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临汾代表队参加山西省健身气功比赛获3项桂冠
来源：临汾新闻网
山西信息港信息员：bj-002 责任编辑：苗鹏飞
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原标题：临汾健身气功代表队斩获省大赛3项桂冠
7月6日至9日，2016年山西省健身气功交流比赛暨全国健身气功站点联赛山西选拔赛在大同举行。临汾市选派的参赛队凭借扎实的基本功、出色的整体实力和良好的个人发挥，取得了优异的成绩。
此次比赛是由国家体育总局健身气功管理中心、山西省体育总会主办，旨在进一步推动健身气功运动的普及和提高，为广大练功群众搭建起更加广阔的交流展示平台，促进健身气功运动技术水平的提高。比赛共分集体赛和个人赛两种形式，分别有健身气功易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦四个项目。来自太原、大同、临汾、运城等11市和省高校的24支代表队，共计126名运动员参加了本次比赛。我市两支代表队共11人参加了比赛。经过激烈角逐，在集体项目比赛中，临汾市取得健身气功易筋经、五禽戏、八段锦三个项目一等奖、六字诀二等奖的好成绩;个人赛项目中，我市李晓玲获得五禽戏亚军，郑进凡获得六字诀季军;另外，代表队还获得此次比赛的体育道德风尚奖。
临汾队在本次比赛中取得的佳绩，充分展示了我市基层健身人群良好的精神风貌和全市健身气功工作近年来所取得的显著成果，对我市健身气功进一步普及、推广，将起到积极的推动作用。(贾佳)【九零天下】有没有人练过气功？今天公园里有位老者要教我练气功_九零天下吧_百度贴吧
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【九零天下】有没有人练过气功？今天公园里有位老者要教我练气功
我在公园里玩手机，一位老者走过来，问我想不想学气功，并给我了两本书籍，说明天早上八点公园见，教我气功。
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吧里有没有人对气功有了解的？
或者有练过的人，说说你的经验
给我看了 能让油炸花生米 起死回生的资料。 感觉很不可思议啊。
没练过，不了解。
不过有好多打着气功幌子行骗的不少。
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我怎么突然想到OO功
80-90年代，各种气功大师神棍不少啊。前不久的王林大师不能被揭穿把戏了吗
不如跟我修真。
　　从1982年-1995年，这段可以称为中国的时代。在这个短暂而特殊的时期里，中国几乎所有的人都知道了什么是气功，大约5000万左右的人练习过气功。气功在如此短的时间里引起了全国以至其它一些国家的重视，从农民、工人到知识分子，从普通百姓到政府官员，不分男女老幼，都以各种各样的方式卷入了这场气功。期间，出现了许多&气功大师&和不知来历的&神秘人物&，还有著名的&者&和气功作家。在这段时期，气功的理论发展突飞猛进，气功被冠以&人体科学&的美称。(这里所说的&人体科学&是指关于和未知潜能的学术研究。)　　另外，已经成为了中国当代的新型宗教，它迅速建立的运行机制有很强的社会渗透力，在全国范围内形成了以门派为主干的规模体系，这一点曾引起政府的不安和轻微的干涉，但很快，气功获得了政府的许可和承认，或者说是管理，成为一种社会承认的&新兴学科&。的定义　　简单地说，就是通过特定的方法使身体的姿势动作和(或)意念达到规定的要求，从而使身体得到&气&的医治，并可以获得超自然的。　　按顺序来划分，在这一时期的发展过程大致可以分为四个阶段：1、序曲--的兴起；2、气功的萌芽；3、气功的高潮；4、气功的低落。