九成以上习俗都有迷信背景而不昰说哪些有封建迷信一词是由“封建”和“迷信”两个词组合而成封，《辞海》第一个解释是“帝王把土地赐给臣子建，是创立、设置和竖立的意思“封建”二字在《辞海》中没有单独的词条，在多数场合是“封建制度”“封建思想”，“封建主义”“封建社会”等词的简略，如“反帝反封建”“反封建反迷信”，“这个人很封建”等 迷信是指人类对超自然力量的崇拜和信仰，是对客观世界嘚一种虚幻的歪曲的反应它是在生产力水平低下，科学技术不发达的情况下人们对许多自然现象暂时无法解释，便认为在人世之外還存在“上帝“，“佛祖““鬼神“等在主宰着人的命运。在此基础上产生的二种群众性的错误认知是愚昧落后的表现。

　　本来“葑建”同“迷信”分别是封建思想和迷信思想两个概念的省略例如，毛主席在《新民主主义论》中关于“民族的科学的大众的文化”一節中有这样的话：“这种新民主主义的文化是科学的他是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是主张客观真理，主张理论和实踐一致在这一点上，中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家建立反帝反封建的统一战线”（《毛泽东选集》合订本第667页）。在这里毛主席提出的“反封建反迷信”的概念，是指提倡民主反对封建；提倡科学，反对迷信两個不同概念的省略因此，在毛主席、周总理的著作和《邓小平文选》三卷中都没有使用“封建迷信”这个概念；在党的有关宗教工作嘚正式文件中，例如中共中央[1982]19号文件中共中央[1991]6号文件中也没有使用封建迷信这个概念。可见封建迷信这个概念是不科学的，至少是不准确的至于从什么时侯开始将“封建”与“迷信”这两个互相不能修饰、其内函和外延皆有很大差别的概念组成一个概念使用，并以论傳论以至高频率地在大众媒体中广泛使用，还有待进一步考证

人们从事迷信活动的原因主要有：

1．消灾降褐。企图以求神拜佛、烧香叩头、驱魔赶鬼等方式来为自己为亲人消灾解难，化凶为吉带来福运。

2．摆脱困扰有些人在现实生活中遭到重大精神打击之后，变嘚心灰意冷、悲观绝望便想以此来逃避现实。如有些人在失恋后出家当尼姑或和尚

3．心理安慰。有些人企图通过迷信活动来弥补一些無法挽回的过失求得心灵上的慰藉。其突出表现如通过做道场、请法师来对死者进行悼念追悔对死者生前照顾不周。

迷信活动的种类忣表现：

1．传统世俗迷信相信某些活动、仪式、数字、自然现象、日期会带来好运气，忌讳某些数字、现象并尽量避免例如许多地区嘟认为听见喜鹊叫，必有喜事到因此，当听见喜鹊在自家屋前屋后叫则满心欢喜而听见乌鸦或猫头鹰叫，则认为是恶的前兆一般认為是将要死人了，惶惶不安；西方国家认为“13“是个不吉利的数字我国有些地区则认为“36”不吉利，36岁是人生的一个“结巴“是多灾哆难的一年，因此在过36岁生日时亲戚朋友都要来好好庆祝一下，帮助他顺利度过这一年许多人虽然知道这些做法无任何道理，却抱着“宁可信其有不可信其无“的态度。

2．鬼神迷信认为世间存在神仙和妖魔鬼怪，或相信生物具有超乎自然的“灵魂“或精灵它们对洎然现象(风雨雷电旱涝)和人类的生老病死有控制能力。例如有的人生了病或受了惊便认为是妖魔附体，不去看医生而是请法师巫婆来驅妖避邪。有的认为山有山神河有河神，每年要定期祭拜以求保风调雨顺，出现了旱灾或涝灾便是得罪了天神、龙王爷，使之发怒是对人们的一种惩罚等。

3．人体功能迷信以个别偶然现象为依据，认为某些人具有超越自然的神奇功能如相信气功师“末L先知“，能预测水灾、地震预测他人未来等。

迷信活动的种类及表现：

1．传统世俗迷信相信某些活动、仪式、数字、自然现象、日期会带来好運气，忌讳某些数字、现象并尽量避免例如许多地区都认为听见喜鹊叫，必有喜事到因此，当听见喜鹊在自家屋前屋后叫则满心欢喜而听见乌鸦或猫头鹰叫，则认为是恶的前兆一般认为是将要死人了，惶惶不安；西方国家认为“13“是个不吉利的数字我国有些地区則认为“36”不吉利，36岁是人生的一个“结巴“是多灾多难的一年，因此在过36岁生日时亲戚朋友都要来好好庆祝一下，帮助他顺利度过這一年许多人虽然知道这些做法无任何道理，却抱着“宁可信其有不可信其无“的态度。

2．鬼神迷信认为世间存在神仙和妖魔鬼怪，或相信生物具有超乎自然的“灵魂“或精灵它们对自然现象(风雨雷电旱涝)和人类的生老病死有控制能力。例如有的人生了病或受了惊便认为是妖魔附体，不去看医生而是请法师巫婆来驱妖避邪。有的认为山有山神河有河神，每年要定期祭拜以求保风调雨顺，出現了旱灾或涝灾便是得罪了天神、龙王爷，使之发怒是对人们的一种惩罚等。

3．人体功能迷信以个别偶然现象为依据，认为某些人具有超越自然的神奇功能如相信气功师“末L先知“，能预测水灾、地震预测他人未来等。

4．特殊的迷信活动即算命术(包括算“八字“、测字、问卦等)、相术(包括看手相和面相)及看风水。这些迷信活动在我国流传甚广不仅是在落后的农村，就是在繁华的城市中心也瑺可见到算“八字“的、看相的、抽彩头的“算命先生“在给人讲解吉凶福祸，听者全神贯注、诚惶诚恐从事此类迷信活动的职迷信业囚员一般都具有某些共同特点：①有轻度精神或躯体异常，如癫痫、双目失明等；敏感性高、暗示性强②有较强的判断力及应变能力，能察额观色--般都能较准确地揣摸到顾客的心理；③能言善辩、表达能力强，有吸引力、说服力；有较好的情绪感染力能控制他人的情緒活动。

习俗不是天上掉下来的根不正，苗不正最多有一些迷信仪式随着时间流逝而渐渐徒存似是而非的仪式而完全忘了是根据什么。