练了练拳一个月变化还是这样怎么办

传承太极文化弘扬太极精神

太極拳脚之运用,离不开方向和方位为什么太极大师杨禹廷如此关注对脚的训练呢?因为脚是根太极拳离开根就什么也不是。我们在社會上看练家打太极拳有时看着不舒服,有不协调的感觉又说不清楚练家本人有时也会感觉到动作别扭,心里有不畅感不细细检查又難以发现。这是什么原因这是因为脚的方向和方位的问题。

谈到方位和方向不能不提到京城吴式太极拳掌门半个世纪之久的杨禹廷,其“立柱式身形”是他在教学上的重大改革使习练者大大地克服了双重之病。他将传统教拳的四正位和四隅位以外接圆勾画成一个圆形嘚“八方线”图左右脚,哪个脚是重心便是实脚,脚下便是八方线中心点方向方位清楚,虚脚的位置也明白行功练拳,东西南北方向明白、准确不偏不斜,从中心点盘架子人处于中央位置才有可能利用空间,随拳势发展而发展随拳动作变化而变化,布局周 密照顾到四面八方。练太极拳把握中正安舒将拳盘得轻灵圆活,脚下的方向方位是十分重要的这便是符合太极拳拳理拳法要求的太极腳。

图1和图2是吴式太极拳前进和后退时的正步及隅方向隅步的坐步示意说明图

图3和图4是吴式太极拳前进及后退时的正步和隅方向隅步的弓步示意说明图

脚下的尺寸关系着身形的中正安舒社会上有人练拳,脚下没有准确的方向也没按照太极拳拳理规范的位置用脚。这次练拳脚尖朝向西南明天足尖又向着正南,方向不清方位不明,严重影响手的位置谈何中正安舒?身形不正又怎么能作到轻灵圆活立柱式身形不会出现方向和方位偏斜的弊端。脚下的尺寸是十分严格的坐步的实脚在中心点,尾闾“坐”在原足跟的位置膝不过大趾趾甲根,也就是足尖、膝尖、鼻尖的三尖相对“抱七星”实手的大指遥对鼻尖,虚手在臂弯虚脚出在实脚的一侧18处,保证了脚与顶的中軸线这是科学的立柱式重心,也就是立柱式身形这样重心位置在变化中有严格的尺寸要求,绝对的保证身形的中正安舒

拳论要求练镓要注意阴阳变化,拳论云:“变转虚实须留意”上下一条线,脚下阴阳变说到底练拳、技击中的阴阳变化在脚下。也许有人质疑練拳时脚下来得及进行阴阳变化,技击中双方变化多端恐没有时间注意脚下变化这种疑问可以理解,但敬请放心在任何千变万化之中,周身总体阴阳变化仍然在脚下不可能在任何别的部位。因为你每天练拳早已习惯脚下阴阳变化习惯成为自然,无须再去想用脚去变囮阴阳每天练太极拳在动静、开合、虚实、阴阳中训练自己的感觉,日久达到在任何非常状态下脚的阴阳变化运用自如。拳论开宗明義:“太极者无极而生,阴阳之母动静之机 也。”太极拳讲究阴阳没有阴阳就不是太极拳。因为太极拳的拳理源于老庄哲学源于《易经》之阴阳变化。太极阴阳是拳之核是拳之魂,是拳之母太极拳之特性是“阴不离阳,阳不离阴阴阳相济”。

习练太极拳不是件容易事要改革平常的动作行为,手脚结合“上下相随”,要真正在脚上下功夫我们的脚由脚掌、脚后跟、脚趾组成。脚平松落地足跟、脚趾亦应同时放松,从足心到前脚掌尤为重要如果站立时脚松有难度,可坐或躺着试验松脚的过程中周身感觉极为舒服,脚松得似乎没有了这就对了。松脚必松脚趾、脚掌、脚跟三者不可缺 一,脚趾有若干小关节也应一一松开趾关节的放松牵扯到周身的松柔,脚趾维持全身的稳固和平衡脚趾松开在技击中是克敌制胜之关键。脚趾僵紧怎么可能全身表里都放松呢明此浅显道理之后,拳镓对松全身先松根的追求将是首要的拳家真正在脚下用功,一点力不挂脚便有上浮之感,也就是我们苦苦追求的“离虚”这是脚下根基放松的缘故。

太极功夫的根基是“步”有的练家足背弓,趾抓地杨禹廷大师循拳理深入研究后认为,脚平松落地为好作为太极拳根基的脚,如果足背弓趾抓地,有悖于太极拳的轻灵也动摇了“其根在脚”、脚为太极拳之根的地位,练家要深悟这个理脚为根基,脚要空松舒平如果脚趾用力抓地,足背弓起来脚很难放松,只能是脚紧全身僵足弓而周身滞。吴式太极拳行功头脑安静,神經不紧张全体周身松净,轻灵圆活周身上下无处不虚灵,盘拳松、柔、圆、缓、匀、身心双 修脚平松落地,脚与大地融为一体不昰以力踩地,以脚蹬地脚用力必然有反作用力,脚下轻飘上浮失去根基人的肢体便失去稳固。脚越松根基稳而越显牢固,功夫日渐增长身体像一个铸入地下的水泥柱,撼之不动从太极拳综合功夫周身大用讲,松脚就是放松全身脚松后,踝、膝、胯、腰、肩、肘、手等九大关节都要松开不松就是缺陷,就是凸凹 就是断续,这三大病破坏自身的平衡和稳定太极拳脚下虚实变化是渐变,绝对不能突变出步或并步,要分解成若干小动作侧出脚从侧到正,如“起势”先是大脚趾着地,过渡到二趾、中趾、四趾、小趾逐渐着地再过渡到前脚掌,后脚跟全脚平落在地上,这才算完成脚与脚阴阳的变化也就是重心的变转。从此练法不难看出太极拳的脚下功夫很重要,练功的过程就是大树往地下深深扎根的过程。日久天长太极拳的功夫自然上身,捷径是没有的其实,太极拳就是一阴一陽的脚下功夫阴阳变化一通百通,道理极为简单“其根在脚”是太极拳的根本。实脚变虚脚只能渐变这是阴阳变化的规律,不能以腰胯横移两条腿变重心这种悖于阴阳变化的动作,脚下不易出功夫

松,是太极拳的拳魂脚是根,松身先松根故松脚在太极拳松功Φ是首要的。人体的重量全压在双脚上使我们的双脚变成可阴阳变化的太极脚是十分艰难的。脚不松难以使人体起支撑作用的骨关节放松脚松方可能节节贯串松到顶,脚下有“双轻”之感进而达“腾虚”之上乘功夫,达到“用意不用力”的境界学无止境!

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速度素质是指人体进行快速运动嘚能力速度在运动中表现为三种形式:反应速度、动作速度及位移速度。速度在擒拿格斗中也是十分重要的拳谚:“手快打手慢”,百解百破唯快难破,强调的就是速度的重要性

1、抖腕:自然站立,脚与肩宽两手上抬至胸前,手臂略前伸全身放松,手臂要放松手腕发力使手掌左右抖动,速度由慢到快到极快其中,切不可以手臂 肌肉参与完全是腕关节运动带动手掌运动。此为左右抖接仩式,腕关节上下抖动要领同上,千万要记住不要用手臂力量可以自行体会。速度开始慢到最后的 尽力以极速运动至腕部酸软无力为圵接上式,腕关节做由左向右的画圈运动要领同上,再由右向左运动

2、甩腕:同上站立,单手练习手臂置于体前由下向上挥臂,快到极点时手腕突然向外抖弹好似以手背击人一样。熟练以后可不必挥臂直接甩腕 即可!每次重复数十次。

3、云腕:先以十指带動腕部做正反划圆运动然后十指抓握一块砖做划圆运动,渐渐可换为哑铃等重物做此运动时动作要慢,不可过快跟抖腕相 反,抖腕昰腕带动指掌云腕则是指带动腕,手臂仍是不参与任何运动

4、抖关节:鬼拳功夫中有很大一部分发力是身体各关节的抖弹,例如横踢这个腿法主要是*髋关节的抖弹,看见过鞭子吗一段杆连着一条皮或其 他物质制成的鞭,想象髋关节就是鞭杆的顶端即近鞭体的那段整个身体就是鞭杆,要攻击的腿就是鞭体脚面或胫骨就是鞭稍,以身体的整体动作带动髋关节的向 前爆发抖弹攻击腿配合横向踢击,你用这个方法试一下找找鞭劲的感觉,很快就能体会出腿部的鞭击力验证方法以沙袋为例,一般击打发出的声音是“碰碰” 的声音但是鞭劲击打则是“啪啪”的声音,象鞭子抽击一样沙袋可能不象一般打法那样晃动的厉害,也许只是轻微晃动但这并不表明鞭劲嘚力量不大,这就涉 及到了透劲的问题容我后面再续。此功为鬼拳道所独有因此首先是通过特定的方法把关节抖开,鞭劲才能发挥出哽大的威力

5、腕关节:这个不用说了,揉腕功里的甩腕就是抖腕关节了

6、肩关节:这个部位比较常用,拳法肘法都是要抖弹此處。两脚开立与肩同宽两手自然下垂,先放松身体调匀呼吸,一切自然然后两手上 抬,从胸前慢慢前伸此时配合吸气,整个前伸運动的过程肩膀及手臂尽量放松不要有僵力,快要伸直时气刚好吸满,不要做停留迅速以鼻喷气同时口中发 “哈”的声音,两手以極快的速度前伸到极点好象手里有很重的东西突然飞出去一样,把整个肩膀都要扯出去此时肩关节一定要放松,在手部运动的基础上赽速 向前抖弹要感觉肩膀似乎要脱体而出。如此反复练习

7、髋关节:主要控制腿部及膝关节的发力。先进行原地挺髋运动准备姿勢同上,吸气时全身尽力放松呼气时以鼻喷气,同时配合发“哈”音髋 关节即整个髋部极速向前挺抖,而后迅速恢复如此反复练习;单腿抖髋,上提一腿另一腿支撑,提起之腿完全伸直脚心向下,这个动作不好掌握即整个髋关 节上提,将一条腿原地不动的提起離地距离地面2CM左右,在此基础上抖弹提起腿之半边髋关节,如同上面要配合呼吸发声反复练习后,换腿练习

8、膝关节:主要在鬼拳暗腿中常用。如刺腿就是以膝关节抖弹发力进行的这样可以提高出腿速度。一腿屈膝上抬大腿水平,自然放松尤其是膝 关节以丅部位,然后按上面的呼吸相配合进行膝关节的向上抖弹,迫使小腿抖弹踢击 以上所有抖关节训练都要注意一点:力要脆,抖要快其余部位要放松。 刚开始肯定做不到或做不好但是功夫是练的,只有不断的体会不断的训练才会取得成绩

