——省级“非遗”名录路桥莲花的记忆
说起莲花、莲花落，年长一辈的并不陌生，有的还会信口哼几下。在过去的好长年代里，“莲花调”就是一方社会的流行歌，“唱莲花”不仅是一些人谋生的行当，也是好多人当作酒后饭余的新时尚，就像今天的玩玩卡拉OK一样。
“一二三四五六七呀咿莲花、莲格莲花落，七六五四三二一呀莲花、花、花、莲格莲花落呀啊”。这支只有上下两句腔调的单曲体莲花，就是当年人们最熟悉、民间最流行的莲花调。这支莲花，这里有那里有到处都有，特别是被融入范派唱腔“郑元和讨饭调”变作“越剧莲花”后，其流唱更是广泛普及，成为真正的“普版莲花”了。然而，莲花是个大家族，它的兄弟姐妹都很多，另有一支民间十分看好、可称“精版莲花”的，却独寓一方，悄悄流布，犹若山间芝兰芳香四溢，这支莲花就是“路桥莲花”。
路桥莲花，因其伴唱“莲呀莲花开”和出地于路桥街道田洋王村而得名。路桥，这个3500年前就有人居住的地方，最早却是一片大海，为古台州湾里的一部分，大约在1600多年前的两晋（265－420）期间才由海水冲积而成陆地的，至850年前南宋间，海岸线还在长浦→洋屿→新河一带。古路桥在晋唐以前，地多海湾，殆犹荒僻，后托福于四个时期逐渐得到发展：一是五代开河（南官河）兴市，至北宋“三八路桥市”起，宋街立；二是南宋迁都临安（今杭州）近属畿辅成为商贾云集地，号称膏腴之所；三是元末乡人方国珍起事“保境安民”避开战祸福佑百姓，至明代被列为台州主要市镇；四是清中“康乾盛世”取消顺治帝“徒沿海三十里民入内”的海禁、“许复业薄赋役”让民于休养生息，至清末成为台州纺织业和商品市场的中心，民国成为浙东著名商品集散地、全省七大农村集镇，与绍兴柯桥、乐清虹桥以“浙江三桥”著称遐迩四方。
随着区域经济的发展，路桥民间文化活动也大大活跃起来，文化产业应运而生，文化消费、自我消遣成为市井新追求。于是，打花鼓、演乱弹、做道士戏、滚龙灯舞狮子、唱道情对排街等民间艺术活动随处凸现，各种民间班社组合也纷纷搭建，出现了古路桥文化现象精采场面一幕又一幕：如800年前南宋中叶路桥艺妓严蕊市井勾栏献歌舞，600年前元末路桥近郊乡村陶宗仪家小门前围观打花鼓，400年前明代中叶路桥东岳庙“迎神赛会”百戏闹街头，300年前明末清初路桥乱弹“山里班”“山外班”争春斗艳喜乡畴，200年前清代中叶路桥排街、莲花穿街走巷挨家挨户唱不休……。有首歌谣赞曰：“大人尖，小人尖（路桥两座名山），逶迤天台雁荡间。自古路桥繁华地，路路相通桥相连。源远流长的古镇，经济发达文化灿烂。异彩纷呈的新城，一步更上一重天”。“路桥莲花”这支民间艺术的奇葩，就在这样古老发达的环境里生长发育开花！
新中国成立后，路桥莲花得到很快发展。1950年10月，台州地委文工团派员来到路桥采风最早发现记录了“路桥莲花”。1953年间，路桥镇旧有文化机构“民众教育馆”和“宾兴图书馆”撤销，台州专署发文成立了“黄岩县第二人民文化馆”（后改名“路桥文化馆”、“路桥文化站”），选派了刚从浙江革命大学文化班毕业的毛礼祥、王柏龄两人来馆担纲，路桥莲花从此纳入了当地文化部门的工作日程。接着，黄岩县文化馆组织音舞专干江月娥，请来音专毕业生金炽、社会音乐人叶真（阿悲），在馆长赵志炯的带领下多次走进路桥莲花艺人的家，挖掘整理了多支曲目和腔调。1956年初，省里下达会演通知，路桥文化站立即挑选了比较突出的一支曲目《梁山伯与祝英台》作为参赛节目。这曲莲花非常出彩，其内容出于我省的民间传说，为我国四大民间故事之一，讲上虞少女祝英台女扮男装上杭城读书与诸暨同学梁山伯谈恋爱，故事情节非常生动有趣，音乐也很好听。曲目确定后，就马上付诸排练，从镇上十多个居民越剧团中抽调了年轻女演员11名，以个子长挑、歌喉亮丽的陈秀贞为“莲花头”，陶招玉、章瑶英、金素兰、曹云琴、张路生、陈荷招、陈彩霞、张官凤等十人为“莲花当”，还挑选了民间乐手8人，组成建国后第一个“女子莲花班”，引起了上级文化部门的极大兴趣。