没有黑暗,阴翳礼赞 pdf,能给作孽的藏身这句话的意思

黑暗 第1页 圣经
地是空虚混沌.渊面 . 神的灵运行在水面上。
日头正落的时候、亚伯兰沉沉的睡了.忽然有惊人的大 落在他身上。
因为这蝗虫遮满地面、甚至地都 了、又吃地上一切的菜蔬、和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地、无论是树木、是田间的菜蔬、连一点青的也没有留下。
耶和华对摩西说、你向天伸杖、使埃及地 、这 似乎摸得着。
在埃及营和以色列营中间有云柱、一边 、一边发光、终夜两下不得相近。
那时火焰烧山、你们听见从 中出来的声音、你们支派中所有的首领、和长老、都来就近我.
你们列祖哀求耶和华、他就使你们和埃及人中间 了.又使海水淹没埃及人.我在埃及所行的事、你们亲眼见过。你们在旷野也住了许多年日.
他必保护圣民的脚步、使恶人在 中寂然不动、人都不能靠力量得胜。
他以 、和聚集的水、天空的厚云、为他四围的行宫。
耶和华阿、你是我的灯.耶和华必照明我的 。
霎时间天因风云 、降下大雨。亚哈就坐车、往耶斯列去了。
愿那日变为 .愿 神不从上面寻找他、愿亮光不照于其上。
愿 和死荫索取那日.愿密云停在其上.愿日蚀恐吓他。
愿那夜黎明的星宿变为 .盼亮却不亮、也不见早晨的光线。〔光线原文作眼皮〕
他们白昼遇见 、午间摸索、如在夜间。
我的日子不是甚少么.求你停手宽容我、叫我在往而不返之先、就是往 和死荫之地以先、可以稍得畅快。
你在世的日子、要比正午更明.虽有 、仍像早晨。
他将深奥的事从 中彰显、使死荫显为光明。
他们无光、在 中摸索、又使他们东倒西歪、像醉酒的人一样。
他不信自己能从 中转回.他被刀剑等候。
他漂流在外求食、说、那里有食物呢.他知道 的日子在他手边预备好了。
他不得出离 .火焰要将他的枝子烧干、因 神口中的气、他要灭亡.〔灭亡原文作走去〕
他们以黑夜为白昼.说、亮光近乎 。
我若盼望阴间为我的房屋.若下榻在 中.
他帐棚中的亮光、要变为 .他以上的灯、也必熄灭。
他必从光明中被撵到 里、必被赶出世界。
 神用篱笆拦住我的道路、使我不得经过.又使我的路径 。
他的财宝归于 .人所不吹的火、要把他烧灭、要把他帐棚中所剩下的烧毁。
或有 蒙蔽你、并有洪水淹没你。
我的恐惧、不是因为 、也不是因为幽暗蒙蔽我的脸。
在水面的周围画出界限、直到光明 的交界。
人为 定界限、查究幽暗阴翳的石头、直到极处.
那时他的灯照在我头上.我借他的光行过 。
我仰望得好处、灾祸就到了.我等待光明、 便来了。
没有 、阴翳、能给作孽的藏身。
光明的居所从何而至、 的本位在于何处。
他以 为藏身之处、以水的 、天空的厚云、为他四围的行宫。
你必点着我的灯.耶和华我的 神必照明我的 。
求你顾念所立的约.因为地上 之处、都满了强暴的居所。
你们仍不知道、也不明白、在 中走来走去.地的根基都摇动了。
你把我放在极深的坑里、在 地方、在深处。
你把我的良朋密友隔在远处、使我所认识的人、进入 里。
你造 为夜、林中的百兽就都爬出来。
他命 、就有 .没有违背他话的。
那些坐在 中死荫里的人、被困苦和铁链捆锁、
他从 中、和死荫里、领他们出来、折断他们的绑索。
正直人在 中、有光向他发现.他有恩惠、有怜悯、有公义。
我若说、 必定遮蔽我、我周围的亮光必成为黑夜.
也不能遮蔽我使你不见、黑夜却如白昼发亮. 和光明、在你看都是一样。
那等人舍弃正直的路、行走 的道、
在黄昏、或晚上、或半夜、或 之中、
咒骂父母的、他的灯必灭、变为漆黑的 。
我便看出智慧胜过愚昧、如同光明胜过 。
智慧人的眼目光明、〔光明原文作在他头上〕、愚昧人在 里行.我却看明有一件事、这两等人都必遇见。
并且他终身在 中吃喝、多有烦恼、又有病患呕气。
因为虚虚而来、暗暗而去、名字被 遮蔽.
人活多年、就当快乐多年.然而也当想到 的日子、因为这日子必多、所要来的都是虚空。
不要等到日头、光明、月亮、星宿、变为 、雨后云彩反回、
那日他们要向以色列人吼叫、像海浪匉訇.人若望地、只见 艰难.光明在云中变为昏暗。
仰观上天、俯察下地、不料、尽是艰难、 、和幽暗的痛苦.他们必被赶入乌黑的 中去。
在 中行走的百姓、看见了大光.住在死荫之地的人、有光照耀他们。
天上的众星群宿、都不发光.日头一出、就变 、月亮也不放光。
那时、聋子必听见这书上的话.瞎子的眼、必从迷蒙 中得以看见。
开瞎子的眼、领被囚的出牢狱、领坐 的出监牢。
我要引瞎子行不认识的道、领他们走不知道的路.在他们面前使 变为光明、使弯曲变为平直.这些事我都要行、并不离弃他们。
我没有在隐密 之地说话、我没有对雅各的后裔说、你们寻求我是徒然的.我耶和华所讲的是公义、所说的是正直。
对那被捆绑的人说、出来吧.对那在 的人说、显露吧.他们在路上必得饮食、在一切净光的高处必有食物。
我使诸天以 为衣服、以麻布为遮盖。
你心若向饥饿的人发怜悯、使困苦的人得满足.你的光就必在 中发现、你的幽暗必变如正午.
