大家好,大家好我是一名小学生高二的学生。最近在上哲学课。在学哲学的基本问题这个部分。快下课时总结,老师就说,她

大家好,我今年在阿肯色的一所教会学校作为交换生上十年级并且会继续读到毕业。目前对我明年的数学选课有些纠结与困惑,我是上外附中初三毕业,没有复读。今年一开始学校安排的是geometry我因为打算今年是主要适应语言环境,所以数学简单就上了下去(早就不能换课了),现在有一点后悔因为基本没学到新知识虽然我七门课都是A。所以我现在考虑的是十一年级是上algebra2还是precalculus,主要是因为我现在数学水平还是国内初三水平,尽管我最近把algebra2的内容扫了一遍并自学了一部分, 还是有挺多没学过的。我也把学校precal的书拿来看大致内容,个人认为是个高级一点的algebra2, 因为内容大致一样就是trig更多。还有就是如果跳掉algebra2会对sat,act,sat2这些考试的数学有影响吗?有必要明年两门同时上吗?十分感谢!
于01/30/2015提出
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 第一课  一切从实际出发
知识脉络整合 唯物主义(物质决定意识)
决定作用 自然界是客观的 唯心主义(意识决定物质) 物质   意 识  客观事物在人脑中的反映 社会是客观的 能正确反映事物的现象、本质和规律
能动作用 对物质具有反作用:重视精神的作用 是辩证唯物主义的基本要求 一切从实际出发 了解国情 立足国情 第一节
世界是客观存在的物质世界
高考总结与预测
[考点展示]
  1.物质  2.自然界、社会的存在及其发展是客观的  3.人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提
[考题归纳]
试   卷 题 目 内 容 考点
02年 东城模拟卷22题 面对WTO 社会的客观性
03年 广东卷11题 反物质 世界的物质性
江苏卷38题 保护环境,可持续发展 人与自然的关系
04年 全国卷(二)32题 动物与疾病传播 人与自然的关系
广东卷17题 外来物种 人与自然的关系
江苏卷17题 树欲静而风不止 物质的客观性
[总结预测]
通过上表可以看出,有关人与自然关系的题目在近几年高考中所中比重较大。这是因为正确处理人和自然的关系,使之和谐发展,是人类目前面临的一个重大课题。尊重自然、尊重规律,是今后经济建设中必须引起高度重视的问题。正确认识自然的客观性,正确认识人和自然的关系,一定会成为近几年高考的重要话题。如果难度提高点,则主要考虑将辩证法结合起来,要求既辩证又唯物地处理人与自然的关系。
直击高考考点
[考点讲解]
1.明确物质概念的重要性。物质概念是唯物主义哲学大厦的基石,是马克思主义哲学的最基本的概念。
2.理解哲学物质概念的内涵,抓住它的惟一特性――客观实在性。物质是指不依赖于人
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我上高二刚开始学哲学,请问一下,这两者各
我上高二刚开始学哲学,请问一下,这两者各有什么内容
回答1我无法赞同楼上的回答,方法论并非完全是形而上学,马克思的唯物辨证法就是例子.
辨证唯物法是唯物论的分支,唯物论有三大支:朴素唯物主义(代表为中国古代的五行论和古希腊的原子论),机械唯物主义(代表为近代欧洲的唯物论),辨证唯物主义(马列主义的一部分).
附:词典解释
唯物主义
materialism
哲学上的两大基本派别之一,与唯心主义对立的理论体系。在哲学基本问题上主张物质第一性,精神第二性,世界统一于物质,精神是物质的产物和反映的哲学派别。它承认外部世界,承认物质存在于人们的意识之外,并且不依赖于人们的意识。
唯物主义是在实践的基础上,并在与唯心主义的斗争中产生和发展起来的。唯物主义在反对唯心主义和宗教迷信的斗争中,总是与自然科学紧密联系着的,总是与无神论相结合的。一般地说,在哲学史上,唯物主义反映代表生产力发展方向的进步阶级、阶层的利益,是进步阶级、阶层的思想体系和理论武器。唯物主义发展的水平是与社会实践的发展水平、科学技术的进步程度相联系的。随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式 。唯物主义在历史上主要经历了以下3种形态。
朴素唯物主义
又称自发的唯物主义。产生发展于古代的奴隶社会和封建社会。在其萌芽时期就十分自然地把自然现象看作是无限多样性的统一,并且在某种具有固定形体的东西中,在某种特殊的东西中去寻找这个统一。如古希腊哲学家泰利斯认为,万物产生于水,并经过各种变化之后又复归于水。中国古代的五行说认为,水、火、木、金、土五种物质是世界的本原等。随着人们实践范围的扩大和理论思维能力的提高,朴素唯物主义逐步摆脱了把世界本原归结为某种具体物质形态的局限性。欧洲出现了德谟克利特、伊壁鸠鲁的原子唯物论,认为一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的,开始从物质结构上研究世界的本原。中国古代唯物主义者则认为宇宙万物是由一种极 细 微 的流动的物质“气”构成的,气是世界的本原,提出了气一元论。如战国时期荀子认为,物质性的、统一的气构成自然界的万物,而人也是自然界的一部分。荀子还提出了“形具而神生”的可贵命题。东汉王充提出:“天地合气,万物自生。”魏晋南北朝时期的范缜在说明神形关系时说:“神即形也,形即神也 。是以形存则神存 ,形谢则神灭也 。”北 宋张载认为:“太虚不能无气,气不能不聚而为万物。”这些都是物质第一性 、意识第二性的唯物主义思想的朴素反映。