1956年12月，黄岩县首届民间音乐舞蹈会演被入选获高奖，并列为上送节目；1957年1月上旬，参加温州专区会演（1956年台州专署撤消），又被省里挑中，紧接着于中旬赴杭州参加由省文化局（后改厅）、团省委联合举办的“浙江省第二届民间音乐舞蹈观摩演出大会”获二等奖，还被特邀走进浙江广播电台录音棚，由中央人民广播电台录了音，得稿费30元。从此以后，路桥莲花声名远播，成为文艺演出的好节目和好形式。
为什么路桥莲花这么风光？笔者发现与其独特的艺术表现力，诸如表演形式、音乐唱腔、曲词曲目、服装道具等表演要素不无关系。
路桥莲花的表演形式，是由一人领唱、多人帮腔击节而歌的一种民间演唱形式。最早由男子演唱，后改为女子或男女合演，有站唱、坐唱和走唱之分，人数可5－10多人。其音乐唱腔非常丰富动听，有传统曲调〔游头〕、〔软腔〕、〔硬腔〕、〔回调〕四支，后新发展了〔反调〕、〔苦调〕、〔新游头〕、〔新软腔〕、〔新硬腔〕等20余支，属曲牌体，演唱时比较灵活，可单曲为篇，也可组合联缀成段。曲词有六法则：七字一句，四句一节，多节相连，押韵合辙，叙事咏物，只唱不说。一般一二节成篇，最长的也只十来节，篇幅都很短少。
更令人喜欢的是节乐傢生。领唱者叫“莲花头”，手执莲花板或七姐妹、瘪鼓击节。所谓莲花板即竹板，因其凸面如瓦也叫瓦板，又因左右手各执两块又叫四块瓦；七姐妹也叫节板，以七块小竹片用绳带串成；这瘪鼓，更是奇特，用大毛竹根部两节做成，以竹槌（类似扬琴）敲击，尤以其反弹而发的击鼓声，如“珍珠落盘”非常清脆动听，为全国所独有。帮腔伴唱的称“莲花当”，人手一件傢生，有盅、碟、鸳鸯鞭（也叫雌雄鞭、洒尺）、霸王鞭（也叫长洒尺、莲厢）、道情滚（即渔鼓）等，难怪专家评委点评十二个字：最有个性，富具特色，独领风骚。
在民间，反映也很强烈，观众归纳有五大看点：
一是众人击节好看好听。演唱时一人一件打击乐器，有伸手可取的家用餐具酒盅、菜盆，有专门特制的筒身包绣龙红缎套、筒顶装塑珠小凉亭的道情滚和披红戴绿的雌雄鞭、霸王鞭，还有独家所有的小瘪鼓，件件包装一新皆像工艺品，又当乐队，又当道具，叮叮当当，蓬沙沙沙，五花八门，好看又好听。
二是以“花”帮腔有趣有兴。帮腔伴唱善用花名衬托，除大多用莲花、荷花外，还用山茶、芙蓉、海棠、石榴、凤仙、紫荆，以及兰花、杏花等，更有意思的是配花名随内容配衬，如“富贵”用牡丹花，“悲哀”用杜鹃花，真像好画配好框，红花绿叶，相得益彰。
三是靓女走唱动人动情。女子表演，走唱形式，只唱不说，有歌有舞，特色鲜明，加上服饰鲜艳时尚，化妆靓丽大方，还有灯光舞美烘托，综合艺术竭力打造，全台非常漂亮。
四是原生唱功悦耳悦心。以领为主，领伴相当，领唱者声情并茂，帮腔伴唱的又当声腔又当过门推造声势，音乐极富说唱性，又具歌舞性，还有原生态唱功，群众相当欢迎。
五是短少精悍易传易送。演唱曲目没有长段，都如开篇，一段只有几分钟，唱戏曲故事，颂身边事物，宣传时政，褒扬先进，曲词口语化，合辙押韵，好记好听，容易上口流布传送。
历史铸就了成熟，沿革推进了魅力。路桥莲花经历了不寻常的四个发展时期。
●男班时期& 为民间自由凑合的最早演出阶段，全由男子扮演，一般为10多人，但一定要单数，采用站唱形式，用方言演唱，多为自娱自乐的一种活动方式，偶尔尽义务去唱堂会，或参加当地东岳庙“迎神赛会”上街游演边走边唱，其表演形式为：莲花头（领唱）站在最前头倒走，莲花当（伴唱）分立两直排在后紧跟，碰到热闹场面或观众有要求时，停下来变“八”字形队位就地演唱。没有专用服装，只穿自己的“出客衣”，唯莲花头要突出些有时穿长袍戴学士帽。所唱的曲目多为历史戏曲小故事，如《白蛇传》、《三国》片段、《隋炀帝看龙灯》等。