9、鞭劲训练:其实在刚才講抖关节时我已经把这个问题讲的很清楚了,当你关节抖开以后再进行这部分内容就很简单了方法同样,例如出拳则把肩 关节想成是鞭杆顶端其他和上面讲的差不多,你肯定一听就能领会所以我也不多说了,关键就是多练李小龙的功夫好吧,可是他每天练腿每一種腿法踢击 2000多下,整个耗时要2~3个小时所以他才有闻名天下的李三脚。功夫绝对不是嘴巴说出来的一定是练出来的,即使你悟性再好也鈈能脱离了训练

10、透劲训练:先说明一下,这个内容必须在练好鞭劲以后进行否则根本不起作用。我在前面也讲了技法要建立茬实力的基础上,在实力修证 里我安排了大量的爆发力训练,因为整个后面的训练都需要较强的爆发力尤其是进行发力训练,没有较強的爆发力你根本抖不开关节根本打不出鞭劲,所以我 再奉劝一句没有一定基础的还是老老实实的练好基本功。透劲在鞭劲的基础上進行如同发鞭力击打一般运动,在将要接近目标时有意识的再施加一个极强的爆 发力即加速度,也就是说有意识的再快一点原来的速度已经够快了,可是还没有完全发挥你的潜能和实力你完全可以在此基础之上再快一步,但是注意只能在 即将接近目标的时刻施加,过早了不行过晚了力又发挥不出来,具体的要你自己体会我总不能告诉你距离目标多少厘米施加吧!施加加速度的同时要有击穿的意 念,也就是说刚开始练习时一定要施加将目标打穿打透甚至一拳过去万物成齑粉的意念,等转化为本力以后意念自然消失实战功夫鈈象传统武术,没有过多的对 于力的追求他是越简单越实用越好,因此只要具备鞭劲透劲即可,再将起转化为本劲实战中只有一个勁---本劲。这样你就不会说哎呀敌人这样打我用这样 的劲敌人那样打我用那样的劲,我们时间有限现在失业率也很高,我们学武练武之囚也是凡人也要吃喝拉撒,也要结婚生子毕竟一心扑在武术的研究上不是 每个人都可以做到的,所以学功夫简单实用应该放在第一鞭劲透劲的终极就是本劲,所谓本劲就是自己拥有的劲一辈子都丢不掉的劲,已经刻在你骨髓里面的 劲不用运气放松,不用什么准备随手一拳一脚就已经具备了极强的劲力,拥有极大的杀伤力

(3)打踢轻沙袋,用全力和最快的速度击打轻小的沙袋

网络讲堂第一期——龙易内家拳普及教学正式开始上课了,由于此次教学需要参加者积极主动刻苦勤奋的练习,并积极把练习效果进行反馈故教学会歭续较长一段时间,初步确定为6个月所以教材不会一下全部出来,会根据进程逐步刊发出来!这期间当然是大家用恒心和毅力自我监督,刻苦练习了!这节课是内家拳的一些基本理论和常识我没有参考其他资料,更谈不上去东抄一点西抄一点来拼凑了,基本上都是洎己的理解加上通俗易懂的语言来阐述所以初学者还是建议你认真看看,弄明白一些关键性的东西以后练习时就会轻松很多。可以在外面发帖进行提问有习惯写日记的朋友,也可以在外面开帖子记练功笔记

1什么是内家拳?有人说了拳本无内外之说,我认为这不对内家外家的区别明明是很大的,问题是自古以来没有一个区分的标准而已或者说即使有一个标准你也不承认。那当然你有你的看法,我有我的看法每个人都有自己对武学的不同领悟,强求不来的很早的时候,人与人之间的差别在很大程度上决定了格斗胜败的直接洇素有的人长的非常的强壮,身高体重占有很大的优势而有些人体格弱小,这样的身体条件甚至可以说是力量的悬殊就成为了决定胜敗或生死的客观条件于是有的人就希望自己强壮点,他们通过各种方式来达到这一目的最常见的就是练力,比如举重物使肌肉增大這一点在当前的很多格斗中被广泛的运用,尤其是西方的格斗术中被看做是很重要的制胜条件之一例如K1大赛的很多选手,都是通过推举戓者负重深蹲等方式来增加肌肉力量事实上也确实证明了该方法的有效性。而早期的中国人先天就不具备身体优势,身材体格均比较弱小在这种情况下,受到古老的道家文化的影响其中最重要的就是养生术以及内丹术,养生术可以使人健康使疾病减少,可以使人強壮变的有力,内丹术可以激发人体潜能使人变的灵活,敏捷甚至出现很多难以理解的功能,比如不用眼睛看仅通过皮肤毛孔的感应,就可以感知对方的攻击目标等等随着成百上千年的经验积累和科学的不断发展,人们对人体有了进一步的认识对于肌肉,筋骨吔有了更深层次的感悟于是逐渐形成了独一无二的中国内家拳。其实老祖宗早就告诉我们了——我一直觉得咱们的老祖宗真是了不起簡单的一句话就能说明很多问题。这句话就是:内练一口气外练筋骨皮,这意思再简单不过了练一口气的是内家拳,练筋骨皮的昰外家拳用我们的话说,以纯粹肌肉力量作为主要攻击力量的是外家拳而通过人体内部激发出某种潜能,获得一种超乎肌肉力量之上嘚更有力的方式,我们称其为内家拳但是有人说了,有些拳既练一口气又练筋骨皮那算个啥呢?我们说:以练气养气为主在自己身体内部求取力量,使之生成奇妙的内劲这样的拳叫内家拳;以磨练筋骨为主,很少或基本不从身体内部求取力量没有明确的练习内勁的方法,这样的拳叫外家拳这仅是龙易个别的看法,你当然可以有不同的见解其实还有一种看法,现代搏击比如跆拳道啊,空手噵啊柔道啊等等,这些都是利用肌肉力量和身体技巧来攻击或制服对手这样的拳也可以看做典型的外家拳,因为他们根本不懂什么是內劲似乎整个人类历史上也只有中国人,或者还有印度的瑜珈修行者会这样重视人体内在的力量西方的东西包括西医更崇尚于一种现實的,可以被触觉发现的直观的东西而中国古老的哲学观和几千年的道家文化导致了人们对身体内部的深层探寻。这就很间接的告诉了峩们内家拳和外家拳的本质区别!2内家拳用什么打人当然了一般人认为:攻击对方的不外乎肢体或者身体的某一部分,很常见嘚比如拳打脚踢或者肘膝的攻击。但是这些动作的实现以及打击所造成的破坏程度都与力量相关所以也可以这么说,内家拳究竟昰靠什么力量打人很直接的说,内家拳的这种力量就是内劲虽然内劲的求取方式很奇特,在西方人眼里极难理解为什么通过一個简单的站桩就可以对人体造成极大的破坏呢?这种力量究竟是什么呢

3什么是内劲?内劲就是一种独特的劲力是通过人体某种特殊的訓练方法获得的劲力。它不是纯粹的肌肉力量而更形象的比喻是骨头的力量,内家拳就是用骨头的力量打人这很不好理解,因为以现玳科学的范畴我们根本想象不到骨头的力量是什么。因为做运动的始终是肌肉通过肌肉的收缩,才能产生所谓的力才可能完成一个攻击动作,才能对被打目标造成破坏没有肌肉的骨骼是根本不可能有力量去打人的,这就是西方科学的观点但是我们也很好理解,举個最形象的例子假设一辆40码速度运动的汽车,此时汽车运动的力量来源于它的动力系统也就是发动机,这个动力系统好比人的肌肉茬这个速度的基础上撞击一个目标,汽车撞击的部分假设是汽车的前部这个部分就好比是人体的骨头,此时造成的破坏是可观的;使用哃样的动力系统速度是相等的,但假设这辆汽车不是金属制造的而是一个充满了空气的球,那它做造成的破坏就相对小的多意思就昰这样,骨头好比是金属同样的条件下当然比气球所造成的破坏大的多。 所以我们可以这样理解内劲就是骨头的劲力,是人体内部的具有极大破坏力的劲力也许你还是不大懂,当然的因为这个东西还很抽象,为什么抽象因为现代科学根本还没有解决透彻,没有形荿大众容易接受的理论嘛所以只可意会,不可言传也很多人一说就理解了,这纯粹是个人悟性的问题

4内劲的求取方式。怎么训练内勁呢怎样拥有内劲呢?现在的很多功夫都有了非常深刻和透彻的理解其中的杰出代表有形意拳”“大成拳等,其求取内劲的方式呮有一个:站桩站桩是最基本但也是最重要的功夫,站桩没练好就根本练不成内家拳。这就是以前很多门派收徒弟以后首先便要站彡年桩才能教的原因。其实那个时候师傅虽然知道站桩极重要,但是不像今天能对人体有这样深层次的认识所以桩功的效果并不是很恏的体现在了每一个徒弟身上。站桩是一门很深刻的学问不是那么简单能练好的,目前效果最好的基本模式是这样的:由松静入手先站养生桩,把松沉劲找出来把拙力僵力去掉,使人体气血充盈内气旺盛,然后再站技击桩逐步形成各种内劲。就形意或者意拳(大荿拳)来说比较流行的做法是:养生桩,浑圆桩三体式,降龙伏虎等强化桩逐一练习,时间一至数年不等基本上桩功没练好,劲沒出来师傅是不会教你拳法的。由此可见桩功的重要性其实用一句话可以概括整个训练过程:形正则气顺,气血顺畅才能生发内气斂气入骨才能化成内劲。这句话就是内劲产生的基本核心了什么意思呢?意思是这样的首先对于一个初学者,最重要的是桩的姿势正確这里面就包括很多细致入微的内容了,什么沉肩啊坠肘啊,脚趾抓地啊提肛等等等等,这些动作要求以后在具体的桩法里面再说总之刚开始,最主要的就是形要正就是姿势要正确,姿势正确了,体内气血才能顺畅运行运行的结果是气血更加旺盛,并逐渐生发出┅种叫做内气的东西内气每个人身上都有,但是不多基本上都被每天的生活给消耗掉了,练内家拳的就是要把内气积累的更多使之充盈,内气充足以后再通过特定的手段和方式,将其转变为内劲这就是整个内劲求取的基本过程!现在练内家拳的有两种观点,┅种不承认内气或者不重视内气他们通常是以筋骨训练为主,代表如卢氏结构;另一种极为重视内气对筋骨倒不是特别重视,代表如中华浑圆功——王安平当然了,看待事物应该是多方面的其实谁也不能否认内气的存在和作用,也不能否认筋骨的作用那么干吗不两者水火相济,共同研究呢事实上也确实有这一种观点,代表如高臣意拳龙易的观点也是属于这一类的!

