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记得鲁迅先生曾经有个词形容围观的人
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中国人的围观
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可怜的中国人并不知道，今天被审判、被围观的是别人，明天被围观、被审判的就是自己。你喜欢围观别人，别人也同样喜欢围观你。你喜欢把别人当成小丑，别人也喜欢把你当成小丑。无价值底线的围观结果是，人人把人人当小丑，人人把人人当罪犯。好的围观会改良中国和中国人，坏的围观将堕落中国和中国人。
中国人的围观
（《保印说国民性》）
导读：可怜的中国人并不知道，今天被审判、被围观的是别人，明天被围观、被审判的就是自己。你喜欢围观别人，别人也同样喜欢围观你。你喜欢把别人当成小丑，别人也喜欢把你当成小丑。无价值底线的围观结果是，人人把人人当小丑，人人把人人当罪犯。好的围观会改良中国和中国人，坏的围观将堕落中国和中国人。
亲爱的观众朋友，欢迎收看《保印说国民性》。在本期《保印说国民性》中，我给大家聊一聊“中国人的围观”。
说起中国人的围观历史，可谓是源远流长。中国人特别喜欢围观，不管发生了什么事，都喜欢瞧一瞧、看一看，也就是俗话说的凑个热闹。
有一个笑话最能说明中国人爱围观的国民性。笑话是这样讲的：有一天，大街上围了好多人，里三层、外三层，真是人山人海。这时候，有一个小伙子冲进了人群，边冲边哭喊着说，“哎呦各位，请赶紧让让哎！各位大娘大爷呀，老少爷们啊，姑姑大妈呀，你们让让啊，我得赶紧进去呀。”
嗯？人群一听，赶紧让个道儿吧。于是，人群哗啦分开了。这个人就冲进了人群之中，跑进了人群围观的那个地方。跑到之后就放声大哭：“哎呦，我的爹呀，你咋走了呀！你留下我和我娘可怎么办啊！”
他这一声声的哭喊，让四周围观的人一下子安静了下来。大家都瞅着他嘀咕，“这人哪儿来的呀？怎么在这儿哭爹呀？”这时候，哭爹的这个人就睁开了眼睛，可眼睛一睁开，哎呦马上傻眼了！为什么？地上躺着的哪里是一个死人啊，分明就是一头死驴。你看，为了看热闹，为了围观，不惜把一头死驴当成自己的爹。
笑话固然是笑话，可是从这个笑话中，我们可以看出中国人爱看热闹爱到了什么程度。在中国人看来，不管发生了什么样的大事小事，那可都是戏。是戏，自然都要看，自然都必须看，否则不就吃亏了吗？
那么，什么可以称之为戏呢？比如说：有人从楼上要跳楼，然后很多人就站在楼下看。还有人干脆搬着小马扎，坐在那儿起劲儿看，一边看还一边喊：“哎呦喂，哎呦喂，跳呀哥们！跳呀，有本事跳呀，我这儿等着看大片呢！”还有人拿着望远镜，也是边看边吆喝：“喂，哥们，跳呀跳呀跳呀喂，跳呀跳呀跳呀喂！”你说说，这样的一群国民，他们的道德品质、文明修养能有多少呢？人家处在巨大的悲痛之中，走在生命的悬崖边上，他们倒好，嘿，就喜欢看热闹，不怕把事儿闹大了。
我们想一想，为什么中国人就如此爱围观呢？
说到围观，可以说中国人什么都敢围观。鲁迅先生为什么弃医从文呢？不就是看了一群中国人伸着脖子看热闹吗！什么热闹？看俄国人杀中国人。这样的一幕，激起了鲁迅先生的极大愤慨。鲁迅先生感觉到，这一群人的国民性必须要改变；如果这一群人的国民性不能改变，中华民族就将无救了。这一群人？好大的一群啦！鲁迅那个时候是四万万人，而现在呢？十三点六万万人！这么多的人都喜欢看戏，都喜欢围观，在他们的国民性中，实际上又暴露了什么呢？冷血、残酷、麻木、愚昧、无知。
看到这里，可能有人会说，您说了这么多，为什么中国人爱围观呢？难道外国人就不爱围观了吗？问的好！外国人也喜欢围观。比如说，在古代的欧洲，不是盛行过女巫文化嘛，于是盛行迫害女巫。于是，只要是审判女巫，喔呦，那可是大街小巷万巷皆空啊！人们就像看大戏一样，赶到审判女巫的地方。为什么要看？因为既然是女巫，那些审判者就会把这些被称为女巫的人脱光了，实施各种残酷的迫害。人们看这样的审判，就好像看一场色情演出，满足自己的各种各样变态的欲望。