●女班时期& 为建国后文化站备战会演所创立改换的女子演唱阶段，也需10多人，有一家人打扮的，其中莲花头和拿霸王鞭、道情滚的扮男；也有全部女性打扮的。多采用坐唱或坐站结合的形式，改用书面语（台州官话）或越剧话演唱，并加进民族乐队，有板胡、二胡、中胡、琵琶、三弦、金刚腿、竹笛、鼓板等。配备专用演出服装，女的如戏曲小丫环打扮，“男”的（女扮）戴帽碗，穿类似现代的唐装。传统曲目有《梁山伯与祝英台》，现代曲目有《多种经营真是好》等。
男女班时期& 为良一村农民和路桥中学学生所创改，演员减至8人，男女各半，采用载歌载舞的走唱形式，改用普通话演唱，继用民族乐队，内容多宣传先进典型，表演与服装都融进了秧歌元素，舞台调度更加流动强烈，不过，有远离原有以静态为主的表演特性之嫌。代表曲目有《良一新歌》、《高唱桔乡妙儿桥》等。
这段期间，也作过“莲花剧”的尝试，编演了小戏《接担》，写一女青年到农村劳动经受锻炼的故事，由冯继勇（知青）编剧，罗斌编曲，罗巧玲导演，路桥中学学生演出，采用一男（老农，王锦荣扮）一女（知青，支洁素扮）主演、多女伴舞的形式，以红绸作担，载歌载舞，入选县会演得了一等奖。
●新女班时期& 为欢庆建国25周年，路桥文化站组织编演了一组京剧《龙江倾》选段的“路桥莲花”，重新启用10多人女子表演，继续采用走唱形式，但大大削弱男女班时期的歌舞性，突出了原有的说唱性，恢复了以“静”为主如歌曲表演唱形式那样的特色，继用普通话和民族乐队，参加县会演获一等奖。从而开创了新女班走唱时期，得到了广大观众的认可，使之一直流演到今天，大家都比较喜欢这样的女子表演形式。
不过，其间也进行过多次的改革创新。如表演人员曾有减少到仅5人；击乐家生也从简，多喜欢轻巧的盅、碟、洒尺，不喜欢道情滚、霸王鞭的长家生；此外，还尽量跟上时尚而专门设计服装，如比较讨好的是以“荷花”立意：荷花背心、荷花叶围腰、荷花色浸染的喇叭裤，体操鞋，盘发髻，插小荷花；再配上灯光和布景，搞好舞台演出综合艺术。内容都反映现代，代表曲目有《山区女兽医》、《光辉的榜样》、《总书记来到我们厂》和《老外看路桥》等。
路桥莲花主要传承人及其班社和代表曲目：
清乾隆年间—1956
王普来（前清新安班，曲目不详）→金云初（前清南栅班，曲目不祥）→王阿妹（民国田洋王班《白蛇传选段》→郦端甫（民国路桥班《斩颜良文醜》）→王阿妹/王子梅（建国后新田洋王班《林尚文》）→
1956—1964
陈秀珍（56’路桥剧团班《梁山伯与祝英台》）→包彩霞/章瑶英（58’路桥中心剧团班《种子状元杨匡保》）→周慧卿（62’黄岩歌舞团班《歌唱“七仙女”》） →舒海棠（64’蔴帽社班《多种经营真是好》）→金欣梅（65’墙里贺知青班《高唱桔乡妙儿桥》）→
新女班时期
1974—现在
解燕萍（74’路桥班《龙江颂》）选段→戴雪萍（76’路桥班《山区女兽医》）→戴雪萍/解燕萍（78’路桥班《光辉的榜样》）→王颖（90’路桥艺友社班《欢歌一曲月团圆》）→王颖/许海鸿（91’艺友社班《总书记来到我们厂》）→许海鸿/曹红芳（96’艺友社班《台州工行创业赞》）→王颖/郑美荷（97’艺友社班《归根》）→章云燕/蔡瑶明（98’路桥中行班《中行员工手则好》）→王萍（01’艺友社班《化蝶》）→陈红（02’艺友社班）《道德莲花》→解燕萍/徐伟琴（05’路桥区关工委激情艺术团班《哪个不说路桥好》）→徐伟琴（07’路桥街道古街社区班《老外看路桥》）→。
路桥莲花是何时形成，怎么形成，其渊源关系怎样？长时期来是个不解之谜。不过，现在倒有些说法：
一说是民间艺人口授心传一代一代传下来的。据路桥街道田洋王村路桥莲花艺人王阿妹（1923—2001年）在当年采访时回忆说，他在14岁时跟本街一老艺人叫金云初的学的，金当时已有六、七十岁的年纪了，在学唱莲花调时听他讲起过，该腔调不是他首唱的，而是在他做小人时跟一个做道士的王普来老先生学的，至于王跟谁学不清楚。从此，调查断了线索，找不到创始人，其来由至今就难考了。
