四川麻将缺一门技巧,天缺牌,能否自己选择缺什么?比如说起手只有万和筒,我能

[经典]成都麻将【缺一门,只准碰、不准吃】 赢牌技巧【2】-
&&&&【提要】本篇《[经典]成都麻将【缺一门,只准碰、不准吃】 赢牌技巧【2】_》由66test小编特别为需要经典综合文库的朋友收集整理,仅供参考。
也是一个缘故。&&&&下面再做进一步的解释。先打二筒,后打四筒是常例;先打四筒,后打二筒是反常。凡是反常的打法,常常含有明显的道理。倘若上家先打四筒,后打二筒,而河里并未见过一筒,他手里有一筒一对,便更有把握了。倘若能再有其他的现象来旁证这一点,那么,这家手里有一筒一对或一坎,便可准确地加以证实了。当然,这只一个最简单的例子。&&&&(三) 打牌的姿势&&&&比如手里是一副大牌,有人会现出一种特殊紧张或过分仔细的精神状态;或把十三张牌认真数一数;或每打一张牌都要认真考虑;或在听牌之前一张,故意把牌打得重一些,向桌上拼命一拍;或想碰又不碰……。这些动作都无形中告诉你:他手里的牌型以及有些什么牌,并且一般都是不会猜错。一个麻将技巧不熟练的人,几乎每一副牌都有这一类的表现;熟练者有时也难免,你总可从中知道他手里的几张牌,再从旁证来加以证明,便可进一步知道他手中有什么牌要打,要胡了。&&&&(四) 口中的惊叹语“啊呀!”或是类似的感叹词&&&&这大多是表现出某一张牌给人家碰去了,或抓去了;牌的变化时常会使人无意中说出许多话来,而从这些话中可以找到某些线索。言语及姿态有时是故意制造出来的,然而只要能记牢他所说的话和动作,与胡牌后他所摊出的牌来加以对照,便可知道他的脾气——是真情的流露还是装模作样。打麻将需要用心理学。倘能看透牌的路数,再加上心理推测,那猜牌的功夫便水到渠成了。&&&&(五) 最后的几张牌&&&&当一家的牌手中只剩四张的时候(或者时间已迟,手中剩七张牌时),他在抓进一张之后,换出一张来,你便可猜到他手中所有的牌。不过这种猜测,应该随时把他以往打牌的次序,和别家所打的牌加以验证,方可得到正确的答案。否则未必是准确的。在各种各样的牌都打过之后,所剩余的牌便可一目了然,别人听张的可能搭配便有了限制,在这种时候,你便能寻到一种“有去无来”的答案。&&&&上面举的五种现象,可以作为猜牌的根据,然而最根本的还是在掌握牌的路数。&&&&(1)先打一,后打二,紧防三、六。&&&&(2)先打九,后打八,紧防四、七。&&&&(3)想碰不碰,有做暗七对之嫌。&&&&(4)麻将头,不要三、四、六、七。&&&&(5)嵌二、八是上好搭子。&&&&(6)牌将完,需防半熟牌张。&&&&(7)幺、九少见,必有对子。&&&&(8)临危(指有大牌或将抓完时)而打生张,手中必有大牌。&&&&上面所举的不过是最容易理解的,如能根据这些例子加以融汇贯通,便能摸到猜牌的途径了。&&&&譬如:在打过中心张子之后,突然又从里面打一张幺九(从原来的牌打出来,与抓来就打,分别甚大,打牌时非注意到此点不可),说明“非拆搭,即去衍张”,然而这二者又从何分别呢?倘若你有五、八索搭子,上家打了一张九索,当然可以希望他打一张八索给你,然而他在第二张抓进时,换出一张五索来,你便可不必再等候他的八索了,因他决不是拆边七索或嵌八索的搭子。倘若你能从另外的现象中看出,例如河里不见八索,而七、九索已各见三张,便可认定他有八索一对或一坎;否则他是抓进一张六索,换出一张九索的。&&&&又如:先打一,后打二,固然要提防他有三、六的搭子;然而也许他是简单地拆一个边三的搭子,那么,你紧防三、六岂非徒劳了吗!