事实上，无论是中国人还是外国人，都喜欢围观，都有这种围观的心理。因为，说到底，围观就是一个广场效应，就是一种剧场文化。因为这样的一种围观，既可以满足人们的猎奇心理，同时又可以达到统治者的统治目的。因为在中国人看来，包括在外国人看来，这样的审判跟自己没有任何关系，所以，当然“事不关己，高高挂起”。可是他们不知道，今天被审判、被围观的是别人，明天被围观、被审判的就是自己。你喜欢围观别人，别人也同样喜欢围观你。你喜欢把别人当成小丑，别人也喜欢把你当成小丑。你想想看，这样围观来围观去，最终造成了什么样的结果呢？就是人人都把人人当小丑，人人都把人人当罪犯，人人都喜欢把另外一个拉出去审判、游街、示众。
这种围观的心理，在中国的历史上可以说比比皆是。如果是在杀人的刑场上，人们也是里三层外三层地去围观看戏；假如说是审判犯人，也同样是围得里三层外三层，大家都乐呵呵地看戏。这种人的心理就会被统治者巧妙利用。
你看，在古时候，假如要处决某一个犯人，往往是把犯人放在牢笼中游街示众。游的短，可能也就是几条街；要是游的长，可以把押送囚犯的牢笼，从县城一直拉到京都。拉一路，游一路，目的是什么？目的是政治。让你们这些老百姓还敢犯罪，还敢造反，还敢和皇上作对？瞧，这就是下场。
不仅如此，中国人和欧洲中世纪的人相比，对于这种色情的围观，也同样是乐此不疲。假如说，遇到一些女性的犯罪，尤其是和身体相关的犯罪，如通奸，就会脱光犯人的衣服，坐上木驴，裸体游街示众。它达到了什么效果呢？唯一的效果，就是让大家看一看，以后你还敢这样做吗？你如果这样做，瞧，这就是下场。
这种围观的事情，在童话中也有过。比如说《皇帝的新装》，可能很多人都看过吧！皇帝觉得自己穿上的是好衣服，于是乎就走到大街上，展示给大家看。满城的百姓啊，倾城出动看皇帝穿的新衣服。结果，皇帝哪里穿着什么衣服啦，分明就是光着一个大屁股！你看看，人们都喜欢看热闹，这实际上属于人类的共同心理。
看到这里，可能有些人就会出来说，既然是人类的共同心理，你为什么要单单说这是中国人的国民性呢？问得好，问得妙！我为什么要说？很简单。欧洲中世纪那种剧场式审判，在今天已经完全销声匿迹，因为人们讲究尊重人的权利，尊重人的尊严，任何人没有被法庭裁决之前，都是合法的公民。就算是被法庭裁决了，就算是进监狱了，他同样拥有不可以被侵犯和侮辱的人格。因此，这样的剧场式审判，在西方社会那是越来越少。
可是，在我们这里呢？我们看一看，这种剧场式审判是不是还是大量存在呢？每当搞什么严打，总是会五花大绑地拉出一批人来，召开所谓的公审公判大会。这种公审公判大会，不就是一种剧场审判吗？不就是希望以此震慑人吗？而这又恰恰迎合了人们的围观心理。围观既然符合人的心理，那么它既可以被引导为恶，也可以被引导为恶。比如，统治者借此加强自己的统治手段；比如，普通人通过围观麻木自己的灵魂；比如，鲁迅先生看到的中国人看俄国人杀中国人的场景。
但是，如果把围观引向一个正方向，它也可以同样起到好的作用。比如，自从微薄在互联网上出现之后，就有了一个说法，估计大家都很清楚了，那就是“围观改变中国”。怎么叫“围观改变中国”呢？网络上发生了一起腐败的事情，或者是官员的性丑闻，总之是一些不好的事情，被人发到微博、微信上去了，很多人开始点、转、评，这样的围观慢慢就形成了一个巨大的舆论场，从而使案件或者是某一个事情被比较高效率地处理。一个事情又一个事情，接二连三的，最终你发现，围观确确实实在改变中国。
因此，我在这里要说的是，中国人的围观，可以是国民性中的劣根，但也同样可以是国民性中闪光的东西，就看你的围观目的是什么。你是仅仅只是想让自己娱乐一把呢，还是想通过这种围观，让自己成为历史舞台上的主人。
说到中国人的围观，我们就不得不提发生在全国各地的很多拆迁事件。你看，每一次拆迁事件，特别是暴力拆迁事件，都会引发很多人的围观。但是，这种围观呢，事实上又没有起到多少遏制强力拆迁的作用。于是，当地的警力，无论是真警察还是假警察，通过人多力量大的办法，达到了自己的暴力拆迁目的。这样一些人的围观，不是在改变中国，而是在祸害中国。
所以，我们在拆迁的事件中，可以看到有人自焚，有人自杀，有人采取了各种最后的手段来保护自己的家园。可是，就是这样的行为，还是被很多人围观，被当成一个戏看。岂不知，看戏看戏，看着看着，自己也就成了戏中的一员。自己在看完围观戏赶到回家的时候，说不定家也被拆了。
每当看到这种事情，我就特别郁闷。我总是在想，你们与其有那么多的精力和兴趣围观别人的家园被拆迁，为什么就不能拿起武器去守护自己的家园呢？如果你们的围观是用自己的武器，是用自己的权利，是用自己手中的法律来围住自己的家园，让那些试图用暴力手段拆迁的官和商不敢动，这才是真正能够反映中国国民性最好的围观。否则，将注定成为自己的悲剧以及历史的悲剧。