一说是由“竹子词”“竹子歌”改的。据《台州地区志·志余辑要》“台州戏曲史话”文载，台州莲花落的歌词和演唱形式，就是唐人刘禹锡所作的〔竹子歌〕。〔竹子词〕是根据〔竹子歌〕的表现手法所创造的一种新诗体，即竹子歌唱词。最早用鼓和笛节击，当为“莲花”的初期形态。这种竹枝，就是用几枝竹梢束在一起的竹鞭，牧童用它来赶牛，唱山歌时摇晃振动作响以为节乐工具。到后来用竹片缀以铜钱，就因声定名，改为“莲花落”了。这一说法，倒有点道理，不过，这“莲花”是如上所说的只有上下句腔调的单曲体莲花，最古老最流行，可称得上为“台州莲花落”，也许“路桥莲花”与它有渊源关系。
还有一说可能是由当地的古老戏曲乱弹腔、道士戏、道情调以及民歌小调揉合演变而成的。1997年，笔者参与编写《台州曲艺志》调查时发现，路桥区的“金清道情”有支双人演唱的“道情曲”叫〔莲花调〕，与路桥莲花的曲调非常相似。另外，当地流传的小调〔洒尺调〕，即“温岭洒尺”，跟路桥莲花也很接近。不过，到底怎么演变的？是“洒尺过来”，还是“莲花过去”？却有待进一步考究。
其实，莲花的最早渊源关系，我国的学者专家早有说法，莲花最早与佛教有关。莲花，即莲花落、莲花乐，又名打莲花、打莲厢，源于唐代佛曲“落花”，五代时亦称“散花乐”，起初是僧侣募捐化缘时所唱的警世歌曲。至南宋传入民间，成为贫人乞食的歌唱。至迟在明中叶，成为说唱故事情节的曲艺形式。清乾隆以后，于民间广泛流行，全国各地颇多发展，出现了如北京十八闲莲花落、山西太原莲花落、福建闽东莲花落、云南姚安莲花落、湖北鄂中南莲花落、江西莲花落、四川莲花落，还有浙江绍兴、温州、永嘉、乐清、瑞安、青田、丽水、云和、庆元、龙泉、衢州、江山、常山、开化等地，以及台州各县市区也都有莲花落的流布。我们台州的“路桥莲花”也大约就在这段时期形成，最迟在清乾年间（1736—1796）的一次“迎神赛会”上就见活动，按此推算，至少也有200多年的历史了。
一种艺术的生存与发展，有赖于自身的价值和求变创新能力，更须顺乎于民间和社会的需求，顺其者昌，逆其者亡。路桥莲花走到今天，其自身价值应如何看待？
首先，来剖析一下它的艺术价值。路桥莲花主要具有民间曲艺艺术的功能，也兼有民间音乐、民间歌舞的一些功能。按照全国的定论，大凡有说有唱或有说不唱、有唱不说来敷演故事写景抒情的表演艺术形式，就是曲艺艺术的定义。根据这一界定，路桥莲花只唱不说、叙事咏物，当自然而然地归属于曲艺艺术门类，成为全国300多曲种中的一员。然而，它的腔调有领唱齐唱，很像一个小组唱声乐形式，其“击节而歌”极富原生态，也具无伴奏歌唱形态，音乐表现力相当强力却很有个性，说其兼有民间音乐功能一点也不为过，难怪被作为民间声乐节目入选全省民间音乐舞蹈观摩大会演出获了奖。另外，它的民间歌舞功能也很明显，其表演载歌载舞，极具民间歌舞形式，也类似独唱伴舞、群体道具舞蹈的表演形态。故其艺术价值真是“一专多能”，皆大欢喜，很受群众欢迎。
其次，社会价值。一、是消遣性：路桥莲花的“出身”与众不同，凡其他莲花或其他民间演艺门类多为“乞讨”或“谋生”起家，当温饱解决或艺不营生时就歇业转行掩埋于民间了；而路桥莲花一开始就被城镇小市民所钟爱，长时期来作为市井街坊自娱自乐、自我消遣的一种艺术活动形式而存在，除很少“娱神”外，主要承载“娱人”的作用。二、是宣教性：自中华人民共和国成立以来，这种“消遣莲花”渐渐被“宣教莲花”所替代，各单位、文化部门都把路桥莲花当作“抢手货”，争相编排配合时政中心进行宣传教育的节目，在城乡舞台广为演出，并屡屡获奖，带来了很好的社会效应，其影响之大出人意料，不仅在当地、在全县、全台州，乃至全省城都颇具名气。