对月阅读答案
对月阅读答案
范文一：对月阅读附答案【课外提升】对月贾平凹①月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染你，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？②你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，望眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如户一千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，还是布衣，不管是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀寺悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意&&于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！③你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？但吴刚是仙，可以长久．而人却要以短暂的生命付之于这种工作吗？④这是一个多么奇妙的谜语!从古至今，多少人万般思索，却不得其解，或是执迷，将便为发而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放情山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火土浇油，是一个面慈心狠的巫婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。⑤月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆地完成啊！⑥试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋：人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的脾性。老和少是圆的接榫：冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老竞：就是这么不断地否定之否定，周而复始，一次又一次地归复着一个新的圆。⑦所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所诳了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃之来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤呈争主，我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆。而为完，或这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。⑧月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。（选自《报刊文摘》）1．文中说月亮真是一面浩浩天地间高悬的明镜，其理由是什么？请从三个方面回答。________________________________________2．本文第①②两段用大量篇幅描写月亮的形象，有什么作用？________________________________________3．第④段这是一个多么奇妙的谜语中的谜语是指什么？________________________________________4．结合上下文，说说你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚这句话的含义。________________________________________5．文章中说：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！作者由此形成了对人生的怎样的看法？这个看法是积极的，还是消极的？为什么？________________________________________6．在作者的笔下，月具有哪些可贵的品质？面对月亮，作者产生了哪些感悟？________________________________________参考答案：1．（1）烟火灰尘不能污染，夜愈黑愈亮。（2）大千世界，有了得意，有了悲哀，月亮全能照出来。（3）启示人们，万事万物都像月亮一样，一个圆、一个圆地完成。2．充分展示月亮的可贵品质，为下文写感情作铺垫。3．月圆了缺，缺了网，人得意了又悲哀，悲哀了义得意的变化。4．你对于人就是那砍不断的桂树是指月有自己的运行规律，时圆时缺，是不以人们的意志为转移的；人对于你就是那不能歇息的吴刚是指人的一生都存为追求美满幸福的生活而奋斗。5．作者的看法，万事万物都有从产生到消亡的过程，世界不断地周而复始，没有永恒。作者的看法是积极的而不是消极的。因为看清了这一点，成功则不狂，失败则不惑，生儿则不喜，老死则不悲，关键是抓住现在，深深祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，可见是一种极为积极的人生态度。6．示例：月不受污染，夜愈黑它愈亮；月把大千世界的得意悲哀全照出来；月明明白白，光光亮亮，能启示人们万事万物都像它一样要一个网一个网地完成；月能让我们看清世界，也看清自己。在成败、生死、苦乐面前端正了态度，要像月亮一样踏踏实实地走完自己的圆，为完成天地万物运动规律的大圆尽自己的力量。 （意思对即可）原文地址：