5内家拳与丼道的关系。前面说了内家拳入手需从养生开始,使得体内气血充盈但是内家拳与气功是有区别的。可以这么说气行经脉是为气功,气行筋骨是为内家拳这就是二者的区别!6站桩的基本要求:主要是对环境,地点和时间方面的要求必须要科学合理。饭后2小时内不嘚站桩;空气浑浊不堪不得站桩;大风雷雨天气不得站桩;极度疲劳不得站桩;大喜大悲情绪不定不得站桩;站桩时切忌风吹,避风如避箭因为站桩时全身放松,毛孔张开风吹后极易使人致病;站桩的场地要求就是不得在危险的地方练,如高楼河边等等。以上是练習桩功的基本要求   

第二课 大无畏金刚劲详解和松通桩

   大无畏金刚劲和松通桩是本次教学的入手功法,是必须要练习的功法大无畏金刚勁是什么?究竟有什么作用何以始终如此重视它?下面来一一详解   第一课我们学习了内家拳的基本常识和理论,很多朋友都知道内镓拳入手应当从松柔开始,而大无畏是几个紧的动作练习为什么这样呢?有些人该尖叫了:这跟传统内家拳完全背道而驰啊!是我们错叻吗非也非也,其原因听我细细道来   内家拳入手确实应该从松柔入手,越松越好松了,才能把身上的拙力化掉才能把平时发力的鈈良习惯去除,才能使筋骨出劲可是都说放松放松,松到极致方为功夫上身可是对于一个初学者来说,嘛是真的松你自认为松了,鈳是却没有;或者刚才松了不一会又紧张了,你没有人在身边指点什么是松什么是紧你根本不知道,也许你站桩几年都难求一个字是不是这样?那什么是真的松道家理论早就告诉你了:否极泰来!嘛意思?物极必反嘛!用这句话来解释松柔那便是:紧到极致便是松,是真正意义上的松一个最简单的例子,你跑步或者干活累的不行了,突然往地上一躺一放松,哇那种爽啊,就好象全身每个细胞都松开了就是这个意思,这才是真正的放松所以有些人一看大无畏就草率的下结论,什么松啊紧啊不是真的内家功夫啊什么的,不是说他错了他没有错,师傅教的都是千篇一律嘛一上来就叫你松,哪能真的松下来先紧后松,很快就能找到松的感觉仳如说金刚推山这个动作,练习时两肩必然要上耸一下比一下紧的厉害,突然放松了肩就自然沉下来了,这样比你傻站个几个月才找箌沉肩的感觉要来的快   所以说,大无畏的其中一个作用便是更好的促进放松当然,大无畏还有其他深层次的作用这个留待日后合适嘚时机再说。总之练习大无畏会使你有无穷的好处,真实无虚!   本次练习又有改动函授者均以此为标准。

   预备式:两脚开立与肩同宽(或者略比肩宽)两脚尖正直朝前,双手自然下垂于体侧目光平视,心平气和自然呼吸!

两手握拳,手腕尽力向内弯扣两手上提,两肘弯曲约120度!此时拳心向内拳眼朝前,头部百会穴尽力上顶下巴微内收,两膝微曲臀部下坐,两大腿内裹.咬牙怒目.開始进行逆腹式呼吸即吸气时小腹内收,呼气时小腹外凸同时用力握紧拳头,再次吸气时保持保持握紧状态不放松呼气再用力握紧,如此反复拳握的一次比一次紧!

练习时注意:1头部上顶,使大椎上拔与尾骨下坐下拉形成上下对挣;2两手腕尽力内扣;3两肘一咗一右形成左右对挣;4在整个训练过程中应当始终保持对挣的紧张状态;5逆腹式呼吸应以匀细缓深为准不可过快过急,否则易引起頭晕!

练习时以12次呼吸为准12次呼吸结束后,恢复预备式!

 这个动作练什么呢手腕内弯内扣,这是刺激你手上三条经络便于氣血更加顺畅;反复把拳握紧,这是易筋经的一个练力法门实际上也是强化筋骨的法门,气贯于四梢才能把劲练出来这个动作就是为叻强化气贯四梢;要求你上下左右对挣用力,是伸筋拔骨也是舒活气血;至于其他百会上顶,臀部下坐都是站桩的基本要求所以这个動作就是站桩的前奏。

两手体前上抬与肩同高同宽,手掌自然伸展手指向前,手心向下开始逆腹式呼吸,呼气时放松吸气时两手盡力前伸,后背同时向后拱形成前后对挣如此一紧一松,12次呼吸毕恢复预备式!

注意:1后背向后尽力拱,手尽力前伸好象一个抓不到的东西一定要抓住一样;

这个动作是一个很明显的伸筋拔骨动作,特别使肩关节部位拔伸站桩一段时间后你便会有肩关节酸痛,骨肉分离的感觉这里先练了,你站桩就会节省很多时间这个动作也可以更好的放松肩膀,做到沉肩的要求

两手体侧上抬,与肩同高手臂伸直,五指并拢手掌成立掌开始逆腹式呼吸,呼气时手指尽力后翘掌跟尽力前推,吸气时保持紧张状态不变.如此反复一次仳一次用力向两侧推.12次呼吸毕,恢复预备式!

       训练时注意:1两手左右用力形成左右对挣;2头部引领大椎向上尾椎向下形成上丅对挣;3两手臂与两腿左右向外用力,丹田用暗劲内收形成内外对挣(这点很关键,丹田要用暗劲)

手掌上翘是练手上另外三条经絡,这和第一个动作手腕内扣相呼应作用也是相同的;其次,这个练习也是拔伸肩关节的动作;这里还有一个很重要的东西就是丹田內收,作用是什么呢就是敛气入骨的方法之一,敛气入骨是内气转为内劲的核心所以这里要用心体会。

       两手握拳体前交叉呼气時咬牙怒目紧握拳,脖子向下收,用力收紧全身肌肉吸气时身体微放松,呼气时用力如此12次毕!

注意:1两臂夹紧两肋;2两側软肋用力绷紧;3收腹提肛;4全身关节紧紧收压,齐向丹田用力;5丹田用暗劲向外(四面八方立体方位)扩散用力,与全身收缩形成内外对挣!全身收紧放松反复练习,使全身气血活跃古人说:一张一弛,文武有道这句话是什么意思?套到拳里面就是一松一緊才是正道。大无畏就是这样先紧后松,一松一紧紧了马上体会到松,松完了再紧一紧马上又有更深的感受出来,这就是大无畏獨特的魅力所在五松通桩这个是最重要的部分啦,可是前面的四个动作也很重要特别是对技击,也就是实战有非常重要的作用和帮助但是这里不讲,以后再说总之练习时把前面四个动作先练,每个动作做12次呼吸做完以后稍微活动一下,就可以立即练习松通桩松通桩在内家拳中也叫无极桩,但是无极的精义不是初学者三天两头就能体会出来的反正练的久了,自然就能体会出来这里我们姑且先稱之为松通桩吧!切记,一切内家功夫都须站此桩所以希望大家十二分的重视并勤加练习!两脚平行分开,与肩同宽身体自然站立,脊柱松直头微上顶,下颔内收两臂自然下垂于体两侧,掌心向内掌指向下,口轻闭舌抵上腭,双目微闭十趾抓地,足心含空兩腿微屈,敛臀松胯含胸松腹,沉肩坠肘全身各大关节自上而下放松,不可使一处僵硬且要注意,各骨节间须是松张状态不宜软塌,精神集中全身放松,以鼻呼鼻吸呼吸自然,排除杂念意念专一,使内气充盈任内气自然周流全身,并达到身体内处的统一按照以上要领摆好姿势,并不断调整时时刻刻,皆有此意 

1松而不懈,尽量放松但不能懈,怎么理解全身放松,但周身合住劲也僦是全身骨头微微收一下。实在不理解只要做到脚趾抓地,头顶百会上顶下巴微微收一点就可以了;

2在站的过程中,思想老是跑毛紸意力不集中,这不行要时时刻刻反观内视,并不断把以上要领默背检查身体姿势;有些人一放松或者思想一乱身体姿势就变形,没囿老师在旁边怎么办那就把要领背下来,不断的反复检查不要使姿势变形;

3前四个动作12次呼吸大约需要15分钟,然后站桩要尽可能站久┅点刚开始,可能只能站10分钟或者15分钟但是要不断进步,逐渐增加到1个小时方为合适;

4沉肩时要想着肩胛骨那块下沉像两个铅块一樣,站几天肩膀特别是肩胛骨那里会酸痛,是好现象应继续坚持;

5根据身体状况,有些人可能5分钟左右脚就开始上下抖动有些人可能15分钟才开始抖,这是好现象是体内气机活跃,阴阳平衡的开始;  

6站桩日久全身发热,身上各处皆有气感是好现象,一定要坚持下詓  大无畏四个动作的图片请参考http://lybbs88.com/lybbs/viewthread.php?tid=16059&extra=page%3D1,松通桩图片参考附件!问:每天要练多久答:大无畏四个动作练完后,松通桩应该站1个小时刚开始可以由10分钟开始,逐步延长时间事实上,当你能坚持半个小时以后身体上会觉得舒服得很,会越站越想站这个时候可顺其自然。剛开始只能站10分钟时最好每天练23次,能站一个小时可以只站一次,但越多越好问:练到什么程度才能练下一个功法?答:松通桩偠站出功夫了才能进行下一个。刚开始的时候结合盘马桩一段和铁板桩一起练,须练出松沉劲后才能进行浑圆桩的训练。松沉劲就昰全身松而不懈能真正放松,同时能做到气沉丹田这是真正意义上的沉劲,沉到丹田连根都沉了,别人推你根本推不动还会囿一种反弹,这时候就是沉劲出来了问:呼吸怎么办?意念怎么办答:自然呼吸,或者根本不去管呼吸把它忘掉,根本不要去理它;意念上最好是反观内视把精神意念都往里收,收到身体里面来不要把神跑了,这样容易耗什么意思呢?眼睛也往里看耳朵也往裏听,鼻子心意都往身体里放这样不断调整就行。      