因此公平离我们远、公义追不上我们.我们指望光亮、却是 .指望光明、却行幽暗。
看哪、 遮盖大地、幽暗遮盖万民.耶和华却要显现照耀你、他的荣耀要现在你身上.
因此、地要悲哀、在上的天、也必 .因为我言已出、我意已定、必不后悔、也不转意不作。
耶和华你们的 神未使 来到、你们的脚、未在昏暗山上绊跌之先、当将荣耀归给他.免得你们盼望光明、他使光明变为死荫、成为幽暗。
因此、他们的道路必像 中的滑地、他们必被追赶、在这路中仆倒、因为当追讨之年、我必使灾祸临到他们.这是耶和华说的。
他引导我、使我行在 中、不行在光明里。
我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗、使你的地上 .这是主耶和华说的。
牧人在羊群四散的日子、怎样寻找他的羊、我必照样寻找我的羊.这些羊在密云 的日子散到各处、我必从那里救回他们来。
那日是 、幽冥、密云、乌黑的日子、好像晨光铺满山岭.有一队蝗虫〔原文作民〕又大又强.从来没有这样的、以后直到万代也必没有。
日头要变为 、月亮要变为血、这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。
想望耶和华日子来到的、有祸了.你们为何想望耶和华的日子呢.那日 没有光明.
耶和华的日子、不是 没有光明么.不是幽暗毫无光辉么。
主耶和华说、到那日、我必使日头在午间落下、使地在白昼 。
你们必遭遇黑夜、以致不见异象.又必遭遇幽暗、以致不能占卜.日头必向你们沉落、白昼变为 。
我的仇敌阿、不要向我夸耀.我虽跌倒、却要起来.我虽坐在 里、耶和华却作我的光。
但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微、又驱逐仇敌进入 。
那日、是忿怒的日子、是急难困苦的日子、是荒废凄凉的日子、是 、幽冥、密云、乌黑的日子、
那坐在 里的百姓、看见了大光、坐在死荫之地的人、有光发现照着他们。』
你的眼睛若昏花、全身就 .你里头的光若 了、那 是何等大呢。
惟有本国的子民、竟被赶到外边 里去.在那里必要哀哭切齿了。
于是王对使唤的人说、捆起他的手脚来、把他丢在外边的 里.在那里必要哀哭切齿了。
把这无用的仆人、丢在外面 里.在那里必要哀哭切齿了。
从午正到申初、遍地都 了。
从午正到申初遍地都 了。
要照亮坐在 中死荫里的人.把我们的脚引到平安的路上。
你眼睛就是身上的灯、你的眼睛若瞭亮、全身就光明.眼睛若昏花、全身就 。
所以你要省察、恐怕你里头的光、或者 了。
若是你全身光明、毫无 、就必全然光明、如同灯的明光照亮你。
我天天同你们在殿里、你们不下手拿我.现在却是你们的时候、 掌权了。
那时约有午正、遍地都 了、直到申初、
光照在 里、 却不接受光。【脱离(脱離)】脱离(脱離)的意思
脱离(脱離)[tuō lí]相关:离开;断绝。 元 马致远 《任风子》第三折:“脱离了酒色财气,人我是非,倒大来好幽哉快活也啊!”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“‘汝欲脱离苦厄吗?’上前把手一指,那枷杻纷纷自落。” 巴金 《家》三九:“你的家庭环境是那样,能够早脱离一天好一天。”
脱离(脱離)造句人类有了今天的美好,有了今天的文明,难道不是劳动的功绩?是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态,是劳动让我们直立走出了森林洞穴,走近了河流湖泊,是劳动让我们从刀耕火种进入了人类社会,走进了社会文明。你若不出去归降巴比伦王的首领,这城必交在迦勒底人手中。他们必用火焚烧,你也不得脱离他们的手。一个人要是看轻了自己的根本,难免做出一些越限逾分的事来;枝叶脱离了树干,跟着也要萎谢,到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。重新建立你对于保险的认同感,可以让您脱离低迷的心绪。缺点表现在企业的组织管理行政化,生产经营脱离市场,浪费严重;人浮于事,层层管理,生产成本加大,亏损严重;设备老化,技术发展缓慢,生产落后。脱离语境或社会文化背景而孤立地理解语言,往往会笑话百出,甚至不知所云。脱离实际、空洞无物而又千篇一律的电视剧,是不受人欢迎的。而绝大多数的中小型企业,根本仍未能脱离水深火热的景况,惨淡经营,挣扎求存,这才是众多企业现实的写照。不管你跑到天涯海角,你始终脱离不了祖国,祖国永远在你身边。博士买驴三纸无驴,脱离内容的长,不仅助推“文山会海”,浪费纸张笔墨,无端地消耗别人的时间,也达不到下笔为文的初衷。本文来源:分享:以上内容是否解决了你的问题:太复杂,看不懂不是我要的答案其他问题上一篇下一篇猜你喜欢相关词语相关的字相关成语相关近反义词相关歇后语相关诗词随机成语故事 1 嵇绍是魏晋之际&竹林七贤&之一嵇康的儿... 2
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