本市召开高校维族学生座谈会
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本市召开高校维族学生座谈会
&&&&本报讯（记者&贾晓燕）近日，市委教育工委召开北京高校维吾尔族学生座谈会，贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会精神，了解在京高校维族大学生的学习、生活状况。&&&&来自清华大学、北京交通大学等高校的维族学生代表严厉谴责了近来发生的暴力恐怖事件，相信党和政府有决心、有能力维护社会安全稳定。学生代表们感谢党和国家对新疆、对维吾尔族人民群众的关怀和爱护。他们希望通过采取防恐反恐措施、加强民族团结教育和提高民众防范意识教育等举措，提高少数民族群众的教育程度，使各民族群众共同防范打击暴力恐怖活动。学生代表还感谢就读高校给予的生活资助和学业支持，并表示毕业后将回到家乡、建设新疆，为促进民族团结、维护社会和谐做出贡献。&&&&市委教育工委有关负责人希望维族大学生将个人梦与中国梦结合起来，自觉成为爱党爱国、促进民族团结的表率；自觉成为树立和践行社会主义核心价值观的表率；自觉成为遵纪守法、维护社会安全稳定的表率，要提高自身思想认识，不给民族分裂势力留任何可乘之机。&&&&今后北京高校将广泛开展“一对一”针对性帮扶工作，通过“绿色通道”、奖助学金支持、发放困难补助和少数民族补贴等方式资助维族大学生，制定个性化专业培养方案，提供有价值的就业信息和指导，帮助他们顺利完成学业，找到理想工作。
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11名新疆维吾尔族大学生抨击暴恐案公开信幕后：不再沉默 投稿：于瞮瞯
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11名新疆维吾尔族大学生抨击暴恐案公开信幕后：不
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4月30日晚7点，新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市火车南站发生暴力恐怖袭击爆炸案，造成3人死亡，79人受伤。5月1日，一封由国内不同高校的11名维吾尔族青年共同署名发出抨击谴责暴恐分子的公开信拨动全国网民心弦，这封标题为《我们，不会再沉默》的公开信强烈谴责了暴恐分子乱杀无辜的罪恶行径，并呼吁：“维吾尔同胞勇敢的站出来，抵制邪恶极端，与极端思想作斗争。”公开信迅即被各大网站在首页显著位置刊出，更激起了全国网民的热烈反响和共鸣，留言、跟帖和贴吧跟评数量达数十万条。
中国青年报记者在5月3日连线了联署这封信的青年人，探寻这封信是如何诞生的。
参与联名的新疆维吾尔族大学生法尔阿德的新浪微博中，抨击暴恐的公开信《我们，不会再沉默》，处于置顶状态。
“我们不愿意再让暴恐分子抹黑新疆的形象”
4月30日晚发生爆炸时，离乌鲁木齐火车南站约两站地远的和平街，买尔旦o外力正和朋友吃饭。
“到了8点半前后，我们才知道发生了爆炸。”这名24岁的硕士研究生说。他9点多离开和平街时，附近的夜市还在正常营业。
同时，距离乌鲁木齐1000多公里外的南疆和田，身为选调生的法尔
阿德正在单位办公室值班。他还从未见过买尔旦的面。
但很快，他们都在同一个微信群里“冒了头”。
这个微信群建立于今年春节后。
“群里基本是在内地上过学的新疆青年，维族、汉族都有。一开始只有十来个人，后来越来越多，现在是百人规模。”联署人之一阿不都热西提o日介甫告诉记者。
阿不都热西提是华北水利水电大学的水利工程硕士，上学时被郑州的师生昵称“阿不”。现在，他是新疆农业大学水利工程学院的一名教师。