三、是观赏性：五大看点，独家风采（上文有写，不赘）。此外，还有变异性：即极具求变创新能力，很有改编利用空间。上世纪底，当“宣教莲花”渐趋暗淡时，路桥街道文化站使出高招，邀请了省市著名群艺专家李炽强、叶焕华研究员等人作指导，创编出多版“变异创新莲花”节目，曾在好多单位进行过有益的尝试。例如：1997年路桥区民间艺术大会串，泰隆城市信用社（今改名商业银行）40名男女员工参演展示击乐风采的“方队莲花”（毛国平执导），深受群众好评；1999年台州市民间艺术大会展，路桥文技校百名女生上街游演展示服色韵味的“团操莲花”（金海红、王颖执导）获金奖；2002年路桥街道组织排练展示彩灯和肢体风韵的“灯彩莲花”（翁文希、章云燕、郑美荷执导），入选台州市元宵民间艺术踩街演出获金奖，后被选送参加全省比赛又获金奖，还被特邀参加杭州“西博会”献演，观众非常讨好。
据不完全统计，建国以来共组建过莲花班达44班（次）之多，从演艺员上千人（次），编演新曲目26个，有31次上县区，19次上地市，9次上省。除1957年的《梁山伯与祝英台》上省外，还有1958年的《种子状元杨匡保》（毛礼祥等创作，刊省《俱乐部》杂志），1973年的《歌唱下洋顾》（县宣传站创编），1976年的《山区女兽医》（梁雄词罗斌曲），1981年的《桔乡十月闹洋洋》（县文化馆词曲），1990年的《良一新歌》（陈会福词王志福曲），2000年的《中行员工手则好》（王完元词曲）以及2002年的《彩灯莲花》（翁文希、章云燕、郑美荷编导）。
特别是1978年上省这一次，由路桥文化站组织编演的《光辉的榜样》（夏矛词罗斌曲蒋保定导），大胆进行创新改革，配备强当力量，演员减至5人，由年轻的历屈莲花高手和文艺新秀戴雪萍、解燕萍、董素贞、王颖、许洁担任，一路演出非常风光。经县、地两级会演选拔上省，参加文革后全省第一次非专业演出盛会——浙江省业余文艺创作节目调演获创作、演出双高奖，入选最后组合节目，向省委省政府和文化部领导作汇报演出，反映极好。
此外，路桥莲花主要传统曲调和曲目游头《千年修炼白蛇妖》、《滴水庵前赛牡丹》、软腔《隋炀帝看龙灯》、硬腔《正月梅花报春来》、《自从出了林尚文》、回调《三国斩颜良文醜》、和套曲《梁山伯与祝英台》，被收编入《台州民歌集》（1982年版）、《台州曲艺音乐集成》（1987年版）、《中国曲艺音乐集成·浙江卷》资料本（1990年版），还被《台州曲艺志稿》列为条目。更令人惊喜的是早在1983年末见上报，路桥莲花竟然悄悄地被登上《中国大百科全书·戏曲曲艺》的“中国现代曲艺曲种表”，原来是中国曲协会同省文化厅、省曲协共同推荐的，可见影响之大。
党和国家十分重视民间艺术的挖掘、传承和保护工作。早在2004年，路桥莲花就被区文广新局申报上送，成为全省“非遗”入围名录，当即得到省里相关部门的关护，拨下保护经费5万元。2006年6月，被台州市人民政府公布为首批市级非物质文化遗产代表作品名录。一年后的2007年6月，又被晋级列为第二批省级“非遗”名录。
如何做好路桥莲花的保护传承工作？（一）建档：通过调查、搜集、记录、整理等方法，为路桥莲花建立完整的档案；（二）保存：用文字、录音、录像、数字化多媒体等手段，对路桥莲花进行真实、全面、系统的记录，并积极搜集有关实物资料，选定有关机构如文化馆站等妥善保存并合理利用；（三）传承：通过社会教育和学校教育等途径，使路桥莲花的传承后继有人，能够继续作为活的文化传统在相当社区尤其是青少年当中得到继承和发扬；（四）传播：利用节日活动、展览、观摩、培训、专业性研讨等形式，通过大众传谋和互联网的宣传，加深公众对该项遗产的了解和认识，促进社会共享；（五）保护：采取切实可行的具体措施，以保证这项文化遗产及其智力成果得到保存、传承和发展。
