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张三丰是韩国济州岛人? 中日韩印争抢太极拳申遗
　　中日韩印争抢太极拳申遗
　　目前，太极拳有遭到别国恶意抢报的可能，周边国家如韩国、日本、印度等都已着手太极拳申遗工作，我国如不加快申遗步伐，恐使这一“金字招牌”落入别国之手。
　　“张三丰是辽东济州岛人，现在济州岛属于韩国。”温县政协副主席、温县太极拳申报人类非遗领导小组副组长严双军说，韩国对太极拳觊觎已久，他们用高薪邀请温县的一些拳师去开馆收徒，普及传播太极拳，并借助金庸武侠小说《倚天屠龙记》的影响，通过媒体散布太极拳的创始人是张三丰的假说。
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第三方登录：三国争抢太极拳申遗 张三丰成韩国“大使”？
[摘要]“张三丰是辽东济州岛人，现在济州岛属于韩国。”温县政协副主席、温县太极拳申报人类非遗领导小组副组长严双军说，韩国对太极拳觊觎已久，他们用高薪邀请温县的一些拳师去开馆收徒。陈家沟，陈氏太极拳的传承之地，不少人仍旧保持习武的习惯。河南商报记者 邓万里/摄来源：东方宽频
（编者注：配视频与原文内容无关，仅供延展阅读）河南商报记者 訾利利 赵强太极拳申报人类非物质文化遗产之路已走了7年，几次擦肩而过，症结何在？羡慕完别人家的，再战2016年，太极拳可以成功吗？从现在起，应该做些什么？国际形势日本韩国印度也在抢太极拳太极拳的背后，是博大精深的中国文化，但是，外围的压力也让太极拳申遗困难重重。目前，太极拳有遭到别国恶意抢报的可能。周边国家如韩国、日本、印度等都已着手太极拳申遗工作，我国如不加快申遗步伐，恐使这一“金字招牌”落入别国之手。“张三丰是辽东济州岛人，现在济州岛属于韩国。”温县政协副主席、温县太极拳申报人类非遗领导小组副组长严双军说，韩国对太极拳觊觎已久，他们用高薪邀请温县的一些拳师去开馆收徒，普及传播太极拳，并借助金庸武侠小说《倚天屠龙记》的影响，通过媒体散布太极拳的创始人是张三丰的假说。除了国际上的压力，河南省非物质文化遗产保护专家委员会委员、河南省社科院资深研究员韩宇宏说，太极拳在国家层面排名居中，也是有原因的，“中国是多民族国家，为了民族团结，保护少数民族文化，国家一直致力于把有国外影响的、有利于民族团结的项目先行申报，相应地，汉族的项目就会往后推推。”申遗症结很难用准确的语言定义太极拳虽然太极拳申遗的情势紧迫，但光着急也不是办法，申遗7年无果，其中的症结也值得梳理和反思。在陈氏太极拳的发源地温县陈家沟，英国人Joe很像一个本地人，他的中文名字叫陈少龙，他在这里已经待了15年，一口流利的普通话带着一点温县味儿，甚至当地的俚语也会说一些。但就是这样一个熟悉太极拳和中国文化的外国人，让他说说太极拳的定义时，他也不断提到“神秘”一词。他认为，太极拳可以看做是武术的一种，但这也是很表面的说法，它还是一种修行，一种哲学或生活方式，是一种很微妙的东西，他也不知道怎么正确地描述。他觉得太极拳要申遗成功，首先需要做的，是为太极拳做一个简单的定义，让不懂太极拳的外国人可以看懂，不要人为地复杂化和夸大宣传，越简单越好，“太极拳注重天人合一，不能像国外的快餐食品，到处都有，却质量不好。”Joe的话，也道出了严双军的心声，太极拳的背后是博大精深的中国文化，牵涉到形而上学的哲学思想，在文本写作上，他经常犯难。“不能用一个概念去解释另一个概念，这样到最后不是定义变形跑样，就是怎么也解释不清楚。”他说，他们的目标就是按照联合国教科文组织的要求，来定义太极拳。对此，韩宇宏表示，除了定义，文本上的很多问题回答得也不好，比如文化侵略、非遗保护等。中西方文化存先天鸿沟关于太极拳，中文的表述很多时候让不了解的人一头雾水，更何况是翻译成英文。“申报文本必须翻译成英文，而我们的专家多数英文不好，中文的意思说清楚了，但翻译成英文最后变成什么意思，我们就掌握不了了。想找到准确、生动的英文词汇来描绘太极拳及其理论，是件困难的事，如‘意念’‘天人合一’这些中国人明白的词汇，没有对应的英文词汇，怎么解释？很费事。”一位参与太极拳申遗文本制作的专家表示。