一、序曲--的兴起　　一九八二年，在中国放映，其影响如同一把烈火，燃遍大江南北，男女老幼无不争相观看，并为之如醉如痴。一，这一佛教寺院家喻户晓，成为千千万万中国人尤其是年轻人崇拜仰慕的&圣地&。中华民族终于在这次&普及教育&的大课中寻找到了久违的自豪和自信。年老的一代人开始讲起从前他们所见所闻的武林传奇和江湖故事，新一代人兴奋而又半信半疑地听着；终于，中国人庄严地看到了一个事实，那就是我们的祖先创造了&辉煌而令人肃然起敬的民族瑰宝--武术，这在全世界是独一无二的&，&天下工夫出少林&，少林工夫是的代表。由于它始创于自来中国传教的和尚&达摩&，于是，许多人因此知道了佛教，并对其颇有敬意，和尚也开始受到尊敬。更为狂热的举动随之出现了，不计其数的人们前往少林寺参观、学习，甚至要求出家为僧。街道上，校园里，随处可见模仿电影中打斗的年轻人和小孩，且吼叫声不绝于耳。中国人在学工，学农，学兵和学科学之后，学习武术终于又成为当时最时髦的潮流。　　
随之，配合着高昂的民族情绪，许多武打电影匆忙上映，题材也由少林寺发展到了更远的地方，许多这方面的杂志媒体纷纷创刊，把这一民族话题炒得如火如荼，畅快淋漓，大大长了中华民族的&志气&。这一时期，中国本土自家的宗教--，开始提醒人们注意他们的存在和神秘，人们又从他们那里学到了新的概念，一种比武术更厉害的东西--&武功&。与&&相对应，&&成为又一引人注目的&奇学&。这种工夫来自道教的圣地--。很自然地，许多人对此很满意，因为道教是起源于中国，是中国人自己的宗教，人们从心理上更容易接受它，民族自豪感更加纯洁一些。电影中，武当山的道士，看起来要比少林寺的和尚神秘而有头脑得多。　　武功是什么呢？和尚们拳脚出击，震撼有声，是力量和技巧的结合，叫做。而武功通过道士们表现出来的，却常常柔和缓慢，但是却比武术更有威力，令人敬畏。这的确不容易理解，也不合逻辑。是最具有代表性的武功，能健身，能作战，看似柔和如舞，实则极有杀伤力。关键的问题是这个&功&，它所暗示的是一种难以理解的力量，要解释这种力量，就要引入一个名词：。
二、的萌芽　　我们可以看到，是借着的强劲南风登陆的，而是在武术这一开场白之后登上社会舞台的。　　1、1979年以后，中国政府明智地选择了对外(主要指对西方)的开放政策，除了政治以外，其它领域开始了对外的接触和合作。《少林寺》是中国和香港联合制作的，这种题材的电影在中国传统宗教色彩依然很浓的港台地区早已泛滥，但大陆地区刚从&革命样板戏时代&过来不久，本身看到这种新题材的电影就很新鲜。因此，这其实是中国传统文化从港台传回大陆。在三十多年的文化影响中，年轻一代对传统文化极其陌生，甚至年老一代人也从记忆中洗去了传统文化观念。 　　2、年轻一代人的脑海中还有斗争的概念。战争的题材是年轻一代人从小就学习背诵的必修课。&消灭敌人&是他们心目中最光荣的英雄行为，因此，对电影中的暴力没有引起任何的非议，反而给年轻人以极大的启发和盼望，那就是任何一个人如果能会，他就可以成为一个打击坏人的英雄好汉。于是，解决了温饱后的年轻一代人的精力和活力就很自然地倾向于个人英雄的作为，武术成为他们梦寐以求的技术。那时，社会没有能力告诉他们真话，也没有提出让年轻人感到正确、真实而新鲜的生活方向。　　3、显然具备比更有意思的作用。它的萌芽具备了合适的社会时代环境，人们发现了它神秘的作用。它以难以置信的事实说服了实践的人们，并以惊人的速度在中国迅速传播。
