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关于诚信的作文及素材500字300字350字400字450字500字550字600字800字1000字
关于诚信的何为诚信
诚信是一个道德范畴，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
　　以诚待人，以信取人，是我们中华民族最为优秀的传统之一，孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可”；韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；陶行知先生也曾说过：“不作假秀才，宁为真白丁”；季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举，但随着时代的进步，人类在迅速发达的市场经济熏陶下，摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西，真是可悲可叹！
　　诚信 ，就是要实事求是，不扩大，不缩小；信，就是要一言九鼎，说到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。诚信是立业之本，做人的准则，是企业和人的第二张身份证,其中道理不言而喻。一个企业、一个部门甚至于一个人，如果谎话连篇，如果说话不算数，不守信义，谁还会相信他。那个站在山头上大喊“狼来了！”的小男孩，不就是因为一再说谎，而导致说话无人听，最后被狼吃了吗？其实，吃他的并非是狼，严格地说是他那不诚信的品质。
　　“无诚则有失，无信则招祸”。那些践踏诚信的人也许能得利于一时，但终将作茧自缚，自食其果；那些制假售假者，或专靠欺蒙诈骗者，则往往在得手一两次后，便会陷入绝境，导致人财两空，有些甚至锒铛入狱。在现代经济社会，即使一个企业拥有雄厚的资本实力和现代化的机器设备，有誉满全球的品牌优势，建立了很好的采购和销售网络，并且有一支高素质的员工队伍和高学历的管理者队伍，但如果它在财务报表、在商品、在服务上做假，欺骗商品客户和投资者，丢掉了信用资本，就没有银行愿意给他贷款，企业的股票、债券和商品就没有人买，合作者和客户没有了，所有物力资本和人力资本就失去了它的意义，企业必然会陷入困境，并最终在市场中消失。因此，诚信确确实实是做人、立业之本。我们每个人都有义务从自身做起，恪守诚信，让诚信成为我们为人做事的准则；只有这样，我们的生活才能绚丽多彩，我们的社会才能不断进步。
　　诚信是人的一张脸，他写着你的品德和操行。时下很多企业如博士伦、雀巢、光明等很多企业就是缺少这现代物欲横流社会弥足珍贵的品质才大伤元气的。人在职场没有了诚信，或者你的诚信收到怀疑，那么的你将难以融入这个社会和企业，难以在社会上立足，小胜靠智，大胜靠德说的就是这个道理。
　　职场无小事，轻诺必寡信，重视你所说的每一句话，因为他都是在积累你的品质大厦，有两三块砖头质量不过关，就可能导致大厦将倾的危险。
　　人在职场，七分做人，三分做事，人际关系是职场的根基。否则即使你是靠技术求生存的家伙，没有和团队的精诚合作，孤军奋战，在现代职场想成功是很困难的。大家知道微软的几乎所有的软件和系统都不是某个人的独立作品，都是团队的力量，尽管大家作用不尽相同。没有和谐的人际关系，任何本领都是空中楼阁，无法真正创造财富和价值。
诚信有关的故事
1、曾子杀猪
　　曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。
　　2、郭沫若与芭蕉花
　　郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让她伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
　　3.小珊迪的故事
　　18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
　　晚上，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
　　4.司马穰直
　　战国时期齐国的大军事家司马穰苴是一个信守军规的军事将领。有一次国君的亲信庄贾视察军队，不按规定的时间到达军营，司马穰苴依军令要将庄贾斩首。国君派人为庄贾求情，这个人未经允许就将马车驶入营门。司马穰苴就杀了此人的仆人和驾车的马，以示惩戒。这种不畏权贵、信守军令的作风，使司马穰苴树立了威信。打仗的时候，士兵们个个奋勇杀敌，最终打败了敌人。
　　5.赵氏孤儿
　　有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。
　　赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查；若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。
　　程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。由谁来献呢？献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说：“让我去死吧。我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。”于是杵 臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。
　　大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受！而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，报了仇，把屠岸贾一伙全杀了，把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”，是古代讲信用的典型。
　　6.苏格拉底
　　苏格拉底是目前所知西方最先提出诚信观点的人。
　　传说苏格拉底的父亲是雅典城中的一个石匠，家里非常贫穷，而非常懂事的苏格拉底也经常帮着父亲干一些铁匠活。
　　有一年冬天，雪下得非常大。一天，苏格拉底要出门去给别人家送打好的铁器。
　　妈妈看雪下得那么大，儿子的脚下又没有穿鞋子，就不让苏格拉底去:“孩子，雪太大了，别人在这种天气也用不上它，等到雪融了的时候再去吧!”