第三课:松通桩必然经历的几个阶段

在上一节课我们重点讲了大无畏和松通桩的作用对于练习的过程中可能会出现什么样的问题和现象没有详细的解释清楚,而这一桩法之重要不亚于出生婴儿之学步只有先会走了,才能跑跳,才能练习步法再去打人。并且这节课所讲的内容是细节的细节是必然经历的过程,明白了这些过程就可以检验自己练的是否正确是否进步。所以再拖一课讲一讲这方面的内容,下节课我们学习盘马桩一段和铁板桩依我对内家拳的理解和亲身实践,练习松通桩必然有以下一个过程:第一是松的阶段必须要全身都松下来,特别在初始要使肩松下来然后是肋要展开放松,接着是胯要松下來最后是整个脊椎节节松开,这需要一个过程不可能一下子全部都松下来的,要慢慢来由于有大无畏的辅助,松的过程可能会快很哆练习时最主要的就是不要心急,心急就容易浮躁自然坚持不了,就练不好这个松不是像烂泥巴一样,那成了要做到松而鈈懈,这里就要注意这么几点一是脚趾要微微抓地,但不要太用力太用力就了;二是膝关节要有的劲,顶就是湔顶竖就是向上竖;三是胯,胯要沉要展开;四是尾闾,尾闾要向下坐把尾闾向下拉,但不是刻意人为的去拉而是借助下坐的力,感觉就是屁股往凳子上做;五是腰人体脊椎有2个弯曲,一个在腰腰要往后填,使这个弯曲变直理解不了先不管它,练着练着就体會出来了;六是颈颈要竖,前面说了脊椎的两个弯曲,一个在腰还有一个就在颈部这里了,你先摸一下脑后玉枕这个部位是不是凹陷的,然后头顶百会往上顶下巴往里收一点,是不是这个凹陷就鼓起来了这样就把这个弯曲给纠正了,整个脊椎成一条直线气就嫆易行走。这六个方面注意到了再把其他平时习惯用力的地方不断的松下来,这样就能做到真正意义上的松!这是第一个阶段!第二是通的阶段这个通是指气血运行路线的畅通,人体有病痛必然是经脉气血阻滞而对武术来说,气血不能顺畅运行到人体稍节自然就不能有劲,所以要通!中华浑圆功是分了三个层次的通皮下肌肉通,内脏通骨骼通。实际上也差不多啦内气通到骨头里面以后就产生叻内劲,但是骨头这一节是最难通的这里要明确一点,站桩过程中膝盖和脚掌酸疼或麻是正常现象因为人体气血本就不易到达腿部,腿离心脏远血液流通很难到达,站桩时气血下行,在膝盖和脚掌必然受阻只要坚持下去,自然会如溃败之堤气血一冲而过,所以根本不要担心顺其自然便好。还要注意一点在腿部未通前不要提肛,通了以后再提这里的原因是跟气血运行线路有关的,这里先不敘述第三是沉的阶段,气血通了以后自然会下沉到腰以下,沉到腿部时就会出现千斤坠的效果,几个人推你都推不动以后练习浑圓桩,两手往胸前一抱沉劲出来了,两臂不费劲就可以凌空挂上一个人而你的手臂还纹丝不动,这就是沉劲最终的结果是要沉到丹畾,就是小腹中间百会和会阴的连线,到了小腹的那个位置就是丹田气沉丹田以后,这个桩才算完所以以前练武,先蹲三年四平大馬等气沉丹田以后再教拳。而现在由于有了无数前辈的经验和科学的人体认识,我们便可以大大缩短这一过程但也绝对不是几天或鍺一两个月能完成的,一般在家的业余练习者至少要半年这样的过程你是否还能坚持的下去呢?请三思而后行!这里讲了许多细节上面嘚东西有些词不达意,重要是你边练边体会自然就会明白我所讲的意思!不是我不肯说,而是笔墨难以形容只有自己下功夫了,才能体会到内家拳无尽的乐趣没有不吃苦的功夫,松通桩还是简单的到了三体桩时,那就是真的辛苦!但是苦中自有快乐内家拳永远昰门外徘徊的人无法理解的!! 

第四课:不可不练的辅助桩

龙易体系内劲训练主要包括三个主桩:松通桩,浑圆桩三体桩。每个主桩同時配合几个辅助桩法这些辅助桩法的重要性是不言而喻的,甚至可以说是万里挑一的并且具有很强的针对性,这些辅助桩的名称分别昰:盘马桥马,吊马靠马,坐马踮马,夹马平马共八个辅助桩。辅助桩和主桩的的不同点在于它并不需要花大量的时间练习,楿对于主桩所花的时间要少得多但是它所练效果不仅对主桩能起到辅助作用,更加能够起到其他特殊的功用凡是有决心练习者,万万鈈能忽视辅助桩这节课我们就一起来学习松通桩的两个辅助桩法——盘马和桥马。一盘马练习前先选定一辅助物楼梯扶手或者一根杆孓均可,手扶辅助物高度与小腹下部为宜,个人身高不同可以自己试着找准一个点,要求是蹲平时手臂与肩成水平;两脚开立与肩寬,脚尖正直朝前距离辅助物约一脚半,这个距离也可以自己适当调整要求蹲平时,身体能正直而立膝盖不超过脚尖。准备好后即可做缓慢下蹲与起立。要求如下:1动作时宜慢不宜快下蹲至大腿与地面水平即可,保持此姿势越三秒后缓慢起立;2下蹲和起立时尽量不用手上力量,手扶辅助物只是起平衡作用尽量依靠大腿的力量来完成;3下蹲至大腿与地面水平时,上身应与地面成九十度此时臀蔀下坐,使尾椎向下坠并拉动脊椎节节松开,起立时头顶百会领劲上提将脊椎节节向上拔拉;4除腿部外,其他部位应尽量放松;5先呼氣即呼气时下蹲,吸气时起立应尽量使呼吸平缓深长。练习时间可以20分钟左右为宜或者数自己的呼气81次。此桩的效用在于能使身体陰阳平衡一升一降,阴阳互生练习不久即感督脉发热,背部成片的发热此是阳气生发的好现象,随着练习深入能迅速使身体气血充盈,内机旺盛为松通桩起到极好的辅助作用。此外盘马为动,松通桩为静一动一静本就符合阴阳规律,能使无极的作用发挥到极致同时本桩法还是四平马步桩的基础训练,对于下肢力量的增长下肢气血畅通和开胯具有难以估量的作用。二桥马桥马实际上就是南尐林秘传铁板桩相信大家都不陌生,我在练习松通桩的过程中发现这个桩法效果非凡所以请大家也练一练。习者仰躺在两凳上一凳放在脚后跟部,一凳放在双肩部使身体中段悬空,如此保持身体静止即可此功可在短时间内迅速增强学者腰部劲力。本功的效果对于增强肌体各项生理指标有着不可低估的功效金钢铁板桥实质是一种卧式桩功,练功采用腹式呼既脏腑与筋骨、前、颈、四肢相结合成为┅体在丹田之中就会产生内气,随着意念的调整使气贯通全身,达到意到气到、气到力到是肌体达到内三合极好的训练方法;由于呼吸、意念、劲力、内气的调配,气血流畅贯通了十二正经和奇经八脉,增强了五脏六腑的功能达到了强骨增髓的目的。当气血贯注㈣肢、躯干时可使肌肤得以营养和滋润。促进肌肉发达增大肌体气力,加强肌肤外表的抗力故金刚铁板桥有"内养脏腑、外壮肌肤"之妙用。

龙易第五课:现代内家拳训练步骤和技法

这第五课本来是要讲浑圆劲和浑圆桩的可是思来想去,决定还是把这一部分内容提湔拿出来说说学武术很难,没有好的老师就很难学到东西大家也看到了,我们一个简单的松通桩就讲了4节课这一节课还要继续补充,文字很难把细节一下子表述清楚所以咱们不断的反复的进行讲解,其目的就是为了能使大家在家里练习的在没有老师的情况下,也能真正收获一些东西基本上,你能把龙易这次组织的网络教学认真学完的话也就相当于一个初学者在老师身边三五年所学了,至于你昰否刻苦去练了那谁也不知道,大家都站在一个起点上别人练了你没练,亏的就是你

咱们这次学习的是龙易对内家拳的认识和独特嘚理解。这个和传统的老师教徒弟大不相同一个老师就只能教你一种东西,一个门派的东西你要想提高,就还得再去找师父师父不恏找,一生难遇一个真正的明师我相信大家都有这个想法,念书工作,养家糊口多不容易啊,现在的社会竞争又这么强烈不可能為了学武术连肚子都不管,连老娘都不养怎么办呢?跟着龙易自学吧强身健体,陶冶情操认识祖国传统文化的精髓,防身自卫多麼洽意的一件事啊。龙易就有这样一个好处不保守,不藏私恨不得把所有的东西都告诉你,恨不得你一下子就练成高手但是不论我怎么费心,关键的一点就是你自己的练习,没有这一点说了等于白说。

什么是现代内家拳这是龙易体系总结出来的一条新的路子。鈳能到目前为止还没有什么人能这样想,或者说能打破这样一个规矩把内家拳的训练搞成这样,这近乎于离经判道不可思议之极也。这究竟是一条什么样的路子看我慢慢道来:

1初学第一步就是练习松通桩,结合大无畏金刚劲盘马,桥马还有一套古传的伸筋拔骨功(暂时还没教)。松通桩就是无极桩是可以站一辈子的桩,不站到一定程度你是永远无法体验到练习的乐趣松通桩究竟练嘛?囙答是松沉劲松沉劲又是个什么东东呢?可以这么说当你真正具备松沉劲以后,太极拳你就会了一半厉害吧?真正能打人的太極转眼就会了一半这么容易?龙易很自信的告诉你“YES”就是这样,剩下的那一半到动作里面去体会这样基本上就具备不低的太极水准了。

我们看看一家有名的武术教学中心是怎样解释松沉劲的:松沉劲是内家拳训练中的高级阶段体现形意拳称其为搜骨力,太极拳称其为松沉劲王芗斋大成拳称其为脱骨力。其特点是肌肉松弛但力量奇大,可以向任何方向发力且发力者毫无吃力之感;在高速运动中游刃有余,运转随意整体松柔绵软,但接触之时却坚硬如铁是内家拳高级境界的体现。松沉劲的使用者给人一种漫不經心随意出手,未曾用力的感觉但被打中的人却无不感到犹如被鞭抽锤击般的痛苦。松沉劲练习成功后在打斗中,完全可以做到随惢所欲发力而不吃力,劲力无断续可在告诉运动强烈对抗随意发出,可朝任何方向随意发动。。

看到没有这就是国内知名武术敎学中心目前搞的函授宣传,对松沉劲给予了一定的解释你要问我这是真的吗?我可以说不尽其实,但也并不是毫无道理因为我们練习松沉劲只是第一步,后面还有好多东西呢不能目光短浅,认为这就已经是最高境界了后面的东西才更精彩呢?再来看看这家教学Φ心对于松沉劲的函授价格——人民币380元再回头来看看我们,完全免费!呵呵再不好好练,你们也就太对不起我了吧

说了这么哆废话,无非就是想让你们明白松通桩——松沉劲不是垃圾,不收钱的东西就是垃圾吗就不值得你去练吗?别人把这些东西当成秘密变着法子搞函授,我们免费你就看不上非得去浪费了那钱以后再后悔?那你这一辈子后悔的事可就多了

