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延王版易筋经演示VCD一
真气运行法 打通任督两脉
08:45:06 中国气功在线 出处：
　　真气运行法是一种静功自我导引法，主要通过凝神调息，培植真气，以贯通经络，调理阴阳气血，而达防病治病、
延年益寿之效。本功法由近代李少波根据《黄帝内经》理论，并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验，结合自
身实践体验整理而成。操练不难，只要按要求练习，不会出偏差。操练步骤井然，各有反应或效果可证，治疗范围亦较
　　基 本 内 容
　　一、练功姿式
　　以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐面与小腿等高；臀部的 1/2 ― 1/3 坐于凳面，两足平行，足底着
地，并与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直；两膝间距两拳宽，两手掌自然覆置大腿上，两肩松垂，含胸拔
背，头顶如悬，下颌微收，舌抵上腭，口目轻闭，两眼内视，耳听呼吸。若惯于盘坐者，盘坐亦可。当修习纯熟后，则
站、卧、坐、行皆可。
　　二、呼吸与意念
　　本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期，意念
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好奇特。照着李老五禽戏的气息导引的方法练了两天易筋经（2000年释延王发布的视频）第一段：正身式。总共大概两小时。然后坐静功的时候感到头部气感异常强大。。练了2个多月了从来没有感到气感这么强大。但又不怎么难受。。不知道是不是易筋经的缘故。。。。应该也有人这么练过吧。。这么练下去应该不会出现什么问题吧？求高人指点。。
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或下去的时候手要抓一下，然后翻掌如托重物一样，感到；要八字，膝盖外张下蹲，难度一下就大了很多，最关键；编者评语：；此式中，三家看法一致，均认为锻炼足少阴经筋，强健；屠龙《浅注》中录有：“脊柱要正直，不可弯曲前倾，；第九式青龙探爪；“晓峰说”：足少阳经筋；足三阳经筋主要分布于下肢外侧，其中足阳明经分布在；经筋循行：足少阳经筋分布于足第四趾、足背、下肢外；“经儒说
下去的时候手要抓一下，然后翻掌如托重物一样，感到很吃力，如同千斤， 瞪起眼睛，不可张嘴呼吸，是用鼻呼吸，起来时足不能歪斜。
要八字，膝盖外张下蹲，难度一下就大了很多，最关键的是能抻到你要抻的地方。
编者评语：
此式中，三家看法一致，均认为锻炼足少阴经筋，强健肾部。
屠龙《浅注》中录有：“脊柱要正直，不可弯曲前倾，要如棍插地一般，而人之三盘则如串上之珠，上下叠落，下蹲时，头略抬，则可身子不弯，还有就是要缓，起吸落呼，越缓慢越好，不可时快时慢，另此式可演变为桩功，另有练法。”
第九式 青龙探爪
“晓峰说”： 足少阳经筋。
足三阳经筋主要分布于下肢外侧，其中足阳明经分布在外侧前缘，足太阳经分布在外缘，足少阳经分布在中间。足阳明经生向前之真力，足太阳经生向上之真力，足少阳经生向外开之真力。
经筋循行：足少阳经筋分布于足第四趾、足背、下肢外侧中间、身体的左右两侧及头的侧部。常站此桩，足少阳经筋循行部位有酸麻胀热及通畅感，足下生出外开之真力。
“经儒说”：走手厥阴心包经。
十指伸直撑开，定式后尽量把两手和小臂往拇指方向转，注意身体保持正直不僵硬，尤其是肩部和颈部，要松紧合度；头部稍转向前手方向，眼睛平视；两脚内八，十趾扣紧地面；其余身体诸部要注意放松。
先将双手从两侧轻轻飘起，到水平时，右手朝左斜前方，左手朝右斜后方，然后双手都向前翻。(后面那只手也要尽量水平，没有水平没关系，但要往水平方向靠）。
“听语说”：走手厥阴心包经。
青龙在丹经里表示心，心藏神，那么这一式一定和心有关系，还有大家回忆一下龙的姿态，是怎么探爪的。不是右爪伸出向右边边探的，探的手厥阴经筋心
右手要向左边探出 ，掌是平的，发力在肩背。就是手不用力,但要劲量保持是平的,这样能抻到中指,收回时要过膝盖 是指手。另一手是放在腰间握固。眼睛是向前看的，不是看手，收回时双手握固放到腰间，目光平视。呼吸要调匀,心要安静。
