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农历生日算命，农历日生辰八字算命，农历日八字生日算命，根据生日算命
请选择您的农历（阴历）出生日期：
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农历（阴历）日出生的基本生辰信息
公历（阳历）日期：日 出生的人属【牛】
农历（阴历）日期：（乙未）日 丁丑（牛）年十一月二十日，星期5朔风梅散吐味香、月正元时妙有光。天色正逢十一月、元辰二十喜荣昌。
农历（阴历）日（日主天干为乙）性格命运
日主天干：乙
性格特点：温和安静、沉着冷静、警戒心强、适应力强
生日个性：乙日生的人性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和，往往成了好好先生，易受四周环境所影响。
参考资料：【八字日主天干乙算命】
阳历日，阴历（乙未日）出生的生辰八字日柱算命
八字日柱（日干支）信息：【农历（乙未）日】
日柱算命论一生吉凶：
《乙未养地》辰巳空亡
★整体来说，这是一个从商可以得利的命格！
★做事善于深算谋略，能得人望、助益之利。
★个性温和、随缘，能得人望。
★一生有与人同居事生。
★大都早岁即见缘事相攀之喜。
★男命：中年易犯桃花艳事，或有同居关系发生。
★女命：虽然唠叨，生活可算美满。
★内幕策划者。
★爱拍马屁，不够坦诚；与人交往多留后路，致不得他人信任而远之。
★男命：为人好色！须防行事策略太多，反致失败。
★女命：生活美满，但，为人唠叨。
日柱算命论心性：
个性沉着，警戒心强，表面现象不愿与人争执，温柔含蓄，但感情脆弱。随风转舵，看人说话。
生辰八字日柱算命：
[乙未][中等]坐库通根，财星入库，主富，但爱财小气，再逢命局或大运流年冲库主发财。
日柱论命个性分析：
少年勤俭，初年平顺；兄弟少靠；子息不孤；晚年聚财，可以兴旺；女人持家，恩夫旺子，精打细算？
八字日柱性格分析：
乙同属木性，与木之兄的阳木相对，有木之弟的阴性气质。木所具有温和、安静特性较常在乙身上出现。乙源自轧，意指互相倾轧或互相摩擦，春季时，万物会自皮中挣出逐渐成长。若以天文现象而言，甲是一闪而过的雷电，而乙则是吹拂树尖的风。性格上而言，甲是树木，而乙则是攀沿树木的葛藤。也就是说甲会直往上伸展，而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。由于乙的性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和，往往成了好好先生，易受四周环境所影响。乙未日出生的人性格圆满、保守，就算被人说坏话也如过耳东风笑笑即忘，因而不会与周围的人起摩擦。尽管运势稍弱，但因不会遭人攻击，此点反而成了强劲的武器。
八字日柱算命爱情：
这种类型的男性太过温柔，就连向对方传达自己的感情时，也不采取直接的手段，反而拼命的思考不着痕迹的方法，有道是皇帝不急太监急，他的周围友人都替他焦虑不安，希望他能勇敢地表白。由于欠缺决断力，常会担心自己的举动可能造成对方的麻烦，因此就算赠送礼物给心爱的对象，事后被问起时多半会佯装不知。如此一来，女性可能会认为乙日男性不可靠，然而就是这种不可靠反倒成了他们谈恋爱的最大武器，因为它往往强烈的刺激了女性的母体本能，认为惟有她的帮助，他才能成器。人们常说“女人心海底针”，有的女性憧憬具有决断力、力量强劲的男性，但也有些女性却喜欢保护无依无靠的男性，这种复杂的心态正成了乙日生男性的养分。
八字日柱测事业：