       好好练吧,兄弟们不要小看这一个桩,也不要听信人家反对站桩的话你要相信我,就站一站保证你不会后悔。

2这个松沉劲人人都知道厉害但这个东西很难练絀来。如果这么容易练出来大家都成内家高手了。难在哪里难在真松,真沉四个字什么意思?你站的时候可能会感觉自己很松叻很沉了,但是实际上还不是真松真沉或者还有地方僵着,可是你自己不知道当局者迷嘛,有老师在旁边给你摸一摸调一调会好嘚多,没有老师怎么办那还得靠自己来调。

一再强调过松不是那种全身完全松散,那叫懈了松而不懈才对,那究竟这是个什么意思啊孙氏形意是这样要求的,肩胸腹,腰和胯根这几个地方松其他地方得稍微提着劲,就是骨头架子还在肌肉松脱了,这个意思还嘚你自己站着体会总之不能僵,不能懈松的目的就是为了沉,沉到哪里才对呢这里又要说一说了。

龙易的独家观点颈宜挺而肩宜沉,颈部挺是为了使头上有的劲肩膀沉就会使肩胛骨下沉形成熊膀,同时也使气下沉过去人始终认为气沉到丹田就对了。我认為错了气(劲)要先沉到脚再返回来到丹田,这样才对你不沉到脚,下肢是虚的你站桩始终腿麻脚痛就是因为没有沉到脚上嘛,脚仩没劲还谈什么技击

龙易又认为,内家拳训练练的是三种劲沉劲”“整劲”“灵劲。这是我们的认识站松通桩就出沉劲,甴颈部以下开始沉一直沉到脚上再返回到丹田,这是真的沉一般人练,很容易沉到丹田但是很难沉到脚上,更谈不上再返回了所鉯真松真沉是全身沉到脚上以后再做到最后一步——气(劲)沉丹田,这才是真的沉这个时候,你才能谈松沉劲也才会具备一些特殊的技击效果;接着呢,站浑圆桩出整劲这个整劲一动而无不动,虽然你松沉了但全身的劲力还不是一个整体,还不能发挥出最大嘚效果来所以必须练整劲。那能不能直接站浑圆桩呢当然不能。

诸君都是明白人看到这里可能会纳闷了,为什么大部分门派拳种┅开始就练浑圆桩或者干脆一开始就站三体式呢?站浑圆桩的不是说不行,但是一样得必须经过一个松沉关全身都是僵劲,不松沉是鈈行的所以他们摆个架子是浑圆桩,但是内里面却还在练松沉也许效果还很糟,没有我们从头有步骤有程序来得快。又也许他们出功快很快就见效果,但是继续往上练就明显不足了。就好象全真教和西域派刚开始西域派的功夫来得快,但是一段时间以后必然昰全真派赶上,且功夫最高因为全真派循序渐进,步骤科学用古时候的话说,是正派那么三体式呢?三体式一上来很不容易尤其昰前三后七的步子让很多人难以坚持2分钟,如果没有老师逼你恐怕你一天站一两次都不容易,这样站出功夫慢,站的时间少嘛能有什么效果?不适合自学者嘛况且,其中最大一个关键是涉及到拳种纷争的焦点这里就不说了,反正跟着龙易练就错不了

那站三体式昰不是就出灵劲呢?非也非也桩功不是万能的,站桩出了沉劲整劲,这时候身体感觉有力沉重,力量上尤其是爆发力都大的惊囚但是一上擂台就马上出状况了,十几年功夫的老师傅打不过初出茅庐的散打小子三两下就被KO!我最近看了很多这样的比赛视频,传統武术问题太多了不知道手护头,一个假动作加一个重击就被KO;脚步移动缓慢使劲了力气却打不到,根本没有距离感即使有但移动速度太慢,机会转眼而过;笨手笨脚基本没有腿法。。。最简单一个例子全国武林大会形意拳冠军的黄大鹏,练了少说也有十年叻吧可是和散打的比赛情况让人摇头叹息,网上都有这样的视频大家百度一下看一看。

悲哀啊可叹啊,传统武术就这个水平吗让哆少传统爱好者摇头却步?传统武术面临着退化甚至淡出世界搏击的舞台这是一个悲剧。搏击的基本要素:速度力量,灵敏(反应)抗打,战术传统武术缺少的东西太多了,这些年网上到处充斥着门派拳种正宗非正宗,谁高谁低的争吵难以看到学术讨论共同提高的场面,广大网友更是看的多说的多,练的少之又少

       说跑题了,主要是心中感慨太多了不管他那么多了,咱们还是要练的不过練的不一样。离经判道打破传统。这就是龙易拳学体系

上面说了,灵劲这个东西这是个什么东西?就是一种的力量灵敏,灵活犹如神灵,灵巧。很难解释,类似太极的听劲又比如孙禄堂老前辈的内功,有人要点他穴离他几步远他就感觉到危险。。这样的一种超乎人类正常感官的一种超常感知也是属于灵劲的一种。灵劲怎么来当然不是仅靠站桩,主要还是要靠盘架孓就比如太极的13式,56式形意的五行拳”“十二形,这些东西边练边找劲找着找着就找到灵劲了。或者说是通过盘架子来培养靈劲我还没有达到这一步,现在还说不上来但是知道有这个劲。也知道必须一步一步先站桩,再找灵劲也就是必须得通过沉劲——整劲——灵劲这样一个步骤。

又有人要说了诸如螺旋劲”“缠丝劲”“穿透劲啊等等等等,这些是什么劲怎么练?这些叫法和勁力都属于整劲的范畴整劲是一个大的概念,其他这些劲属于整劲咱们先不管他,以后再教也没有必要全部掌握。

3离经判道的关键僦在于改变格斗状态什么意思呢?先站桩培养出内家劲力,基本上达到整劲这样一个阶段一般人快则2个月,慢则6个月就可以完成松沉阶段想学太极的,这个时候就可以去了;再用36个月时间完成整劲阶段然后分道扬镳,想继续扎在传统武学里的请继续练三体桩,想速成格斗能上擂台,能打街战的请练习现代内家拳

现代内家拳是这样的整劲阶段以后,使用内家劲力练习散打类搏击這个很矛盾,内家劲力怎么练散打呢现代搏击如泰拳,跆拳道都是使用肌肉力量需要对肌肉进行特殊训练,强化力量和速度内家劲仂怎么打?纳闷这就是龙易多年来在进行的思考,如何使内家劲力和现代搏击类打法磨合使之成为一体,既体现传统内家拳独特强悍嘚劲力又发挥现代搏击快速灵敏简洁的攻击。这是其他人想都无法想的事这也是一个难度极高的挑战。龙易已基本完成了这一任务使用内家劲力的现代搏击,攻击速度快劲力刁钻狠辣,是中国传统武术技击手段的真正体现

       若这一技术能广为运用,将使中国传统武術的魅力在国际舞台上绽放并能迅速提高民族自信,强化传统文化的影响使中国几千年文明得以保留和发扬。

为了能使整个过程简单奣了我以图表的方式进行示范。这是龙易首家提出和倡导的这是龙易的研究成果,请武术网友见证并请对之有兴趣的组织和个人能夠合作交流,绝不允许任何组织和个人盗用这一创新意识任何盗用者都将受到道德的谴责。

       说了这么多只提出了一些观点,还有很多東西无法一一明说。我真诚的希望热爱此道的朋友们能够亲身亲证,共同成为龙易的一份子把龙易发扬光大!

       讲完了这些,咱们明皛了整个训练步骤下一步很快就要开始讲浑圆桩了,希望大家加紧练习啊!

第六课:松通变式倍速强化

这个功法本是准备放在教材里嘚,并不打算在免费推广里讲解可是看到有些朋友练的确实不错(如一叶枯荣朋友和恨天侠朋友),真正把效果和成绩练出来了此时洳果不进行强化,很可能就会出现止步不前的状况来所以决定采取特殊的方法传授。那就是凡是写日记的朋友,你们的成绩看得见峩能大约掌握到你们练的效果如何,等你们练到某一步时我会把这个功法以社区短消息的形式发送到你的信箱里。至于未记日记的朋友包括函授学员,暂不传授我希望对大家负责,没有练到一定的程度是不适合练这个强化功法的所以暂时不会传授。这个桩可使松沉勁迅速下沉到腿脚初学者最大的障碍就是松沉劲难以沉到脚上来,很多人耗费了几年的时间才成功所以古代人练武一直强调要站几年樁以后才能教拳,因为只有这个时候下盘才算稳固了技击时才不会被对手牵着鼻子走。我们发现了其中至关重要的奥秘并且拥有極为深厚的中医人体学理论为支持,所以才能在短时间内突破使学者不必耗费大量时间和无数心血几年如一日的枯燥站桩,只要按照要求进行训练练拳一个月变化可抵传统练法一年之功。这个桩可以解决大部分站桩者难以解决的困扰就是头晕脑胀,头重脚轻站桩需偠入静,有些人静不下来心理杂念太多,想的多脑袋就发胀,这在中医叫气血上行冲脑会引起很大的健康问题。虽然站桩出了点内勁出了点成绩,但是跟健康相比却得不偿失甚至这种头重脚轻的毛病还很容易被功夫高深的对手看穿,实战技击时失败是在所难免洏这个桩使腿部适当用力,可调引气血下行自然解决了这个难题。松沉劲到了脚上以后下盘虽然稳固了,但是却显现出笨拙不灵活等现象,很多苦练站桩的传统武术高手虽然下盘极稳,几个人也推他不动但是格斗起来,脚步移动缓慢反应迟钝,像个大笨牛一样这就是因为不明其中道理的缘故。劲沉到脚上后说明上下肢已贯通,此时应将劲力收回丹田也就是孙禄堂先生说过的:练拳就是紦全身的劲收到丹田的真实含义。丹田是储存气劲的场所需要用时可瞬间到达,所以必须把全身散乱的气劲收回丹田这也是气沉丼田的确切概念。做到这一点以后整个人就变的轻灵而稳健,觉得身体很轻移动可以十分迅速,但是其他人想推你拉你却根本动不叻你在强化桩练习一段时间,达到了要求以后就会再使一个方法,将劲力收回丹田来这一方法,与强化桩一同传授   

龙易第七课:渾圆劲和浑圆桩(一)

练习松通桩日久,体内气血旺盛五脏生机盎然,全身健康气血畅通而逐渐在丹田生发内气。天有三宝——日月煋人有三宝——精气神,故松通桩的合格标准即为精满气足,神旺如此方能达到内浑圆的目的。所谓内浑圆即是内三合——心与意匼意与气合,气与力合当真正做到后便形成了身体内部的浑圆如一,这还不够还必须与外三合结合,达到内外浑圆如一方能在技擊上显示出神奇的功效。所谓外三合是指对形体上的要求即肩与胯合,手与脚合肘与膝合。

浑圆力是拳学的核心在其他的门派中对於浑圆力也有不同的描述,无论有多少名字无论称谓多复杂,它们的内部结构是一致的在少林派中称浑圆力为整劲,在太极拳里叫圆勁在八卦掌中称为内劲。浑圆力抽象地讲就是劲力前后、左右、上下达到均衡匀整的状态.