编者评语：
此式“经儒说”和“听语说”均持手厥阴经筋的说法，“晓峰说”中所讲练法中并未说明如何锻炼足少阳经筋，而且也没有说明上肢经筋的抻拔，明显错误。
屠龙《浅注》中录有：“潜川先生所传青龙探爪的口诀，甚为详备，从养生讲，手厥阴心包经直通中指，故此式中指根要伸舒，意在使心火下降以制肾水，水上而火下，水火即济，旋转带脉而练腰肾，而调息微嘘，则指呼气用嘴轻吹而嘘，而一开一闭之欺门穴为肝经之募穴，也是降火之法。”
第十式 卧虎扑食
“晓峰说”：足阳明经筋。
经筋循行：足阳明经筋分布于足二趾、三趾、四趾、下肢外侧前缘、胸腹、面颊等部。常练此桩，足阳明经筋循行部有通畅感，足下生出向前之真力。
“经儒说”：走手少阳三焦经。
十指伸直撑开扣地，两脚内八，十趾扣紧地面；前脚可踮起蹬地，后脚不要动，重心尽量前移。牙关咬紧，头使劲往上抬。注意后背要平直不紧张。无名指可稍用力。
三焦经重点在后脚，所以前脚可以离地。抬头抬到颈部有很伸展的感觉。眼睛因为头抬到极点，所以会有张大的感觉。前脚可以翘起，两腿都有伸展的感觉最佳。 第十式您是右脚在后时，扣不到没关系，您只要大腿后面有伸展感就好了，因为第十式没到脚尖，脚趾扣紧地面是为了让十二经脉都在运转。
“听语说”： 走手少阳三焦经。
这个动作,做好了,就可以养生。因为是三焦经,上下相通了。
编者评语：
此式四肢着地，不光锻炼手少阳经筋，也锻炼足部阳面经筋，三家均是为了某式对应
某条经筋而设定，所以都有偏颇。
曹英峰所传版本中录有：“这一式的要点是伏地上下时要利用腰腹的前后收放,实现身体起伏,不要单纯使用肩臂力量,抬起的脚要稳,并含着劲,不能松垮。”
第十一式 打躬式
“晓峰说”：足太阳经筋。
经筋循行：足太阳经筋分布于足小趾、下肢外侧后缘、腰背及头顶等处。常站此桩，足太阳经筋循行部位会有通畅之感，足下生出向上之真力。
“经儒说”：走足少阳胆经。
两手劳宫穴用力堵住耳朵，十指抱后脑，将头部下压；牙关咬紧，两脚内八，十趾扣紧地面，两腿不要打弯，做好后，腰椎有种向上顶的感觉；此式起身时注意要将两手转动，轻揉两耳，然后两臂下垂放松，慢慢起身。
“听语说”： 走足少阳胆经。
当垂腰时,腿前面会上提的,双手捂住耳朵,气息要匀,舌尖还要抵腭。到这就很难做了,做到这就很累,还要气息匀。最后是用力方向,力在肘尖,往下压,是往地面压,这个方向用力能抻到这里。力在肘双弯。要用力咬牙,还要用力压肘,气还要匀,这个得经过一段磨合。我用半年时间,气才匀,起来不喘,头是弯的,往胯下去。
看到没有，开始下去不了，但要往那个方向用力,脖子要弯下。
编者评语：
从图上看和练法上讲，这式“晓峰说”所持锻炼足太阳经筋正确。而“经儒说”和“听语说”所持足少阳经筋说，从图上看，并未锻炼到。
武国忠在注释胡海牙《内功八段锦》中有如下说明：“中医认为‘腰为肾之府’。通过腰部前后的屈伸动作可以刺激脊柱和任督二脉及膀胱经的经穴，从而达到强腰壮肾的目的。”这个说明同样适应于本式。
曹英峰所传版本录有：“中指插入耳朵里由掌心向前变为手向前旋转，然后快速拔出。之后继续保持原姿势双掌抱住后脑将气吸满慢慢向前俯身呼气,从脊骨最底一节开始,随着身体的俯下一节一节慢慢着意拉伸,一直到头垂2腿间,不能俯为止。”
屠龙《浅注》中录有：“俯身弯腰，不可一弯而下，需从腰椎慢慢下弯，整个脊柱保持抻拉，慢慢一节一节下弯，收回时候则也要从腰椎开始一节一节往上卷着收，如卷尾之状，
此式可以敛气入骨。”
就实践上而言，此式练好，神清气爽，耳聪目明，有睡足醒后的一种清爽感觉，所以此式常练，益处甚大。
第十二式 掉尾式
“晓峰说”：足厥阴经筋。
循行：足厥阴经筋循行于足大趾、下肢内侧中间，介于足太阴与足少阴之间。常练此桩，可使经筋所过之处生通畅之感，足下生出向内相合之真力。
“经儒说”：走足厥阴肝经。
两手十指伸直撑开，手背尽量与小臂垂直；两脚内八，十趾扣紧地面；头颈放松微抬，两眼随之平视前下；脊背要平直不僵硬；重心尽量前移
“听语说”：走足厥阴肝经。
这式最好理解,我练到最后基本没什么改动,主要抻这足厥阴经筋,是肝经。
膝盖那里不能弯,八字步,腿要分开些大约与肩同宽,弯下腰手放到地上,支撑身体,瞪起眼睛,把头昂起,思想集中,然后,你把尾骨上提,把脚跟带起,然后顿脚,下落,一共做21次,是下腰顿足，还是直身起立后顿足？身体不起来,用手支撑身体,抬脚。这时,你感到小腹往上卷,阴向上提,就是做对了。