中国人爱围观，当然是因为围观可以给人带来很多乐趣，可是就像我刚才说的，我们可以围观，但一定是有价值的围观，要能够让我们这个社会变得更加美好的围观。比如说，对一些社会的丑陋现象，大家都来围观，大家都来议论，大家都来批判，慢慢地，这个社会的丑陋现象自然就会消失。所以，我们最最需要的，就是这样的良性围观。
又比如说，在很多关系到人的权利的问题上，我们要不要也来围观呢？现在，中国已经是一个流动社会，有多少流动人口的权利没有得到保障？无论是选举权还是被选举权，恐怕很多人终其一生，都没有见到自己的选票究竟是什么样子。说实在话，我自从成为流动社会的流动人口的一员之后，到现在我也没有见过选票到底是什么样子。我只是懵懵懂懂地记得，在小学的时候，曾经填过一张选票，还是老师让填什么就填什么，让写谁的名字就写谁的名字，我也不知道选的到底是什么人。
想想看，我是不是也同样的悲哀呢？因此，当我们的围观不是真正在让中国朝着好的方向发展，那么我们的很多权利，事实上就在他人的围观中慢慢被剥夺了，慢慢就消失了。反之，如果我们采取一个正向的围观，大家都来晒自己的权利，大家都来晒自己的权利被侵犯的情况和信息，表达出对自身权利的真正围观，那么我相信，中国社会真的会因此而改变。
试想一下，有多少事情不就是这样被改变的呢！所以说，我们总是在叹息自己没有这样的权利，没有那样的权利，可是叹息有什么用呢？与其坐而叹息，不如起而行动。这种起而行动，既可以表现在对公众的启蒙上，也可以表现在实质性的参与争取权利的运动上。事实上，在这方面不一定需要很多人一开始就站出来做街头运动，个人为了维护自己的权利走上了街头，或者通过一个又一个司法个案来推动自己权利的实现，这些人就是在真正的改变中国。
所以说，从中国的历史到西方国家的历史，从中国人到外国人，大家都有共同的围观心理。但是，这种围观的价值观需要反思。为什么人家早就没有了这种剧场式审判，而我们还在剧场式审判上乐此不疲？在国人，警察抓犯人的时候，总是会给人套上一个头套，而我们呢？比如前不久发生在东莞的那些事情，很多人不是都被暴露出来了吗？
还有很多没有被法庭正式判刑、正式定罪的人，也已经开始在很多的权威媒体上承认自己的所谓错误，并且说自己是一个大坏蛋。这样的一种做法，这样的一种行为，不就是我们的劣根吗？当然，最根本的并不是人的道德劣根，而是制度劣根。正是有了这样的制度劣根，才让人的道德如此剧烈地滑坡。
怎么样才能改变这种现象？当然是制度建设。可是，制度建设又该怎么办呢？那就是通过我们的良性围观，通过一次又一次的良性围观，来改变如今这样一个不正常的社会状态。让这个社会呢，能够朝着一个正确的轨道去发展。假如我们都有这样的一份信心，又都有这样的一份能力的话，有多少丑事还会再出现呢？有多少丑陋的现象，不会被消除呢？
所以说，归根结底，我们不是一定要放弃围观，而是要坚持良性围观。要说放弃，放弃的是那些把他人当小丑的恶性围观，而坚持的和发展的，则是把人更当人的良性围观。什么时候我们能够走到这一步，什么时候权利才会慢慢回到咱老百姓的身上。至于权力，至少，在一双又一双老百姓雪亮的眼睛中不敢为所欲为。
你想想，在满足自己个人欲望的围观面前，和在完善自己权利、保障自己权利的围观面前，我们究竟该选哪一种呢？包括你现在看我的节目，从某种意义上说，这也是一种围观。所以，我也要感谢你的围观，感谢你对国民性这样的话题感兴趣。如果因为看了节目，而还能意识到自己的不足，并因此而有所顿悟的话，我相信，你会因此而改变。不是变得更坏，而是变得更好。
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中国人为何这么喜欢围观？
刚刚我在火车站看到两个女的一个男的好像在扯皮， 他们声音吵的声音稍微有点大，不到半分钟就有超过30人围观过去了 ，主要是为什么我一点都不想去围观？我不能理解啊 求解！
缺牙要及时修复，揭秘种植牙如何做到几十年不掉？
我属于极少部分的。
主要是好玩啊，打起来更好玩，有免费的好戏看，能不围观吗
价值观问题，教育和社会风气形成的一种价值观，喜欢热闹场面、喜欢观赏别人的不幸和冲突。。
社会风气吧…稀奇…围观…日日夜夜一直都在想这个问题但是一直都没有想出来
.. 三人吵架 .... 路人围观 .. .. 抑扬顿挫 .... 指指点点 .. .. 人多嘴杂 .... 城邦直选 ..