“我们都喜欢关注时事、热点问题，就成为了网友。”法尔阿德说，有的群友是同学、朋友，甚至仅是“微博互粉”关系，并未见过面。 乌鲁木齐火车南站暴恐案发生两小时内，这个微信群就被现场照片、最新情况“刷爆”了。“我现在想找两天前的谈话记录，简直是翻不着了。”买尔旦说，“大家讨论，想写篇文章公开发表。”
这群青年并非“一时冲动”。
他们第一次想要公开发声，是源于今年3月的昆明火车站暴恐事件。 “那以后，我们在网上看到了不少对新疆人的误解、恐慌。大家就在群里讨论过，怎么把当代大学生的声音表达出来。”买尔旦说。 后来，微博掀起了“我为新疆代言”的接力活动，一个个小女孩、男女青年带着笑容、举着“我爱新疆”的纸板，晒出照片。
“当时我们觉得正能量挺多，就没再讨论。但这次又发生暴恐事件，唉，我实在是再也看不下去了！我们不愿意再让暴恐分子抹黑新疆的
形象。我们就想站出来说说话，告诉大家新疆有这样的年轻人——我们是爱国的。”法尔阿德说。
4月28日上午，习近平在新疆疏附县托克扎克镇阿亚格曼干村村民阿卜都克尤木·肉孜家中，同干部、大学生村官和村民座谈。 凌晨5小时
在联署的11名维族青年中，5人已毕业工作，6人为在读大学生。最小的24岁，最大的29岁。
他们来自新疆大学、北京外国语大学、上海交通大学、北京化工大学、上海大学、上海外国语大学、华北水利水电大学、新疆财经大学、新疆医科大学等9所大学。
主笔的，是28岁的库尔班江o外力。
这位浓眉大眼、高鼻梁的青年来自南疆喀什，现在新疆工程学院给来
自和田、喀什的学生教汉语。“我看到爆炸案，心里特别气愤、难受。暴恐事件又一次发生，对每个人都是一种心理上的伤害。”
4月30日晚约10点，微信群里讨论正热烈。库尔班江给买尔旦打了电话，提出“第一时间发出我们的声音”。
买尔旦一口答应：“可以啊！不过这不是你我两个人能完成的，需要更多人的想法。”
他马上给熟识的群友胡尔西旦、斯坎得尔、雪来提、玉素甫发微信说“有事商量”，随即打了电话：“对于今天的事，我们打算约几个朋友共同写一篇文章发布，你有什么看法？有木有（即“有没有”——记者注）意图加入我们？”
在电话讨论了文章提纲后，他们开了11个人的临时微信群。这就是最后网上署名的11名青年。
4月30日凌晨零点，库尔班江开始面对电脑敲字。
写的时候，他给喀什的妈妈打了电话。49岁的母亲初中文化，很支持他这么做。“我妈说，这个应该写。”
在联名信中，他们发问：“杀人犯呀，你到底为了什么？你到底要什么？你给我们这个民族究竟带来了什么？好，你高喊口号，你说你要的是尊重和权益，可是就在离你制造爆炸不远的地方，就是教民安静礼拜的清真寺！好，你说你是虔诚的信仰者，可你所犯下的暴恐罪行，不分民族，无论男女，不放过老少，手段残忍，他们同你何仇之有，哪里有宗教崇尚的善德底蕴？”
“好，你说在给民族谋福祉，看吧，你们的罪孽不得不让人对我们防
范，你们让一个民族被暴恐所绑架，你们让我们家乡整个地区被恐怖所标签化，即便在国外，坐飞机也要多走一道安检门，你们让新疆人就是在国内出差也不敢被轻易留宿,,,,犯罪分子呀，你们给这个民族带来了无尽的痛苦和沉重的灾难。”
联名信中还说：“果真如被愚弄的恐怖分子所说，杀掉一个‘卡普尔’，就能成为圣人，进天堂？古兰经中提倡，‘两世吉庆’，就是今生要幸福吉庆，来世安详。《福乐智慧》中说：你若想今生获得善果，好吧，毋须多言，要多做好事。然而恐怖分子凶残至极。谋杀素昧平生、毫无恩怨者的生命，抡起邪恶的砍刀杀向无辜生灵的罪行，难道是慈悯？”
库尔班江解释，“卡普尔”就是不信伊斯兰教的人。“我是共产党员，但我要了解伊斯兰教，才能更好地教维族学生。”
5个小时之后，5时13分，库尔班江修改完最后一个字。公开信出现在了11人的微信群里。这时，其他人还在沉睡。