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冥想莲花足
《冥想莲花足》
做自己想做的事 探天下未知的秘
冥想莲花足
dhyeya-madhye jivera kartavya kon dhyana?
radha-krsna-padambuja-dhyana-pradhana
圣茹阿玛南达?若依回答说：“每个生物的首要职责是：冥想茹阿妲-奎师那的莲花足。”
茹阿玛南达?若依dhyana pradhana茹阿妲-奎师那
人便追随了玛哈佳纳们的步伐。仅仅通过这一简单的程序，人就能轻易跨越无知之洋，仿佛跨越牛犊的蹄印一般。”
“我们应该首先试图看到主的莲花足，当我们这样练习的时候，就能看到祂的大腿、腰部和胸膛。然后，我们才能看到祂的笑脸。我们应该这样冥想主的形体，并且通过冥想祂的笑脸、笛子、双手、服饰、祂的爱侣圣茹阿妲茹阿妮以及其他围绕着祂的牧牛姑娘而与祂一起联谊。因此，我们应该练习观看至尊主。为此，祂以阿尔查-维卦哈的形式显现在我们面前。”
我们会有趣地发现，圣柴坦亚?玛哈帕布作为茹阿妲-奎师那的年代化身，祂的莲花足基本上包含了茹阿妲和奎师那莲花足上所有不同的标记。
高尔逊达尔
下足跟中央是一只漂亮的乌龟，下面还有一条鱼。乌龟之上的足内侧有一串装饰富丽的花环。
圣茹阿迪卡的莲花足
右足——“我崇拜圣茹阿迪卡，她美丽的莲花右足装饰着八种吉祥的标志。”
在基部是一只海螺。在第二趾和第三趾下是一座山。山下，足中心朝向足跟的部位是一辆战车，一条鱼在足跟。在战车旁，一只梭镖。战车另外一侧靠近足外侧的地方是一只棒杵。小趾底部有一个祭坛，其下是一只珠宝耳环。
左足——“我崇拜圣茹阿达，她优雅的莲花左足装饰着十一种吉祥的标志。”
在基部是一只大麦。麦粒下是一只神碟，神碟下是一把伞。再其下是一只手镯。一根向上的曲线从足中心伸向拇趾和食趾之间。在中趾之下是一朵莲花，莲花下是一面旗子。旗子下是一朵花，再其下是一簇圣茹阿迪卡的莲花足十九处吉祥的标志。
“噢，温达文的皇后啊！哦，圣茹阿达！我祈祷您莲花足的庇护。您的莲花足是神圣之爱甘露的宝藏。夏玛逊达尔将您的莲花足深深地藏于内心。您的莲花足是无上清凉的甘露，熄灭这物质世界燃烧的火焰。”
夏玛逊达尔的莲花足
右足——“我冥想装饰着奎师那右足底那十一处吉祥的标志。”在基部是一粒大麦，大麦下是一只神碟，神碟下是一把伞。从足底中央一根曲线向上延伸到和第二脚趾之间。在中趾基部是一朵美丽的莲花。莲花之下是一面展开的旗子。小趾之下是一只赶象棒，下面是一道霹雳。在脚跟部位是一个八角形，正四方布有四个吉祥符，每个吉祥符之间分别有四个蒲桃。
左足——“我冥想装饰着奎师那左足底那八处吉祥的标志。”在基部是一只海螺。装饰着圣奎师那莲花足底那十九处吉祥的标志。
“仅仅依靠冥想奎师那的莲花足，人便能获得所有灵性和物质的财富、幸运、美丽和好品质。这双足是所有娱乐活动的居所。愿奎师那的莲花足成为我们的一切。”
茹阿妲-奎师那莲花足标志的含义
以下的描述来自于斯康达往事书、玛茨亚往事书、嘎尔嘎萨密塔--维施瓦纳特?查夸瓦尔提?塔库尔-帕德-尤嘎勒-萨玛提》。同时(RK)(R)(K)
(RK)-夏玛逊达尔-哥文达-哥文达(makara)(Matsya)
(RK)-tejas-tattva-
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日，随着莲花汽车首辆国产轿车—竞悦，从位于泰安高新技术开发区的莲花汽车生产基地总装车间缓慢开出检测线，标志着历时5年建造的莲花汽车泰安工厂已经进入了实质性的生产阶段，具备了大规模量产的能力。竞悦的下线，也意味着泰山没有轿车制造工业的历史宣告结束。
莲花竞悦简介
