百善孝为先作文_高中作文_高三作文_900字作文_作文大全_作文范文_百度文库·作文
【网络综合-九年级议论文作文800字：百善孝为先】★以下是无忧考网为大家整理的关于九年级议论文作文800字：百善孝为先的文章，希望大家能够喜欢！更多初中作文资源请搜索初中作文频道精彩内容，尽在百度攻略：与你分享！有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。或许是他的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸上的泪珠，兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!精彩内容，尽在百度攻略：感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。您好，欢迎来到新东方
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作者：泡沫呼吸
&&now，正当人们愈发的怀念‘卧冰求鲤’、‘九龄温席’那散发着暖暖人性光辉的孝道时，也发现社会好像偏了轨，愈发的不孝了。&&&&&&&孝与不孝的界限，从来没有人丈量过，却始终立于人们心中，像一根与生俱来的标杆。但或许是年数太久了吧，其上锈迹斑斑，摇摇欲坠，也难怪很多人都忽视了它的存在。曾经一度坚信，孝道的泯灭只是娱乐媒体们的夸大其辞，以此引起人们日渐分散的注意力，然后就这样理所当然的在父母的细心呵护下茁茁的成长着。然而，时至今日，当身边亲近的人也开始上演所谓的‘财产争夺战’，忽然惊醒，不孝，已经像一场流行大感冒，在社会的角角落落大肆蔓延，好治却也易复发。&&&&&诗经，相对于现在这个物欲横流的社会，确实充满了理想的乌托邦色彩，就像陶渊明笔下的世外桃源。这两者的理想之处就在于对‘黄发垂髫，怡然自乐’的描述。那是一个温情的社会，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然无公害，甚至连空气都好闻上很多，脉脉流动的事大爱的力量。居于其中，幼小的孩童与年迈的长者自然受到信心呵护。与之形成鲜明对比的是，在这个社会保障制度日臻完善的今日，孩童成了学习的机器，老人竟成了免费的保姆与财源，赤裸裸的不是爱，是利益纠纷。或许这样说有些偏激，但却是不容回避的社会顽疾。究其病灶，罪不在社会管理，只是人们的价值取向出了问题，只是再强大的社会管理也无法扭转的巨大的细微的力量.&&&&&&怎么才能让社会驶会回正轨呢？一种强烈的社会责任感使然，我开始想一些人一样开始干着急，坐不安寝不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看着一群自得其乐的人，心里还是暗暗叹气，却也忽然明白过来，只要做好自己，不也就够了吗？等到长到父母这个年岁，不要忘了将爱与关怀给予他们，就像他们现在给予我一样。但我深知，这绝不是一次等价交换，因为父母给予我们的，远远多于、深于我们所能回报的，毋庸置疑。但我们仍要尽力去做。&&&&&&我是一个不善于表达感情的人，也还好，孝与不孝不需要令人耳软的、华丽丽的话语，只存在于日复一日的关怀与不离不弃，不然岂不成了不孝之人？
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《“孝”与“教”》语文阅读答案
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《“孝”与“教”》语文阅读答案
作者：佚名
文章来源：
更新时间：
&孝&与&教&　　　　　　　　　　高　伟
&弘扬中华文化，加强中华优秀文化传统教育&是胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出的一项重要战略任务。孝文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。孝是人与生俱来的美好情感，是人类道德的基石。育人先育德，立德先立孝。作为中华民族未来发展基石和栋梁的青少年，更要知孝，懂孝，行孝。
中国传统文化在某种意义上是一种&孝文化&。作为一种文化，&孝&的社会价值与&教&的社会价值是统而为一的。不仅如此，由于血亲意义上的朴素性和普泛性，&孝&正是&教&的伦理基础。