三、气功的高潮气功界的代表人物　　中国气功的高潮开始于1987年，大约持续了5年。　　1987年，一个非常著名的大气功师，严新先生出现了，也就是常说的&出山&了。纪实报告文学《严新气功报告》使严新和其气功异能产生了轰动效应。此人的出现将中国气功引向了一个高潮，成为气功时代的分水岭。他采用全国漫游作&带功报告&的方式，所到之地，轰动异常。人们从此对气功有了新的认识，数以千万的中国人怀着崇敬的心情开始跟随他。他的气功理论很有深度内涵，需要很好的悟性，但其功法的功效惊人。他是公认的中国第一气功大师，是国家许多媒体的追踪报道人物，多次出访海外，曾经出访香港，拜访了武侠小说大王金庸，高度评价了金庸对高功夫的了解，并说写的深度还不够。后又出访美国，引起小小的轰动，并受到布什总统的接见。 　　1988年，又一个很有名的气功师张宏堡先生&出山&了，自然又给气功界注入了一支兴奋剂，同时又吸引了一大批人追随，人们称他为&宗师&。他创立了&中华养生益智功&，并以北京为基地，兴建了许多气功学习班，收费颇高，其功法特异功能的效果很明显，学习者易受鼓舞，所以传播很快。由于采用典型的传统门派制，该支派对张宏堡的个人崇拜很为盛行。在全国各地都能看到他的信徒胸前佩带着张宏堡的像章，就象文革时期人们佩带毛泽东的像章一样。据说张宏堡曾经在人民大会堂开过新闻发布会。作家纪一为其写下了《大气功师出山》，出版后使张宏堡的名声大振。他的弟子甚多，对其功法颇为自负，对其他派的气功师很不以为然，但对严新却颇为推崇。
第三个著名的气功师庞鹤明先生&出山&较早，但一直等到严新、张宏堡时期他才出名，成为又一位影响较大的气功师。他以石家庄和秦皇岛为主要基地，以学习班的方式传播气功，也到各地做&带功报告&。他创立了&智能功&，其功法系统性强，其理论唯物性强，且简单易学，适合不同文化层次的人学习，因此迅速普及到全国。他擅长自己写书宣传自己的功法，研究气功的哲学理论，常常用科学的术语把气功理论阐明成一种新型的科学理论范畴。 　　这三位气功师主导了中国气功的潮流，将气功全面宗教化，并形成了体系和机制，声势浩大地运行并影响于时代和社会。　　另外，在此期间，号称中国第一超人的&特异功能大师&张宝胜也对气功宗教的发展起到了推波助澜的作用，并受到许多气功人士的广泛认可和尊敬。他没有练气功就具备许多非凡的特异功能，在70年代后期中国关于发现人体特异功能的报道引起了一阵轰动，后来又不了了之了。气功的出现使张宝胜的特异功能得到了承认和重视，而他本人更被媒体炒得充满神秘和传奇色彩。他成为一些气功人士的好友，作过很多次特异功能公开表演。 　　更令人关注的是，这期间出现了一位专门写气功书籍的著名作家--柯云路先生，他为气功哲学理论的发展作出了巨大的贡献，备受气功界尤其知识分子练功者的尊敬和仰慕，也成为一些著名气功师的好朋友。他在80年代初写了一部反映中国改革的小说，并被拍成电视剧《新星》，在社会上引起强烈反响。后来成为一位倡导气功的作家，第一部有轰动效应的气功代表作是长篇巨作《大气功师》，后来又陆续出版了《新世纪》、《人类神秘现象破译》等引起较大反响的著作，一跃成为气功界的代表人物。1993年-1994年，柯云路组织了一次大规模的中国特异功能、人体特异功能的考察，并拍下了一部24集，每集45分钟的电视系列片《生命科学探索》。
　以上这几位人物成为中国气功界公认的名流和支柱，他们的活跃作为备受瞩目，影响了整个中国社会，在时代文化上打下了深深的烙印。他们从理论，实践，宣传等方面将气功的发展推向了高潮。　　在这几年中，全国发行了大量的气功杂志，书刊和音像资料，练功的人们大量购买气功资料。很多书店甚至设立了气功专柜，书摊上的气功杂志随处可见。杂志封面经常登出各路气功师的照片。这期间也出现了一些女气功师，代表人物是张香玉女士，创立自然中心功，给人行医治病，会说&宇宙语&，轰动一时，所到之处，受到人们热烈的崇拜。她讲述气功不擅于使用科学名词，而是采用不加遮掩的鬼神论。后来张香玉于1990年4月被公安机关逮捕，被判监禁数年，罪名是诈骗钱财罪。《中国青年报》刊登了这条消息并配有照片。　　还有一个人物是海灯法师。他从前是少林寺的和尚，精通武功。曾经专门有一部电视连续剧《海灯法师》，介绍了海灯法师传奇的经历。海灯法师在80年初的武术热潮期间由《武林》杂志介绍而闻名全国。他于八十年代末去世，据报道是死于胰腺癌，给后人留下了很多难解的谜。很多人都不相信他会死于疾病。　　还有许多气功师和特异功能者频频出现，他们在当地有较大的影响力，和出名的大气功师一样，在全国范围内共同带动了气功的发展，使气功成为人们新的宗教信仰和文化形态。