由此可知浑圆劲就是内外浑圆如一后形成的劲仂也可以看成是全身一个整体的力,如不经过桩功的训练过程仅靠外家功夫是很难达到整体如一的。就比如你是练散打的蹬地,拧腰送胯催肩发力,发出来的看似是整体力步骤也似乎像那么回事,但究其实却并非整体力,为何因为人体关节没有通过特殊训练,关节连接不够紧密仍然是脱节的,很难把力完整的传导出去所以不管你怎么用力,都与真正的整体力相去甚远而很明显的是,经过松通桩浑圆桩的训练达成的整体浑圆是表里如一,一动而无不动的整体就好象一个充满气的篮球,不论哪个点受力都会瞬间反弹回去,弹性十足我们经过训练,也能使身体达到这一目标

那么,练出浑圆劲后人体会有哪些效果显现出来呢首先对于人体来说,会健康无比不存在病痛,人体筋骨肉被气充盈表现出来的抗击打能力较强,肌肉像充满气的轮胎无论怎么打击都会被反弹而出,肋骨好似铁板不怕拳脚相加;其次在技击而言,能够做到一动而无不动劲力异常强悍,一念所至筋骨宛如钢筋铁骨磕哪哪伤,碰哪哪断而平时又与正常人无异,此与外家排打功夫完全不同不练不会退功,且杀伤力更是强大无论对手如何动作,都会被整体劲力打傷打残这就是中国内家拳的魅力所在。

浑圆劲最佳桩法即为浑圆桩由于前面我们经过了松通桩的训练,对养生和内气方面已经打下了非常好的基础此时练习浑圆桩效果较快显现出来。这个浑圆桩实际上就是一种矛盾的相互作用从而形成高深的劲力,全身处处皆矛盾但不可用拙力,所谓用意不用力似是而非,若有若无方为正道

龙易的浑圆桩有两种,一个是过渡桩一个是正桩。所谓过渡桩是从松通桩到浑圆桩的一个过渡一个适应。有人一直在问一开始就练浑圆桩不行吗?不是更好吗可以是可以,但是不见得更好若一开始就站浑圆桩,身上拙力未去该松的地方不懂得松,该紧的地方不懂得紧很容易引起肌肉和关节僵硬,拙上加拙更容易引起头重脚輕的弊病。所以我始终坚持至少在松沉劲到脚上以后才能练习浑圆桩。

我们把松通桩站好以后就要站这个浑圆过渡桩了,这个桩站一個星期左右只要身上不觉得僵硬,手臂不觉得酸疼就可以正式练习浑圆桩了,一定要有这么一个过渡从松通桩慢慢的过渡过来,这樣才能较快的掌握要领即使没有师父在旁边,咱们一样可以练的比别人好

练时由脚开始,逐渐向上反复不断的调整,尤其要注意细節务必做的准确。双足平行分开宽可容肩,脚尖正直向前双膝微曲,臀部下坐、双膝前顶上提,将会阴和肛门提起(注意松通樁是不允许提肛而这里是一定要提的),两片屁股根着夹紧内裹;小腹松圆身体正直而不可左右前后偏斜,前后重心在两脚中点左右偅心在两脚正中涌泉穴位置,胸部略涵不可挺,挺则呼吸不顺涵胸过度则容易窝气,这个自行把握好;两肩平不可一高一低,肩关節和肩胛骨整个往下松沉;两手抬至胸前手指微张,两手相距20厘米环抱成半圆形;两手高不过肩,低不过脐;两肘尖仿佛被绳子吊着肘部有下坠之意,但又被吊着不能动弹手腕部圆滑微弯,手背圆手掌圆,虎口圆指尖似各夹一小球,手心似各抓一小球;头部正矗有上顶拔拉之意,眼睛可闭着也可睁着,睁开时不可凝视而应似看非看,最好是微闭着呼吸自然;关节似有微曲之意。扫除萬虑默对长空,内念不外游外缘不内侵,以神光朗照颠顶虚灵独存,浑身毛发有长伸直竖之势周身内外激荡回旋,觉如云端宝树仩有绳吊系下有本支撑,其悠扬相依之神情喻日空气游泳殊近相似也。如此全身各处静立保持,不断调整坚持练习即可。

       简单┅点来说就是在松通桩的基础上,把手在胸前抱起来成圆同时把脊椎调整成一条直线,放松手臂和肩关节使全身成为一个整体,站丅去即可

第八课:浑圆劲和浑圆桩(二)

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上一课我们讲了浑圆劲和过渡浑圆桩。很多朋友以为这就是真正的浑圓桩了却不知少看了前面的过渡二字。为何有这样一个过渡呢目的就是为了尽快掌握浑圆桩的精髓。你两手一抬胸前抱圆,要鈈了多久手臂开始发酸,很可能坚持不了多久咬牙用力却违反了松沉劲的原则,可是想放松一时半会又松不下来所以有此一个过渡,让你先找找放松手臂和肩关节的感觉和松通桩一样,肩关节也要沉要松新年到了,大家又长一岁了功夫又有什么进步呢?其实啊我们非专业的武术爱好者,能持之以恒坚持下去,就是最大的进步最大的胜利所以,新年开始我在这里祝愿我们龙易所有的会员嘟能一心一意,持之以恒坚持不懈。同时也祝愿所有支持龙易的朋友们愿你们在生活上,工作上都能心想事成万事如意!!这里咱們就接着把正式浑圆桩发出来。至此龙易内家拳普及活动就要结束了,感谢大家的支持也希望以后的日子里能继续支持龙易,支歭轩辕风!!在练习时过渡浑圆桩以一至二个星期为宜,应当把大量的时间花在正式浑圆桩上面直至练出表里如一,内外浑圆的功夫正式浑圆桩练法:在过渡桩的基础上,姿势不变意念身前有一弹性十足的大气柱,就好象商家搞庆典时的那种拱形的东西我们想着昰一根直的,一根弹性很强的气柱我全身用劲把它抱住,两手两臂抱两腿夹,气柱反弹横向反弹,使我两肘向左右分开我用劲与の相抗;前后反弹,使我肩胛骨和腕前后撑开我用劲与之反抗;横向使我两膝反弹,向左右撑开而我同样与之相抗。抱不住硬抱僦是这个意思需注意,该气柱是向四面八方无点不反弹的,也就是我全身抱住它无处均在反弹,而我同样无处与之抗衡使整体处於一个似紧非紧,似松非松外形不动,而内部无处不动的状态此时切切不可使用肌肉之拙力,而均是在意念之引导下形成的一种内劲同时还要保持身体姿势的绝对正确。形成上下左右,前后甚至无处均有的矛盾对挣状态,并保持精神意念的集中不可使劲丢掉。若一分神则这种状态丢掉,又要从头再来效果则大打折扣。松通桩练得好一抱便能感觉到身前有实质性的东西,好象身前确实有那麼一个气柱有东西,而没练好的是几乎感觉不到的。若有这种感觉则练习起来事半功倍。

1不过分追求气感不需要其他意念,精神意念应在身体内部;

2刚开始身体必然有不适感出现,或肌肉酸疼或难以坚持,但只要坚持一段时间就会觉得舒服,此桩练习时间越長越好;

3不仅形体处于矛盾意与力也需矛盾,用意不用力但又不是丝毫不着力,有力也但非拙力,以意引之似有似无;

4龙易浑圆樁既不同于中华浑圆功之浑圆桩,也不同于意拳浑圆桩前者以松柔养生为主,后者以筋骨锻炼为主

怎样快速提高太极的内劲?

师陈照奎先生曾说:“没功夫技巧也是空的;功夫不出,什么技巧也不顶用关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力从所周知太極拳除养生外,还具有较强的技击作用技击正是靠内劲功力来达到其目的的。像张三丰祖师名垂千古杨氏三代在近代威显武林,陈家溝也不乏继往开来之人这都是靠内劲功力显名创派,提高知名度的因此太极拳讲究功夫与技巧,功力是技术的基础而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击必须培植内劲功力。如果训练内劲达到具有随心所欲的高强功力,加之配合以無极和太极的神奇技巧便是所向披靡的拳技。

太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门(一式)太极拳并融合多式太极拳或其它拳术之精华,互相吸收方能成为高手。任何一位卓有成就的太極拳家不只熟悉一门拳术他触类旁通,把其它拳术都溶合在自己的拳技中了所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。茬练习太极拳时各自会形成一个独特风格这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳,还包括现在整理的赵堡太极及武当太极太極拳的演变绝不是孤立的存在的,它们互相溶合渗透吸收变通以至改造创新。

正因为如此太极拳的发明是历史文化(传统武术)积淀後,经智者、高手、贤哲们编创把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。太极拳内劲在内不在外它是在长期通过意识统率下,使呼吸与动作相结合锻炼在精神意念贯注之中,体内形成的一种既沉重又轻灵既刚硬又柔软的劲力。也就是说太极拳的内劲是通過技击性专项训练,即在技击攻防意识的指挥下配合呼吸,全身做各种调和有序动作动作曲伸有一定方向和作用点、线,在不同情况丅能快能慢,空间路线可长可短(通常是走圆弧形)动作幅度可大可小体位或正或斜,均可整劲骤发这种可刚可柔的太极内劲,练時运劲柔和而发落到点则刚强。因此太极拳的内劲带有刚的一面,这是太极拳的内劲带有刚的一面这是太极拳内劲质量的刚,不是硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚是积柔成刚,刚柔相济

正如《拳经》曰:“看似至柔,其实至刚看似至刚,其实至柔”此“刚”昰随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点,在刹那间迅如奔雷地爆发出来这种力不是发后断劲的,而是变柔和之力继续运动

太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上,经过有规律的长期训练获得当具有了一定的刚力基础,再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中长时间的习练柔化运动,久而久之便练得棚劲弹力随心用胸腰迭化随气行。

我们再看看武术的一般劲力它也是通过肢體的运动表现出来的一种力。这种力量也是在意识支配下通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。意识支配是指神经呼吸和肌禸的控制有序化的配合是指对气息吐纳和肌肉舒缩按照武术技击动作的一定顺序和规格,同时起动同步运行同时到达一定部位。太极拳的内劲正是按照这一劲力原理,通过由内及外的训练培养出来的它不同于外家拳由刚硬、直出、快猛、吐气开声等训练方式而获得嘚劲力。太极拳是由缓慢、轻松、柔和、曲旋并通过走螺旋、划圆疑难、腕缠丝、胸腰伸长迭化而由内到外产生劲力。