范文二：对月阅读答案阅读下面的文字，完成1－5题。对月贾平凹月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗？这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。所以，我再不被失败所惑了，再不为成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。1．平常的事物和生活蕴含着无穷的理趣.文中“月”和“圆”的内在含义是什么？答：“月”喻指_____________________________________。“圆”喻指_________________________________________。2．文章开篇发问，这样写有何作用？________________________________________________________3．第二段，作者将月的圆缺与人的悲欢对照着尽情抒写，有什么作用？________________________________________________________4．从全文看，作者笔下的月有怎样的特征?作者对月悟出了哪些哲理？________________________________________________________5．谈谈本文精巧的构思。________________________________________________________阅读答案：1、“月”在文中喻指生命和人生。“圆”在文中喻指繁衍不息的生命和循环永恒的人生。2、文章开篇发问，起笔即将“我”与明月融为一体，揭示出明月“烟火熏不脏你，灰尘也不能污染”的品质，将读者带入沉思的氛围中，并为下文张本。3、在对照中，突出了月之永恒，短暂的人生实在没必要自寻烦恼，为后面的行文张本（或是后文展开的依托、依据）。4、夜愈黑月愈美；月圆得丰满亏得缺陷；谜一般永恒；明明白白、光光亮亮。作者悟到了：①万事万物，就像月之形状一个圆、一个圆地完成；②万事万物，是一次不尽然一次，一次一次地归复着一个新的圆，人生应踏实地走完自己的人生之圆，为完成天地运动规律的大圆尽我的力量。（意对即可）5、《对月》通篇以“我”为叙述视角，以“我”的发问开篇、以“我”的省悟收笔，通过“我”的或隐或现带动全篇，在娓娓道来中，使写景、叙事、议论和抒情浑然一体，充分体现了作者构思的精巧和高卓的驾驭能力。（言之成理皆可。）阅读详情：
范文三：对月阅读答案阅读下面文字，回答l～4题。对
月贾平凹①月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，尘土也不能污染，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗?②你夜夜出来，夜夜却不尽相同：过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷!我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的，你照出来，悲哀的盼你丰满，望眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊!不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒!③你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚。吴刚是仙，可以长
久，而人却要以短暂的生命付之于这种工作吗?④这是一个多么奇妙的谜!从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解。或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为月亮，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油。是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。⑤月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就在说明这个世界，就在向世人作着启示：万事万物，就像你的形状，一个圆、一个圆地完成啊!⑥试想，绕太阳运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中被玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。人何尝不是这样呢?人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和小是圆的接榫。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。⑦所以，我再不为失败所惑了，再不为成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗?能知道我死后变成何物吗?活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生机勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。⑧月，对着你，我还能说些什么呢?你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己。但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。1．第二段，作者将月的圆缺与人的悲欢对照着抒写，有什么作用?2．根据文意，谈谈你对文中画线句子的理解。(1)你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚。(2)老和小是圆的接榫。3．这篇散文采用了第二人称的写法，请简要分析这样写的好处。4．从全文看，作者笔下的月有怎样的特征?作者对月悟出了哪些哲理?阅读答案：1．在对照中，突出了月之永恒和人生的短暂，为后面的行文张本(或：是后文展开的依托、依据)。2．(1)月总是圆了又缺，缺了又圆，在变化中得到了永恒；人常为人生的悲哀得意而患得患失不能停息。(2)人生的不同阶段往往呈出现某些相似之处。(言之成理、符合语境，酌情给分)3．采用第二人称，作者似与月在进行面对面的交谈，这有利于抒发情怀，阐发哲理。4．夜愈黑愈美；月圆得丰满亏得缺陷；谜一般永恒；明明白白、光光亮亮。作者悟到了：①万事万物，就像月之形状一个圆、一个圆地完成；②人生应踏实地走完自己的人生之圆，为完成天地运动规律的大圆尽我的力量。(意思对即可)阅读详情：