所以,在应用这种路数时,也得瞻前顾后,才可有比较可靠的答案。&&&&现在,我们要进一步来考虑一个更难以断定的因素,以作为猜牌的根据。“他是怎样打牌的?”这是一个最紧要的因素,更透彻一些来说,他打牌的路数是怎样的?他的麻将技巧水准如何?他有无特殊的脾气?孙子兵法所谓:“知己知彼,方能克敌”。打麻将亦要应用这个原则。我们可把麻将技巧分为上中下三级。而这三级是根据下列现象来区分的:&&&&(一)抓进六筒不会换出九筒的 譬如有七、八、九筒一顺,抓进一张六筒仍打六筒——这类人的麻将技巧仅能管理现成的牌,连换一张打的念头都不能产生。当然,可听三个叫而不听,生熟张不明,这毛病也包括在内。这是下级。&&&&(二)抓进六筒会打九筒的,他已经了解生熟张之别,在全副牌的过程中,可不至于蚀搭。这是中级。&&&&(三)抓进九筒而换打六筒的,说明水准更高了,因为他抓进一张九筒,知到九筒是生张,六筒的危险倒少,已能解除幺、九熟于中心张子的死限制,这显然是更进一级的技巧了。他不但能看透生张的分别、而且还会因时制宜,随机应变,已到出神入化的地步了。这是上级。&&&&也有人用另外一种现象来区分的,即:&&&&下级:不知听一、四、七“三个叫”,而听四、七“两个叫”。又比如有二、三、三、四五,抓进一张六,不知打三而打六。&&&&中级:听一、四、七“三个叫”。&&&&上级:情愿不听一、四、七,而听嵌七。&&&&下级者顾自己还顾不周全,中级者已能顾全自己而尚未臻化境,上级者则张张见血,知己知彼,能攻能守,灵活应用。在猜牌的因素中,这个估计是最根本的;因为你倘若对每个入局者的水准没有正确的估计,便会时常怀疑自己的猜测是错误的,以为他所打的牌出乎意料之外。其实是你自
特别声明:麻将中什么是满牌
麻将中什么是满牌
08-12-10 &匿名提问
两次满牌未杠 (明杠)
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麻将技巧!中华麻将高级技巧
中华麻将竞技,历史悠久,远远流长。相传麻将系郑和下西洋时发明,由于 长期在海洋上航行,船上的人都很无聊,郑和便想出此种玩耍方法,借以缓解船员 们的苦闷。
筒(饼)子代表当时的铜钱,一饼便是一个铜板,是当时货币的最小单位。 条(索)子代表铜钱以上的单位,大致是“贯”或“串”的意思。万字代表最高货 币单位,即万贯的意思。东西南北风代表方向和方位。箭牌中发白代表平安吉祥。 而花牌是替代牌,即所谓的听用,花样很多,如财神等,据说是后来添加的,郑和 原发明并没有此序列。
众所周知,长期以来,麻将被作为是一种较为低级的赌博工具。因此,人们 往往感到或想到的就是赌博,而很少想到它的技巧性、灵活性、应变性。更很少有 人认识到,麻将作为一种运动,它对人的大脑的锻炼作用,以及性情磨练作用。要 达到麻将的正面效应,降低负面恶性,必须提高麻将技巧,使自己成为一个好牌手 ,高手、甚至跻身超一流之列。
身心意志修炼 1、修炼身心
玩麻将必须要有非常好的心理素质和心理承受能力,这里所讲的心理素质, 不仅是指对胜负输赢有个平常心,还包括无小人心和无整人之心。如果说,内心世 界平常存在着,捞一把、整人之心,对别人钱财、能力忌妒,甚至报复心,均属“ 心魔”重之列。对于“心魔”较重的人,一般不适合玩麻将,最好不要与麻将沾边 。玩麻将时,应重点修炼自己持平时心,不对一付牌,一场竞技的胜负计较。不对 大小牌(分值高低)计较。更不能与初学者、牌力弱的人计较或理论。 2、修炼竞技心理