　　“不行，我一定要去，我跟爸爸答应今天给人家送去的。”苏格拉底顶着大雪，光着脚丫把打好的铁器送到了那个需要铁器的人家里。
诚信的意义　　从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。
　　对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。
　　对于一个社会单位（如一个企业）、一项社会事业（如一个行业、一项职业）而言，“诚信”可以说是立业之本。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。一项社会事业也只有依靠诚信立业，才能顺利发展。
　　对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。
　　我们可以说，“诚信”的原则和精神，是促进社会主义市场经济健康发展的道德基石；它不仅对促进社会稳定繁荣、导正社会风俗、医治社会精神疾病具有重要作用，而且对加强社会成员的个人道德涵养，提升全民族的文明素质，培养有知识、有作为、讲道德、守法纪的一代公民具有重要作用；它是立国、立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。
& && & 人而无信，不知其可。——孔子
　　言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
　　信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
　　若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
　　你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚
　　创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
　　求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——&同仁堂&里看诚信
　　修合无人见，存心有天知。 ——四知堂
　　一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展。——张瑞敏
　信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
　　一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
　　遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
　　一言既出，驷马难追。
　& & 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥
　　一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——莫里哀
　　失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——富兰克林
　　走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
　& & 如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
& && & 言不信者，行不果。
　　——墨子
　　诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
　　——艾琳·卡瑟
　　民无信不立。
　　——孔子
　　人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
　　——高尔基
　　没有诚实何来尊严。
　　——西塞罗
　　当信用消失的时候，肉体就没有生命。
　　——大仲马
　　真话说一半常是弥天大谎。
　　——富兰克林
　　真诚是一种心灵的开放。
　　——拉罗什富科
　　如果要别人诚信，首先自己要诚信。
　　——莎士比亚
　　诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
　　——德莱
　　诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
　　——孟子
　　欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
　　——约翰·雷
　　信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
　　——池田大作
　　我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
　　——裴多菲
　　诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
　　——斯宾诺莎
　　没有诚信，何来尊严？
　　——西塞罗
　　失信就是失败。
　　——左拉
　　言不信者，行不果 ————墨子
　　民无信不立 ————孔子
　　没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
　　真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
　　诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子
　　失信就是失败 ————左拉
　　真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
　　欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
　　诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
