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女娲造人的故事｜女娲造人是成语吗
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导读：女娲造人是中国上古神话故事之一。女娲是古老相传的大母神。创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创...
　　造人是中国上古神话故事之一。是古老相传的大母神。创世女神化生万物，每天至少能出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，并构建社会；又替立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
　　女娲造人的故事
　　女娲抟土造人
　　天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说，总不免显得有些荒凉寂寞。
　　不知道什么时候，出现了神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
　　添一点什么东西进去呢？
　　走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：&虽然，世间各种各样的生物都有了，可单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？&
　　想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
　　她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
　　&妈妈！&
　　接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
　　女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见&妈妈&的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
　　她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做&人&。
　　人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
　　女娲对于她的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
　　她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
　　她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
　　最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。&妈妈&&妈妈&的喊声，震响在周围。
　　用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。
　　大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢？这可是一个难题。
　　后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。
　　有关女娲的故事来源
　　女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》（虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字，但已亡佚，仅作传言）。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧，但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞&天问》中的&女娲有体，孰能匠之&理解为&女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的&。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明：&（至少）在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。&
　　至于《山海经&大荒西经》中：&有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处&的记载，袁珂则以晋人郭璞注为解：&或作女娲之腹。&又云：&女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。&并以汉人许慎和刘安的话作为参证 。丁山也认为这&显然又是孕毓人类的寓言& 。尽管如此，这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。
　　除了造人之外，先秦典籍中女娲为乐器始神（发明瑟、笙簧、埙等）的记载也应该是女娲造物神的重要组成部分，但这似乎尚未引起学者们的足够注意，尤其是它在移位到文学中的浪漫题材，更是缺少关注。《礼记》与《帝王世纪》、应劭《世本&作篇》作&女娲作笙簧&，可见孔疏不误。这短短五个字的记载却成为后代文学家驰骋才华的平台。
　　古籍中最早明面提出女娲造人故事的是《风俗通义》，这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹，显示出女娲始祖母神格的地位，但毫无疑问，其中已经烙上人类社会变迁的影子。&抟黄土作人&被认为是人类文化史上制陶技术的发明在神话中的投影，而所造人类产生富贵贫贱之分则是人类进入等级社会的反映。这说明，神话一旦离开了它自身的生长土壤，它的形态就要随着新的生长土地而呈现出新的姿态。
　　同时，女娲还是人类得以延续的婚姻之神。《风俗通》云：&女娲祷祠神，祈而为女媒。因置昏姻。&罗泌认为：&以其载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神，因典祠焉。&这应该是人类进入婚姻制度之后所赋予女娲造婚神话的痕迹。
　　女娲造人是成语吗
　　女娲造人不是成语，是神话故事传说，属于普通词组。类似的如&女娲补天&&农夫和蛇&都不是成语。
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关于女娲的成语及解释如下：
【】：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
【】：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
【】：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
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