前面讲述的“心魔”是一个人的日常社会生活中的非善意心理。这里说讲的 是牌手在麻将竞技过程中的心理。如,1、大多数的牌手都喜欢“碰牌”,而好牌手 则普遍认为“碰牌”属于“恶手”。实战中经典的总结是“上碰下自模”。2、成都 麻将竞技中,很多的牌手是“见牌就杠”。在实战中,“杠牌”无功的概率约占 55%-60%以上,被抢的概率约占10%,杠上炮的概率约占30%,杠上开花概率仅占 1%-5%。“杠牌”在错牌效果方面,实质上与碰牌差不多。因此,在杠后下家自模的 情况约占30%左右。在重庆、雅安等地麻将竞技中,见杠得分的情形下,只要不被抢 ,则多多益善。3、成都麻将竞技中,不少牌手害怕点炮或开出生张后被碰下听,扣 牌不打,结果常常将对手逼成大牌。4、上桌就打跟张、划船等等消极打法均表现出 竞技心理素质差,这点与牌手的文化素质底蕴深度不够,文化教育与修养不够存在 直接的关系。 3、修炼观念,让麻将竞技赋予现代意义。
对玩麻将牌,在竞技方面应充加概率分析,逻辑学分析,以及其他智力竞技 中的科学原理。对于概率分析主要在三个方面考虑:1、上牌的概率估计;2、可现 张的概率分析;3、成功的概率分析。逻辑学主要在两方面体现:1、是培养和锻炼 分析其他方手中的牌的:牌型分布,牌的分值以及听张范围。2、清晰自己的竞技思 路和出牌线路。应当充分运用你熟悉的其他智力竞技中的科学原理,很多爱好围棋 、桥牌的都很清楚和熟悉这些科学原理,如围棋中的“活棋勿连”,在麻将竞技中 ,“满牌勿杠”,本人曾一场竞技中,遇到两次满牌未杠(明杠)均获得自模。又 如大多数桥牌手都知晓“对称原理”,即你手中是好牌,其他方手中也就是好牌。 “对称原理”对麻将也适用,只是因为麻将张数较多,成都麻将竞技中是108张,其 “对称”出现的情形没有桥牌明显中,但也时常可以观察和体会到。当你拿到一手 特好或极差的牌,你要特别小心为妙。对于部颁《竞技麻将》,由于其竞赛规则、 值与番种与成都麻将竞技相差较大,牌的可能性和排列变化太大太多,“对称”的 轨迹可能很难查寻,也失去指导分析的意义。 4、修炼其他竞技技巧促进麻将技巧的提高
只有较好的麻将技术,玩起来得心应手,才能体会麻将的乐趣。要提高技术 ,仅从打麻将中不一定能深入体会得到,并且需要花费较长的时间,对此建议玩友 好好修炼其他智力活动的技巧,以提高自己的麻将技巧。当然这些技巧要有一定相 同规律,并能够认识理解、掌握和方便运用。
这里向大家推举玩拱猪游戏,一般说来拱猪与麻将实在没有什么联系,不论 是玩法,还是玩具都相差较远。但从决定胜负的因素方面讲,你可以充分体会到他 们的相同之处。例如,“拱猪”是收羊子、甩猪和红桃。为了不吃猪和红桃,你必 须学会和善于腾挪躲避,而麻将是要求躲避放炮。如果说你在拱猪中能灵巧躲避, 那么麻将放炮你也可以减少放炮。在拱猪中,如果说你抓一手牌非常大应该说你要 虑收齐,收齐是躲避的最高境界,而在麻将中将放炮的牌留下,最后和放炮之牌, 同样是最高境界。这是积极防御,“划船”是消极防御。在成都麻将中,最后要查 教,为了避免给三家,消极防御到最后只得主动点炮,别无它途。
基本思路 很多牌手成天埋头打牌,对玩麻将的基本原则没有认真思考过,或者根本 没有想过,或者说根本不知道。本人认为玩麻将的基本思路有两个: 一、自己不点炮和防止他方点小炮。
