22、简述白居易讽喻诗的艺术特点(结合具体诗歌)_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
22、简述白居易讽喻诗的艺术特点(结合具体诗歌)
上传于||暂无简介
阅读已结束，如果下载本文需要使用0下载券
想免费下载更多文档？
你可能喜欢42、简述曹丕诗歌的特点。_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
42、简述曹丕诗歌的特点。
上传于||暂无简介
大小：347.00B
登录百度文库，专享文档复制特权，财富值每天免费拿！
你可能喜欢这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~文学意象的基本特征结合具体作品,考试中
曌猴炮防13
(一)哲理性 这是至境意象的本质特征.文学象征意象作为“表意之象”,所表之“意”便是人们在实践中形成的对事物的哲理性观念、意念或者说是一种哲理的思考.诗人瓦莱里说：“诗人有他的抽象性思维,也可以说他的哲学,就在他作为诗人的活动中,他的抽象思维在起作用”④哲学已经普遍而深刻地渗透文学,下面以波德莱尔的《天鹅》为例. “一只从笼中逃出的天鹅,把嘴向一条干涸的小溪伸去.它心里怀念着故乡的美丽的湖泊,说道：“水啊,你何时才流?雷啊,你何时才响?这不幸的怪物几次伸长抽搐的脖子,望着无情的天空,向上帝吐出它的诅咒” 诗人写的是天鹅,但令我们想到的是人类的处境,天鹅逃出牢笼,依然陷入困境,记忆中美丽的家园不复存在.天地之下,没有它的容身之地,它只能无助向着冥冥中不知何处的上帝发出它的诅咒.这岂不是现代人心灵感受的象征?人类自产生以来,为获得生存的自由与自然进行着不懈的斗争,但是,随着人类一步步地战胜和控制自然,人类也同时一步步地走向生存的绝境,是应该诅咒上帝呢,还是应该诅咒人类本身呢?这确实是个难解的哲学问题.波德莱尔对人类命运的诗意沉思浓缩到了天鹅这一形象上,使之成为表意之象. （二）象征性 这是文学象征意象的基本表现手段.一般说来,意象的哲理性并不直接说出,而是通过形象的象征或暗示来达到的.象征的“形象“实际是含有某种意义的载体.比如卡夫卡笔下的大甲虫,大甲虫的形象与形成过程和“人变成非人”的哲理意义相对应,这个形象引导我们就它所暗示的一种较广泛较普遍的意义来看它,而不是局限于形象本身.结合里尔克的《豹》来体会文学意象的象征性. “它的目光被那走不完的铁栏.缠得这般疲惫,什么都不能收留,它好像只有千条的铁栏杆,铁栏杆后边没有宇宙,强韧的脚步迈着柔软的步容,步容在这极小的圈中旋转,仿佛围绕一个中心,在中心,一个伟大的意志昏眩……” 表面看来,这首诗描写了关在笼子中豹子的客观形象,牢固的铁笼,慵懒的脚步,困顿的眼神,这笼中的困兽没有课昔日强悍的英姿.我们感受到某种焦灼的情绪和某种绝望而不甘的心情.豹这一形象引起我们的共鸣,穿梭于现代社会社会中的人们,被自身不断膨胀的物欲和日益庞大的机制组织所控制,像困兽一般,只能无耐地望着那封锁自由的铁笼.诗人通过豹子这一形象隐喻人类所面临的生存困境.象征主义诗人马拉美说“诗写出来就是叫人一点一点地去猜想,这就是暗示,即梦幻,这就是这种神秘性的完美的应用,象征就是由这种神秘性构成的,一点一点地吧对象暗示出来,用以表现一种心灵状态,反之也是一样,先选定某一对象,通过一系列的猜测探索,从而把某种心理状态展示出来.”（三）荒诞性 这是文学象征意象的形象特征.荒诞性本义指违反常性常理,显得荒谬可笑.现代派文学创作理论和创作风格千奇百怪,但大都采用荒诞变形的方式显现出非理性和反传统特征.如卡夫卡笔下的大甲虫.此外,贝克特的《等待戈多》,描写两个流浪汉在无望着等待戈多,从表面上来看,剧情是违反常理的,现实生活中等人、接人都会有一个明确的目的,一个明确的结果,但人们领略到,在其荒诞的面貌下,正是西方荒诞世界的反映.剧中的一句“希望迟迟不来,苦死了等的人”揭示出等待的虚妄和希望的渺茫.总之,形象上怪诞,生活逻辑上的不可理喻是古今意象的一般特征. （四）求解性 这是文学象征的审美特征.由于象征意象的目的是为了表达真理和观念,那么对象征意象的审美过程变成了不断追问的审美鉴赏过程.通过思索和求解,读者可以慢慢领悟意象所负载的某些观念和哲理.如北岛的诗歌《迷途》 “沿着鸽子的哨音,我寻找你,高高的森林挡住天空,小路上,一颗迷途的蒲公英,把我引向蓝灰色的湖泊,在微微摇晃的倒影中,我找到你,那深不可测的眼睛” 读这首诗,我们感到一种迷离和恍惚.“我”究竟在寻找什么,很难下定论.“哨音”似乎带着某种美好的呼唤,心中某种信念和敬仰,然而“森林”挡住了追寻的道路,这森林是什么呢?是权威,是传统,是内在的怯懦,我们不知道.我恍惚的迷途却有蒲公英的相伴,这蒲公英是什么呢?是理想,还是某种邪恶的力量?那深不可测的眼睛为什么存在于美丽却虚幻的倒影中?读者在欣赏中会不懈地求解过程中找到答案.最终的结局诚如叔本华描述的那样：“保持纯粹的观念状态,忘我于这个关照之中,从而完全忘了自己.”