&百善孝为先&，孝是最起码的伦理道德，是人与生俱来的一种朴素感情。这种朴素感情是其他一切伦理道德的精神基础。孔子说：&夫孝，德之本也，教之所由生也&&始于事亲，中于事君，终于立身。&&孝&是个体与社会间沟通的基本的伦理尺度，因而奠定了&教&的伦理学基础。&立爱自亲始，教民睦也&，&教民亲爱莫善于孝，教民礼顺莫善于悌&，先民倾向于认为，一个能够&孝&与&悌&的人，是不会&恶于人&、&慢于人&，或犯上作乱的。而这正是&教&的社会意义的终极追求。
从语用学的角度讲，&教&字，左从&孝&而右从&文&，意思是说人们只有在具有基本内在伦理准备的基础上，行有余力，则可以学&文&，因而在中国传统文化视野里，&孝&为本，学&文&为末，本立而道生。反过来讲，学&文&的终极目标也在于强化&孝&的社会政治价值。换言之，对中国传统教育哲学而言，根本的问题不在于学不学&文&，而在于学&文&的目的是什么；不在于学到了多少&文&，而是这些&文&具有多少伦理价值。教育的根本价值就在于立足于血亲意义上的&孝&，达到个体与社会关系的圆融和谐。这条道路，也就是由&德&而提升为&道&的道路。
在现代，有些论者认为提倡&孝&是一种有悖于现代化的退步行为。对此，必须强调指出的是，我们这里所说的&孝&，不是&二十四孝图&所宣扬的愚忠、愚孝，而是在本真的意义上拓展而成以达到个体与群体和谐共处的伦理纽带。本真的孝是平等性而非片面性的，是正常而非反常的，是生成拓展的而非家族本位的。&孝&常相对于&慈&，所以并非&父欲子亡，子不得不亡&，而是体现亲子的平等性。原始形态的孝是子代对亲代的一种发自内心的真挚情感，所以并非只是出于哗众取宠或入仕进阶的功利需要的&愚孝&或&伪孝&，而是一种自然情感的真诚流露。孝虽原为奉养父母，但却可以拓展为家国天下的一种精神依据。对个体而言，&入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁&；对国家而言，&孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行&。孝成为一切伦理规范的内在衡准，&居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战阵无勇，非孝也&。因此，在拓展意义上，孝并非仅指&能养&，还包括&尊亲&、&弗辱&在内的境界与层次。在现代社会日益远离传统文化并日益摧毁传统文化以建立新文明的今天，有必要特别强调教育的内在伦理价值，也就是强调建立在&孝&&悌&基础上的人所共知的普泛性伦理价值。我们的道德教育要牢记一个起码的道理，即一个根本不能&孝&、&悌&的人是无论如何也不会爱其家国的。
弘扬中华孝文化，还是构建社会主义核心价值、建设和谐社会的需要。如果人们都能够从起码的&能养&，始终如一地向&尊亲&、&弗辱&的境界努力，从而使孝的含义由奉养父母提升为奉献于国家与社会的高度，那么个人发展与社会发展都将是和谐圆满的，而这正是中国传统教育哲学所追求的最为根本的教育价值。
（选自网文，略有改动）
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【51Test.NET-高一议论文:孝在我心中】中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族，“孝”做为中华民族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。　　人们耳熟能详的《三字经》里有一句“香九龄，能温席”。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母，这使他更懂得了孝敬长辈。　　夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子；冬季，他用自己的身体把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋，当有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。　　相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。　　百善孝为先，历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对“孝”并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听长辈们教育道：“要做一个孝敬长辈的孩子。”