练功者的狂热　　越来越多的人迷上了气功，全国上下象当年搞运动一样练气功。机关团体，学校工厂，到处都有气功学习班和集体练功的人们。国家已经认可了所谓气功是一门新兴科学--人体科学。著名科学家钱学森也有关于人体科学的讲话。严新在清华大学等著名高等学府的气功实验使一些科学工作者对气功神奇的表现给予承认，虽然科学家不理解这些现象，但事实使他们惊奇不已。　　1988年前后，北京出现了两股热潮，一股是年轻人追随著名摇滚歌手崔健南下听歌，另一股是许多人追随气功师严新去各地听带功报告。听严新的带功报告是要买门票的，据报道严新本人说这些钱他一分也不要。广大气功信徒对严新的功德十分敬佩。严新在全国很多地方做报告时，会场爆满，进不去的人们就站在会场外听报告，在雨中穿着雨衣&自发舞动&，其虔诚令见者无不为之动容。在内蒙古一次听严新报告的人多达几万人，严新高度赞扬了内蒙古有良好的&气场&，从古代就有良好的气功传统。　　1990年，在北京张宏堡的气功学习班里，我看见那些信徒狂热地崇拜张宏堡。在举行拜师礼之前，有人反复练习磕头，并让别人在旁边指出自己的姿势是否虔诚。学习张宏堡气功的人喜欢佩带张宏堡的像章，认为这是和师傅的能力连通着，能增加功力并得到保佑。
许多练功治好病的人热情地向周围的人传授气功，并认真遵守气功功德，多行善事，使社会对气功带来的道德观给予承认。许多出现特异功能的练功者开始把气功作为自己的信仰，并继续不惜代价地追求特异功能，寻找生命的意义。每年暑假，大量的气功信徒云集各地的气功学习班，回家后传给他人。还有层次更高的信徒去名山大川的寺庙观宇参观学习，寻师拜友，交流探讨。道教的青城山是最神秘的地方，据说常有高功夫的异人出没。　　练功者常常看破红尘，甚至放弃家庭和事业，独自云游或隐居去了，或是出家成为和尚或道士，这样做只是为了追求特异功能和长生不老。因为小孩练功见效快，很多家长教给小孩练功，希望他们的孩子将来成才。许多家庭失去了正常的生活，很多练功者也饱尝了练功带来的生活痛苦。还有许多人练功导致精神分裂或死亡，一些练功者的亲人突然异常死亡或死于疾病。
气功传播的情况　　就象其它的时代一样，在中国的气功狂热时期，有很多关于气功的不同观点，有很多冷静观望的人，有一部分人一直在反对气功，认为是迷信活动；还有的人只相信气功的一部分现象。以下是不同类型的情况。　　1、农村是气功传播的盲区。农民占中国人数的大部分，他们的文化水平低，对气功的科学名词不理解，儒教、佛教、道教和地方民间宗教是他们的主要信仰。而气功的传播是通过书籍等现代手段，需要一定的文化才能理解练功方法和原理，这就妨碍了气功在农村的传播。而传统宗教深入人心，不需要每天花时间敬拜，需要的时候拜一下。另外一个原因是农民的生活艰难，他们最关心的是温饱问题，至于特异功能，他们相信，但不去追求。或者说，他们没有精力和心情去花时间练功，有病他们习惯于去买药，去医院，甚至求&神婆&，烧香拜佛，但他们对气功不感兴趣。 　　2、知识分子是接受气功最快，研究气功理论最深的人。他们往往成为气功的倡导者，把气功当作一门新兴科学。学生中，尤其是大学生练功人数较多。但反对气功的人主要也是知识分子，这部分反对者往往都是无神论者，他们长期反对气功，不相信气功的超自然现象，把气功师行的异能和气功导致的奇怪现象解释为&魔术&，&幻觉&，&巧合&，他们反对的主要方式是不承认气功的特异现象。但是他们承认气功只能对练功者本人的身心健康有一定的好处。　　3、在工人和机关干部、工作人员当中，气功的普及也是非常广泛的。他们练功的效果很明显，尤其是治病方面。这部分人最关心的是身体的健康，而气功满足了这一点，从而使他们也成为气功倡导者。机关的干部和领导对气功的承认很谨慎，他们避免谈论气功的特异现象和鬼神的事情。但由于他们是气功的受益者，就为本单位气功活动的开展起到承认和支持的推动作用。 　　就地理区域来看，气功繁荣的地点多在大城市，北京是领导气功潮流的中心。媒体表示了极大的关注，有些大的媒体机构长期派人跟踪采访严新等气功师，及时报道一些气功界的动态。但反对派的势力也以北京为中心，长期坚持反对气功。
