问一下 单老有没有说过皇太极的评书【单田芳吧】_百度贴吧
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求解答 我家老爸非让下载皇太极呢评书找遍了也没有 求问啊
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没有，你要听清十二帝的节奏。去百家讲坛
说过一部努尔哈赤，没听过几回，不知道里面有没有皇太极——来自 爱贴吧 Windows Phone 客户端
皇太极是书胆的没有。
有努尔哈赤
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《明朝那些事儿》经典语录(附《明朝那些事儿》音频(评书)MP3及电子书exe下载地址&)
&《明朝那些事儿》经典语录
(附：《明朝那些事儿》音频(评书)MP3及电子书exe下载地址
1.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
　　2.必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
　　3.观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
　　4.其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。
　　5.这就是传说中的“官话”，俗称废话。
　　6.哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。
　　7.纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。
　　8.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社）
　　9.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。
　　10.请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。
　　11.世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
　　12.人无耻到这个地步，是不容易的。
　　13.不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。
　　14.所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
　　15.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！
　　16.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。
　　相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。
　　17.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。
　　18.这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。
　　19.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
　　20.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。
　　21.什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。
　　22.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
　　23.因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
　　24.所谓同志，是指志同道合的人。
　　25.其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。
　　26.这个“世代”到底有多久？
　　一般来说，怎么也得有个一百年吧？
　　一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！
　　27.所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。
　　28.虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。
　　29.历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。
　　30.可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
　　31.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。
　　32.“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
　　33.这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。
　　34.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。
　　35.牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
　　36.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。
　　37.但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。