太极内劲特别注偅内中意识的锻炼主张“用意不用力”,意念神经的指导又有独特的运行路线再配以肢体的圆运动,练就一种混圆一体的圆匀力场活动在这个圆匀力场内的身体就是一个不凹不凸的太极体,且是应付一切外来侵入的变化无端的圆形体时时慢练心悟,突出以柔化、借仂、粘走化发的攻防意识形成以棚、履、挤、按、采、、肘、靠、进、退、顾、盼、定为主要特色的劲路,加以灵活多变的和、眼、身劲、步的同步习练从而显示出太极拳独到的攻防技击特色。

   中华武术门派繁多且又内、外家分明,无论内、外家高手历来主张“內练一口气,外练筋骨皮”“练拳不站桩,等于瞎晃荡”陈氏太极拳位居内家之首,更应注重内功修练

内功修练又分静功修练和动功修练,静功修练是一种外形静止而内在运动(以意领气)的功法练习如打坐,卧功站桩等。静功修练多数来讲是意识训练也有少數夹带体能训练,如无极桩和太极桩静功修练是一种程序,主要是意识形态的调控是用意识将“无”演化为“有”的过程。内在的气與劲是很空洞的“空洞及无物,无物衍太极”人的本气与劲原无定处,它无色无味,无形无边。静功修炼就是将气与劲的无形無边演化为有形有边,这也就是我们常说的“无极生太极”当气或劲一但有形的概念,就一定有极的分化极的分化属对立的载体,如陰极与阳极上与下,左与右前与后,轻与重虚与实,蓄与发等等这些由有形而转为极的分化就是由“太极生两仪”的定量。两仪昰对立两面的中极一但中极再次激化就会再次衍生阴极与阳极。阴极与阳极的两次分化过程“四象”即“四向”之意,有了四象如果要再次分化就进入了“四象生八卦”。四象是四正八卦是四斜,当四正与四斜同时出现时当中会有一交汇点,即为“中定”四向茬太极学说中是指前进、后退、左顾、右盼。有前进、后退、左顾、右盼与中定即为“五行”,其中缺一不可多一无可为。

静功修练昰一个“由无到有”的过程“无极生太极,太极生两仪两仪生四向,四向生八卦八卦生五行”就是遵循这一理念和公式进行的,在內功修练的过程中一环与另一环的相扣点都是以意识为纽带,“意识”在内功修练中起着主导作用有人将内功修练概括为“意识训练”是有一定道理。

通俗一点讲静功修练是在“养兵千日”,而动功修练则是在“用兵一时”如果说静功修练是一个由无到有的过程,昰以“形引劲”那么动功修练就是在以“劲催形”,如单式定桩单式弹拦劲等等。动功修练讲究“内动而外随之”和“一举动四肢百骸无有不动”。动功修练是将静功修练已练就的劲通过四肢百骸进行分化,或顾已或击彼,或“柔而化之”或“惊而弹之”。练習中由有意而转化为无意久而久之就会形成一种自然反应或本能反应。

    我现在介绍几种陈家沟太极拳的内功修炼方法希望你能潜心钻研和多多体会。

    排除杂念心平气和,两脚自然盘坐于地或床上两手掌心朝上自然垂放于两膝,双肩放松虚领顶劲,舌顶上腭腹式呼吸,两眼虚视双掌心

以上功法,在意识形态的定位上是“找劲”属“以意行气”或“以意领劲”之范畴。整个过程是将“丹田”中巳有的但是又很朦胧很缥缈的“元气”,用意识支配将其调控为一点,然后通过人体的中极线从下往上到头顶<面前>然后从头往下到會阴<后面>,最后再升于丹田进行升华<再次从大圈而小圈层层叠叠由小圈而无圈定于,关元>每次练习,反复三次六次即可,能练九次為最妙一般一个星期即有气感,练的时间越长越多就越充盈

    由于练功时要求以意识调动丹田层层运转,腹内各脏器都会随之相互摩擦並且会亢奋起来增加内分泌所以,经常“打坐”除了能增加内功外也对泌尿系统和肠胃系统等疾病有一定的改善。

    卧功亦称躺功,與打坐一样同属陈氏太极拳静功修练中的关键部分。其练习方法如下:

    选比较安静的环境平躺于床或地<晚上睡觉前最佳>,两手掌朝下放在胯外侧两胯外侧,两腿伸直全身肌体放松,舌顶上腭牙齿微拢,双目微闭腹式呼吸。

卧功:主要用来通过自我“调息”来实現丹田鼓荡“丹田鼓荡”是太极拳特有的内功表现,“发劲”<亦称爆发力>就是“丹田鼓荡”的“量变”就好像气球被吹爆一样,内压樾大爆得就越脆“丹田鼓荡”在一定程度上可以理解为内压,最初的鼓荡是丹田没有规律的自弹一般两个星期就能就能自我感觉。久洏久之就可以由无规律转为有规律随之,可随我支配随我用之。

    由于卧功是在比较安静的环境下练习练功时又要求心无杂念,心平氣和又兼有内脏自我按摩,所以对失眠多梦和脑缺氧等病症也有一定的改善,特别对心脏病高血压,眩晕症腹胀和肠梗阻患者更昰益处多多。

无极桩功与太极桩功一样是意识训练和体能训练同步进行的一种内功修练,即可增加内功又可增加腿部力量“站桩如插柳,根繁枝叶自然茂盛“就是说站桩就好象插柳一样只有根部旺密了,树枝和树叶才能茂盛起来站桩是固根,是在增加自身的稳固性更是对自身极限挑战。练习方法如下:

    脚步与肩同宽双手呈抱球状置于腹前,两肩放松沉肩坠肘,身体下沉两腿微微下蹲。虚领頂劲牙齿微拢舌顶上腭,下颌微收双眼虚视两掌心。

无极桩功在意识及形体上要求:“上虚下实”和“劲走螺旋达于四梢”,上虚昰指上肢各节要放松下实是指下肢肌体要稳牢。四梢是指四肢之梢节的两手与两足两足是固已之根本,两手是击敌之重器将劲传于㈣梢之根本就是要用意识去支配。只有意达才能神达换句话讲只有意达才能劲达。

    在练习过程中下肢肌体和膝关节一直处于亢奋状态肌体血液也比较充盈并会加速血流量,使周身热血沸腾如年老体弱弱者常年练习,对肌肉萎缩关节炎,心血管和脑血管等病症都会有┅定的好处如能辅助医药治疗效果更佳。

    太极桩功是学拳者之必修的桩形之一桩功的好坏直接影响到套路的发挥。就好象盖房前必须咑地基一样正所谓“万丈高楼平地起”,如果地基不牢盖不了几层就会自己倒塌。练拳也是一样桩基不稳,就无法继续下去即使伱强学下去,也是摇摇晃晃神形欠佳。

    太极桩功在意识修练方面不如无极桩功但在体能训练上又优于前者,同属陈氏太极拳内功修练嘚主要功法之一其方法如下:

    脚步双重着力与肩同宽,两足五趾抓地悬脚心无碾物之志。右手呈瓦垄状置于前胸左手四指相拢而中指外露,扣关节上勾以'合谷’对于腰间之'命门’。虚领顶劲下凳微收,牙齿微拢舌顶上鄂,以牙缝和鼻孔自然呼吸身体下沉,呈蹲状默念:“啊、啸、嘻、嘘、吹”。

    太极桩功在整个运功过程中提倡:“上虚下实”和“中指领劲意贯丹田,牢固根基”劲行轨跡以螺旋方式层层深入,或缠臂或绕腿,其根本是培养和增加自身的“缠丝劲”一但负有螺旋的缠丝劲形成,就“无柔不化无坚不摧”,进能循序渐进退能固守城池。

太极桩功在练习时一般需要注意两个方面一是应注意姿势要端正,切不可翘臀弯腰因为姿势不囸就气血难通,就不便于“清气上升于百会浊气下降于涌泉”。第二要有挑战自我的决心一般人易半途而废,站不了几分种就会因为受不了而停下来不不练了其实不然,只要坚持往往还可以多站几分钟只有超跃自我,超过极限才能进入佳境否则,即便你多么爱好吔是“终与太极无缘”

由于太极桩功在练习时在精神上要求全神贯注,动作上又要求立身中正特别虽下肢体由于变弯曲负载,一直处於紧张状态加速了周身血液的循环,提高了血液中的氧含量所以对气血不通,关节炎肩周炎和心血管以及大脑血管还有肠胃系统等疾病都有一定的帮助,希望大家在练拳的同时也要多站站桩太极桩功一下会让你受益终身。

单式定桩是动中求静属动功修练的一种,昰将太极拳套路折开一节一节单式练习每节都要求“以劲催形”和“内动而外随之”。特别要做的是“定桩贯劲”所以也叫“定式子”或“正架子”,一般由于老师根据学拳者的情况而定或开档,或扣档或三七定桩,或四六定桩单式定桩是校形阶段,也是再上一層楼之必需俗话讲:“没有规矩不能成方圆”。定式子就是在上规矩是将招招式式规范化,是将“形”与“式”进一步理念化否则僦难“神形兼备”和“劲随意走”,只能在圈外徘徊进入不了高极阶段而“最终难入化境”,充其量也只能算一个晨练者或太极爱好者

在单式定桩的训练过程中,若无老师在旁指导可采取以下措施:现以陈氏太极拳的第一个动作“金刚拘捣碓”为例一、先调脚步与肩哃宽,然后双手微微抬起<由内及外以劲催形,以肩带肘以肘领手>,定势三到五分钟双手与双脚呈对拉状,双手有明显的上捧感和双腳有充分的沉重感二、双手慢慢下提按,身形下沉肘膝有相合之意,在双手下按的过程中也要有“由内及外以劲催形,以肩带肘鉯肘领手”之意。然后定势三到五分钟由于于双腿充盈会有强烈的沉重感,在忍无可忍的情况下一定要挑战自我,多站一分是一分矗至极限,能超过更好三、重心微向右移呈四六桩,坐右胯双手由右下而左上托之,在双手上托时还要有“劲由内出以劲催形,以肩带肘以肘领手”之意,在右胯与双手对撑的过程中使右腿沉重感继续加重,有明显的左虚右实之感觉然后定势三到五分钟。四、偅心慢慢左移呈三七桩左坐胯双手旋掌心朝外右捋外托,在旋掌心朝外和右捋的过程中要注意“劲由内出由内及外,以腰带肩以肩領肘,以肘带手”定势时双手与左胯要对撑之意。五、双手先含而后捋(与左脚铲步形成对拉)撑劲不丢,重心完全右移提左脚左湔方铲步呈三世桩,定桩三到五分钟在左脚前铲和双手后捋的过程中,应有“劲由内出胯催膝而膝催足”和“以肩带肘,以肘领手”の念六、重心前移呈三七桩,双手后捋旋掌朝前随下肢重心左移呈上撩状<劲由内出,以肩领肘以肘领手>,定桩三到五分钟七、左掱继续上撩引右脚虚步上前,右手上托与左手相合左手下按于右肘弯。在右手上托的过程中与左脚要有对撑感。双腿左实右虚(右脚尖點地)呈九一桩形左腿因负重载而气血充盈,会明显的觉重感最好能定桩三分分钟。八、左手继续上撩引右脚虚步上前右手上托与左掱相同,左手下按于右肘弯在右手上托的过程中,与左脚因负重载而气血充盈会明显的沉重感,最好能定桩三分钟尽量独立支撑,勁贯涌泉九、左手下按于腹前旋掌心朝上,右手以掌变拳落于左掌心(有意识的将周身之劲贯于丹田)双腿双重着力呈五五圆裆桩形,定桩三到五分钟尽力锻炼自身平衡。十:身体下沉猛震右脚(劲由内出,以胯催膝以膝催足)与肩同宽,同时右拳心朝上猛落(鉯肩领时以肘催手)于在小腹的左掌掌心。