范文四：对月阅读答案阅读下面的文字，完成1—4题。对
月贾平凹月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗？这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。作于日静虚村1．概括第一段“你就是如此千年万年”中“此”的含义。（不超过40字）2．第三段说“月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你”，仔细阅读这一段，请指出世人“冤枉了你，曲解了你”的原因。（40字内）3．作者开头说“你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？”，最后说“你真是一面浩浩天地间高悬的明镜”，作者最后做肯定回答的原因是什么？由“是”到“真是”，从全文看，这样说有什么作用？4．下列对这篇散文的赏析，错误的两英是（
）A．文章开头用“夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染”这些句子写出了月亮的明亮，然后列举帝王、布衣、学士这些统统消失的人士，反衬月亮的永恒。B．在第二段里，作者对“执迷”者、“自以为觉悟”者、“勃然而起”者这些不知歇息的“吴刚”是持否定态度的，认为这些人不要去做超越自己能力的事情。C．作者写了圆的种种事物，其意图是突出人生也是如圆一样的过程。作者用“不尽然”“新”等词语，表明人在这过程中不是简单的重复，而是有所追求并不断进步。D．“我再不被失败所感了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了”这几句用了排比的手法增强语势，强化了“对月”感受到的伤感情绪。E．第四段里，作者将己比成一片树叶，生动形象地表明自己的生活态度；坦然而对生活中的苦乐与得失，并积极进取地走完自己的人生道路。阅读答案：1．明月圆亏交替，照出了大千世界的得意和悲哀，使悲哀者期盼，得意者遗憾。2．没有明白月亮给世人的启示：万事万物和人生就像月亮形状一样是一个圆的完成。3．（1）文章提出问题后，先写月亮的永恒和我对月亮的冤枉和曲解，进而由月亮的启示悟出一种积极的人生态度，且让我看见了这个世界，看见了我自己。所以最后肯定地说月亮真是明镜。（2）首尾照应，表明了作者思想感情变化的进程。使文章思路严谨，流畅圆合。4．BD（B“认为这些人不要去做超越自己能力的事情”与文章旨意不符；D“伤感情绪”不准确）阅读详情：
范文五：对月(贾平凹)阅读答案对 月
贾平凹月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染你，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？你夜夜出来，夜夜却不尽相同：过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，望眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村儒，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意,,,,于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！
你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚。而吴刚是仙，可以长久，而人却要以短暂的生命付之于这种工作吗？这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解。或是执迷，将，便为战而死，相，便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。
月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆、一个圆地完成啊！试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的；在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接榫。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断地否定之否定，周而复始，一次不尽然又一次，一次又一次地归复着一个新的圆。
所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐。犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。
月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。阅读思考：1．给黑体字注音，按拼音填汉字污rǎn(
旋转2．填空组词语：望眼＿＿穿
无穷无＿＿
＿＿然而起
锦上＿＿花
面＿＿心狠
周而＿＿始3．阅读全文后，说说文中的月象征着什么？4．文中题目为“对月”，读后说说你对“对”字的理解。5．作者对着月亮抒发了怎样的感情？6．文章给我们的启示是什么？参考答案：1．染