陈自强是陈家沟最大的武校的校长，每年都要带很多的外国学生，他说，除了言传身教，翻译自己的太极拳著作，也很重要。“我先后写了好几本书，一个有意思的现象是，这些外国学生能看懂的，都是我的外国学生帮着翻译的，他们看不懂的，都是翻译公司做的。”他认为太极拳申遗，最大的问题就是翻译，中西方文化的思维方式很不一样，找不到合适的翻译来进行申遗文本翻译，申遗成功的可能性为零。开出药方上升为“国字号”工程有了症结，就需要药方，那么下一步我们该怎么做，才能推动太极拳申遗的工作进展呢？为了加快太极拳申遗的步伐，省政协副主席龚立群建议：“国家文化主管部门应加大对中华太极拳申遗工作的指导、协调和支持力度。由中国武术协会牵头、太极拳各主要门派共同参与，组建国家中华太极拳申遗代表团，倾数省之力，以国家之名，加快中华太极拳申报人类非物质文化遗产代表作名录的进程。”全国人大代表、中共焦作市委书记孙立坤也建议：“将传承弘扬太极拳文化上升为‘国字号’工程，文化部优先推荐太极拳申报人类非遗，并加快推进申报工作；加大太极拳海外推广力度，让太极拳文化得到更好的传承和发扬。”国家非遗保护中心一位专家曾表示，申遗文本不好的话，根本不可能申报成功。太极拳没有申报成功，还是因为申报文本没有做好。对此，严双军说，3月28日，他们已经就文本问题和国家非保中心的专家进行了沟通，就文本的写作形成了统一的意见，将尽快召开国家非物质文化遗产专家论证会，有望在近期完成申报文本的写作，为申报2016年人类非物质文化遗产做准备。“翻译是首先要解决的问题。必须能够理解太极拳的精髓，让联合国教科文组织能看懂，把我们要表达的意思，用英语准确地表现出来，这是我们的目标。”他说，未来将在全国范围内找既了解太极拳又熟悉英语的人来翻译。把握好申遗的度和量在申请非遗和商讨非遗的文本上，韩宇宏觉得最难解决的，就是度和量的把握。比如非遗申请成功之后的保护问题。一说保护，地方政府就想到投资，想到盖房子，想到培训学员，用硬件设施的完善来代替保护。“国家层面还想到了保护传承人的问题，但是作用还是很有限，从2003年起，全国开始普遍申请非物质文化遗产，国家级别的传承人已经去世不少，不用说下边的了。”韩宇宏说。他说，一来经费和人手有限，二来地方政府的认识有限，这样的难题怎么解决，是下一步要好好考虑的。“还有就是度，政府不关注，联合国教科文组织会觉得政府不作为；政府过度关注，又容易被理解为这是政府行为，曾经就有项目因为这个原因，无缘人类非遗。”就拿太极拳来说，它是一种武术不假，但作为武术和作为非遗在传承上是不一样的，“武术的传承只是就某种功能性单一去学，而作为非遗的保护，就是从形式到思想，把武术的各种功能原原本本地传承下来。”加载中...
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太极拳申报人类非物质文化遗产之路已走了7年，几次擦肩而过，症结何在?
羡慕完别人家的，再战2016年，太极拳可以成功吗?从现在起，应该做些什么?
日本韩国印度
也在抢太极拳
太极拳的背后，是博大精深的中国文化，但是，外围的压力也让太极拳申遗困难重重。
目前，太极拳有遭到别国恶意抢报的可能。周边国家如韩国、日本、印度等都已着手太极拳申遗工作，我国如不加快申遗步伐，恐使这一&金字招牌&落入别国之手。
&张三丰是辽东济州岛人，现在济州岛属于韩国。&温县政协副主席、温县太极拳申报人类非遗领导小组副组长严双军说，韩国对太极拳觊觎已久，他们用高薪邀请温县的一些拳师去开馆收徒，普及传播太极拳，并借助金庸武侠小说《倚天屠龙记》的影响，通过媒体散布太极拳的创始人是张三丰的假说。
除了国际上的压力，河南省非物质文化遗产保护专家委员会委员、河南省社科院资深研究员韩宇宏说，太极拳在国家层面排名居中，也是有原因的，&中国是多民族国家，为了民族团结，保护少数民族文化，国家一直致力于把有国外影响的、有利于民族团结的项目先行申报，相应地，汉族的项目就会往后推推。&
很难用准确的语言定义太极拳
虽然太极拳申遗的情势紧迫，但光着急也不是办法，申遗7年无果，其中的症结也值得梳理和反思。
在陈氏太极拳的发源地温县陈家沟，英国人Joe很像一个本地人，他的中文名字叫陈少龙，他在这里已经待了15年，一口流利的普通话带着一点温县味儿，甚至当地的俚语也会说一些。但就是这样一个熟悉太极拳和中国文化的外国人，让他说说太极拳的定义时，他也不断提到&神秘&一词。
