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三国志-邓艾传看陈寿对民本思想的发展
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论孟子民本政治思想的伦理维度
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由“仁、善”到理、气”——刘基民本思想研究.pdf51页
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由“仁、善”到理、气”——刘基民本思想研究
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要 古代朴素民本思想在春秋时期已为社会所广泛接受。孔子的
民本思想是以“仁”为哲学基础，以“爱人”为核心，以“德治”
为表现形式的逻辑体系；孟子民本思想是以“心”为哲学基础， 以“性善”为核心，以“仁政”为表现形式的逻辑体系；刘基的
民本思想是以“理”为本体，以“气”为活动基础，以德法结合 “本之以德政，辅之以威刑” ，为表现形式的逻辑体系。文章
运用历史与逻辑辩证统一的方法，对孔孟民本思想及刘基民本渊
源进行考察，认为它们之间具有符合思维逻辑和发展规律的客观
依据，孔孟民本思想对刘基的影响是社会发展的内在必然。从孔
孟到刘基儒家民本思想有从人治到法治、从德治向德治与法治相
结合发展的趋势。 关键词：孔子；孟子；刘基；哲学；民本思想 Abstract Ancient doctrineis simplePeople?centeredacceptedextensively inthe andautumn of bysociety spring period．Thelogicsystem ofthe doctrineConfuciustakesbenevolenceasan People―centered as as love take ethicsthe essence，takes core，and by governing manifestation。Theof doctrine logic systemMencius’People―centered takesheartas as an theGoodnessofHumanNature essence，takes take humanasthemanifestation．The core，andgoverningby logic ofLillJi’S doctrineLias takes
an system People-cemered essence． takes asthe Ethicaland gas activityfoundation,combininglegal ethicsas itwithstricl governing takeby governing root,assisting methodofthearticleusesthe
of and Penalty 。The unityhistorylogic。 on to of
carryingall nvestigationoriginality andLiuJi’S that
haveall People―centered doctrine，believingthey basisof the虹nd the
objective and matching logic development influenceof
regulation，the
Ji Liuisinner ofthesocial upon necessarily
development．
FromConfuciusandMenciusto“l
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《中国学术期刊（网络版）》
从《三国志·邓艾传》看陈寿对民本思想的发展
【摘要】 邓艾是一个信奉孔、孟民本思想的实干家。他顾全大局、反对结党营私,得到部下广泛支持;他身体力行、任劳任怨、甘当表率。陈寿在《三国志》中着重凸显出他在这方面与当时多数平庸官僚的区别,标志着《三国志》对孔孟民本思想的新发展。
【关键词】 ；
内蒙古自治区高等学校科学技术研究项目三国史料研究(NJ309174)
【所属期刊栏目】
（2010年03期）
【分类号】K236
【下载频次】115
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论据是要解决“用什么来明”，议论文的论点是要解决“要明什么”，还要多记一些名言警句和名人事例，仔细看看下面的具体介绍。此外，而论是解决“如何进行明”的问题根据题目写出一个观点，重要的是要有说服能力，以便在作文中更好的应用，再加以阐述说明，三要素然不可，这样作文才可以有长进，以后就可以多试着写作。总的来说
火焰小尊&5-01 19:12
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