上午，他们开始对初稿提出修改意见。法尔阿德从“法学理论”的角度提出意见，但其他人认为，还是应该“直接讲出我们的真实感受”。 “我说，我们说的都是事实，不真实的不行。”阿不都热西提说。 “不能再沉默了，不会再沉默了！”这句话是买尔旦加的。最终，它成为文章的结语，也是标题。
发帖的微博“红了”
定稿后，他们将文章发到100人的大群里，同时委托“玩微博最多、粉丝最多”的法尔阿德在网上发布。
27岁的法尔阿德发现，他的微博“红了”。从5月1日15时18分发出至中国青年报记者截稿时止，他的长微博在腾讯、新浪微博平台共得到10054个“赞”、21879条转播和评论。
“这是我们没有预料到的。”法尔阿德对记者说。
微博发出后，阿不都热西提就收到了母校——华北水利水电大学水利学院聂相田院长的短信：“阿不，母校为你自豪，为你骄傲，我们支持你,,,,”
短信没看完，院长的电话就打过来了：“阿不，看到文章了，不错啊！我们会转载，传递给更多的大学！”
他的导师康迎宾、班主任何鹏、校学生处处长李幸福都打了电话来，赞赏这名从“少数民族高层次人才骨干班”走出的青年。我国多所“211高校”都有这一国家计划，少数民族学生的学费全免，也有普通研究生补助。
买尔旦坦率地说，他们原先只期待有一些朋友传播，“从我们自身，影响到周围的朋友”。
联署实名，他没有事先告诉南疆库车的父母。“因为觉得没必要，相信爸妈会赞成我的。”不过，现在父母已经从手机新闻上看到了儿子的大名，他们都很支持儿子的行动。
“实话说，当时也没多想，写实名、学校，是希望让别人看到我们的真实身份，能多一些人相信。我相信，很多人都有类似我们的观点，只是我们几个选择了不再沉默。”买尔旦说。
4月30日上午，习近平在乌鲁木齐洋行清真寺向该寺伊玛目穆合特热木·谢日甫江、理事长白克力·亚克甫了解有关情况。 拨动全国网民心弦
11名新疆维族大学生的公开信在各大网站引发了强烈反响。
北京网友董建勋在留言中写道，“维吾尔族大学生：你们发出的声音，才是维吾尔整个民族的声音！向你们表示敬意！任何一个民族，都难免有坏人，但仅仅是少数，少数人代表不了整个民族。维吾尔族是善良的民族，和其他兄弟姐妹民族是一样的。我去过北疆，去过南疆，在喀什，去过高台民居，拜访过制作土陶的第六代传人吐尔逊卡日老妈妈和她的家人，维族的善良给我留下深刻印象。中华民族，因为有了维吾尔民族，而更显得绚丽多彩。”
一位网友在跟帖中说：“我不是维吾尔族，我是新疆的回族，不断的暴力事件，使我们不敢去二道桥，不敢逛大巴扎，大街上见着陌生的维族人，都会保持一定距离。我们被恐怖笼罩着，出了疆我们被新疆来的烙印排斥着。今天，我要感谢你们这些勇敢的有为青年，谢谢，你们说的太好了，让我们团结起来，不要让暴力再伤害我们的亲人。” 网友“白龙马”评论：“看了公开信很感动，不但是维吾尔族被暴恐分子绑架了，新疆各民族人民也都跟着蒙羞、受难。”
“维汉兄弟是一家。我们都是受害者。恐怖份子不能代表任何人”“谢谢这些维族大学生，为维族人民发出了正义的声音！”“恐怖分子和民族没关系，不要绑架民族。哪个民族都有败类，他只是坏人，是该枪毙的坏人” ,,,,这类赞扬、认同的跟评占到所有跟评的70%以上。 在这封公开信中，11名维族大学生连发十一问，痛斥暴恐分子给民族带来了无尽的痛苦和沉重的灾难。网友“激流与回漩”跟评说，“每一种正教信仰的本质都是护佑生命，关怀众生。乱杀无辜者，不会进天堂而是下地狱。”此类严厉谴责恐怖分子的跟评占到20%。
许多网友认为，正如信中引用的先知穆圣(祈主福安之)的一句圣训说的那样，“信仰的本质就是正行。”暴恐分子犯下的罪行，已彻底失去了宗教崇尚的善德底蕴。
网友“薄脆”说，“不要利用宗教搞民族分裂，面对暴行，我们更加不能恐惧和排斥，因为那样正是恐怖分子希望看到的。”此类揭示恐怖袭击违背宗教教义的跟帖占到10%。
