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姓名： 梁球
别名： 暂无
国籍： 中国香港
梁球是一个先天性失明人士，但身残志不残。在1990年他和华纳唱片公司合作，出过唯一一张唱片，当中所有歌曲全部由他自己作曲和填词。《风中奔驰》这首歌很励志，《让我展能》是对自身命运的真实写照，《阳光节拍》充满朝气蓬勃的音乐节奏，还有《情深义断》和《思忆》等等，每首歌都有很高的制作水准,北京奥运会开幕式上，在纸滚动条出现的那一刹那，一把从唐代流传至今的古琴“太古遗音”流淌出清雅的旋律，那一指拨弦的厚重使人灵魂震颤，也唤醒人们对存世千年的古琴的记忆。&“听到开幕式古琴演奏时我兴奋极了，怎么这么巧合？”佛山日报社新闻研究室的梁海坤告诉记者，三年前他师从佛山古琴大师梁球，爱好唐代文化的他委托老师帮他仿造一把太古遗音琴。唐代的传世名琴有很多种，比如梅花落琴、春雷琴、九宵环佩琴、老龙吟琴……梁海坤说：“没想到奥运会开幕式就用其中一种太古遗音琴。”&在梁海坤的指引下，佛山唯一的家族古琴传人梁球。昨日，梁球如约接受了记者的采访，只见他年过半百，身材瘦削，穿着简朴，言行斯文有礼，一如古时淡泊名利的弹琴人。&梁球出生佛山名门世家，在家人的熏陶下，自幼吟古诗习古琴，青年时期曾背着古琴游历全国觅知音。而今，他弹古琴、制作古琴，招收五十多名弟子，希望古琴艺术在佛山能得到有效的发掘和传承
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岭南古琴，几成绝唱——访梁球（雪野）
他叫梁球，年近50岁，中等个子，衣着朴素，是地道佛山人，职业农民。用他的话说，他“隐于市井山林，亦农亦商，碌碌糊口矣”。然而他却又是一个传奇式的人物。
他的传奇性经历都与古琴有关。
他从祖上开始，就造琴、抚琴。他自幼继承家学，早承净尘和尚，后受业岭南宗谢导秀师，几十年来视琴为一知己。他是目前广东造琴、抚琴、授琴不缀的硕果仅存式的人物。
古琴，亦称七弦琴，是近几百年为区分其他乐器所称，几千年以来古籍里名之为琴者，即今所谓之古琴，其历史最悠久、最具中华民族审美情趣、最具传统艺术特征，是古代人必修之乐器，也是其人格、情操之象征。据文献记载，在古琴制造工艺方面，唐代四川人雷威最著，世称“雷琴”，是后人争相收藏之珍品，其造琴法无留下文字记录，至宋代广东人石汝砺所写《碧落子斫琴法》才有所记载。
一谈到造琴，梁球的话匣子便打开了。他说，造琴要选古材，越古越优，古桐木、樟木、杉木以及其他古材都可以，但最低限度要经历200年以上，厚度在5公分以上，造出的琴，才发苍古之音，以求音色有奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳九德之美。
梁球解释说，200年以上的旧木，木胶已脱尽，到了全无木性的境界。笔者问，怎样才能断定旧木的年限呢？梁球说，凭经验，对木料进行敲打就可断定。若木性尚未达到要求，送去山坑，用大石压紧，让流动水冲击3个月，然后带回再风干3个月，就可以施工了。
梁球无论走到哪里，都不会忘记他寻找和“发现”古木料。2003年他赴长江三峡旅游，他发现悬崖上有悬棺，历经千百年而不朽，他脑海一亮，感到那是造琴的绝好材料。他甚至计划在那里住下来，与当地纤夫、船工混熟，说不定他们过去曾收集到悬棺的木料……
“要造出好琴，造琴人一定要会抚琴。”梁球毫不含糊地说。古琴式样大体有伏羲、仲尼、蕉叶、灵机、竹节、月式等50余种。据文献记载，伏羲式和仲尼式还是伏羲氏和孔子所制。
将木料按不同式样雕琢成形之后，就将底部掏空，称为开琴腔，打磨光滑后，涂几层鹿角灰调生漆，再打磨，再上生漆。这一切，都必须赤着双手操作。生漆是非常伤人皮肤的。梁球摊开双手让我看，显得十分粗糙且呈棕黑色。
干透后，要上琴弦了。固定琴弦的部件有两个，左边的叫龙垠，右边的叫岳山，均用紫檀、酸枝、花梨等老红木造成，在上面安上7根琴弦。琴弦是用真丝造的，上世纪八十年代后，为使琴弦耐用且音色稳定，用真丝缠于钢丝之上造成。
“造一张琴要多长时间呢？”我问。
“起码要半年。”梁球说，“不过一般都是两三张琴一起造的，这样效率会高一些。”
“一张琴能卖多少钱呢？”
“也就5000多左右吧。不过要扣除一半左右的成本，才是纯利。”
我粗略计算了一下，以半年造3张琴算，所得也才7500元左右，尚不足养家糊口
“是啊！”梁球自嘲地笑了笑，“所以我必须同时干点别的营生。”他说，他的女儿和儿子都正在读大学，每年的学费和开销都是个不小的数目。为了解决经济问题，他造琴之余还耕有6亩鱼塘，老婆当环卫工人。
近来，我国的昆曲和古琴，被联合国确定为口头和非物质文化遗产，这更坚定了梁球致力弘扬岭南古琴的志向。他说，他儿时的伙伴中，许多人都已“发”了，出入开奔驰者不乏其人。但他对自己当初的选择始终不悔，他托物明志：“抚琴，斫琴、授琴不缀，甘愔、甘淡、甘贫，力虽微而不懈，对嗟世界文化遗产之古琴，岂可无闻无继无传乎？”“工余身疲则有《碧涧流泉》为愉，南亩之暇，有《鱼樵问答》，市尘静后，有《平沙落雁》，遇秋萧落泊之景况，则《山居吟》之，便心无俗念，气澄胸澈，则静生、慧生、雅生，无俗、无躁、无忧，有春风缓至，有秋潭长天，有吞天澈地之宏也。”
据梁球回忆，他先后造琴七八十张，其中有十张八张为佛山本地人购去，其余为北京、西安，广州等地的人所购。现今在全国范围内，造古琴者只有10个人左右罢了。
梁球不但造琴、抚琴，还授琴。现今跟他学琴者有七八人，年幼者仅11岁，年长者70岁。为了寻访知音，他先后到过北京、西安、江苏常熟、广州等地以琴会友，交流雅集，使琴艺益精。
谈到古琴，令他引以自豪的是，历史上有名的琴人，岭南琴家占一半，而佛山（笔者注：指解放初期佛山专区）籍的琴人更是名家辈出。如明代南海大沥大圳人邝露、明代新会人陈白沙、明代南海沙贝人陈子升、陈子壮，明末清初与屈大均齐名的南海诗人梁佩兰，清代中山（香山）何耀琨家族等，还有清代同冶年间，由新会人黄景星主编、佛山杨赤泉、香山何耀琨参与编撰的琴谱《悟雪山房琴谱》，一直留存至今，是梁球珍藏的十余本琴谱之一。梁球说，当今世上尚存的两张古琴，一张名为绿绮台琴，现存于香港，另一张名为南风琴，现存于台湾，相传是唐、宋皇帝用过，极具历史和艺术价值。
访问将结束时，梁球坦然告诉我：“我就是这样一个人：不争朝斗市，无具利弊，以至囊空如洗，亦一笑之，守一琴书，如守巨富，淡泊宁静，明志知远！”
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