可事实并非如此。　　上小学时，老师给学生布置了一个特殊的作业----帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的“小皇帝”，家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。　　不仅是孩子，歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由，空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事，只希望儿女们回家看看。　　前段时间电视上常播放这样一个广告：一位老母亲忙碌了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话，都说有事，不能回家吃饭。老人放下电话，独自一人坐在沙发上，直到深夜……　　随着科技的不断进步，中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问：“这是怎么了？”　　现在，我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说，我们可以把“孝”抛弃了？　　不！不是的！孝不只表现在这两处。孩子听从父母，少让父母操心；大人在百忙中抽出时间，常回家陪伴父母……都是孝的表现。　　为人父母更应该孝顺于自己的父母，不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师，赡养父母，常回家看看，不仅仅只是尽孝，更是给孩子做出榜样。　　若连大人都不尽孝了，孩子念再多的“香九龄，能温席”也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。　　“孝”在中华大地上存在了五千年，我们都应该发扬和传承下去，不能让“孝”消失在21世纪。　　钦州港中学高一：江文振1.（3分）孝敬的内涵，孝敬的好处（意义），孝敬的做法
2.（3分）用了比喻论证（1分）。形象论证了人如果不孝，就失去了做人的根本（本能），不能立足。（2分）
3.（3分）不能删去，这段是承上论证的深入总结，（2分）从反面论述了不孝的恶果，强调了孝之重要。（1分）
4.（3分）选A ，文章强调的是个人之律
试题分析：按照图表的提示，仔细阅读相关文段，分析文段内容的异同，比如第三段介绍“孝敬”一字词典里的解释，然后第四五段分析解释“孝”与“敬”，这几段共同的特点就是解释“孝敬”的内涵。
考点：理解文意，概括要点。
点评：此题看似容易，但学生很难准确解答，学生对成段的文字概括能力不强，抓不住关键信息点，往往遗漏要点。这方面的能力，平时学习中有待提高。
试题分析：本句用“树根”“泉眼”来比喻“孝敬”，言中之意，“孝敬”是一切人之爱的根本，比喻形象生动。
考点：比喻证论
点评：本题不难，比喻论证是常见的论证方法。比喻论证，是将抽象的道理形象化，在感性化的事物中让人接受理性的思想，它用的虽然是具体的事物形象，但属于讲道理的论证方法。
试题分析：此段是从反面说理，即从违背观点的一面证明其错，从而证明观点的正确，使论证更充分，说理更有力。
考点：正反论证
点评：本题不难，作者所用的论证方法很明确。正反论证是论说文中常用的论证方法。正面论证，是指从论点的正面摆事实讲道理论证论点的正确，反面论证，是指从论点的反面摆事实，指出事实结果的危害，从而反推论点的正确，学习时要多加体会。
试题分析：从全面来看，作者主要是说明了“孝敬”是每个人应该做到的，文章最后一句就有概括：一个人不要因为不孝的作为，而让自己的身体和灵魂无处安放！
考点：文意理解
点评：本题不难，文中有明确的文字信息。理解此类问题，要仔细阅读文字，理解文章内容，抓住主要信息分析理解。
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科目：初中语文
阅读议论文，回答问题
吃山顶上的草
　　在小学一年级第一学期的语文课上，有一篇课文，题目是《吃山顶上的草》。讲一只羊想吃山顶上的草。它爬呀爬呀，几次都累得爬不动了，但总想，我不怕累，山有多高，我就要爬多高。于是就继续向山顶爬去。