6月28日上午，以“莲花汽车 布局中国”为主题的竞悦国产车型下线仪式在莲花汽车泰安工厂总装车间隆重举行。泰安市市委书记杨鲁豫，市长李洪峰等市领导班子，青年汽车集团董事局主席庞青年、乘用车集团执行总裁胡湘成等领导及数十家媒体单位共300多人共同见证了首辆莲花汽车国产车型下线的历史性时刻。 泰山莲花竞悦[1]
作为国内首家集豪华客车、卡车及高性能轿车于一体的大型综合性民营汽车工业集团，青年汽车集团旗下拥有德国NEOPLAN客车、MAN卡车及英国莲花轿车等三个世界顶级品牌授权和生产技术。虽然其轿车实质性生产刚刚开始，但在这之前，青年汽车集团已连续多年在中国豪华客车市场上占据垄断地位，其轿车项目也已经准备了5年之久。
作为泰安市首家投产的轿车项目，莲花汽车竞悦的下线活动得到了市委常委的高度重视，李洪峰市长在会上发表重要讲话，对莲花汽车在本市的顺利投产下线表示祝贺，并希望莲花汽车能做好国际先进技术的吸收和创新，坚持全程的质量管理，力争使从泰山生产出来的每一辆车都要让消费者满意，同时做大做强企业，为泰安汽车工业的规模化集群带好头。
泰安高新区党工委书记、管委会主任刘卫东也在会上发了言，表示泰安高新技术开发区将做好招商引资的服务工作，为莲花汽车在泰安工厂的生产提供最好的服务，创造更好的“土壤”和环境，来精心栽培这株“莲花”。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，刘主任用诗句预祝莲花汽车从泰安遍满中国。
青年汽车集团董事局主席庞青年在活动致辞中表示，莲花汽车竞悦在泰安工厂的率先下线，对莲花汽车来说，是一个伟大的质变时刻，这是青年汽车集团在进入轿车领域5年后迎来的首辆国产轿车，意义非常重大。虽然是首辆国产轿车，但是其背后则有一支世界顶尖的汽车工程团队，那就是其技术合作方—英国莲花汽车集团，而后者在汽车制造领域则有着60多年的悠久历史，且长期屹立在世界汽车技术的巅峰。有这样的技术团队保驾护航，莲花竞悦国产车一经起步，便达到了与欧洲同步的技术水平和品质保证。莲花汽车将“重信于泰山”奉为企业经营原则，严把质量意识，坚持只生产高品质汽车，为将泰安市打造一张高品质汽车生产基地的城市新名片而不懈努力。　此外，青年乘用车集团执行总裁胡湘成介绍了莲花汽车泰安工厂的生产规划情况，泰安工厂将主要生产莲花汽车竞悦车型。项目全部达产后，可形成年生产能力12万辆，销售收入150亿元，利税10多亿元。届时泰安市民就可以购买到本地生产的轿车了。[2]
莲花竞悦参数配置
具体如下表格→[3]
参数配置列表
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
官方0-100加速(s)
工信部测定油耗
两年或6万公里
两年或6万公里
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
最小离地间隙
　　　　整备质量
座位数(个)
燃油箱容积
行李箱容积
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
1.6L 111马力 L4S4PH
1.6L 111马力 L4S4PH
发动机排列
每缸气门数
　　　　配气机构
最大马力(Ps)
最大功率(kW)
最大功率转速(rpm)
最大扭矩(N·m)
最大扭矩转速(rpm)
发动机特有技术
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
手动变速箱(MT)
自动变速箱(AT)
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
前悬挂类型
麦弗逊式独立悬挂+横向稳定杆
麦弗逊式独立悬挂+横向稳定杆
后悬挂类型
多连杆式独立悬挂+横向稳定杆