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码阅读下列材料,回答问题。（共23分）
材料一：中国自秦以下两千年，只可说是一个君主一统的政府，却绝不能说是君主专制。就政府组织政权分配的大体上说，只有明太祖废止宰相以下最近明、清两代六百年，似乎迹近君主专制，但尚绝对说不上黑暗。人才的选拔，官吏的升降，刑罚的判决，赋税的征收，依然都有传统客观的规定，绝非帝王私意所能动摇。如此般的政体，岂可断言其是君主专制？只缘清末人，熟于西洋18世纪时代如法人孟德斯鸠辈的政论，他们以为国体有君主、民主之分，政体有专制、立宪之别。中国有君主而无国会无宪法，便以为是君主专制。……极精密极完整地政权分配，使全个政府的行政机关各有依循，便不必有宪法而政府自有限节。而况明代以前，宰相为行政领袖，与王室俨成敌体。王帝诏命，非经宰相副署，即不生效。
----钱穆《中国历史研究法》
（1）材料一反应出钱穆先生对中国古代政治的基本看法是什么？他是如何论证自己的看法的?（4分）
材料二：在资产阶级革命时期,欧美各国的国会或议会都曾取得过“至高无上”的地位,拥有很大的权力。不论是共和制还是君主立宪制,资产阶级代议制的精髓都是使权力分散,以达到权力间相互制约的目的。因此,各国的议会或国会不但拥有立法权,而且拥有对政府进行监督的权力,结果造成议会权力膨胀、政府权力萎缩的状况。19世纪70年代以后,各国都加强了国家元首的权力,减弱了国会的权力,加强中央集权,削弱地方势力。在英国,内阁开始凌驾于议会之上,几乎垄断了全部立法提案权。
——摘编自马世力《世界史纲》
（2）据材料二概括19世纪70年代以后英国政府职能的发展变化。结合所学知识,分析导致这些变化的主要原因。（7分）
材料三：&&1620年赴北美大陆在大西洋五月花号船上签署的《五月花号公约》被认为是美国宪法的源头，1639年北美出现了《康涅狄格根本法》，宣称主权属于全体人民，1787年，《美国联邦宪法》诞生，这是世界上第一部完备的宪法。（此后）1791年法国宪法问世，1908年大清政府颁布《钦定宪法大纲》。宪法的基本原则有：私有财产、主权在民、分权制衡、法制、人权等原则。&
——约翰·罗尔斯《正义论》
材料四：&作为亚洲第一个民主国家，新生的中华民国顺应世界潮流，仿照美国的政治制度，在不到一年的时间里成功地将国会、选举、多党制、三权分立言论自由以及共和精神一一引进中国人民的政治生活，并在其后十三年的实践中建立了完整的民主政治运作的基本规则。民国初的议会政治虽然屡遭挫折……但它开创了民主政治迄今为止仍是中国人民努力追求的目标。
——林炯如《中华民国政治史》
（3）根据材料三、四，分别概括17—18世纪美国宪法制定和中华民国民主政治制度建立过程所体现出来的主要特点。（12分）
阅读下列材料，回答问题：(32分)?