凡懂得围棋、桥牌的都知道,胜利往往不是来自自己,而是源于自己少犯错 误,等待对方犯错的过程中。玩麻将是为了和(胡)牌,只有多和牌,少点炮或不 点炮,方能获得胜利。成都牌手普遍认为“大牌点小牌不亏”,实际上得分、得高 分才是硬道理。因此,要尽量减少点炮。其次,要防止其他方点炮,当你做好一手 大牌下听时,不但要防止自己点炮,还要防止他方有意或无意的点小牌。 二、和牌只需一张牌。 成都牌手有一句话“对楚不如卡”。“对楚”是指牌手以两个双张将牌下听 ,如“五筒五筒”与“二万二万”成都麻将竞技可能是任何牌,听牌为两张,五筒 二万。而听卡张(嵌张),和牌仅为一张。“对楚不如卡”的内在含义是在“对楚 ”情况下,虽然听两张牌,但和牌概率远远高于听两张的对楚”。我们引深这个道 ,不难看出两点:1、和牌张数再宽(著者曾在实战中遇到过一次听七张牌的情形。 一般情况下,听五张牌的情形出现情形较多,如2223456,听张为1、4、7+3、6五张 牌)的一手牌,和牌也只是和一张。2、要具体比较不同听牌牌型的和牌概率,宽听 牌的和牌概率不一定比听一张牌的和牌概率高。 三、防止别人和牌。
不论别人点别人,还是别人自摸,对你而言,你都没有收益。你再好的牌, 再宽的叫,都因别人和牌而变得无任何意义。因此,在自己下听的基础上,要防止 别人和牌。不少的人总是说“要下叫”,所以才碰牌。如果说,不幸对上口诀云“ 上碰下自摸”,你下叫有何用?此时,碰牌的会说“早晓得就不碰了”,翻译他的 话“早晓得他会自摸,老子就不下叫了,你摸不到气死你”。
高级技巧 这里所说“高级”,并不是技法一定高明,而基于最基本的理论和竞技规 则的不易被人们所认识和运用的,且有是十分有效,成功率较高的技巧。 一、无用的牌早开,自己暂时需要的同花色牌绝不能开。
在成都麻将竞技的逼缺逼叫(听)的规则中,无用的牌是与自己所留,所碰 的牌不同花色牌。如,你作筒条,而万字牌就为无用牌,临时转换的成万字的另作 他论,不在此列。无用的牌必须尽早开掉,不可久留,更不能在自己手中停牌。
但重要的是,从点炮概率上讲,四人局时,每人手上共13张牌,如果你不是 庄家,连续开同种花色的牌五张,第五张牌的点炮概率已在50-60%。一般情况下, 牌型为5-4-4,假设选择4张的一门退牌,而上牌又是无废张,4张退完已下听,你打 第五张时必然点炮。如果说,你的上家发牌,下家碰牌,多一次退张机会,你则少 一次退张机会,相对而言加快了下听的步法,此时,你退第四张,甚至第三张无用 牌时就已处在点炮区内。腾挪技巧:1、“划打”。属低级消极实用技巧,适用于手 中只有1-2张无用牌的情况:停牌等待上家退出与手中同样的牌“跟出”;或者等待 需要牌一方退出同样的牌,实为积极性“划船”。2、转换。中级积极实用技巧,适 用于发现问题或并且无用牌越来越多的情形:打出自己原还需要的牌,也就是下听 家不需要的牌,留下原无用的牌,此时下听的速度多半变慢,需要有耐心。3、“划 船”。消极防御技巧,适用于已下听,但上牌为一炮牌的情形:下听牌的牌型一般 为:[搭子2(顺子)-3-3]+[将-搭子(或刻子)]或者[3-3-3]+[搭子4(或者搭子/ 刻+单钓)],此时,你的牌已无法转换,或者说桌上牌已无多少,只好“划船”等 待听家换叫(听)退牌或者他方点炮。