　　做着手中事情的我，听到女儿在朗读这篇课文，就顺口说，这可真是一只AB血型的羊。放着山坡的草不吃，为什么非要累死累活地吃山顶上的草呢？女儿就问，妈妈，什么是AB血型呀？我说AB血型的人通常比较执著。她又问，什么叫执著呀？我说，就是不愿意放弃。她再问，什么叫放弃呀？我说，就是不再继续做一件事情了。她终于不问了。
　　不一会儿，辅导老师来了。在领读完这篇课文后，老师说，你看，这只羊多勇敢多顽强呀！不管多累都要坚持爬到山顶。你要向它学习。女儿就说：“我妈妈说这是一只AB血型的羊。”
　　在我们所有家庭及社会的教育内容中，除去一句成语的告诫：“退一步海阔天空”外，是不是很少有关于“退一步想”，学会放弃不明智的选择的教育？
　　胜利存在于“坚持”中，失败也常常存在于“坚持”中。胜利与失败的分水岭不在于坚持与否，而在于选择是否明智。明智的选择，坚持意味着胜利；不明智的选择，坚持就意味着愚蠢。所以成功的教育，应该是教会“明智”，而非“坚持”。
（1）作者认为我们现行的教育中存在着问题，请从文中概括指出。
___________________________________________________
（2）针对文中指出的当前教育中存在的问题，作者主张
A．告诫孩子，坚持意味着愚蠢
B．教育孩子，坚持意味着胜利
C．教会孩子，放弃不明智的选择
D．激励孩子，放弃也会获得成功
（3）你怎样理解最后一段里的“失败也常常存在于‘坚持’中”这句话？请你举一个生活中的实例证明这句话。
科目：初中语文
来源：2013届江苏省南京市鼓楼区中考一模语文试卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读议论文，回答问题。（12分）孝敬谢胜瑜①和火星文和网络语言相比，“孝敬”这个词显然有些老套，人们不常挂在嘴上，不少人甚至也没记在心里。以至于新修订的《老年人权益保障法》头一次把儿女们“常回家看看”写进了法案。 　　②“孝敬”是国家之法，也是个人之律。 　　③孝敬，词典里的解释简单而又浅显：一是孝顺、尊敬长辈；二是把物品献给尊长，表示敬意。拆开字来看，“孝”是老人和儿子紧密相连，老人在上，儿子在下，是一种血脉相承；敬，是矮身抱拳，表达的是谦卑礼让在心，虔诚回报记怀。 　　④先说孝。孝者，善之基石。有道是：“百善孝为先”，一个人对父母不孝顺，对长辈不尊敬，那便如树之没有根须，水之没有泉眼，就算他在别人面前做出一副爱爱人、亲孩子、信朋友、帮别人的模样，也不一定是真心自愿的，或者说那也一定是有条件的、有限度的，其动机既让人觉得不可信，也无法赢得人们真正的敬意。 　　⑤再说敬。敬老扶弱，应是人的本能和天性。敬老，需要时刻为老人着想，把老人视为自己眼里和心里的“座上宾”，明知道对方不像领导那样位尊，也不像漂亮女子那么貌美，自己一样恭敬迎候，弯腰送别；扶弱，需要随时为弱者助力，给弱者递上自己物质和精神的“拐杖”，冬天驱寒，夏天送爽。对待老弱病残，眼里不斜视，心里不轻看，是“敬”的起始；面对庸人俗事，脚下不趋炎，嘴上不附势，则是“敬”的延续。平等相待，才是最质朴的“敬”的姿态。 　　⑥孝为笑。作为后辈，只有孝顺了，老人才会开心；家中尊者心欢了，一家人才会和和乐乐。也只有懂得孝顺的人，才更懂得爱身边的人，让身边的人开心。正因如此，许多恋爱中的男孩女孩，都会把对方是否孝敬父母，作为自己未来幸福生活的“侦察”项目之一。 　　⑦敬为进。敬人者，人也敬他。功利点说，一个人只有得到旁人的敬重和认可，他的事业和人生，才能不断进步，才能锦上添花。君不见，很多地方政府都已经把“孝敬老人”列入干部提拔的考察内容？　　⑧孝，让自己心安；敬，让自己进步。孝敬，是中国人的善根，也是中国人的宗教。一个不孝不敬的人，心中必定是没有畏惧之心，没有禁忌之念。这样的人，不测和凶险总会尾随着他，从古至今，从来都没有太好的结果。所谓，不孝之人，难有笑的一生。　　⑨至于怎样孝敬，于丹的回答简单到只有一句“给父母一个好脸色”，连孔子的回答也不复杂——孟懿子问孝，子曰：“无违”。樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 　　⑩从孔子的回答里，我听出的却是他朴实诠释“无违”之外的别一番深意：一个人不要因为不孝的作为，而让自己的身体和灵魂无处安放！ （选自2011年10月《知识窗》）【小题1】把握文章内容并填空。（3分）【小题2】文章第④段主要运用了什么论证方法？简要分析其表达效果。