　　38.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。
　　39.在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！
　　40.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。
　　41.十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。
　　42.历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
　　43.对付流氓，要用流氓的方法。
　　44.倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。
　　45.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。
　　46.事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。
　　47.要说这本书（指《易经》），那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。
　　48.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。
　　49.明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。
　　50.但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
　　51.在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。
　　52.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。
　　53.所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。
　　54.但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。
　　55.为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。
　　56.胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。
　　57.这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。
　　58.如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。
　　59 所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。
　　60 直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历，他的情感，以及他的选择。我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。
　　他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。
　　不是好人，不是坏人，他是一个有理想，有良心的人。
1.懂得暴力的人，是强壮的，懂得克制暴力的人，才是强大的。
2,虽然你爸屈死了，我表示同情，但谈归谈，死人我可不买账。
3，朝军的表现相当稳定，依然是一如既往地不经打，一个月后平壤就失陷了。
4，朝鲜失陷，明朝是不高兴的，但不高兴也没办法，今天不同往日了，家里比较困难，实在没办法拉兄弟一把。
5，为把皇太极彻底恶心死，他大量召集农民，只要来人就分地，一分钱都不要，白送。
6，老头子的身后事办完了，朝鲜打下来了，锦州修起来了，防线都恢复了，屯田差不多了，双方都满意了。打吧。
7，此时出战，并非皇太极的本意，老头子才挂了几个月，遗产刚刚分完，追悼会刚刚搞完，朝鲜又刚刚打了仗，实在不是进攻的好时候，但没办法，不打不行——家里闹灾荒了。
8，遇到这种事，自然是要和稀泥的，可他没有想到，这把稀泥非但没有和成，还把自己给和进去了。//问题闹大了，朝廷亲自出马，使出了杀手锏——还是和稀泥。但朝廷就是朝廷，这稀泥的质量十分之高。
9，这两个人的到来把皇太极彻底搞迷糊了，老子兵都到城下了，你要么就打，要么就降，谈什么判？
10，所以他决定，派人出城谈判，跟皇太极玩太极。皇太极果然名不副实，对太极一窍不通，白等了一天，两天后，想明白了，攻城。
11，皇太极很愤怒，因为他被人涮了，但问题是，涮了他，他也没办法。
12，你来我往几个来回，不打了，因为大家都很忙，蒙古尔泰来巡视，差不多也该回去了，满桂来解围，但按目前形势，自己没被围进去就算不错了，所以在短暂接触后，双方撤退，各回各家。
13，很多时候，愤怒者往往是弱者。
14,明军不是后金军的对手，放弃拿手的大炮，偏要打马战，不占这个便宜实在不好意思。
15，拼死打仗，往光明了说，是保卫家园，保卫大明江山，往黑了说，打仗有工资拿，有土地分，还能分战利品。国仇家恨外加工资外快，要不拼命，实在没有天理。
16,皇太极走了，他原本以为能超越他的父亲，攻克这座不起眼的城市，然而事实是，上一次，他爹还在墙上刨了几个洞，这一次，他连城墙都没摸着。
17，明朝只要自己不折腾自己，后金是没戏的。
18，简单点说，除了不穿龙袍，魏公公的待遇和皇上基本是一样的，至于房子，魏公公也不怎么挑，只是比较执着——看中了就要。
19，一个人，即使是魏公公这样的人，如果下定决心要做点事，也是能做成的。
20，魏公公很高兴，因为他终于看到了一本自己能够看懂的书////当皇上拿到这本书时，却问出了一个足以让魏公公跳河的问题：“什么是《水浒》？”魏公公热泪盈眶了，他终于遇到了知音：在这个世上，要找到一个文化比他还低的人，太不容易了。
21，无耻的人读过书后，往往变得更加无耻。