乙具有木的温柔、敦厚，不论任何行业都能柔软的适应。不过，最好从事协助性的工作，如主管不在时，代理主管辅佐事务，要比当主管领导部属来得胜任。甲给人的印象是可依靠的高树，而乙则是温和柔弱的小草木，因此乙的人很重情趣，多从事绘画、音乐等艺术工作，如果成为教师也多教导情趣方面的知识。从木性的观点来看，甲适合使用木材原料的行业，而乙则适合木材加工业，如纸浆业、制纸业、纸商，或加工植物纤维而成的衣料制造，贩卖业。五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑，如文具或画籍、杂志的出版、印刷业等都很好。丙年的人最能表现乙的典型本性，由于他会倾尽自己的温柔，为世人谋福利，所以很适合慈善事业，宗教或教育界，这种性格若进入企业界，也多半从事促进人类健康、福利的工作。
八字日柱财运分析：
乙日生的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概，但内心却有惜金的一面。由于生性使然，对于别人的要求很难断然拒绝，事后却又懊悔不已，不论借人大钱、小钱都有这种倾向。
八字日柱健康解析：
乙日生的人天生就是弱体质，但是就如难折断的柳枝般，身体一旦遇上不良的状况时，会知道临机应变，不会过于勉强自己。因此，大病的危险反而出人意外的少，即使生病，自己也很有一套应付它，所以不会突然恶化。肝脏和喉咙易出毛病，扁桃腺炎也是一项弱点。
农历（阴历）日出生的性格命运
【命格简批】：具有良好的想像力及创造潜力，但因缺乏信心及专注力，容易变成退缩与踌躇；容易不断地受人影响，而难以正确掌握自己的行事方针，以至甚易失败。优点是具理解别人问题的知觉力，能成为极佳的咨询人才或顾问。所以，宜早日获人指导或自我学习发展之，以免蹉跎光阴，减损了本身的天赋才能。
二十日出生之人，一生运势波折，临事总有意外风波出现，因而造成身心上的烦忧与劳苦。虽然人生路途中的困阻看似繁多，行事也多半必须四处奔走，所幸总能藉此获得人生命题的解答，为自己开创不同的领域与境界。
【整体大运方面】：少年时期运势多舛，加上亲缘浅薄，家庭父兄所给予的助力不多，因此多半会在年少之时赴外求学或发展事业，此日出生的男性尤其容易如此；步入中年后，运势较有开拓，出外发展容易获得财利，而命运中的吉、害虽然互有增减，所幸都有贵人从中相助。晚年以后运势大开，事业及财务收入亨通发达，可以说是属于逐日昌盛的命格。
参考资料：【农历出生日期算命】
阴历（农历）1997年11月份出生的终身运势简批
【农历十一月份出生的人】：此月生人，今年二月受胎，大雪节后出生，性急兼伶俐，近贵多计较，易招障害至，只好得人和，作事可安居。自得名眷位，初限有难为，中年多认真，恐怕色情灾，勤俭有庆余，晚运有大庆是在子孙福。
诗曰：自宜早年成立家，生平衣禄有荣华。亲戚兄弟全无靠，交接好友胜有他。
【吉运色彩】：靛蓝，大地逐渐被隐蔽。
【天性】：虽然较羞涩但隐藏着无限潜力与韧性，只待事物的牵引或识才之人发掘一流的创造力和众多的点子，是发明工作的好人才，亮黄色与红色的家饰或橱具，能在潜移默化中开拓心胸与视野让生活更自在。
参考资料：【农历出生月份算命】
农历（阴历）日生日算命
农历二十日出生的人，一生运势波折，临事总有意外风波出现，因而造成身心上的烦忧与劳苦。虽然人生路途中的困阻看似繁多，行事也多半必须四处奔走，所幸总能藉此获得人生命题的解答，为自己开创不同的领域与境界。整体大运方面：少年时期运势多舛，加上亲缘浅薄，家庭父兄所给予的助力不多，因此多半会在年少之时赴外求学或发展事业，此日出生的男性尤其容易如此；步入中年后，运势较有开拓，出外发展容易获得财利，而命运中的吉、害虽然互有增减，所幸都有贵人从中相助。晚年以后运势大开，事业及财务收入亨通发达，可以说是属于逐日昌盛的命格。
参考资料：【阴历生日算命】
农历（阴历）日出生的宿命情缘、流年桃花运
【宿世情缘守护星】：牵牛星
【宿世爱情观】：浑身充满魅力的发电机
【宿世恋爱性格】：一般来说，属于牵牛星的男女都拥有相当较好的面貌或体态，在鬼谷子的记载中，牵牛星又称【恋人星】，对异性的吸引力颇高，在同辈的相处上，也与异性的默契较佳。另外，你拥有相当高的IQ，很懂得拿捏爱情、面包、朋友等方面的平衡美感，除非遇到比你更高竿的对象，否则，在爱情这场竞技赛中，你通常扮演着占上风的胜利者。
