描写苏轼描写月亮的诗的四字词语

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形容苏轼的成语有哪些?
记得给好评哦~~⑴雪泥鸿爪 苏轼在任凤翔府判官时,写下了《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西?……”“雪泥鸿爪”就被概括为众所周知的成语了. ⑵夜雨对床 唐代韦应物有“宁知风雪夜,复此对床眠”,苏轼读后感触良深,与苏辙约定“夜雨对床”,但一直未实现.“夜雨对床”便流传下来,本不单指兄弟之间,经此也成了兄弟之事. ⑶河东狮吼 苏东坡在一首诗里,开朋友陈季常的玩笑说:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼,拄杖落地心茫然.”因为这首诗,在文言里用“河东狮吼”就表示惧内,而陈季常是怕老婆的丈夫,因此这个名字也就千古流传了 ⑷不合时宜 朝云乃苏轼侍妾,一次苏轼吃完饭,扪着肚皮问家人:“内装何物?”有的说是文学才华,有的说是满腹学问,唯朝云说是一肚皮不合时宜,苏轼遂引为知己. ⑸胸有成竹 文同,字与可,是北宋画墨竹的名家,也是大诗人苏轼的至友,二人交情颇深.苏轼也喜欢画墨竹,曾向文同求教.文同在指点苏轼画竹时说:“画竹必先得成竹在胸,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣.”苏轼对此说深以为然.宋人晁补之也有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹.”这就是“成竹在胸”或“胸有成竹”这一成语的出处.此后,人们常用这个成语比喻在做事之前已有通盘的成熟考虑. ⑹出人头地 北宋嘉佑二年(公元1057年),苏轼在全国选拔进士的会考中,以《刑赏忠厚之至论》的论文获得了欧阳修等主考官的高度赞赏.欧阳修见卷子独占鳌头,便想评为第一,点为状元,又怕卷子是自己的得意门生曾巩所作,评为第一,点为状元,有瓜田李下之嫌,就判为第二名.等开了卷,才知是苏轼的试卷,很是后悔.在礼部举行的口试复试中,苏轼以《春秋对义》获得第一名.后来欧阳修在读苏东坡的感谢信时对老友梅尧臣说:“捧读苏轼的信,我全身喜极汗流,快活快活!此人是当今奇才,我应当回避,放他出人头地.请大家记住我的话,三十年后没有人会再说起我来的!”当时欧阳修名满天下,天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手,欧阳修这一句话,苏轼之名顷刻传遍全国,“出人头地”这一成语就是从这里来的.后以“出人头地”比喻超出一般人,高人一筹. ⑺取之不尽,用之不竭 苏轼在《前赤壁赋》中有“且夫天地之间物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭;是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”后来,有人把“无禁”改为“不尽”. ⑻水落石出 苏轼《后赤壁赋》“于是携酒与鱼,复游于赤壁之下.江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出.”“水落石出”便由此演化而出. ⑼明日黄花 “明日黄花”出自苏轼在重阳节所写的一首诗和一首词.他在《九日(按即重阳)次韵王巩》诗中写道:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁.”又在《南乡子.重九涵辉楼呈徐君猷》词中写道:“万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁.” 后人从这个名句引申一步,以“明日黄花”比喻种种过时的人或事物. ⑽坚忍不拔 苏轼在《晁错论》中说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.”“坚忍不拔”这个成语由此得出. ⑾海屋筹添 苏轼《东坡志林•三老语》:“尝有三老人相遇,或问之年……一人曰:‘海水变桑田时,吾辄下一筹,尔(迩)来吾筹已满十间屋.’”原谓长寿,后以“海屋筹添”为祝寿之词. ⑿芳留玉带 苏轼曾在金山留玉带镇山,佛印回赠裙衲,成为千古佳话. ⒀琴操参宗 苏轼在杭州时,携琴操游西湖.一日戏曰:“我作长老,尔试参禅.”琴操问:“何谓湖中景?”苏轼答曰:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.”琴操曰:“何谓景中人?”答曰:“裙拖六幅潇湘水,髻挽巫山一段云.”“何谓人中意?”“随他杨学士,鳖杀鲍参军.”“如此究竟如何?”“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇.”琴操大悟,即日削发为尼. ⒁小舟从此逝,江海寄余生 东坡谪居黄州时,写下《临江仙—夜归临皋》一词.