公开信下的大量跟帖，也激发了更多网民热情洋溢的响应，一位江苏连云港的网友跟评说：“我喜欢看评论，在其他的评论中总会看到丑陋的面孔发出不和谐的声音，我有时在想部分国人怎么了？国家的强大，人民生活的巨大改善却怎么将一撮人变成了睡在米糠上的蛆虫。可这篇文章的评论中却让我心情激动，看到了国人对国家安定、民族团结信心，看到的都是人性善良的一面！”分散于各个网络、微博、微信、贴吧上的众多评论，与这封公开信一起，成为此次乌鲁木齐恐怖袭击事件后影响最大、最打动人心的民众声音。
11名维吾尔族大学生的一封公开信，为何能打动如此之多的各族民众？为何会有如此多一边倒的支持声音？是因为他们明明白白地昭示了一个道理：恐怖袭击不是民族问题，不是宗教问题，而是一些极端残暴极端自私的蛊惑者和被蛊惑者，以民族和宗教的名义犯下的罪行。他们道出了善良的广大维吾尔族人民的心声：决不再沉默，决不再被极少数暴徒绑架和裹挟。他们的呐喊，不但得到新疆各族人民的积极认同，更得到了全体中国人民的强烈共鸣！
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古尔邦节习俗： 古尔邦节是伊斯兰教两大节日之一，按照传统习俗，穆斯林民众在古尔邦节这天清晨沐浴更衣后到清真寺做礼拜、上坟缅怀先人。穆斯林从清真寺做完礼拜之后，便...
印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家。（是） 在澳大利亚竖大拇指表示赞扬。（否） 新疆地貌轮廓特点是&两山夹三盆&。（否） 乔戈里峰是维吾尔语为&巨大的高峰&。...
撒拉族婚俗 杨操 撒拉族是我国民族大家庭的成员之一，也是我国10 个穆斯林少数民族共同体的一支。现有人口约10 万人， 主要聚居在青海省的循化撒拉族自治县、化隆回族自治...
探究知识形成 1.世界三大宗教： 2.三大宗教的特点 三大 宗教 发源地 主要分布地区 特点 宗教建筑 基督教 亚洲西部 & 欧洲、美洲、大洋洲 & 世界信仰人最多 伊斯兰教（穆斯林） ...
东乡族信奉伊斯兰教，在生活习俗上与西北回族相似，服饰上也带有回族的特点，由阿拉伯、波斯等地区穆斯林服饰文化与中国服饰文化相结合演变而成，具有鲜明的民俗审美特点...
这些都严重损害了穆斯林群众的切身利益，造成不良国际影响，损害了我们国家形象。特别是零散朝觐者处于无政府、无组织状态，极易成为暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极...
具有少数民族风格的陶瓷：少数民族缸、罐，园林瓷，石榴汤碗，法口碗，49头维吾尔餐具，42头藏族餐具，石榴饭碗，矮子饭碗，大肚盅，法口盅，藏族罗汉盅，穆斯林花面餐具...
出示维吾尔族的相关资料，思考： （从维吾尔族的资料中，我们可以得出哪些结论？ （作为到新疆的游客，假设你遇到下列情形，你会作何选择？ A.你被邀请观看穆斯林的宗教仪...
2、西北地区是少数民族聚居区，旅游期间请尊重少数民族风俗习惯，不要带入不清真食品进入标有清真字样的餐厅、不要与穆斯林群众谈论有关猪肉的话题、清真寺内严禁拍摄；...
2、西北地区是少数民族聚居区，旅游期间请尊重少数民族风俗习惯，不要带入不清真食品进入标有清真字样的餐厅、不要与穆斯林群众谈论有关猪肉的话题、清真寺内严禁拍摄；...
伊斯兰文化离不开《古兰经》、那么，我又要说，维吾尔族文化离不开《十二木卡姆》。&木卡姆&，为阿拉伯语，意为规范、聚会等意，这里转意为大曲，是穆斯林诸民族的一种...
迎世博&宗教小知识 世博期间涉外礼仪的宗教禁忌（三） 五、伊斯兰教 接待穆斯林客人一定要安排清真席，特别要注意不要出现他们禁食的食物。穆斯林禁食自死物、血液、猪肉...