【宿命恋人】：身边的好友或冤家
你对于脑筋不灵活、没创意、叫他往东他不敢往西的乖乖牌向来没啥耐性。通常，你所钟意的对象往往都是身边与你旗鼓相当、经常较劲的对象，这样的人初期可能是与你一同努力的好麻吉，也可能是你某方面假想敌，你容易带着挑战意味看对方，而最后又可能因为欣赏或折服于此人某种优于你的条件，而与你坠入爱河。
【桃花运比较旺的年龄段】：22岁以前、27～29岁
【情感空窗期的年龄段】：25岁、38岁以后
你对爱情有一套自己的想法，在22岁以前容易抱着好奇、冒险的精神去尝试不同感觉的爱恋，因此很容易受到异性的欢迎，邀约也特别多；27岁时会有想成家的冲动，也很可能会奉子成婚；一般来说38岁以后未婚的你对于事业、家庭的重视度远远超过男女之情，也因此在爱情上将出现很长的空白期。
参考资料：【鬼谷星宿命推运法】
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我有更好的答案
本是出生的，过来凑个热闹，缘分，刚好差1整年不迷信
相信自己会有好运
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2016 年阴历3月初五是黄到吉日吗
2016年农历三月初五出生是男
　　公历的由来
　　儒略历(Julian Calendar)
　　我们今天用的日历一年12个月，平年365天，闰年366天。这种历法是一种太阳历，
　　可追溯到公元前46年古罗马凯撒大帝的历法改革，凯撒采纳古罗马天文学家Sosigenes of Alexandria的建议，将一年定为365天，闰年366天，一年分为12个月，每四年加一天为闰日，这样算起来平均一年是365.25日。凯撒的名字叫儒略&凯撒(Julia Ceasar),，所以由凯撒确立的这种历法叫儒略历(Julian Calendar)。
　　公元元年
　　在凯撒建立新的历法时，还没有耶稣基督，所以那时候的年号与现如今是不同的，采用罗马建城纪年。现如今日历上公元元年的确立是在公元525年由东罗马皇帝迪奥（Dionysius Exiguus）开始，迪奥为了能够方便计算耶稣的复活日，于是将耶稣诞生那一年定为公元元年。在英文中用A.D.表示，A.D.来源于中世纪的拉丁文Anno Domini，其意义是&主的生年&。公元元年之前，用B.C.表示，意为&耶稣之前&（Before Christ）。
　　格里高利历（Gregorian Calendar）
　　格里高利历，是国际通用的历法，即公历。由罗马天主教皇格里高利十三世（Pope Gregory 13）于公元日启用。格里高利历是在儒略历的基础上，对闰年设置做了一些调整，按儒略历，每四百年中有一百个闰日，格里高利历将一百个闰日减为九十七个。格里高利十三世做这个调整是出于宗教原因，是为了精确计算耶稣复活日。因为实际上一个回归年为365.24219日，儒略历到公元1582年已经累计了十天误差（多了十天，或者说与实际季节相比慢了十天。）所以格里高利十三世下令公元日（儒略历）的下一天为公元日（格里高利历）星期保持连续不变。经过这样的过程之后，便完成了从儒略历到格里高利历的更替。但是这样产生了一个效应便是从历史上看来公元日至14日这十天&凭空消失&了。其实是因为两种历法版本的更替，这十天从来也没有存在过，所以又称作&消失的十天&。目的是为了消除掉积累的误差。修改置闰法则之后格里高利历的平均历年长度已经达到了365.2422日。这已经非常接近于真实的回归年长度了。可以说已经相当精确了。到今天，格里高利历已被世界广泛采用，成为国际通用历法。
　　中国采用格里高利历
　　中国使用格里高利历是在公元日，中华民国成立之时。但由于历史原因，依旧使用中华民国记年。类似的情况如日本至今还保持着天皇年号纪年，比如平成某某年。公元日，中华人民共和国成立，正式采用公元纪年法。
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