其中有“小舟从此逝,江海寄余生”句,据叶梦得《避暑录话》记载,相传这首词写成后,当晚就在人们中间流传开了.由于结尾表达了作者隐逸的想法,以致人们第二天纷纷传说,苏轼已将冠服挂于江边,坐上小舟,长啸而去.地方官得知,大吃一惊,怕因犯人走失而失职,急忙前去查看.到了住所,却发现他鼻息如雷,还没有起床. ⒂天涯何处无芳草 据《林下词谈》说,苏轼在惠州时,曾命朝云唱《蝶恋花》一词.朝云还没有开始唱,就已“泪满衣襟”.苏轼问何故,朝云曰:“奴所不能歌,是‘枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草’也!” ⒃山抹微云秦学士 秦观《满庭芳》中有“山抹微云,天粘衰草”一句,由于这首词的风格近似柳永,所以苏轼当面说秦观是“学柳永作词”,还戏称“山抹微云秦学士,露花倒影柳屯田”.(“露花倒影”是柳永《破阵乐》的首句.) ⒄东坡肉
驰名全国的“东坡肉”,这一楚乡湖北特有的传统名菜,素为人们所熟知,它是由苏轼亲手制作始创于黄州.苏轼的煮食猪肉,确属烹制得法,按他自己总结的烹饪要领是:“慢著火,少著水”.故而烹制出的东坡肉,味极鲜美.他还写了一首《猪肉颂》:“洗净铛,少着水,柴头罨烟馅不起.待他自熟莫催他,火候足时他自美.黄州好猪肉,价贱如泥土.贵者不肯食,贫者不解煮.早晨起来打两碗,饱得自家君莫管.” ⒅东坡汤
苏轼发明了一种青菜汤,叫做东坡汤.这根本是穷人吃的,他推荐给和尚吃.方法就是用两层锅,米饭在菜汤上蒸,同时饭菜全熟.下面的汤里有白菜、萝卜、油菜根、芥菜,下锅之前要仔细洗好,放点儿姜.在中国古时,汤里照例要放进些生米.在青菜已经煮得没有生味道之后,蒸的米饭就放入另一个漏锅里,但要留心莫使汤碰到米饭,这样蒸汽才能进得均匀.
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>>>阅读下面一段苏轼有关画论的文艺随笔,从两段中各概括出一个隐含..
阅读下面一段苏轼有关画论的文艺随笔,从两段中各概括出一个隐含的成语。(4分)①竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具之焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急其从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。 ②与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
题型:口语交际,情景问答题难度:偏易来源:不详
(4分)①胸有成竹&②得心应手(答出“胸有成竹”1分,“得心应手”3分,共4分。)试题分析:解答此题,应紧扣题干关于“从两段中个概括出一个隐含的成语”这一要求分别在两个文段中概括。从第一个文段中“画竹必先得成竹于胸中”一语不难得出成语“胸有成竹”;从第二个文段中“心手不相应”一语可猜出成语“得心应手”。
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据魔方格专家权威分析,试题“阅读下面一段苏轼有关画论的文艺随笔,从两段中各概括出一个隐含..”主要考查你对&&正确使用词语、熟语,歇后语,谚语&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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正确使用词语、熟语歇后语,谚语
正确使用词语、熟语:主要考察正确使用近义词、成语、熟语,题型多为选择题。语言中定型的词组或句子。使用时一般不能任意改变其形式。包括惯用语、成语、谚语、格言、歇后语等。&现代汉语中有些定了型的词组和短语,经常作为一个完整的单位来使用,不能随意改变其成分,包括成语、谚语、惯用语、歇后语、格言、警句等,内容十分丰富。
惯用语是一种习用的固定的词组,既有三音节为主的固定格式,又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩。它通过比喻等方法而获得修辞转义。
谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。
俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。
是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换。
格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上,可以是聪明人的智慧,老年人的经验。格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。