　　诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
　　诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
　　当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马
　　如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚
　　人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基
　　隐瞒真实，就是骗自己。
　　君子一言，驷马难追。
　　坦诚是最明智的策略。
　　一言九鼎。
　　一诺千金。
　　言而有信。
　　金口玉言。
　　君子说话，一言为定。
　　我要求别人诚实，我自己就得诚实。
　　两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》
　　真诚才是人生最高的美德 。————乔叟
　　实话可能令人伤心，但胜过谎言。 ————瓦·阿扎耶夫
　　在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。 ————罗素
　　金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代
　　老老实实最能打动人心。 ————莎士比亚
　　真诚与朴实是天才的宝贵品质。 ————斯坦尼斯拉夫斯基
　　装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
　　我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
　　让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠
人人心中都有一个美好的理想，然而你可知道，通往理想境界的桥梁是什么？是诚信。古今中外，每一个诚信者手中的鲜花都是他们用诚实和守信浇灌出来的。
同学们一定还记得那耐心等待伙伴的凡卡吧？小时候，凡卡要和伙伴们玩打仗游戏，凡卡早早地来到了打仗地点。大孩子们让凡卡去看弹药库，可他们却在那儿玩得开心。很晚了，大孩子们不通知凡卡就走了，可凡卡还在那儿苦苦看守。他不但不埋怨大孩子们，反而说：“没有军官的命令，我不能离开，要守信用。”凡卡得到了许多人的赞赏。
美国著名的总统林肯，在他年少时候，林肯在一家商店打工。一天，林肯在算账时发现多收了客人的一分钱，便去告诉老板：“老板，我多收了客人一分钱，我现在去还给他。”老板听后说：“只是一分钱，客人不会在意的。你自己留着吧。”林肯听后，皱起了眉头说：“不，做人要诚实。”林肯说完，便拿着一分钱跑出去了。林肯站在大街上，整整三天三夜地等。第四天，林肯见到了那位客人，便把一分钱还给了他。长大以后，林肯当上了美国总统。由此可见，即使只是一分钱，只要还给了原主，也是照样可以成才的。正如美国乔叟所说的：“诚信是一个人得以保持高尚的东西。”
如今，我们身边的诚实守信的人越来越多了，应该多向他们学习，保持这高尚的品德。
& && && && && && && && && && && && && &&&五（4）班&&闻怡洁
诚信就是诚实守信，尊重事实，言行一致，胸怀坦荡，表里如一。我们无论在学习、工作、生活，还是人际交往中，都必须做到诚实守信，诚信的人受人尊敬，别人对他也会坦诚相待。
记得有这样一个故事。一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可思议，自己从来没有取得过名次不说，连前五十名也没有跑过，但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个小时后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
在我的脑海又浮现出一个故事。济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而至，商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你一百两金子。”待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫十两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打鱼的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了，有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人不得好报却是意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。正如德莱所说的，诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
我们每个人都要讲诚信，诚信是做人的根本。
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && & 翁诗佳
诚信是每个人都应有的重要品质，然而我们现在的社会上，有许多人都被金钱和利益所迷惑，失去了诚信。但你知道吗？诚信能在你最无助的时候帮助你。
就像说话算数的季布，信誉很高，许多人都同他有着深厚的友情。当时还流传着这样的谚语：“得黄金百两，不如得季布一诺。”后来他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被金钱所惑，还冒着灭九族的危险来保护他，使他免招祸殃。正像中国的冯玉祥所说：“对人以诚信，人不欺诈，对人以诚信。事无不成。”
诚信是做人之根本，一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这一点实惠，他毁了自己的前途和声誉。可见，诚信是多么的重要。