呼吸,是自然的。自然不是一个频率的匀细,中间有闭气过程。然后等气息调匀,伸出右肱向下,做七次,在做左边的,最后起立。大家习练时的三盘落地,和打恭都能帮助开督脉。
编者评语：
此式三家均持锻炼足厥阴经筋，但如何单独抻拔足厥阴经筋，在练法上均未说得很清楚明白。
周潜川先生注释云：“实则这方法能使全身二十部常经奇经的气脉，通通调和，使全身气血因各别锻炼之后，统一松散开来，会全身在练功之后，觉得轻松舒适。”
曹英峰所传版本录有：“从表面看最后2式几乎没太大区别,其实区别是很大的。都是俯身,一个是拉伸脊骨,后一个却是&S&型的运动拉伸脊骨。”
屠龙《浅注》中录有：“此势为掉尾，是使全身放松，调理周身气机，随着做拔伸下肢
后，再“起而顿足”，使全身松开。而顿足七次不光可以震动松开肌肉腠理，更可以消除中因呼吸、动作的不协调所引起的不适感，‘瞪目摇头’不可只摇动头部，而是带动脊柱直达所吊之尾，‘伸肱直臂， 左右七次’，这个姿势并不单单只是手臂挥动七次，而是先向前推后向两旁分开，待胳膊左右伸直后再向前挥出，犹如水中翻浪。则此时内外交融，而入于静功。”
“晓峰说”：
练功总则如下：
1．《易筋经》每势皆为桩功，不可理解为动功，现今流行的各种版本的错误，就是把很多姿势当作动功来练（关于这一点另文论述），喜爱易筋经的朋友可以通过站桩的体会得到印证。
2．每一桩势皆分为左势与右势，以足为准，左足在前练的是左侧经筋，为左势；右足在前练的是右侧经筋，为右势。即使正立的各桩势也分为左势与右势。仔细观察古传的图示，就能发现每势双足都不平齐，正立桩势的双足前后相差三寸许。
3．《易筋经》各桩势的共同要点是头领身松。头领，用头领周身，站桩时，意念不用身体各部位的支撑力支撑周身，而是用头之领劲把全身领起，领劲要达足跟，整个身体仿佛吊起来一样。身松，身体要放松，自然下坠，不用支撑力，只有放松得好，头领之劲才能到达足跟。所以站桩时要反复检查身体各部，看是否有用支撑力的地方，要及时放松下来。头领时隔肌最容易紧张，放松心口窝使隔肌放松，周身也容易放松，重心自然下降。总之，头领使精神提起，身松使重心下坠，二者一上一下的对立统一，使经筋处于激发状态。加强经脉通导性。
4．心要宁静而深邃，无思无为，寂然不动。多读《老子道德经》能提高自己的心境，此为易筋经之心法。
通过站易筋经桩势，可生出一种内在的真力，此力外柔内刚，具有极强的穿透力。此力生于命门（第二腰椎棘突下的凹陷中），通过十二经筋（经脉）而从手足发出。十二经脉中，阳阴经脉相表里对应，而二者生出之真力的方向正相反。掌上真力上下、左右、前后共三维六向，足下真力亦是上下、左右、前后三维六向，如此手足相合，正如王芗斋所云“三劲成体、六力错综”。
“经儒说”：
1、易筋经法的基本概念：依照人体十二正经脉，手太阴肺经→手阳明大肠经→足阳明胃经→足太阴脾经→手少阴心经→手太阳小肠经→足太阳膀胱经→足少阴肾经→手厥阴心包经→手少阳三焦经→ 足少阳胆经→足厥阴肝经，每一势依序主通一条经脉，同时也加速全体经脉的运行。每势动作着重于拉紧该经脉之全部路线，以筋带气，身躯本部力求放松，不观想任何穴道或部位，以免影响气血在自动流注时，整体性能量的不平衡。只利用四肢及头脸的末端做不同方式，不同角度的拉力去导、引、拉，以达到整体气血加速的效果。除了所有经络的起始与末端的用力之外，身躯及内腑全部皆尽量放松，愈放松，呼吸才能愈自然，才能达到调养脏腑的目的，呼吸的时候只强调自然平顺，不可有意念在任何部位，尤其切忌用意念带气导气。
2、十二势的总要领在于十手指与十足趾皆用十分力量力贯指、趾尖端，手
包含各类专业文献、幼儿教育、小学教育、中学教育、行业资料、专业论文、应用写作文书、易筋经十二式和经筋的关系57等内容。　
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本人新手，准备练习真法，配合练易筋经，不知道易筋经那个版本好，也没有易筋经的资料，不知道哪位师兄可以给予新人知道，在此谢过。
周天通了的师兄
再刷屏，就删帖了哦。你去练周述官的那个版本吧，跟你们那个真气啥的很般配。
优酷搜 崔琳，先照练吧，周述官的
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