四、气功的低落　　1992年-1995年，是气功走向低落时期。　　1989年-1992年这三年中，中国改革开放的步伐放慢，人们看不清中国要往何处去。人们对中国的现状几乎完全失望，情绪低落，整个中国笼罩在低沉和仇恨的气氛中，唯一的办法是等待和企盼。于是气功更成为人们的精神寄托和回避世界的方式，我正是这样的。　　人们开始寻求新的道路来救中国和自己，开始痛苦地思索，开始进一步甚至彻底推翻从前接受的观点和立场。西方的民主政治在人们心目中成为黑夜中可以看见的航灯，千千万万的中国人盼望着。　　1992年，中国改革的车轮重新转动，往日的繁荣和生机开始恢复，全国更多的地方对外开放，人们看到了更多挣钱的机会，纷纷外出打工，流动人口急剧增长。人们的盼望更加理智和稳重，美国&和平演变&的战略计划被大多数中国人所认可。中国人对&东欧剧变&式的变革是否适合中国开始表示怀疑。人们的眼光更加实际和自私，挣钱成为人们的信仰。知识分子也努力忘记政治和国家，投入了经商的热潮。人们认为气功的特异功能无法解决生活中的实际问题，而金钱却有&万能&的作用。气功的热潮逐渐被经商&下海&的热潮所代替。千千万万的人放弃了气功，重新开始了&与世相争&的正常人生活。　　气功被一部分练功者放弃，还有一个重要的原因是，许多练功达到一定境界的人开始发现一些可怕的问题。例如： 　　1、有些练功者常看到鬼魂似的可怕东西；耳边常听见奇怪的声音和话语，甚至昼夜不得安宁；　　2、有些练功者可以给别人治病，对自己的病却无能为力。有时为善良的人治病效果不理想，但给恶人治病却效果甚佳，难以理解；　　3、有些练功者的特异功能失控，想用的时候没有，不需要的时候又突然来了，不能随心所欲地控制，有时让人很尴尬烦恼；　　4、练功者的性格和脾气变异，练功前象绵羊一样的人后来变得让人害怕，心里常常恐惧，急燥，悲伤，绝望，恶毒，骄傲，充满仇恨和欲望；　　5、周围的人远离自己，不理解自己，视特异功能者为怪人；　　6、练功者的生活变得越来越坎坷，倒霉的事越来越多，开始还坚持忍耐，认为是气功的磨练，后来渐渐不能忍受，生活没有乐趣，总是怀着低沉灰暗的心情度日；　　7、练功常常出偏差，看到或听说有人练功精神失常或暴死，开始感到气功的危险。　　
很多练气功者由于出现了以上现象(全部或个别，或多或少)，导致对气功害怕，失望，从而放弃了气功。但他们不敢去对别人说自己的感受，因为没有人理解他们，他们害怕别人的嘲笑，只是告诉人们一个冠冕堂皇的理由来解释停止练功的原因，把自己的痛苦经历深深埋在心底，没有人知道自己的奇怪故事。　　1995年，还有一位很有意思的神秘人物活跃在北京，在很短的时间内掀起了强有力的反气功浪潮，给气功以沉重的打击。北京当地的媒体一时间把这件事炒得沸沸洋洋，成为众人关注的新闻热点。那一年笔者在北京小住了一个时期。　　此人名叫司马南，是1990年到1995年北京气功界的新闻人物。由于他的出山，使中央电视台从1991年起取消了每年春节晚会上的气功表演节目。他是一个气功大师，他的观点认为气功是科学的，但特异功能的表演是高级魔术和江湖骗术。为证明他的理论，当众表演很多气功师能表演的特异功能，丝毫不差。使观众惊奇不已，但他告诉人们这是魔术，不是气功，也不是特异功能。许多人相信了，但许多人困惑不解，甚至一些练功者认为他也是有高功夫的人，试图向他讨教。但新闻媒体引用司马先生的话：&我是假的，谁是真的！&其代表作是《伪气功秘闻录》，还拍摄了《神功内幕》电视片。
气功是存在的
都是骗子，经不起科学的验证的。搜到一个帖子
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