在“金刚捣碓”的整个练习过程中从起到落共分了十个小节,每节的“裆法”和“着力点”以及肢体的“位置”都有明确的要求练习时可根据不同的长短将每个动作或分分三节,或分五节进行分解然后按要求而为之,尽量使动作到位该虚则虚,该实则实该挤则挤,该按则按否则,即便你练的满身臭汗也是徒劳无功。

弹抖劲在太极拳运动中属高级劲随着内功的不断修练功力会越来越深,功力越深弹抖劲就越脆如果将“化劲”概括为阴劲的话,那么“弹抖劲”就正正规规的属阳劲の范畴弹抖劲的形成必须具备两个条件,一是内力的不断积累另一方面是内力的快速爆变。“积累”是“蓄”亦为储备。“爆变”昰“发”亦为释放。前面已讲过“丹田鼓荡”讲过内压,内力的不断积累其实就是将内压不断加大内压越大爆变<爆发力>的能量就越夶。陈鑫和陈照丕在《陈氏太极拳图说》和《陈氏太极拳引蒙入路》中曾有:“劲如火药无压不爆,燃者无弹”和“蓄劲如卷炮卷的樾紧,爆的越响 ”之说其意明确的表示要想发好劲,其关键是在于劲要蓄好

    弹抖劲在实际中对抗中应用极广,无论推手散手都有其精彩的表现,最能体现“弹”的要数 “贴身靠”和“沾身跌”最能体现的“抖”的要数“下栽捶”和“外摆式”。这些招法都属瞬间爆發力都是通过内压的“量变”产生的弹抖劲,弹抖劲的练习方法与骤一直是大家都关心的问题,现取陈氏太极碰撞套路中的“掩手宏拳”一式为例介绍如下:

定三巨型档,左虚右实右膝与右脚尖上下垂直。左手掌心朝下平伸于左膝上前右手卷拳心向上置与右胯,萣桩三到五秒然后身猛然逆旋前移,同时左肘后击伴随右拳猛然发力。<以意领气以劲催形,将丹田之气通过以胯催腰以腰催肩,鉯肩催肘以肘催手快速传于拳面>。每次练习应不低于五十次能超过一百最好。最初几天练习一定要注意动作的规范化一但动作准确,就可以使全身之劲而为之其后,可对每个发劲一一照搬而行久而久之弹抖方有大成,最终可随我所愿而用之

  总之功夫是练出来的。你每日的苦练都会给你提高坚持下去就会好的。希望我说这些话能给你一些帮助!!

内劲对人体的功能与作用就是提高和完善机体整体的适应能力。内劲的层次越高其对提高机体适应能力的作用也就越强、发挥的作用也就越大。那么由什么来构成适应能力?内劲為什么能提高机体的适应能力

  太极内劲的功能与效用 根据系统学原理,任何一个整体系统在外界作用与干扰下所以得以存在的原因,是因为其具有适应机制亦即负 反馈稳态机制。该机制的功能结构由三大功能系统组成其 一是,信息感应与反馈功能回路其二是,整体系统中各相同层次及不同层次的诸子系统间的协同作用功能其三是,各子系统间的功能转换机制任何一个整体系统皆由以上三项功能系统构成其适应机制。人的机体作为一个整体系统亦 是如此而内劲对机体功能的完善,如前面所述正是通过形成机体的内外合一,即机体系统的协同作用能力;动静合 一即机体系统的功能转换机制;超距感应,即信息反馈感应功能的形成来完成的所以说,内劲能提高和完善机体的适应机制

   机体适应机制的水平,表征着人体在外界环境作用下得以健康存在的能力以及承受外界环境作用强度的能力因此内劲所维系的是:人体在外界各种因素侵扰下,仍能得以健康存在的机制或曰条件此即内劲在人体中的功能和作用。
  由於形整层次属机体的内劲尚未产生阶段而修道成真 属机体功能达至与道合一的最高境界,此时内外如一机体已无内外之分。故这两种凊况不在下文讨论范围之内下文对内劲的功能与作用的讨论,仅是针对内劲在明、暗、化三个层次而言主要从三个方面讨论其功能与莋用。即技击方面、认知方面、健身方面下面分述之:

   1、技击方面。内劲(明、暗、化劲)是技击技术的基础但不是技击技术的全蔀。内劲的水平反映了机体神、气、形三大系统各自的有序程度和相互间的协同作用程度并通过机体适应能力的水平表现出来。内劲之進阶在技击修为中的  功能与作用就是通过逐渐完善机体素质,来不断提高机体本能对技击行为的顺应与同化的程度亦即适应程度使技擊 行为成为机体适应机制的自然运作过程。所谓“不求胜人而神行机园人亦莫能胜之。”从而使人体能够在不悖于且有利于身心健康的狀态下从事技击活动与实践。 因此内劲所提高的是习者的机体素质。所谓先后天相合以变化人之气质便是此意。

   通过内劲所开发嘚基本素质主要为三项:其一是,劲力的承、发能力即内外合一能力。其二是内外合一之劲与手眼身法步的协同能力。即动静合一能力其三是,对发力之机的制造、感应与把握能力即超距感应能力。随着内 劲水平的提高这三项素质将在机体中依次渐臻完善。

必須指出的是上述素质的提高与完善是在技击修为的过程中完成的。即通过技击技术的修为以及大量的技击实践来逐渐形成并检验上述素質的完善程度当上述素质未臻完善水平时,技击技术的修为与实践就是不可缺少的因此技击修为过程中所包括的站桩、走架、推手、拆招、对练及散手诸多技术环节,既是内劲形成与进阶的条件同时也是检验内劲成果的方法。其中走架是内劲之形成与进阶的基本条件散手是检验内劲成果的重要方法。故不能把内劲修为与技击技术及方法的修为割裂开两者在拳术修为中存在的是一种互为条件的对立統一关系。

   另一方面内劲的形成有一个由微渐著的过程。在这个过程中由于机体的上述三大技击素质还未臻完善,若要在此基础上進行实战也必须进行专项的技击技术的训练。比如习者练出明劲时,具有了不加力而力自彰自然发出至 刚整劲的能力。亦即将技击過程中的发力行为初步同化在机体本能的自然适应的行为中。但自然地发出刚整之力这还终究仅是一种机体素质。就象一个实战经验佷少的人虽然手中拿着个铁锤,但未必在实战中就能战胜那些有经验的赤手空拳者由于习者在明劲层次,其内劲的水平尚不能产生动靜合一这种能力即尚不能将内外合一之劲随意转运于周身。因此如何在实战中运用好这种发力能力,还必须专修如何使发力与自身的掱眼身法步相配合使之协调一致。同时还必须研究体会与彼交手时,如何认识发力之机、创造发力之机、把握发力之机的技术和经验但是,当拳手达到暗劲层次时机体已具有动静合一这种能力。这一能力的出现说明由于内劲水平的提高,已使自身适应机制进一步加强从而使习者在静止时和运动时的内劲状态同一,这就为习者的发力与手眼身法步较为自然地配合贯通创造了更 为有利的素质条件。即暗劲阶段比明劲阶段能更为自然的与技击技术训练中的手眼身法步相协调一致亦即把技击行为同化到机体本能适应性行为中的程度,暗劲比明劲要高因此,暗劲在技击修为中的功能和作用就比明劲要大同样,当拳手进入到化劲阶段时不仅内外合一能力、动静合┅能力已趋于完善,而且还产生了超距感应能力为机体能自然准确地感应和把握发力之机建立了素质条件。也就是说在化劲阶段,由於机体的适应机制的渐臻完善已能将技击行为的全部技术同化在拳手机体本能的、自然适应的行为过程中。这就是化劲在技击实践中能產生无形无意、感而遂通的作用机理即随着内劲水平的提高,机体对技击行为的适应逾加自然从而逐渐将技击技术化归于内劲的运作。练与打渐臻合一

   须强调的是,无形是从有形中来若不是经过有形的技击技术的修为,如形整的修为机体就形不成内外合一,也 僦产生不了内劲更谈不上无形无意的技击效果。另一方面只有在技击的修为过程中是以内劲的修为为核心,才能使拳手的机体逐渐自嘫适应技击的行为过程因此能在有益于或不悖于身心健康的条件下,进行技击的修为与实践这是内家武术高于其他技击体系的独到之處。因此高超的内家拳师,虽然具有巨大的爆发力和抗击打能力但也从不以硬接硬打为能事,而是以巧妙的化解和闪避为上乘即,偠想求得在技击中对自身无丝毫损害首先要独善其身,即使自己的能耗最小使对方劲力打不中自己,次之才是发力打人而最好是借仂。所谓“不求胜于人然而神行机圆人亦莫能胜之。”(《拳意述真》陈微明序)就是此意因此,内劲在技击中的独到价值就在于其使技击成为习者自身适应机制的自然运作过程。所谓“起钻落翻之未发谓之中发而皆中节谓之和。”(孙禄堂先生《形意拳学》第六嶂)即使技击运作能不悖于自身的中和从而使技击与养生、悟道相统一。产生打若未打而皆中的效果

   2、认知方面。由于内劲的出现將带来机体功能和适应机制的提高和改善这一结果必然要反馈到人的意识活动中去,从而对人的认知功能产生影响这就是所谓的体悟。体悟是一种主动的、自身经验的、全方位的自我感知教育其可与 外在的学习和外来的被动教育相互补,有助于提高和完善自身的素质囷认知能力内劲在认知方面的功能和作用是,通过机体适应能力的提高一方面使拳}

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