复3．文中的月象征着自然界的一切事物，有美满，有不足；象征着人生，有苦辣酸甜。4．在本文中“对”字有两种含义，一是指朝着月亮看，一是指对着月亮回答。5．抒发了对生命、对生活的热爱，表达了自己对人生意义的理解，歌颂了积极进取、乐观向上的精神。6．告诉我们生活不可能是一帆风顺的，又得意就有失意，得意时不要忘形，失意时也不应心灰意冷，要把持一种乐观向上的心态，从容面对来自生活中的各种挑战。阅读详情：
范文六：《对月贾平凹》阅读答案对月贾平凹月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘不能污染你，你是浩浩天地的一面高悬的镜子吗?你夜夜出来，夜夜却不尽相同;过几天圆了，过几天又亏了;圆得那么丰满，亏得又如此缺陷!我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿;你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒!你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚?而吴刚是仙，可以长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗?这是一个多么奇妙的谜语!从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命;或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门;或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊!试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢?人再小，要长老;人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗?能知道我死后变成何物吗?活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐;犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽力量。月，对着你，我还能说些什么呢?你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。㈠样理解“你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚”?㈡划线的“谜语”指的是什么谜语?㈢用地球、轨道、弹球、旋转等是圆的来说明什么?㈣对本文的分析理解有错的两项是A.本文的主旨和苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”相似。B.作者强调，人的悲欢离合、悲哀得意，是人类自己的事，与月亮圆缺毫无关系;有人咒骂月亮，实在是冤枉了月亮。C.作者从自然发展规律入手，借助月缺月圆，论述了人生历程中存在的生死哀乐的辨证关系。D.文中“否定之否定”的意思是老虎否定鸡，鸡否定虫，虫否定杠子，杠子否定老虎，这样形成一个循环，周而复始，产生新圆。E.作者认为，一个人的一生是社会发展这一大圆中的一个半圆，为了使社会这一大圆圆满发展，我们要努力走好自己的半圆。参考答案：书村网整理㈠“你对于人就是那砍不断的桂树”是指月有自己的运行规律，时圆时缺，是不以人们的意志为改变的。“人对于你就是那不能歇息的吴刚”是指人的一生都在为追求美满得意而奋斗。㈡月圆了缺，缺了圆，人得意了又悲哀，悲哀了又得意的变化。㈢人的一生也是一个轮回的过程，不必为失败伤心，不必为成功狂喜，不必为生老病死、快乐痛苦而悲喜，好好地活着，尽自己的力量，做好自己的工作，走好自己的人生。㈣B(作者没有强调人的悲欢离合、悲哀得意与月亮圆缺的关系)D(老虎吃鸡、鸡吃虫等，不等于老虎否定鸡、鸡否定虫)阅读详情：
范文七：贾平凹《对月》阅读答案对
月贾平凹月，夜愈黑，你愈亮；烟火熏不脏你，灰尘也不能污染你；你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗?你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷!我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来，悲哀的盼你丰满，望眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了，你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊!不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村儒，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒!你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚。吴刚是仙，可以长久，而人却要以短暂的生命付之于这种工作吗?这是一个多么奇妙的谜!从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解。或是执迷，将便为战而死，将便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮；你的存在，你的本身就在说明这个世界，就在向世人作着启示：万事万物，就像你的形状，一个圆、一个圆地完成啊!试想，绕太阳运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。人何尝不是这样呢?人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接榫。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老而悲了，再不为生而喜了。