警句,一般是一句话或一段引语,主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格,所以也叫醒句。 惯用语特点: 1、语意具有双层性,除字面的语义外,还具有深层次的比喻引申意义。 2、它的结构是固定的,以三字格为常见的代表。 3、在修辞功能上它有强烈的通俗性和口语色彩。惯用语几乎都是俗的,雅的极少数,而且贬义的较多。
歇后语:由两个部分组成的一句话,前一部分是引子,后一部分是注释,也叫引注语。个别的只说前一部分。
谚语:是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。一般都能揭示客观事理,富于教育意义。如“天下乌鸦一般黑”“众人拾柴火焰高”“吃不穷、穿不穷,不会算计一世穷”等。
格言:是具有教育意义的警句。一般出于名人之手,而在群众中广泛流传。例如“穷不失义,富而不骄”(《孟子》),偏信则暗”(《资治通鉴》),谦受益”(《尚书》)。格言意在阐发事理,多为警策之辞,所以在议论中引用格言,能够给人以启示,更富于说服力。
成语:构成语素的音、形、义也是相当固定的。使用对象配错
例①各种花卉,争奇斗妍;若用国色天香来形容,实不为过。例②民谣云:“贾不假,白玉为堂金作马。”足见贾府金玉之多,简直达到了汗牛充栋的地步。例③桂林的山水黄山的松,真是巧夺天工。①中“国色天香”,原指色香俱备的牡丹花,不用于“各种花卉”。②中“汗牛充栋”,形容图书很多。不用指金玉之类。③中“巧夺天工”,意为“精巧的人工胜过天然”。而“桂林的山水黄山的松”本身就是天然,不在“人工”之列。
例①厂长的发言确实起到了抛砖引玉的作用。例②在家里,爸爸做事总是先斩后奏,什么事情都是做了以后才让我们知道。①中“抛砖引玉”,用于第一人称谦让之辞,不适用第三人称叙述。②中“先斩后奏”,用于下级把事情处理完后再向上级报告,不适用于平辈关系或上对下。--人称或角度不当
例①《三国演义》中《火烧赤壁》一回,活画了蒋干这个不学无术,胸无城府的腐儒形象。例②当中国女排捧回奖杯时,举国弹冠相庆,无不佩服陈忠和教练的坚韧和勇气。①中“胸无城府”,形容襟怀坦白,不隐瞒什么。含褒义。②“弹冠相庆”指旧时一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做了,带有贬义。
例①例:这篇杂文对社会时弊的议论更是惟妙惟肖。例②好一幅“梅花闹春”图,这妙手回春之作,把人们带到了融融春光之中。①“惟妙惟肖”:形容刻画或描摹、模仿非常逼真。而句中的主语是“议论”,“惟妙惟肖”与它搭配,显然不当。②中,“妙手回春”称赞医生医术高明,能把病人治好。
不同朋友之间的称谓
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”。一些容易弄错意思的成语和熟语:
差强人意:“差”是“稍微”的意思,整个成语是说“大体上还能使人满意”。万人空巷:人都聚集在一起,至使街巷都空了。形容哄动一时的盛况。不足为训:训,准则。不能当做典范或法则。不以为然:不认为是对的。表示不同意。久假不归:假,借。长久借用不归还。间不容发:谓两者之中容不下一根头发。比喻情势危急到了极点。亦谓天衣无缝,没有破绽。惨淡经营:惨淡,极思极虑状。经营,规划安排。形容苦心规划或苦心经营。罪不容诛:诛,处死。意谓判处死罪还抵偿不了罪恶。意兴阑珊:阑珊,衰落。将残、将尽之意。谓意趣、兴致低落将尽。吊民罚罪:吊,安慰。抚慰人民,讨伐有罪的统治者。不名一文:名,占有。一个钱也没有。极极贫穷。也作:不名一钱。噤若寒蝉:噤,闭口不作声。寒蝉,晚秋的蝉,因寒冷不再鸣叫。比喻不敢说话。大方之家:大方,大道理。懂得大道理的人。细大不捐:捐,舍弃。谓大小都兼收并蓄。亦作“细大无遗”。危言危行:的“危”不是指危险,而是指正直,“危言危行”意思是“讲正直的话,做真正的事”望其项背:是“能够望见脖子和背,表示赶得上或比得上”马革裹尸:意思是用马皮将尸体包裹起来,指英勇杀敌,战死疆场。曾几何时:指“时间过去没有多久”。河东狮吼:意思是“比喻悍妇发怒”。侧目而视:意为敢怒不敢言,形容拘谨畏惧的样子。良莠不齐:好人和坏人掺杂在一起。从谏如流:谏,直言规劝。接受直言规劝,象水从高处顺流而下。真知灼见:灼,明白透彻。正确而透彻的见解。雕虫小技:比喻微不足道的技能。虫,虫书,秦书八体之一,西汉学心童必习的小技。东涂西抹:随意下笔作文。多用作自谦之辞。也指形容胡乱删改他人文章。形容到处乱写乱画。千虑一得:谓愚笨人的考虑,也会有可取之处。后多用为自谦语。敝帚自珍:自家的破扫帚,也被视作宝贝,特别珍视。喻对自己作品的珍视和爱惜。歇后语:
是由近似于谜面,谜底的两部分组成的带有隐语性质的口头用语。前一部分是比喻或说出一个事物,像谜语里的“谜面”;后一部分像“谜底”,是真意所在。歇后语的实际含义在后一部分。因为后一部分可以不说出来,只说前一部分,所以叫歇后语。歇后语分为喻意的和谐音的。(1)喻意歇后语:它的前一部分是比喻,后部分是对前一部分的解释。例如:肉包子打狗——有去无回;泥菩萨过江——自身难保等(2)谐音歇后语:它的后一部分是借助音同或音近现象表达意思,这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象。例如:外甥打灯笼——照旧(舅);下雨出太阳——假晴(情)谚语:
是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。例如:伤筋动骨一百天;喝水不忘挖井人;瑞雪兆丰年等。歇后语和谚语都属于熟语。歇后语的特征:歇后语是熟语的一种,熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。歇后语形式上是半截话,采用这种手法制作的联语就是“歇后语”。 歇后语是中国劳动人民在日常生活中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分组成,前半截是形象的比喻,像谜面,后半截是解释、说明,像谜底,十分自然、贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。歇后语也叫俏皮话,有谚语的作用。
歇后语可以分成两种类型:一种是逻辑推理式的,说明部分是从前面比喻部分推理的结果。还有一种是谐音的歇后语,它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。
歇后语的分类:1、谐音类如: 空棺材出葬——目(墓)中无人; 这类歇后语是利用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语,往往要转几个弯子才能恍然大悟,因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类,也是有道理的。
2、喻事类如: 弄堂里搬木头——直来直去; 冷水发面——没多大长进; 这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解,也自然能领悟后半段的“谜底”。
3、喻物类如: 黄牛肩脚——不负责任; 棋盘里的卒子——只能进不能退; 这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质,也就能领悟它的意思。
4、故事类如: 刘备借荆州——只借不还; 林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手; 这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例,只要知道刘备、林冲故事的,自能了然于心。遇有交叉兼类情况的,则归入其特点更为明显的一类。如: 纸糊的琵琶——谈(弹)不得 这类歇后语兼喻物、谐音,现归入谐音类。 综览上述分类,设比恰当是歇后语的共同特点。然而,“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分,有时不免有不恰当或不可取之处,有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等,这都是为了取其某种性质或特点,以引出所比喻的意义。常用歇后语:鼻孔里灌米汤——够戗(够受的) 炒了的虾米——红人(仁) 揍鸡毛——壮胆(装掸)子 冬瓜皮做甑子——不争(蒸)气 豆芽炒虾米(小虾)——两不值(直) 外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——净是输(书) 火烧旗杆——长叹(炭)粪坑关刀──文(闻)也不能,武(捂)也不能。 百日不下雨——久情(晴) 百尺竿头挂剪刀——高才(裁) 老爷下轿——不(步)行 老公拍扇——凄(妻)凉 空棺材出葬——目(墓)中无人 一脚踢翻煤油炉——散伙(火)阿斗的江山——白送 阿斗式的人物——没能耐 阿二吹笙——滥竽充数 阿二当郎中——没人敢请 阿二满街串——吊儿郎当 阿哥吃面——瞎抓 阿婆留胡子——反常,不正常 阿庆嫂倒茶——滴水不漏,点滴不漏 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬挨打的狗去咬鸡——拿别人出气 挨打的乌龟——缩脖子 挨刀的鸭子——乱窜 挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨 挨了棒的狗——气急败坏 挨了刀的肥猪——不怕开水烫 挨了刀的皮球——瘪了 挨了霜的狗尾巴草——蔫了 挨着火炉吃辣椒——里外发烧 矮梯子上高房——搭不上言(檐) 矮子穿高跟鞋——高也有限 矮子打狼——光喊不上 矮子放风筝——节节上升 矮子放屁——低声下气矮子观光——随声附和 