&& 材料一& (中国古代)官方以法令来保护手工业技术的世代传习。有时，为了技术的世代传习，官府还要干涉到某些手工业者家属的婚姻，使民间技术的传习成为顽固的传统。元稹《织女词》：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。”可见其一斑。一直到不久以前，各地还有所谓“祖传秘方”的存在。这种传习，主要由于手工业市场的狭小，手工劳动者为了防止技术竞争而采取的自卫措施，手工业成品也往往因此而保证了工艺水平。但这种世代传习显然是妨碍社会生产力发展的。&&&&&&&&&&&&&
&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&——摘自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料一并结合所学知识简要说明中国古代出现手工业世代传习的原因（6分）。指出手工业世代传习对中国古代社会经济的发展有何影响?(4分)
&& 材料二& 六朝古都金陵(今江苏南京)原是一个“市廛列肆，埒于二京，人杂五方”的
大都会，唐代成为润州(今江苏镇江)一县。正如诗人所说：“霸气尽而江山空，皇风清而市朝改。昔时地险，实为建业之雄都；今日太平，即是江宁之小邑。”连一个州的治所也不是。全国的统一，使金陵失去长江中下游之间的枢纽作用，运河的开通，使金陵失去咽喉地带的地理位置，缺乏经济依托的金陵地位一落千丈。而扬、润、苏、常、杭等州由于本身经济的发展和运河流经其地而成为重要的都会。&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&
——摘自吴宗国《隋唐五代简史》
(2)据材料二指出隋唐时期扬州、苏州、润州、常州、杭州等城市的地位和作用发生变化的原因有哪些?(3分)
材料三& 生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之 大残也……今驱民而归之农，皆著于本；使天下各食于力，末技游食转而缘南亩，则蓄积足而人乐其所矣。&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
——摘自贾谊《论积贮疏》
材料四& 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。&
&&&&&&&&&&&&&&&
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
(3)材料三和材料四是分别是如何看待商业和农业的关系的?各自的理由是什么?(12分)
（4）结合所学知识分析材料四观点产生的原因和意义。（7分）
（11分）在几千年的人类文明史上，社会政治制度经历了不断演变的过程。在世界上不同的地区，社会政治制度呈现多元化的特点。
材料一&
图①至③所反映的是不同历史时期、不同国家和地区的政治文明成果材料。
（1）将三幅图所示政治文明成果的代号填入下表中适当的位置。（3分）
国家（朝代、城邦）
希腊（雅典）
政治文明成果
（2）图②所示的政治制度对中国古代历史产生了怎样的影响？（2分）
材料二& 公元前6世纪初，梭伦对国家政权机构进行了改革，使公民大会成为国家最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事。所有合法公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。?
公元前6世纪末，克里斯提尼创立新的五百人议事会，每部落选出50人参加，议员名额依各居住区公民人数按比例分配。当选议员可以连选连任，但一位公民一生只能担任两届议员。据记载，公元前431年雅典公民近17万人，其中只有约四五万成年男性享有参政权利。
（3）根据材料二分析图③代表的政治文明成果创造出来哪些民主运作方式？（2分）
某探究小组欲对古代人类创立的政治制度进行探究，请你为其提供下列帮助：
（4）拟定一个探究题目。（2分）
（5）请你提供两种获取相关探究资料的方法。（2分）
阅读下列材料，1回答问题：
材料一 （中国古代）官方以法令来保护手工业技术的世代传习。有时，为了技术的世代传习，官府还要干涉到某些手工业者家属的婚姻，使民间技术的传习成为顽固的传统。元稹《织女词》：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。”可见其一斑。一直到不久以前，各地还有所谓“祖传秘方”的存在，这种传习，主要由于手工业市场的狭小，手工劳动者为了防止技术竞争而采取的自卫措施，手工业成品也往往因此而保证了工艺水平。但这种世代传习显然是妨碍社会生产力发展的。
——摘自白寿彝《中国通史》
材料二& 六朝古都金陵（今江苏南京）原是一个“市廛列肆，埒于二京，人杂五方”的大都会，唐代成为润州（今江苏镇江）一县。正如诗人所说：“霸气尽而江山空，皇风清而市朝改。昔时地险，实为建业之雄都；今日太平，即是江宁之小邑。”连一个州的治所也不是。全国的统一，使金陵失去长江中下游之间的枢纽作用，运河的开通，使金陵失去咽喉地带的地理位置，缺乏经济依托的金陵地位一落千丈。而扬、润、苏、常、杭等州由于本身经济的发展和运河流经其地而成为重要的都会。
——摘自吴宗国《隋唐五代简史》
&&& 材料三& 生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本；使天下各食于力，末技游食转而缘南亩，则蓄积足而人乐其所矣。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ——摘自贾谊《论积贮疏》
&&& 材料四& 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
&& （1）根据材料一并结合所学知识简要说明中国古代出现手工业世代传习的原因。指出手工业世代传习对中国古代社会经济的发展有何影响?
&& （2）据材料二指出隋唐时期扬州、苏州、润州、常州、杭州等城市的地位和作用发生变化的原因有哪些?
&& （3）材料三和材料四是分别是如何看待商业和农业的关系的?
&& （4）结合所学知识分析材料四观点产生的原因和意义。}