计算在内。
满谷满坑：充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
满坑满谷：充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
毛手毛脚：做事粗心，不细致。
没头没脑：头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。
美轮美奂：轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
民脂民膏：比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
难分难解：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
难解难分：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
难兄难弟：形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。
难兄难弟：指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
能屈能伸：能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。
捻神捻鬼：形容惊慌害怕的样子。
捏手捏脚：形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。
蹑手蹑脚：形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
佩韦佩弦：韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻..
匹夫匹妇：平民男女。泛指平民。
偏听偏信：偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
平起平坐：比喻彼此地位或权力平等。
破罐破摔：比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。
七擒七纵：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使..
强死强活：比喻非常勉强。
桥归桥，路归路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。
怯声怯气：形容说话的语气胆小而不自然。
窃钩窃国：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
倾城倾国：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
倾国倾城：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
轻手轻脚：手脚动作很轻，使没有响声。
去泰去甚：泰、甚：过分。适可而止，不可过分。
全始全终：全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。
全受全归：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
全心全意：投入全部精力，一点没有保留。
全知全能：无所不知，无所不能。
全智全能：无所不知，无所不能。
群策群力：群：大家，集体；策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。
群威群胆：威：力量；胆：胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
染苍染黄：苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
仁心仁术：心地仁慈，医术高明。
仁心仁闻：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
任劳任怨：任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。
如痴如醉：形容神态失常，失去自制。
如火如荼：荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
如胶如漆：象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
如泣如诉：好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
如手如足：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
如兄如弟：情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
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