他认为，太极拳可以看做是武术的一种，但这也是很表面的说法，它还是一种修行，一种哲学或生活方式，是一种很微妙的东西，他也不知道怎么正确地描述。
他觉得太极拳要申遗成功，首先需要做的，是为太极拳做一个简单的定义，让不懂太极拳的外国人可以看懂，不要人为地复杂化和夸大宣传，越简单越好，&太极拳注重天人合一，不能像国外的快餐食品，到处都有，却质量不好。&
Joe的话，也道出了严双军的心声，太极拳的背后是博大精深的中国文化，牵涉到形而上学的哲学思想，在文本写作上，他经常犯难。
&不能用一个概念去解释另一个概念，这样到最后不是定义变形跑样，就是怎么也解释不清楚。&他说，他们的目标就是按照联合国教科文组织的要求，来定义太极拳。
对此，韩宇宏表示，除了定义，文本上的很多问题回答得也不好，比如文化侵略、非遗保护等。
中西方文化存先天鸿沟
关于太极拳，中文的表述很多时候让不了解的人一头雾水，更何况是翻译成英文。
&申报文本必须翻译成英文，而我们的专家多数英文不好，中文的意思说清楚了，但翻译成英文最后变成什么意思，我们就掌握不了了。想找到准确、生动的英文词汇来描绘太极拳及其理论，是件困难的事，如&意念&&天人合一&这些中国人明白的词汇，没有对应的英文词汇，怎么解释?很费事。&一位参与太极拳申遗文本制作的专家表示。
陈自强是陈家沟最大的武校的校长，每年都要带很多的外国学生，他说，除了言传身教，翻译自己的太极拳著作，也很重要。
&我先后写了好几本书，一个有意思的现象是，这些外国学生能看懂的，都是我的外国学生帮着翻译的，他们看不懂的，都是翻译公司做的。&
他认为太极拳申遗，最大的问题就是翻译，中西方文化的思维方式很不一样，找不到合适的翻译来进行申遗文本翻译，申遗成功的可能性为零。
上升为&国字号&工程
有了症结，就需要药方，那么下一步我们该怎么做，才能推动太极拳申遗的工作进展呢?
为了加快太极拳申遗的步伐，省政协副主席龚立群建议：&国家文化主管部门应加大对中华太极拳申遗工作的指导、协调和支持力度。由中国武术协会牵头、太极拳各主要门派共同参与，组建国家中华太极拳申遗代表团，倾数省之力，以国家之名，加快中华太极拳申报人类非物质文化遗产代表作名录的进程。&
全国人大代表、中共焦作市委书记孙立坤也建议：&将传承弘扬太极拳文化上升为&国字号&工程，文化部优先推荐太极拳申报人类非遗，并加快推进申报工作;加大太极拳海外推广力度，让太极拳文化得到更好的传承和发扬。&
国家非遗保护中心一位专家曾表示，申遗文本不好的话，根本不可能申报成功。太极拳没有申报成功，还是因为申报文本没有做好。
对此，严双军说，3月28日，他们已经就文本问题和国家非保中心的专家进行了沟通，就文本的写作形成了统一的意见，将尽快召开国家非物质文化遗产专家论证会，有望在近期完成申报文本的写作，为申报2016年人类非物质文化遗产做准备。
&翻译是首先要解决的问题。必须能够理解太极拳的精髓，让联合国教科文组织能看懂，把我们要表达的意思，用英语准确地表现出来，这是我们的目标。&他说，未来将在全国范围内找既了解太极拳又熟悉英语的人来翻译。
把握好申遗的度和量
在申请非遗和商讨非遗的文本上，韩宇宏觉得最难解决的，就是度和量的把握。比如非遗申请成功之后的保护问题。一说保护，地方政府就想到投资，想到盖房子，想到培训学员，用硬件设施的完善来代替保护。
&国家层面还想到了保护传承人的问题，但是作用还是很有限，从2003年起，全国开始普遍申请非物质文化遗产，国家级别的传承人已经去世不少，不用说下边的了。&韩宇宏说。
他说，一来经费和人手有限，二来地方政府的认识有限，这样的难题怎么解决，是下一步要好好考虑的。&还有就是度，政府不关注，联合国教科文组织会觉得政府不作为;政府过度关注，又容易被理解为这是政府行为，曾经就有项目因为这个原因，无缘人类非遗。&
就拿太极拳来说，它是一种武术不假，但作为武术和作为非遗在传承上是不一样的，&武术的传承只是就某种功能性单一去学，而作为非遗的保护，就是从形式到思想，把武术的各种功能原原本本地传承下来。&
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