诚信 林宏宇
如果我是一朵白云，诚信便是包容我的蓝天；如果我是一棵树苗，诚信便是滋养我的土地；如果我是一只小鸟，诚信便是供我栖息的森林。
从古至今，人们都极言诚信之重要。孔子也曾说过：“人而无信，不知其可也。”如果一个人没了诚信，那他还能做什么呢？
就拿战国时期的商鞅来说吧！他为了树立威信，推行变法，在城门口立了一根木桩，并发布告示：谁将这根木桩扛到北门，就赏谁十两黄金。大家都认为这是天方夜谭，没有人去做。于是商鞅将赏金提高到了五十两。正所谓重赏之下必有勇夫，终于有人这么做了，商鞅立刻便给了他赏赐。由于他的诚信，变法很快在全国推广开了。
相比之下西周的周幽王就很昏庸。他为了博取爱妃一笑，不惜拿自己国家的警报——烽火开玩笑，最后真正有别国来攻打时，诸侯以为这又是耍他们的把戏，没人去支援，最后导致国破人亡。
听，有个声音真诚地说：“诚信是做人的准则！”有个声音坚定地说：“我们一定要坚守自己心中的诚信，不能让它被玷污了！”
诚信待人，诚信待己，让我们共同拥有一个诚信的世界！
读《做一个有道德的人》有感 ——道德做人做事 （邵雨诗）
当我读完《做一个有道德的人》这本书后，才发现做一个有道德的人其实并不难，反而是一件非常简单的事。而在学会怎样道德做人做事的同时，也需要拥有一个完善的自我、温馨的家庭，融合在一个和谐的社会才好！
自我是很重要的，而想要拥有一个完善的自我，那么自强，就是每个人都必不可少的了。每当你遇到了挫折、受到了委屈，自强就会使你鼓起勇气去面对，去辩解。这就像我们小学中学过的一篇课文《梅花魂》一样，里面有一句话，我印象特别深：“不管他们遇到多少磨难，他们不管受到怎样的欺凌从来都是顶天立地，不肯低头折节。”就是这种自强不息的精神才能让“他们”“顶天立地，不肯低头折节。”
在改善自我的同时，自己也需要生活在一个温馨的家庭里。在全部理解什么是道德并且学会道德之前，不能扔的就是把你自己的家庭因为有你，而变得更加温馨、幸福。大家都知道孝敬长辈是理所应当的，可是你们有没有去真正做过，还是把这几个字摆在嘴上的呢？这孝敬长辈就是建立温馨家庭第一个要做到。平时，我们要多帮老人、爸爸妈妈做点家务，而在家中也要多听他们的话。如果是分居的话，过节或者有空就要多回去看看他们，也不要让他们担心。
同样，让自己拥有健康的身体也是一种孝敬长辈的好方法！大家一定有一点挑食吧，其实挑食是一种很不好的习惯，因为到家一般吃的都是一些自己觉得很好吃的食物，并认为这些都是健康食品，但是这些食品并不是都是健康的，就像我们现在同学们最爱吃的肯德基，这些油炸食品要少吃哦！要有健康的身体一定要有运动才行，就是因为每天早上的适当运动，才能让成龙每次拍电影无论什么动作都不用替身。
而在这些事都做好后，最后就是社会了，怎么才能让我们现在的社会，变成一个有道德的社会呢？那只有让我们以后要在这个社会生活的人变得有道德，我们整一个社会才会有道德。当然我们的社会一定要是一个守法、诚信、乐于助人和谐社会。和谐社会，就应该有法则，而我对守法不是那么的了解，但是我知道，只要不守法律的则，那么就是犯法的。可是好人和坏人之间，其实只有一念之差，而这一念之差，就可以让大家从你的行为中看出你是好人还是坏人。
诚信也是一个人和一个社会中不可少的一种品质，你可以守信，也可以失信。在小时候，我们常常会听老人吗在给我们将陈师道故事。可是，讲来讲去都是一个故事——《狼来了的故事》可是我们听的总是不厌其烦，这就是一个典型的故事。
最后一个，是助人。助人为乐是一件好事，我们应该尽自己的能力去帮助每一个需要帮助的人。就算是不成功，也没有关系，至少我们对自己的良心过得去！
这就是道德，道德就是这样的：自强自律、孝敬长辈健康生活、明礼守法、诚信助人……看起来做一个有道德的人是一件难上加难的事情，做起来其实并不难……
做事先做人
——学习《新生资料》的感想
这是一个平常却又不平常的七月，我即将迈入初中，看了学校发下来的新生学习资料，心中蓦然懂的了许多。
翻开第一页，校训“学做人、学知识”赫然出现在眼前，这区区六字令我若有所思，茅塞顿开。学知识固然重要，但学做人是根本。学做人，先成人；学知识，再成材。我讲牢记在心。“学做人”在学习资料中始终处在核心的地位。诸如诚信、善心：诚信乃立身之本。古人曰，轻诺必寡信。如果一个人缺失信用，自然不能取得他人的信任，就难以立足于社会。再比如善心，也是一个人所必备的优秀品质，试想一个铁石心肠的人，谁愿意去亲近他呢？恐怕是避之唯恐不急！所以学做人简单，影响却很大。如果连这也学不好，还谈什么学知识？
当然，学会做人，还要努力学好知识，只有通过我们的加倍努力，做好我最该做的事情——学习。才能不负校训寄予我们期望，才能实现自己的理想，才能更好地为社会作贡献。
“和谐、大气、求实”的学风中，我或许少些大气，大气就是宽容别人有心或则无心犯下的小错，也可以说是一种气度。虽然这些道理我们都懂，却总不能付之行动，可能是我们的原则性“太强”。本可以一笑了之的小事，却总要分清“你错我对”出来。这样的“争强好胜”还是少些为妙。
“自己的事情自己做”看到这里，我觉得有些羞愧难当啦！因为我们能做的事情太多，会做的事情也不少，可是我们“自己做”的事情太少啦，不要求的事情从来谁主动去做过呢？我现在这样的“懒人”模式，到公益来真是需要切换到“自己的事情自己做”的频道来啦！
也许，有人认为这样的校规要求太高，但我认为这些都是为人处事的基本道理，和学习、生活、工作的行为规范。它对我们的成长，甚至一生的影响都很深远。有人认为，这些规定束缚了想风筝一样自由的我们，像铁轨，限制了想火车般飞速前进的我们。但是，你想过没有“没了线，风筝能高飞吗？没了铁轨，火车能飞驰吗？正是因为有了线的牵引，风筝才能高高地飞上蓝天，正是有了铁轨的支撑和限制，火车才能驶向希望的远方。因此我们要遵守这些规则和规定，在它们的约束下自由健康成长，使之成为我们受用一生的好习惯。
光说不练可不行，从现在做起，从我做起——“做事先做人”。我们一定能接受三年的挑战，成为一名优秀的中学生，明天公益因我们成“人”成“才“而骄傲
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