对于自己需要的牌,一般不要轻打,成都有“边打边退必然是清对”口诀。 意思两层,一是打自己还需要的同花色牌,必然是多张、手中一定是好牌。二是, 除大牌多张外,不应轻易打自己需要的牌。实战:四人局中,由该付牌的庄家(笔 者对家)开牌,上家模牌后发出一张六条,并称已下叫。著者分析,上家极有可能 天缺一门,从发六条看,可能是缺筒子牌,手中是条万下叫。当时笔者手中只一、 三、三万三张万字牌,为了防止点炮于是果断退筒子牌。当转至对家时,退出三万 ,立即碰上,继续退筒。数圈后摸上一张“二万”,一看牌池中已有三张,手中是 一个绝张“二万”,此时绝张“三万”未显,如果退“二万”必然退“一万”,情 况不明无法退,而手中筒子已退完,由于上家声称已下叫,其他三家均不敢轻易或 随意退牌发张,桌面条子牌也不多,笔者只好顺线打出一张九条,平安无事。后又 上一张五条下叫,和边三万,牌行至牌墙上大约剩下五、六张牌时,下家手中持一 对“一万”,一张“三万”未听,只好打“三万”点炮,笔者和一个带归牌。而上 家从退第一张到剩下五、六张牌,一直未换牌,摊牌看时,是和“一万”的暗七对 (当天规则中的最高分四个计算单位,而笔者的牌是两个计算单位)。不少牌手, 尤其是爱碰牌的,往往碰什么打什么,如碰二万打一万,碰七条打八条等,既是坏 惯,也有“浪费资源”之嫌。此实战证明一点,自己需要的牌绝不能轻易打。
二、上牌、和牌张的概率估计
对和牌张的估计,对第一位牌手来讲,永远是一个新课题。由于手中牌为13 张,近似于一个13位数,而花色有三种,每种九个数,每个数四张,因此,其排列 组合数是十分大的,概率的估计也变得十分难。对于部标《竞技麻将》中,1、分值 24分的《七星不靠》、分值12分的《全不靠》的和牌规则是:没有相同的牌,序数 牌的花色序数不能相同,即条147、万258、筒369,这几乎是“全组合”,其排列组 合数较大。2、如果没有满8分,不能和。此时有很多牌不能留,留下也无法多出分 值来,因此上牌的概率变得十分小。3、对于一般的牌,如由4副顺子(成都麻将称 :搭子)及序数牌组成的“平和”牌,其上牌、和牌的概率就十分容易估计。
对于成都麻将竞技中的概率估计: (一)、经常出现的牌型的上牌、和牌概率: 一般牌的上牌、和牌概率是十分容易估计的。在比赛中经常出现的一般牌型
牌型一、花色a[3-3-3]+花色b[4] 牌型二、花色a[3-5]+花色b[3+2] 牌型三、花色a[3-4]+花色b[3+3] 牌型四、花色a[3-2-2]+花色b[3+3] 牌型五、花色a[3-3-3]+花色b[2-2] 牌型六、花色a[3-3-3]+花色b[3-1]
牌型一,听牌在花色b的四张中听两张,听牌与前面另一花色无关。牌型二则花色a[3-5]中的五张牌中,听牌张数为1or2or3张。例如:五张牌是46789和牌为一嵌5,五张牌是56789和4、7两张;五张牌是4、9三张。牌型三与牌型一相同,只是换了花色而已。牌型四与牌型五一样均是和两张的“对楚”牌(成都人称:农民叫。需要注意的是:“2”不一定是对子,可能是和嵌张),最后,也可能是经常出现的单钓牌。
小结:1、分析概率只考虑与听牌有关的牌,缩小分析范围; 2、一般型中听三张牌的和牌概率最大,平均上牌时,和牌概率为70% ; 3、听三张牌的实用概率最大,平均上牌时,和牌概率为37%;
4、单钓的最大理论概率为33%,平均上牌时的和牌概率为0;
5、边张、嵌张的和牌概率与单钓差不多。
(二)、特殊牌型的概率: 1、和嵌张:
很多牌手喜欢和嵌张,美其名曰“对楚不如一卡”。成都人把两个对子听称之为“对楚叫”,又戏称之为“农民叫”,充分表明:“对楚叫”不好。这种说法为大多数牌手接受认可,其原因是“对楚叫”和牌机会小。究其原因:1、两个对子牌花色加起来只有八张牌,你自己手上已占四张,和牌概率小;“对楚”虽然看似和两张牌,从和牌张数上只比单钓、嵌张多一张牌。2、嵌张的出现受到边张的影响,如和5筒,如果桌面上已碰下4筒、6筒,5筒一般在手中就呆不住了。甚至碰(杠)3、7筒都可能加速5筒往外栽。对于分析牌能力弱的牌手,最好先选择“对楚”下听,适当时候转换。
2、单钓: 单钓,从理论上和感觉上,和牌概率为最低。概率角度上,单钓的最大和牌概率为24.75%。从平均理论上讲,最小概率为0,即成都人称的“理论叫”(意思是说,你的牌已下听,但永远不可能和,戏称“死叫”)。 但又很大一部分牌手,不和宽叫,而下窄叫,去单钓、和嵌张。这是高手们根据桌面现张、各家出牌情况、牌手出牌习惯和线路、跌出的可能性和自摸的可能性进行分析推测,认定某张牌跌出来是绝对的,跌出来的时间是相对的,此时概率称之为:现张概率,已达到100%。排除某个牌手判断该张牌点炮概率为100%而不打的情形。因此,他们必然要这样做。结论,下听不论宽窄必须根据实点情况而定,否则要出现“我五个叫都割不赢他一叫,运气太孬。”,实际上此时,五个叫的和牌现张概率极低,甚至为0,而相对说别人单钓的现张概率就“无穷大”,这不能以运气而论。 3、开杠:
在前面已阐述开杠的概率。“杠牌”无功的概率约占55%-60%以上,被抢的概率约占10%,杠上炮的概率约占30%,杠上开花概率仅占0%-5%。在一次三个小时的四局成都麻将竞技中,共开杠14次,被抢杠的2次,杠和与杠上炮均无。杠来下听达到5次。
竞技中的恶手围棋中有“恶手”之说,主要是指无道理,用强,造成我弱敌强逆转的坏着。本主笔借用围棋的“恶手”来描述麻将竞技中的打法。
1、碰牌之恶。先让我们看一下一局实战,下班到公交车站乘车,在等车的一会看到路边的一副三人局,甲下家碰九万、七筒和六万杠,而上家未碰牌,不要筒。桌上牌七筒绝张未现、七条八条九条均未现张、有六条两张。甲手中牌为条—万3344,已下听三四万“对楚”,只是由于三家自模局(有归可点和)小番不能和牌(相当于部标只有7番,点炮和不下来,而自摸加一番。)。此时甲摸一张七条,思考再三甲还是打了七条。行至上家打出一张三万,甲碰退六万,甲的想法很清楚:a、由于规则三万和不下来,只好碰打出六条,转过去准备再摸回六万;b、如果有人打出九条就有归自然可和下来。两圈后摸到绝张七筒,打出点了下家的双归满牌。甲方错误在于:1、下听一个小番牌三家根本无法和,七条来应该退六条,向对子和或者暗七对转换,退七条实属犯“和牌意识太强”的低级错误。2、引起点炮的根本错误,是碰三万,如果不碰就不会摸到七筒,而下家也不会模到,不会形成下家自模。四家不要轻易碰牌,三家就更不能轻易碰。只有一种特例,如果说碰三万再和三万还勉强说得过去。 结论:碰牌是恶手之首。
2、杠牌不分时机。
在成都麻将的顺杠规则中,可以说,没有哪个牌手能够抵挡杠牌可能产生杠上开花的诱惑。对于错张问题,杠牌与碰牌一样,绝大多数情形下,杠牌必然会错张,除上家打出牌,下家开杠的唯情形之外。两者差别在于:杠牌不会少摸牌,而碰牌必然少摸一张。大凡思考过的牌手都知道,正上牌时不能错牌,牌不好时需要错牌,错牌相当时牌手换了坐位。因此,杠牌与碰牌都必须选择时机。对于杠牌条件,应是:a、已下听并宽听为佳;b、多摸一张下听;c、手中出现多张重复张;杠牌时机:一般情形下,只要杠打废张不点炮就行。绝好牌最好不要杠,此时杠,必然降低自摸的概率。