矮子过河——安(淹)心 矮子看戏——听声 矮子里面拔将军——将就材料矮子爬楼梯——巴不得(迫切盼望) 矮子爬坡——步步登高 矮子婆娘——见识低 矮子骑大马——上下两难;上下为难 矮子想登天——不知天高地厚矮子坐高凳——够不着爱打官司逞英雄——穷斗气 庵堂里的木鱼——任人敲打 鹌鹑要吃树上果——够不着岸上看人溺水——见死不救 岸上捞月——白费功夫;白费劲 按别人的脚码买鞋——生搬硬套 按彩球的乞丐——高兴得发傻 按方抓药——照办 按鸡头啄米——白费心机 按牛头喝水——办不到按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头案板顶门——管得宽 案板上的擀面杖——光棍一条 案板上的肉——任人宰割案板上的鱼——挨刀的货 暗地里盯梢——偷偷摸摸 暗地里耍拳——瞎打一阵 暗室里穿针——难过 暗中使绊子——蔫儿坏 熬尽了灯油——烧心(芯) 鏊子上烙冰——化汤了 鏊子上烙饼——翻来翻去 八百吊钱掉井里——难摸哪一吊 八百年前立的旗杆——老光棍 八百铜钱穿一串——不成调(吊) 八宝饭上撒胡椒——又添一味 八辈子的老陈帐——说不清 八寸脚穿七寸鞋——别扭 八斗的小垂缸——装不下一石 八哥啄柿子——拣软的欺 八个老汉划拳——三令五申(伸) 八个钱的膏药——沾上了 八个钱买碗馄饨——没有面 八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁 八股文的格式——千篇一律 八卦炉里睡觉——热气腾腾 八卦阵里骑马——闯不出路子八级工学技术——精益求精 八级师傅学手艺——长到老,学到老 八角掉进粪坑里——香臭不分;香臭难分 八斤半的老鳖吞了个秤砣——狠心的王八 八斤半的王八中状元——规矩(龟举)不小 八十个人抬轿子——好威风 八十老汉害个摇头病——不由人愿,由不得人 八十老人吹灯——喘不上气,上气不接下气 八十老翁练琵琶——老生常谈(弹) 八十老翁学打拳——越练越结实 八十老翁学手艺——老来发奋 八十岁的老绝户头——后继无人 八十岁刮胡子——不服老 八十岁老翁挑担子——心有余而力不足八十岁留胡子——老主意 八十岁没儿女——老来孤单 八十岁生儿子——代代落后 八十岁跳舞——老天真 八十岁玩猴子——老把戏
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形容学习认真的四字词语
【解释】反复地阅读,认真地思考。
【出处】宋&苏轼《送安犉秀才失解西归》:&旧书不厌百回读,熟读深思子自知。&
【解释】致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。
【出处】《孟子&告子上》:&夫今弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。&
穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰,夏热握火、钝学累功、顿学累功、
攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、
聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、
匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、
勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、
卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、
饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦
聚精会神 刻苦勤奋 发奋图强
[释义]& 集中全部精神。原有集思广益的意思;现常用以形容专心致志;精神高度集中。
[语出]& 汉&王褒《圣主得贤臣颂》:&聚精会神;相得益章(彰)。&
[正音]& 精;不能读作&jīn&。
[辨形]& 会;不能写作&汇&。
[近义]&& 目不转睛 专心致志 全神贯注
[反义]&& 心不在焉 神不守舍 心神不定
[用法]& 含褒义。形容注意力集中;全神贯注。一般作主语、谓语、定语、状语。
 1、当您教我们都嗓子疼了,但您仍聚精会神地给我们上课,从不耽误一节课。
  2、&西风&冲进波涛,划手们聚精会神,无情的大海上夜幕已经垂下。
  3、课堂上,大家都聚精会神的听课,我也不例外。
  4、上课了,我们聚精会神地听老师讲课。
  5、大家传阅宣言草稿,每人都聚精会神地仔细阅读。
  6、老师上课时我们都在聚精会神的听讲。
  7、我聚精会神地愉快地吸着烟,因为我相信这将是我吸的最后一支烟了。
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