多连杆式独立悬挂+横向稳定杆
机械液压助力
机械液压助力
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
前制动类型
后制动类型
驻车制动器
前轮胎规格
195/60 R15
195/60 R15
后轮胎规格
195/60 R15
195/60 R15
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
驾驶座安全气囊
副驾驶位安全气囊
前排侧安全气囊
后排侧安全气囊
前排头部气囊(气帘)
后排头部气囊(气帘)
胎压监测装置
零胎压继续行驶
安全带未系提示
ISO FIX儿童座椅接口
LATCH儿童座椅接口
发动机电子防盗
车内中控锁
无钥匙启动系统
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
ABS(刹车防抱死制动系统)
EBD/EBV(电子制动力分配)
刹车辅助(EBA/BAS/BA等)
TCS(牵引力控制系统)
车身稳定控制(ESP/DSC/VSC等)
自动驻车/上坡辅助
可变转向比
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
运动外观套件
铝合金轮毂
电动吸合门
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
真皮方向盘
方向盘上下调节
方向盘前后调节
方向盘电动调节
多功能方向盘
方向盘换档
定速巡航系统
倒车视频影像
行车电脑显示屏
HUD抬头数字显示
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
真皮/仿皮座椅
座椅高低调节
肩部支撑调节
前排座椅电动调节
第二排靠背角度调节
第二排座椅移动
后排座椅电动调节
电动座椅记忆
前排座椅加热
后排座椅加热
座椅按摩功能
后排座椅整体放倒
后排座椅比例放倒
第三排座椅
驾驶座腰部支撑调节
前座中央扶手
后座中央扶手
电动后备厢
多媒体配置
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
GPS电子导航
定位互动服务
中控台液晶屏
人机交互系统
外接音源接口(AUX/USB/iPod等)
CD支持MP3/WMA
虚拟多碟CD
多碟CD系统
多碟DVD系统
2-3喇叭扬声器系统
4-5喇叭扬声器系统
6-7喇叭扬声器系统
≥8喇叭扬声器系统
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
日间行车灯
转向头灯(辅助灯)
前照灯照射高度调节
前照灯自动清洗功能
车内氛围灯
玻璃/后视镜
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
前电动车窗
后电动车窗
车窗防夹手功能
防紫外线/隔热玻璃
外后视镜电动调节
外后视镜加热功能
后视镜自动防眩目
外后视镜电动折叠功能
外后视镜记忆功能
后窗遮阳帘
后排侧遮阳帘
遮阳板化妆镜
雨刷传感器
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
后排独立空调
后排出风口
温度分区控制
空气调节/花粉过滤
高科技配置
2009款 1.6L MT 时尚型
2009款 1.6L AT 时尚型
自动泊车入位
主动安全系统
主动转向系统
中控液晶屏分屏显示
自适应巡航
全景摄像头
　　　　简称
莲花竞悦车型报价
厂商指导价
　　　　　　2009款 1.6L AT 时尚型
2009款 1.6L MT 时尚型
．宁波车市网
．第一车市汽车网[引用日期]
企业信用信息}