我能知道我前生是何物所托吗?能知道我死后变成何物吗?活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生机勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。月，对着我，我还能说些什么呢?你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己。但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。(节选自《中学生学习报》日)5．文中说月亮“真是一面浩浩天地问高悬的明镜”，其理由是什么?请从三个方面回答。(1) 答：_____________________________________________________________________________(2) 答：_____________________________________________________________________________(3) 答：_____________________________________________________________________________6．面对月亮，作者产生了哪些感悟?答：____________________________________________________________________________________7．第一、第二段描写月亮的形象，其作用是什么?答：____________________________________________________________________________________8．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是参考答案：5．(1)烟火灰尘不能污染，夜愈黑愈亮。(2)大干世界，有了得意，有了悲哀，月亮全能照出来。(3)启示人们，万事万物都像月亮一样，一个圆、一个圆地完成。【解析】本题需要注意第一段“烟火熏不脏你，灰尘也不能污染你”，第二段“大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的”和第百段“万事万物，就像你的形状，一个圆、一个圆地完成啊”等语句中蕴含的有效信息，从而作出答案。6．在成败、生死、苦乐面前端正了态度，要像月亮一样踏踏实实地走完自己的圆，为完成天地万物运动规律的大圆尽自己的力量。【解析】本题需要注意倒数第二段后半段中“踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量”一句。7．展示月亮的可贵品质，为写作者的感悟张本(或“作铺垫”)。【解析】本题主要应从内容和形式两个方面作答，也可以从形式方面作答，只要言之有理即可。8．AE A“对光明磊落品质的强烈追求”理解不当，本文表达了要像月亮一样“踏踏实实走完我的半圆”的愿望。E“消极情绪”理解不当，这里表现了作者不为喜怒哀乐生死所惑的大彻大悟，情绪是积极的。阅读详情：
范文八：野泊对月有感阅读答案阅读下面这首宋诗，然后回答下列问题。野泊对月有感周尹潜①可怜江月乱中明，应识逋逃②病客情。斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。欲问行朝③旧消息，眼中盗贼尚纵横。［注］①字尹潜，钱塘（今浙江杭州）人。尝为岳州决曹掾。苦思为诗，与陈与义等人多有唱和。本诗大约作于建炎三年（公元1129年）。当时北宋已亡，高宗即位临安（今杭州），立足未稳，金兵南下，苗傅、刘正彦又在杭州胁迫高宗让位，到处兵荒马乱。②逋逃，愤激之词，意为漂泊无家。③行朝，迁流不定的朝廷。（1）从全诗看，作者主要表达了一种怎样的思想情感？请简要分析。答：______________________________。（2）试结合诗歌内容赏析题中“野泊”二字的妙处。答：______________________________。阅读答案：答案：解析：（1）本诗表达了作者漂泊无归时的忧时忧国感情。（1分）起句破空而来，忧愤无端，领起全篇。（1分）“乱”字点明时世感慨，“可怜”二字已逗露情怀。（1分）颔联中的“角声”暗喻兵乱。尾联，“欲问行朝旧消息”，从一身乱离，想到朝廷迁流，由忧自己到虑朝廷，而结句“眼中盗贼尚纵横”，把遍地兵荒马乱的情景写足了。（1分）（意思对即可）（2）“野泊”二字可谓全诗的诗眼。（1分）诗的第一句实际已交代了题目，“江月”点“野泊对月”。（1分）第二句“逋逃”言漂泊无家，点足“野泊”二字。第六句“浪卷”再扣“野泊”二字。（1分）总之，“野泊”二字把作者漂泊无依的情形生动地表现了出来。（1分）阅读详情：
范文九：临湖对月阅读答案阅读下文，完成文后问题。临湖对月陈杏臻走得再远，缘也不尽。“湖”是我今生最喜欢的，有水的柔情，有古典的诗意，有月的陪伴。当我脚踏独木桥时，正是月光如华，残荷上的残露滑落成不可变卖的金字银句般的文字。至乐无声，过路的只有碧湖中的清月。湖畔的一切笼罩在一片难以辨认的怪诞的象形文字里，明月照在松针上，仿佛一针一线地在缝补谁的春衫。拨开夜幔，迈过荆棘般的树丛，湖边隐约有一叶兰舟像凝固的音符。我信手提起一截竹子，当长蒿，将自我消弥于长风短笛之中，让大自然以我的七窍作他的洞箫。于是幽幽的湖水，深沉得把我的心也勾跌了下去。夜色里一个音符穿过去，规矩的黑色里饱盈着看不见的色彩。忽然有一首诗飘进水的韵律里：谁沉冥到无边际的“深”/将热爱着/这最生动的“生”。是的，青春的滋味是最让我活得不够的了。当露水沾湿我的青衫，我似乎回到了青春之初，时时流连的故乡的湖。自我离去，日夜思之，我以琴心剑胆的情怀眷恋着那湖边的青石座，还有石座旁丛丛的菖蒲，如同孤寂的古英雄留下的一把青剑。是否每一个离乡背井追寻更广阔天地者都是心灵的孤独者？