游玩陈头山的作文怎么写童话故事作文

[创作]宜川旅游-不仅有壶口瀑布与蟒头山哦
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&&&&打开宜川网页,介绍的旅游景点大多是黄河壶口瀑布与道教圣地蟒头山。&&&&不错, 黄河壶口瀑布与道教圣地蟒头山。确实是宜川不可多得的重量级旅游资源。是宜川旅游经济的金字招牌,是宜川打得出叫的响的品牌,也是宜川人拿得出手的名片。&&&&然而,敞开我们的眼界,打开我们的心智,开创我们的思维,宜川人民所有的宝藏与资源,不仅仅是黄河壶口瀑布与道教圣地蟒头山。&&&&宜川多年前就已经退耕还林,这样的举措在得失之间使宜川产业方式与经济结构获得了转换与升级,同时宜川的生态旅游资源获得了休养生息与完善升华。宜川的秀美山川,林果园风光,新民俗风情逐渐养成,旅游休闲观光的资源日益丰满,堪称美轮美奂。这样的景致与资源实属稀缺,而稀缺的资源本身就内生了巨大的价值,需要挖掘,需要利用,更需要提炼与升级,才能把内在的价值变为宜川的经济价值,变为老百姓致富的宝藏。&&&&黄河壶口瀑布与道教圣地蟒头山。是宜川旅游的支柱与品牌,是宜川生态旅游资源的龙头与精华,但如果宜川只有黄河壶口瀑布与道教圣地蟒头山。或者说黄河壶口瀑布与道教圣地蟒头山只是孤立的存在,那么, 黄河壶口瀑布与道教圣地蟒头山的价值增值就受到了很大的限制,品牌效应也由于思维的局限无法彰显。&&&&宜川旅游经济的发展与拓宽,价值的增值与升级, 黄河壶口瀑布与道教圣地蟒头山品牌效应的进一步发挥,似应与宜川整体生态资源,如与宜川的秀美山川,林果园风光,新民俗风情,美食文化的发扬光大相结合,把宜川的秀美山川,林果园风光,新民俗风情,美食文化与黄河壶口瀑布与道教圣地蟒头山整合为一个整体,作为后者的延伸与深化,使这些资源相互依存,相互支撑,相得益彰。人们游了黄河壶口瀑布与道教圣地蟒头山,就不会匆匆离去,一定要进一步去深入体验宜川林果风光,民俗风情与美食, 这样黄河壶口瀑布与道教圣地蟒头山的文化内涵才显得完整,才更加具有风姿风韵, 黄河壶口瀑布与道教圣地蟒头山的品牌才更加具有内涵,才显得更有魅力,才更具有观赏与体验的价值,宜川旅游经济价值链的价值增值,就形成了有机联系,价值就会倍增。&&&&其实,宜川的秀美山川,林果园风光,新民俗风情到处可见,非常诱人。比如集义寿峰。 集义寿峰山清水秀,犹如世外桃源,人间仙境,除了满眼的绿色外,浓郁的乡土文化气息引人入胜,是一块未开发的自然生态资源和环境及其美丽的处女地。&&&&在很多大城市朋友的眼中,集义寿峰美不胜收,把这些朋友们观赏体验后的感受归纳起来,那就是寿峰是一个“生态寿峰”、“绿色寿峰”、“山水寿峰”、“花果寿峰”、“人文寿峰”、“景观寿峰”、“休闲寿峰”、“魅力寿峰”。&&&&寿峰乡境内山奇水秀,景色宜人。春季百花争艳,夏季碧野松涛,秋来红枫接霜,冬至玉树银花。神龟望海、蟒头风光、白水悠远、虎踞临风、寺里古刹、石华秋容、七月流火、柿林红叶并称为寿峰八景。保存完整的明万历年间修建的石马陵更是雄伟壮观。&&&&寿峰桃池,是百看不厌的自然景观群和历史文化景观。一线生机崖、十里桃花沟、百年柿子林、千年怪树滩、万古常青树、世代白皮松、连片苹果采摘园、花椒采摘园园、核桃园采摘园等多处颇具特色的自然风光和历史文化沉淀,池塘、农家小小院、田间路、石磨、石碾、绿色食品、悠闲垂钓,诗情画意般的让人留连忘返。青山绿水,峰峦叠翠,令人浮想翩翩。据宜川县志记载,咸宁年间,寿峰乡人口一度达到3万余人,其中和尚多达1万人,寺庙如云,钟声悠扬,因而寿峰乡又名“寺里”。一线生机崖,以“冷、峻、险、拔”闻名。山高皇帝远。清朝末年,“寺里”和尚叛乱扰民,百姓们被逼攀越悬崖峭壁藏身,求得一线生机。峭壁上至今还保留着岁月的痕迹。&&&&以上只是略举一列,宜川的美景很多。
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