A、海外华人的寻根&热& B、穆斯林赴麦加朝圣 C、欧美客人赴我国西藏旅游 D、美国黑人去非洲旅游 5、国际接待旅游人次居世界第三名的是 。
A、非洲市场 B、美洲市场 C、...
姚明、樱木花道、科比 考查学习目标2 开卷有益 光看这些书的名字，你能确定出它们反映的内容与哪种宗教有关？考查学习目标4 《巴黎圣母院》穆斯林的葬礼》西游记》
穆罕默德于40岁（约610年）时在麦加开始传教活动，622年他率少数信徒迁往麦地那，在该地创立了第一个政教合一的宗教政体--穆斯林公社。632年，统一了整个半岛。 ＂伊斯兰...
有一次踢足球时和校外人员发生了冲突，虽然有的同学眼睛被打肿了，衣服被撕破了，但他们就是没有还手，这和以前一打架就动刀的情况有着天壤之别。古尔邦节是穆斯林民族最...
B、中纬度地区沿海地区降水量比大陆内部多 C、都是夏秋多，冬春少 D、回归线附近大陆东岸的降水量多于西岸 9.李叔叔经常到教堂做礼拜，因为他是 A.穆斯林 B.佛教徒 C.基督...
24 海外华人宗教信仰研究：当代东南亚华人基督教与民间信仰的比较 朱峰 福建师范大学宗教文化研究所 青年项目 专著
25 中国穆斯林习惯法的现实表现及与我国法制现代...
(2)宰牲节（又名古尔邦节）：教历12月10日；节日内涵：在中国，是穆斯林最大的节日。据传易卜拉欣受安拉&启示&，命他杀儿献祭，以考验他对安拉的忠诚。...
汉文为：「普坡庭?惠白奇?元郭氏世祖坟茔」，波斯文为人名：「伊本?库斯?德广贡?纳姆」，这才明白郭氏本是伊斯兰穆斯林，迁於晋江坡庭、惠安白奇，而冒姓为郭。 晋江...
称为&封斋&&闭斋&。这一月的开始（9月1日）和最后一天（10月1 日）均以见新月牙为准。斋戒期满，即伊斯兰教历的10月1日为开斋节。开斋节这天，所有虔诚的穆斯林，都...
县农业局、组织部基层办、农经局等部门负责人对部分乡（镇）场新农村工作进行了调研。黄志英） 和布克赛尔县 为进一步净化丧葬环境，切实规范穆斯林群众殡葬管理，县政协...
4、清真食品设备是专用的。 5、清真食品设施是配套的。 6、制作清真食品的原材料是配套的清真原料，主要有动物油、动物肉、添加剂以及穆斯林群众禁忌的食品等。 （三）现...
长白山飞瀑 D.龙湫瀑布 E.吊水楼瀑布 4.下列哪几项是属于穆斯林应履行的宗教功课？ A.念功 B.礼功 C.斋功 D.课功 E.朝功 5.下列哪些民族一般实行土葬？ A.满族 B.回族 C.维吾尔...
同样地，对土耳其来说，冷战结束以后，它也开始重新规划其国家定位，具体表现就是改变其向西方&一边倒&的做法，开始重视发展与中东穆斯林世界和中亚新独立的讲突厥语各...
山水画 C.水墨画 D.花鸟画 E.人物画 4.下列哪几项是属于穆斯林应履行的宗教功课？ A.念功 B.礼功 C.斋功 D.课功 E.朝功 5.下列哪些民族一般实行土葬？ A.满族 B.回族 C.维吾尔族 ...
(1)分对错对U宋代帝王陵恢复了&方上&形式，因而元代帝王陵亦沿用了这一形式. （1）分对错对U道教尊道教的创始人老子李耳为教主. （1）分对错错X伊斯兰教穆斯林敬茶端饭都用右...
A.黄山毛峰 B.西湖龙井 C.福建铁观音 D.武夷山岩茶 15.我国穆斯林最隆重的宗教节日是（ ）。 A.开斋节 B.宰牲节 C.圣诞节 D.圣纪节 16.世界上规模最大、最为完整的古代建筑群是...