文化水平低，趣味也就低级，哪些东西们认为看人家吵架看笑话很有趣。所以趋之若鹜
关心他人，关心社会
这是人的本性中的一个特点，大多数人都会对身边个体身上发生的悲剧有幸灾乐祸的表现，得到内心的满足和片刻的愉悦！
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看热闹，别人的事咱管不着
围观是一种态度，是一种好奇
，攀比心，闲心。
围观本身不是坏现象，可以约束当事人的言行，人多力量大。围观者增长见闻。但冷陌的围观是种坏现象。
看到此贴！分析围观者的都有问题！楼主主要想传递一个信息，他和围观者不一样！围观是人的导致的，楼主觉得这种好奇心是劣质的，而他却没有，由此来表现自己的优越感！楼主，你的这种心态比围观者更恶心！围观者可能会去拉架，你只是在自我感觉良好，形容一下就是：狗屎闻着粪堆臭！一样的恶心！！！——来自 爱贴吧 Windows Phone 客户端
围观要有个度。自己不会帮助人的人，不应该围观。围观的人与当事人和地域环境要成比例，就是不能影响交通。我几个例子，我还是三十的时候，一个小孩倒在摩托车前，还都不知道受伤否。只是怀疑是受伤了。那是中午学生放学的时候，当时这个大街的路口可能还没有警察，能有几百人围观。外边的人根本不知道里边的人看什么？穿出来的话是，摩托车把一个小孩撞得爬都爬不起来.。就这样许多人都停下来了。那时候行人都以自行车为主。我都觉得这样太不值得了，就停放好我的自行车，准备去把小孩送医院了，那时还没有110。我挤进去，看见小孩还是趴在摩托车前轮边，摩托车司机还两腿跨在摩托车上。旁边人都在送说，小孩一定伤的不清，小孩在哭。摩托车司机解释我一定没有撞到他，是小孩自己快速横穿马路绊倒在他已经刹车停住的摩托车前轮上摔倒的。就是没有一个人能帮助解决这样的问题。我过去问明白司机说是这样的过程，并要他保证是这样的后。我抱起小孩，小孩更大哭。我只好叫摩托车司机抱住小孩，我把小孩两腿腿上下隔着裤子检查了一遍，更不没有痛处理，也就是根本没有受伤。问小孩哪没有受伤为什么会大哭。这个八九岁小个子小孩说，我爸爸要打的。所以吓得哭了。也是被围观的人说得、围得不敢走了，还有说要到医院去，所以，吓得大哭。后来小孩的父亲来了，问题就这样解决了。是小孩绊倒了，毫发无损。这样的围观闹剧，但愿以后不要发生。妨碍交通的。为什么？没有人早点帮助解决呢？是人们不能明白宇宙人生真相的哲学道理，不知道为万物的最好办事情，自己才能得到真正的最好的人生道理。我正确处理了这件事情，摩托车世司机与孩子的父亲都对我表示感谢，，我也长了见识，真是何乐而不为呢？只是那些围观的人人们，应该想想自己学到了什么？
主要是好奇，求知欲，人的本能，
我看成围棋了。。。。。
还是少数，因为人多了，外围的人看不见，就走了
主要是吃饱了没事干，李嘉诚、马云才没有时间关心那些东西
过去一年半了么 那时我是怎么想的 现在都已经忘了
有没有想过为什么人们只敢围观？
我反正不看，总感觉看热闹的人都是幸灾乐祸型
我也不喜欢凑热闹
其实就是幸灾乐祸
因为很多的人喜欢将自己的幸福建立在别人的痛苦之上。
有热闹不看你484傻啊
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