理由非常简单,当你感觉到或推测此牌自摸可能性极大时,错牌后的效果必然与前面的感觉、认定相反。 在成都麻将竞技(封顶局)中,本人曾一场竞技中,遇到两次满牌未杠 (明杠)当作废张打出,尔后均获得自模。杠牌一定要充分把握时机,否则是浪费资源。杠牌恶手实例在另一场中,著者上家已碰三次筒子,手中还握有一饼刻和五筒单张,已是清队(满牌)下听。此时,著者手中万字牌为8867555,条777333小牌下听,摸上张一饼,记得考虑到上家是输家点他一个大牌,起了侧隐之心,胆一横就开出这张“生张”。上家考虑再三开杠,杠得一个闭张打掉无事,著者摸一张“6万”,只好打“7万”,下对子和,结果下家开杠“七万”,杠一“八万”。此时,七万已开杠,八万无用只好打出,结果杠上炮点满牌。一切都是一饼杠所致,不杠,摸不到“六万”,“七万”不出,下家也不可能摸(或杠到“八万”),著者能否和牌是个未知,但和对子杠上炮满牌是绝对不可能的事。 结论:“满牌勿杠”(是著者自创口诀)。
又一次实战中,著者做“万筒”,牌行至快结束时手中有两张四筒一张二筒,其它牌已合好,该牌必须要上1234筒才可下听。下家有杠在桌面,估计是听万;对家筒万队子胡,桌面已放四刻单钓,估计也是万和筒,当时分析万字基本已绝,对家听2与4筒可能性极大,因为当时对家碰了高张8筒和低张1筒,桌面3筒已打完,24筒均未现张。而上家牌为条筒,桌上已碰5筒和两条刻,其中5条与5筒已归,且上家连续打出两个三筒,当时估计:1、如果说该圈上家的牌番分最高的话,手中牌必然是2-2对楚,只有这样的牌才能达到“豪华”番单位,否则只有4番单位,如果没有分析错的话,手中一定是2-4筒对。当牌行至对家时,牌墙上只余下五张牌,上家摸到一张6张开杠,无事。但由于开杠后错牌,上家摸到一张2筒,和一副最高番。若不开杠这绝张2筒本应该著者摸下听,这样全有教,荒局。本是一个皆大欢喜的局面就被这个恶手杠给断送了,真让人哭笑不得,无以言对。
杠牌前必须是进行周密的分析,1、能否实现目的;2、能否形成他人得利;3、能否被抢;4、是否杠上炮。其中,第1点中,目的有多种,A、杠上花;B、杠下听;C、加番;D、杠掉或破坏他方牌。最重要的是A。如果说仅仅是C加番没有多大意义,因为加番只多一番,别人点炮你得2番单位,如果不杠自摸进帐是3番单位。且杠必然引起错牌和他方的高度注意,自己和牌的机会变小。在此战例中,牌墙只剩五张牌,杠花的可能性几乎不存在,加番如果大家都有教,加了番“涨工资”又有何用?结果出现了最坏的结局,那是对家根本没有想到的,从牌技和心理上,也不可能想到。 结论:“无牌勿杠” (是著者自创口诀)。
3、乱发张。
发张与碰牌是一对矛盾,不发张哪来的碰牌。要防止错牌,须防止碰牌,要使别人不能碰牌,就不能乱发张。由于麻将有“整人”和“自私”的一面,故不少牌手,再自己不能下听(成都麻将),或者摸到炮牌等其他因素时,往往要发张,引起的效果:1、搅乱正常上牌次序,2、挑起“群众斗群众”,让两方下听,你们总有一个要点炮。3、主动发牌错张使自己得利。总体上讲,发牌错张第一大坏处就是破坏上牌次序,理论上讲,一般情况下,不应破坏上牌次序,别人先下听先和牌、自摸的可能性也非常大,因此随意乱发张是恶手也。
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四川麻将技法(血战)
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