还有一种公民身份是超越了传统的国家公民身份的（如：欧洲公民，信伊斯兰教的人都称为&穆斯林&等）。 活动2：讨论 教师：我们了解了地球村的形成，知道了我们今天正处于...
新疆是一个穆斯林聚居的地区，受宗教影响， 风俗习惯与内地不同。在游览时，一定要入乡随俗， 一般在寺庙、清真寺内严禁拍摄，一旦偷拍被抓，后果较为严重 ，尤其是拍摄妇...
三、难点知识剖析 &一&教学过程： 第四课 我国的民族和宗教 第二节 我国的宗教政策 导入新课： 材料一：日，印度教徒和穆斯林在印度古吉拉特西部城市维勒姆加姆...
突尼斯伊斯兰复兴运动的崛起，无疑会使埃及穆斯林兄弟会大受鼓舞，其政治影响不容忽视。 穆斯林兄弟会是埃及最具影响力的宗教政治组织之一。但穆巴拉克执政时期埃及宪法禁...
一词最早见于北宋沈括《梦溪笔谈》和南宋彭大雅《黑鞑事略》中，亦泛指信仰伊斯兰教的回纥（回鹘）人。其先民主要是唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林&蕃客&，以及13世...
酥油茶、馓子、青稞酒、馕、萨其马 B.马头琴、冬不拉、铜钦、葫芦丝、芦笙 C.那达慕大会、开斋节、雪顿节、吉尔邦节、泼水节 D.《嘎达梅林》、《穆斯林的葬礼》、《格萨尔...
酥油茶、馓子、青稞酒、馕、萨其马 B.马头琴、冬不拉、铜钦、葫芦丝、芦笙 C.那达慕大会、开斋节、雪顿节、吉尔邦节、泼水节 D.《嘎达梅林》、《穆斯林的葬礼》、《格萨尔...
每个人都要对自己的行为负责。
第二部分教义是天命五功，即念、礼、斋、课、朝。
一为念功，就是要念诵清真言，这是穆斯林对自己信仰的表白。阿拉伯语称为舍哈德（意为作...
1.外语 2.专业面试 3.（方向7）第二语言教学理论 4.（方向8） 语言与文化 08语言文化比较 牛汝极、华锦木、安德源、赵江民、热孜婉&阿瓦穆斯林 040102课程与教学论 4 06汉语...
壮族有关的是： A.酥油茶、馓子、青稞酒、馕、萨其马 B.马头琴、冬不拉、铜钦、葫芦丝、芦笙 C.那达慕大会、开斋节、雪顿节、古尔邦节、泼水节 D.《嘎达梅林》、《穆斯林的...
授 布力格 教授夏敏副教授 朱建军 副教授 王萍教授王阿舒 教授张梅教授艾尔肯&哈的尔副教授 迪里拜尔&苏莱曼 副教授 华锦木 教授安德源 副教授 热孜婉&阿瓦穆斯林 副教授 阿...
壮族有关的是： A.酥油茶、馓子、青稞酒、馕、萨其马 B.马头琴、冬不拉、铜钦、葫芦丝、芦笙 C.那达慕大会、开斋节、雪顿节、古尔邦节、泼水节 D.《嘎达梅林》、《穆斯林的...
早上6:23抵达乌市， 美丽的维族姑娘载歌载舞欢迎各位贵宾来到新疆，早餐后乘车（130... 装饰高雅，融合欧式建筑、穆斯林风格于一体，具有浓郁的民族风格。，位于乌鲁木齐市...
早上6:23抵达乌市， 美丽的维族姑娘载歌载舞欢迎各位贵宾来到新疆，早餐后乘车（130... 装饰高雅，融合欧式建筑、穆斯林风格于一体，具有浓郁的民族风格。，位于乌鲁木齐市...
3、来回乡宁夏旅游，游客需注意穆斯林地区的禁忌和习惯。例如忌食猪、马、骡等动物的肉和一切动物的血，不食自死动物；进入清真寺禁止吸烟、饮酒，在礼拜堂内禁止拍照等...
壮族有关的是： A.酥油茶、馓子、青稞酒、馕、萨其马 B.马头琴、冬不拉、铜钦、葫芦丝、芦笙 C.那达慕大会、开斋节、雪顿节、古尔邦节、泼水节 D.《嘎达梅林》、《穆斯林的...
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