朴素唯物主义往往和朴素辩证法结合在一起。中国古代唯物主义在把五行当作世界的本原时,还以它们之间相生相克的关系来说明世界的联系和发展。古希腊哲学家赫拉克利特则用“火”说明世界发展的辩证景象。
朴素唯物主义是依据直观经验和比较粗浅的自然知识所作的理论概括,缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系,带有一些猜测的成分。因此,它有直观性的特点。
机械唯物主义
又称形而上学唯物主义。它是适应资本主义发展的需要,伴随着近代自然科学的产生而出现的。与17世纪的英国资产阶级革命相适应,出现了一批以F.培根 、T.霍布斯、J.洛克为代表的英国唯物主义者。他们代表新兴资产阶级利益,反对经院哲学;培根在总结当时科学成就的基础上,概括了观察、实验和归纳等认识自然界的实验方法。霍布斯继承了培根的思想,第一个系统地阐述了机械唯物主义的思想。他认为,哲学的对象是客观存在的物质实体,物体是不依赖于人们思想的东西,它是世界上一切变化的基础。培根、霍布斯所生活的时代,尚处在资本主义生产的手工工场阶段。近代自然科学处于形成和发展的初期,机械力学占首要的中心的地位,而其他自然科学部门还很不成熟。当时实践和科学技术的发展水平决定了人们只能主要用机械力学的原理来论证世界的物质统一性,这就使得这一时期的唯物主义思想具有机械性的特点。18世纪法国唯物主义是形而上学唯物主义发展的顶峰。它既有明显的机械性,又有一些辩证法思想。其代表人物有拉美特里、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修等人。法国唯物主义在理论上继承并发展了17世纪英国唯物主义经验论和笛卡尔《物理学》中的唯物主义思想 。19世纪40年代,德国资产阶级革命的形势日益成熟,在哲学上表现为德国古典唯心主义哲学的解体和L.费尔巴哈人本学唯物主义的产生。费尔巴哈在批判宗教神学与唯心主义哲学中,明确地阐述了物质第一性、意识第二性的唯物主义基本原理。费尔巴哈的人本学唯物主义推翻了唯心主义在德国的长期统治,恢复了唯物主义的权威,大大地解放了人们的思想,马克思、恩格斯也深受其影响。
形而上学唯物主义哲学包含某些辩证法因素,但机械性、形而上学性是它的主要特点,而且在社会历史领域里仍然是持唯心主义观点。它企图用机械运动的观点来解释自然界和人类社会的一切现象和过程,把各种运动形式都归结为机械运动,否认事物因内部矛盾而引起的发展。离开人的社会性、人的历史发展来研究社会现象,只考察引起人们活动的思想动机,不探究思想动机背后的物质原因,把抽象的理性、天性、情感等属于社会意识的现象当成社会发展的决定力量 。
在资产阶级哲学范围内,19世纪中叶在欧洲还曾出现过庸俗唯物主义。它仅仅用生理学的观点去解释人的精神现象,把意识与物质等同起来,抹杀了唯物主义与唯心主义的对立,使唯物主义庸俗化、肤浅化。
辩证唯物主义与历史唯物主义
它是马克思 、恩格斯在19世纪40年代,总结了无产阶级斗争的历史经验和自然科学的新成果,批判地继承了人类文化的优秀成果,特别是在批判地吸取了G.W.F.黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”的基础上创立的。辩证唯物主义与历史唯物主义的产生是哲学上的伟大变革。它克服了机械唯物主义的机械性、形而上学性,实现了唯物主义与辩证法的有机统一;克服了机械唯物主义的不彻底性,用唯物主义观察社会历史,揭示了社会发展的一般规律,建立了历史唯物主义的理论体系,实现了辩证唯物主义与历史唯物主义的有机统一。辩证唯物主义与历史唯物主义是关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学,是自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结,是马克思主义全部学说的理论基础、无产阶级的世界观和方法论。
列宁在帝国主义和无产阶级革命时代,在同机会主义的斗争中,在总结新的历史经验和概括自然科学最新成就的基础上,全面地发展了马克思主义,把马克思主义哲学推向新的阶段。列宁逝世后,斯大林继承了列宁的事业,在捍卫和发展马克思主义及其哲学方面,也作出了不可磨灭的贡献 。在马克思列宁主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的过程中,形成了毛泽东思想。中国的马克思主义者为马克思列宁主义及其哲学在中国的运用和发展作出了重大贡献,毛泽东是其中最杰出的代表。毛泽东的哲学著作和其他许多包含着丰富哲学思想的著作,从总结中国革命的经验教训中,深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论和辩证法,为马克思主义哲学增添了新的内容。 
回答2唯物还是唯心,讨论的是世界的本原问题,就是世界是由什么组成的问题
而辩证还是形而上学,则是如何看待世界的问题,是方法论的问题.
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