我独自和寂静的湖惺惺相看，一任乡梦蒙上我的眼帘，故乡的湖边我的小屋，我的那些书卷，还有那支箫，上面印满了我青春的指纹……我惊悸于人生的匆匆，不得不承认生命是一本太仓促的书，不经意地翻翻已经起皱了。是啊！季节将一天天凉起来了，时光将会带我走入深秋，走入冬天。自从那一年离开后，那一年是否太朦胧，不如雨果式的标题《九三年》之类，那一年我成一名羁旅异乡的旅人，我芒鞋后头沾着故乡的旧尘，前头迎着异乡的新泥，所以在我生命的路上一直蔓生着故乡的菖蒲，犹如携佩着一把古英雄的青剑，挥起了花与果的剑法，这其中不仅仅需要火辣辣的热情，更需要通达的碧绿。载我的小舟在转弯的地方，湖水湍急，我睁大的瞳仁流溢着孩子般的眼光，“逝者如斯”的绝唱，是否千古以来就提醒我，提醒你：我们从母亲的血脉中接过生命的圣水，就如接过了永无回程的船票？夜渐渐地凉了，凉得像井。但是今生注定我与湖不是井水与井水的关系，凉又何妨，更何况我喜欢看清月在黑暗中寻找光明的性情。我更习惯了萍水相逢，如果相遇自有缘，且容我的心不如不归罢。此时，明月照我，便是为我而照了，我应该空旷自己的心，让清光沾染心岸上的每一粒散沙，置身于“世界光如水月，身心皎若琉璃”之中。因为湖的世界，有我的啸吟；月的家乡，有我的归梦。倘若我是一尺素书，让月读出的是否无黑夜都是我的白天？湖读出的是否一掬清凉的无悔？一直喜欢着这样一句话：一个人面对湖时，最能懂得自我的深浅；一个人面对月时，最能知道自我的清浊。（1）“走得再远，缘也不尽”，请根据对全文的理解，解释这句中的“缘”具体指什么？（限10字）________________________________________________________________（2）文章加粗句所叙述的两种关系的内涵各指什么？①井水与井水的关系：________________________________________________②“我”与“湖”的关系：____________________________________________（3）不管是“让大自然以我的七窍作他的洞箫”，还是“幽幽的湖水，深沉得把我的心也勾跌了下去”，这些句子所表达的感情是一致的，所表达的感情都是________________________________________________（限10字以内）（4）下面是对文章的理解与赏析，正确的两项是[　　]A．月光下的湖就是一首美妙的乐曲，但作者说“至乐无声”，这与白居易的“此时无声胜有声”有异曲同工之妙。B．作者认为“生命是一本太仓促的书”，这说明作者已意识到人生的短暂，应该珍惜时间，善待生命，力求有所作为。C．文章写了好几个意象，如湖、月、船、青石座、菖蒲，这些意象构成了作者对故乡思念、热爱的具体所在。D．“此时，明月照我……置身于‘世界光如水月，身心皎若琉璃’之中”，这段文字写出了一个游子在故乡的湖水旁，在皎洁的月光下尽情享受乡情、袒露胸襟的内心世界。E．文章通篇叙述了自己在湖水边、在月光下对往事的回忆，对现实生活的感受及对未来美好的憧憬。阅读答案：答案：解析：（1）“缘”具体指对故乡的思念。（意思对即可）（2）①就是自然的井水与井水的关系;②指“我”由热爱“湖”上升到热爱家乡。（3）对故乡的挚爱。（4）CD　　导解：A．“至乐无声”所说的是，月光下的湖是想像中的一首音乐；而“此时无声胜有声”，是实际上没有乐声。两种“声”不是一个概念。B．作者没有谈到要“有所作为”。E．没有对“未来美好的憧憬”。阅读详情：
范文十：对月贾平凹阅读答案阅读下面文字，完成以下4题。对
贾平凹月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘不能污染你，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗？这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。1.怎样理解“你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚”？（6分）______________________________________________________________________________。2.划线的“谜语”指的是什么谜语？（2分）______________________________________________________________________________。3.用地球、轨道、弹球、旋转等是圆的来说明什么？（5分）_____________________________________________________________________________。4.对本文的分析理解有错的两项是（
）（4分）A．本文的主旨和苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”相似。B．作者强调，人的悲欢离合、悲哀得意，是人类自己的事，与月亮圆缺毫无关系；有人咒骂月亮，实在是冤枉了月亮。C．作者从自然发展规律入手，借助月缺月圆，论述了人生历程中存在的生死哀乐的辨证关系。D．文中“否定之否定”的意思是老虎否定鸡，鸡否定虫，虫否定杠子，杠子否定老虎，这样形成一个循环，周而复始，产生新圆。E．作者认为，一个人的一生是社会发展这一大圆中的一个半圆，为了使社会这一大圆圆满发展，我们要努力走好自己的半圆阅读答案：【答案】1.“你对于人就是那砍不断的桂树”是指月有自己的运行规律，时圆时缺，是不以人们的意志为改变的。“人对于你就是那不能歇息的吴刚”是指人的一生都在为追求美满得意而奋斗。2.月圆了缺，缺了圆，人得意了又悲哀，悲哀了又得意的变化。3.人的一生也是一个轮回的过程，（2分）不必为失败伤心，不必为成功狂喜，不必为生老病死、快乐痛苦而悲喜，好好地活着，尽自己的力量，做好自己的工作，走好自己的人生。4.B（作者没有强调人的悲欢离合、悲哀得意与月亮圆缺的关系）D（老虎吃鸡、鸡吃虫等，不等于老虎否定鸡、鸡否定虫）阅读详情：}