（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题3】文章第⑧段能否删去？为什么？（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题4】下列对文章理解和分析不正确的一项是（&&&&&&）（3分）A．文章第②节说“孝敬是国家之法，也是个人之律”。从全文看，作者更多强调的乃是国家之法。B．在作者看来，真正的孝敬不仅仅是对父母长辈在物质上的关心，更是精神上的抚慰。C．文章认为“孝”主要指对自己父母长辈的尊敬，而“敬”则是对所有老人的敬重，二者内涵不同。D．文章语言很有特点，旁征博引，整散结合，很好地论述了文章的观点。
科目：初中语文
来源：期末题
题型：阅读理解与欣赏
阅读议论文，回答问题。
留点空白刘书全　　①人与人在交往中应留点空白，为他人留点空白，才能友好相处；给自己留点空白，才会快乐度日。　　②为他人留点空白，遇事能让出三分，自己就多了一份爱心；为他人留下三分宽恕，人际关系就不会紧张；凡是能为他人留下设想的空白，世界就会多一份美好。不要忘了，你留给他人的空白，也是留给自己的出路。人生舞台，风云变幻，何处没有矛盾，何时没有纷争？世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人，若是你没有坚忍的心智，没有宽容的胸怀，就无法与他人和睦相处：即便你一身清白，有德有才，也要允许他人的误解，刁难，甚至伤害……但是，一切都将过去，惟有真理永存，倘若你能包容理解，为他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就会迎刃而解，就能化干戈为玉帛，化误会为理解，化狭窄为广阔。最终会得到他人的信任和尊重。　　③人是感情动物，有喜也有悲，有爱也有恨。给自己留点空白，会使心灵更畅快地呼吸。当你得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑；当你痛苦时，_____________，___________；当你烦恼时，____________，_____________；当你孤独时，留点空白给友谊，真诚的友谊是第二个自我。人就是这样，痛苦可以忍受，泪水可以恣情，但绝对不能灰心，低头，停止不前：A当生活把你逼进狭窄的小路，留点空白，留点光亮给心境，就会变小路为宽广大道。　　④在现实生活中，每个人若是给他人和自己留点空白，就会无怨无忧，知足常乐。其实，B一个人只有工作往上比，才会看到自己的不足；生活往下看，才会得到满足，不会去攀比。平淡的生活，足以滋养世人，粗茶淡饭具备人体所需要的营养，就不必眼馋他人常吃山珍海味；自己有自行车骑，又能锻炼身体，就不必眼馋他人有小汽车接送……人世间的事物纷繁，何必要与他人比高低？靠自己的诚实劳动，会获得一份甜蜜的果实，且俭朴的生活，会更贴近生活的本质，享受生活的乐趣，不至于迷失在光怪陆离的表面。为此，何不给他人和自己留点空白，求得安宁，活得开心、快乐一点呢？　　⑤人生一世，对有些事情不需要刻意去面对，更不需要费心去思考其细节，给人给已留更多的空白和余地，留更多的灵气，才会快乐、幸福度过一生。（选自《思维与智慧》，有删改）1．标题“留点空白”的含义是______________________________。2．仿照第③段中的相关句式，在下面横线上填人恰当的句子。当你痛苦时，_________________，_________________；当你烦恼时，_________________，_________________。3．本文是如何围绕中心论点“为他人留点空白，才能友好相处；给自己留点空白，才会快乐度日”加以阐述的？请作简要分析。__________________________________________________4．文中有许多值得我们品味的语句，请从A、B处自选一处作简要赏析。__________________________________________________5．结合自己的生活体验，你认为“人生一世”，哪些事情“不需要刻意去面对，更不需要费心去思考其细节”？请作简要分析。__________________________________________________
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读议论文，回答问题。(13分)