22，这是一条相当毒辣的计策，泰山也好，岳父也罢，扯上这个罪名，上火星也跑不掉。
23，皇后是干不倒了，那就一心一意跟着皇帝混吧。
24，用米汤，去抢救一个生命垂危，即将歇菜的人，这充分反映了魏公公大无畏的人道主义精神。
25,皇帝大人喝了米汤，然后头也不回地朝黄泉路上一路狂奔，拉也拉不住。
26，皇后回答：如听从你的话，必死，不听你的话，同样是死，还不如不听。
27，只要是人，就有弱点。
28，越是低调的敌人，就越危险。
29,风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还~~~
30，打手电筒也找不到闪光点
31，高拱这个人人如其名：性格高傲且极其难拱。
32，日本人冒着掉进海里喂王八的危险，来中国抢劫~
33，练这一手，那也是深谋远虑，如果给钱的，一刀下去就结果，不会有痛苦，不给钱的，随手一刀，爱死不死，多久才死，反正是你的事。
如果有给大钱的，那就有说头了，只要不是什么谋反大罪，不用验明首级，再买通验尸官，犯不着人头落地，就能玩花样了：顺手一刀砍在脖子上，看上去血肉模糊，其实上大血管丝毫无损，抬回去治两天，除了可能留个歪脖子后遗症外，基本上没啥缺陷。
34，就这么一个小人物，怎么会再帮高拱当上首辅呢？打死我都不信。
因为打不死，所以我信了。
35，强者和弱者的区别就在于意志是否坚定。
36，为解决粮食问题，袁崇焕决定，去关内调粮，补充军需。
为解决粮食问题，皇太极决定，去关内抢粮，补充军需。
37，道衍：“贫僧愿送一顶白帽子给大王。”
38，明朝对瓦刺说：从哪里来就滚回哪里去！
瓦刺说：我不滚。
不滚？我就打你
你来吧，怕你不成？
不再废话，开打。
39，太上大罗天仙紫极长生圣智统三元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君朱厚熜——还是死了。
40，这一天，午门外密密麻麻地跪了一百零七个人，这些人都是上书劝诫的大臣，朱厚照特意把他们挑了出来，给了他们一个光荣的任务——罚跪。
具体实行方法是，这一百多人白天起来不用上班，就跪在这里，跪满六个时辰（十二个小时）下班。起止日期：自即日起五天内有效。
附注：成功跪完可领取惊喜纪念品——廷杖三十。
41，到了地方，万贵妃果然拿出了很多好吃的东西，和颜悦色地对朱佑樘说：
“吃点吧。”
朱佑樘收住了口水，说出了违心的答案：
“吃饱了。”
按说事情到这里就算结束了，可是朱佑樘小朋友，世事难料啊。
“那就喝点汤吧。”
完了，这句没教过啊！
他低下头开始思考标准答案，一旁的万贵妃却仍在不停地催促着，要说这孩子心眼还真是实在，憋半天憋得脸通红，终于蹦出了一句惊世骇俗的话：
“我怕有毒！”
万贵妃目瞪口呆，看着一脸无辜的朱佑樘，几乎当场晕倒在地：你小子也太直接了吧。
阴谋被搞成了阳谋，这下彻底没戏唱了，那汤里到底有没有毒也不重要了，太子殿下过了一回眼瘾，就此打道回府。
万贵妃晕倒前最后留言：
“这小子现在就敢这么干，将来还不得吃了我！”
42，成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。
43，暴力不可以改变一切、但可以改变你。
44，在这个世界上，同样一件事，不同的说法有截然不同的效果。比如一个胖子，体重一百公斤，如果你硬要说人家体重0.1吨，被人打残了我也不同情你。
45，大明国第一定律：千万别惹王守仁。
46，明帝国最高地主委员会，明帝国全国地主代表大会，明帝国宫廷、明教长老会议沉痛宣布：伟大的农民阶级革命家、汉族历史上卓越的军事家、乱世中的英明政治家、厚黑学的伟大实践家、坚定的马基雅维利主义者，英明的宗教领袖（明教）杰出的反贪污贿赂实践家——明太祖朱元彰同志于公元1398年驾崩，年七十一。
47，问世间权为何物，直教人生死相许！
48，简单的占有是小聪明，暂时的放弃才是大智慧。
49，除了好事，什么事都干；除了脸，什么都要。
50，徐阶同志悟出的人生道理：痛打落水狗是不够的，最好把狗肉也一起吃掉！
51，简单说来，所谓鸳鸯阵的原理，和打群架大致相同，瞄准目标，群起殴之，远了用啤酒瓶砸，接近后用西瓜刀砍，贴身后就用匕首捅，不管你黑带白带，剑道几段，全部完蛋。正是所谓"乱拳打死老师傅"是也。
52，要让土匪放下手中的刀，最好的办法是用火枪。
53，立功了，杨善立功了，他继承了自春秋以来无数说客、辩手、马屁精的优良传统，深入大漠，在一穷二白的情况下充分发挥了有条件上，没有条件创造条件也要上的敢死队精神，空手套白狼把朱祁镇套了回来，着实让人佩服得五体投地。
54，铁哥们也是会生锈的！
55，所谓宽宏大量，胸怀宽广以外，只因对手档次太低。
56，一个人很厉害，他只有两件事不会：这也不会，那也不会！！！
57，陈友谅在江里洗脸，朱元璋就要喝他的的洗脸水；陈友谅在江里洗脚，朱元璋就要喝他的洗脚水；要是陈友谅在江里撒尿……
58，对于那些流氓~讲道理是没有用底！最好的办法是：打翻在地，再踏上一只脚，接着吐一口唾沫星子到他眼珠里，然后指着他脑门说：孙子！我能治你！！！
59，没办法，关键时刻，老子自己都保不住，儿子你就算了吧。
60，他相信了，所以，他完蛋了。
61，崇祯批准了魏忠贤的辞呈，一代巨监就此落马。
62，“若要杀我，何须今日？”&&
今日之前，还无须杀你。
63，老子没让你死，你就敢死？
64，我不是阄党，皇帝大人，您就把我们当个屁放了吧。
65，混不过去，只好玩命干了。
66，迟来的正义依然是正义。
67，天道有常，从他的起始，到他的灭亡，恒久不变。
68，无需暴力，无需杀戮，因为温和，才是最高层次的暴力。
69，躲在岛上，长期没人管，交通基本靠走，通讯基本靠吼，想听话也听不了，所以不太听话。
70，从小混到社会，有丰富江湖经验的毛总兵就这么稀里糊涂地干掉了。这就是小时候不好好读书的恶果。
71，人干掉了，接下来的就是擦屁股程序。
72,袁崇焕之所以被杀，不是因为他自己，而是因为钱龙锡，钱龙锡之所以出事，不是因为他自己，而是因为袁崇焕。
73，走上了这条路，就不能再回头。
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