请别让一粒沙成为你成功的阻碍
①每一天，我们仿佛都在焦躁地等待。等待我们被委以重任，来施展我们的抱负、尽显我们的才华，而不甘于庸庸碌碌、平平凡凡了此余生。诚然，这无可厚非。但是，当每一天我们所做的依然是些微不足道的小事时，我们开始自怨自艾、怨天尤人。对待平凡琐碎的工作，缺少热情，敷衍了事。然而，殊不知机会就在这些无谓的嗟叹中悄悄地溜走了。
　　②“每个人所作的工作，都是由一件一件的小事构成的......所有的成功者，他们与我们都做着同样简单的小事，唯一的区别就是，他们从不认为他们所做的事是简单的事。”这是《没有任何借口》中的一段话，听来平实无华却意味深长。其实，人生就是由这许许多多的微不足道的小事构成的。
　& ③　从孔子的“席不正不坐”、“割不正不食”到“&&&&&&&&&&&
”，可见“注重细节”自古以来便是名学大儒们所奉行的行为准则。所谓“窥一斑而见全豹”，就是从妥善处理点滴小事的过程中，你的能力及工作态度就可能被领导和同事认可，你优良的个人形象也在潜移默化中构造，反之亦然。就好象露珠虽小，但是折射出的却是整个世界。
　　④智者善于以小见大，从平淡无奇的琐事中参悟深邃的哲理。他们不会将处理琐碎的小事当作是一种负累，而是当作一种经验的积累过程，当作是做一番宏图伟业的准备。不厌其烦地拾起细碎的石块，日积月累构筑起来了却是高耸雄伟的城堡。只有站在城堡俯瞰脚下的壮美景色时，你才会体味到这些小事的重要。“不积跬步，无以致千里。不积细流，无以成江海”。成功从来都不是一蹴而就的，成功是一个不断积累的过程。
　　⑤相反，那些对琐事不屑一顾，处理问题时消极懈怠的人，鲜有成功者。这类人往往好高骛远，眼高手低。成功对他们来说就是等待一个天上掉馅饼的机会。
　　⑥其实更让人痛惜的是另一种人，他们平时勤勤恳恳的工作，并且卓有成效，成功已经指日可待。可就是因为一时的疏忽麻痹而与几乎已经唾手可得的成功失之交臂。“千里之堤毁于蚁穴”，就因为一次失误从前所作的种种努力都付之东流。这不由得让我想起一个故事：一位勇者发誓要排除万难攀登一座高峰。在众人期待的目光中，他出发了。然而，他却没能不负众望实现理想，他放弃了。出人意料的是，使他放弃的原因只是鞋中的一粒沙。在长途跋涉中，恶劣的气候没有使他退缩，陡峭的山势没能阻碍他前行，难耐的孤寂没有动摇他坚定的信念，疲惫与饥寒没有使他畏惧，不知何时他的鞋里落入一粒沙，起初他并没在意，他原本有时间和机会把那粒沙从鞋里倒出来的，可是在我们的勇士眼中，它实在是太微不足道了。的确，比起勇士所遇到的其它的困难来讲，那粒沙的存在简直可以忽略不计。然而越走下去那粒沙越是磨脚，终于每走一步都伴随着锥心刺骨的疼痛，他终于意识到这粒沙的危害，他停下脚步，准备清除沙粒，但是却惊异的发现，脚已经被磨出了血泡，沙被清除出去了，可是伤口却因感染而化脓。最后，除了放弃他别无选择。
⑦听完这个故事我们总会替他的遭遇惋惜，然而就在我们惋惜的同时，我们更应该做的是不要重蹈覆辙。不要轻视你身边的任何一件小事，即便是再简单不过的工作，也要把它做到完美、极致，别让一粒沙成为你成功的阻碍。
12．用简洁的语言概括本文的主要观点。(3分)
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13．下面有句名言是从第③段空白处抽取出来的，请选择最合适的一句。（&& ）（2分）
A．勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
B．坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
C．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
D．时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙。
14．分析第③段划线句的表达效果。（3分）
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15．第⑥段中划线句能否删去，为什么？（2分）
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16.请你说说标题“请别让一粒沙成为你成功的阻碍”的含义。（3分）
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