瑜伽练习 看看自己属于哪一类瑜伽练习者
责编：王雅蒙
发表时间： 13:12
　　瑜伽是一项十分讲究持之以恒的健身运动，我们也从未间断过瑜伽的练习，我们练习瑜伽不仅可以帮助我们排毒养颜，精致我们的皮肤，锻炼身体，增强身体素质，还大大的改变了我们的生活心态，让我们每天都精神百倍。
　　今天，我们就来看一看把我们瑜伽的练习者分个类的话，你是哪一类?
　　看看自己属于哪一类者
　　1、柔弱者(mrdu)
　　缺乏热情，批评导师、贪婪、易堕落、贪吃、容易受到诱惑。
　　不稳定、懦弱、依赖、言辞尖刻、缺乏男子气概的人。
　　对瑜伽教练而言，对待这类学习者只能尽量的引导。
　　需要非常努力，修行者在2年后才可以达到开悟。
　　2、庸者 (madhyama)
　　能够承受困难，愿意去完善自己的工作的人。
　　说话温和，在任何情况下都态度温和，这就是普通的修行者。
　　瑜伽教练常常无计可施，唯一的办法就是教会他们信仰瑜伽。
　　瑜伽导师会教授他信仰瑜伽(Laya Yoga)，使他们获得解脱。Laya：投入、专注
　　3、高手 (adhimatra)
　　精神稳定者，可以练习Laya瑜伽。
　　具有男子气概、非常尊贵、富有同情心、宽容、诚实、勇敢、年轻、受人尊敬、尊敬他的老师。
　　一心一意投入瑜伽练习，这样的人是瑜伽高级修行者。
　　他可以通过6年的练习而达到开悟，瑜伽导师会教授这样有力的高级练习者
　　4、至高者(adhimatratama)
　　非常具有男子气概，充满热情，外表优雅、勇敢、熟识经文、勤敏好学、心智健全、不忧郁、保持健康、饮食规律、感官总是处于控制之下。
　　不恐惧、洁净、慷慨、乐于助人、坚定、聪明、独立、宽容、向善、说话温和、尊敬他的老师，这样的人是至高修行者。
　　这样的人适合任何形式的瑜伽，他可以在3年内达到开悟。
　　在《Siva Samhita》和《Light on Yoga》中提到了不同瑜伽练习成就的时间。
　　但瑜伽练习不同于为获取大学文凭或证书的学习。
　　即在规定的时间内一定达到预期的结果，拥有瑜伽上师可以帮助扫除很大一部分障碍。
　　学生也必须拥有所需的更高实践和发展的品质，必须拥有信心、专注精神和对瑜伽的热爱。
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心灵瑜伽怎么练？选择适合自己的瑜伽
导读: 很多初学者都会为选择一个合适的瑜伽练习时间而颇感头痛，并将其视为坚持练习的阻力。其实，只要身心状况允许，瑜伽练习是没有任何时间限制的，一天中在你感觉方便的任何时间……
　　很多初学者都会为选择一个合适的瑜伽练习时间而颇感头痛，并将其视为坚持练习的阻力。其实，只要身心状况允许，瑜伽练习是没有任何时间限制的，一天中在你感觉方便的任何时间都可以，关键是要坚持不懈。
　　朝九晚五的上班族??充分合理利用零散时间
　　如果你是一个朝九晚五的上班族，有时还有加班的困扰，周一到周五的空闲时间少得可怜。你可能会觉得坚持瑜伽练习根本就是天方夜谭。
　　其实，如果能够充分合理利用零散时间，完全可以化不可能为现实。时间分配 清早起床和晚上入睡前利用10~15分钟练习瑜伽呼吸和冥想;午餐前和下午茶的工作间隙利用瑜伽体位活动头、颈、肩，利用桌椅做一些原地的扭转和伸展。
　　除此之外，周末的早晨放弃赖床的习惯，清晨的瑜伽练习能给你的周末生活一个精力充沛的开始;固定参加周末的瑜伽课程，生活会变得健康充实，而这些良好的感觉会加强你坚持练习的决心和信心。
　　练习时间雷打不动
　　你是一个工作时间由自己安排的自由职业者，那么作息时间不规律可能会是你无法坚持瑜伽练习的最大障碍。在这种情况下，你需要给自己设定一个雷打不动的练习时间 时间分配 最好是早上8点以前，一般此时你不太可能接受新的工作，所以注意力不易被打扰而能集中在练习上。
　　这种规律的练习能让你从杂乱无序的生活状态中解脱出来，养成按时作息的良好生活习惯。身心的健康状况由此改善，坚持练习也成为理所当然的事。当然，除了固定的清晨自我练习，你也可以根据自己的时间每周参加2~3次瑜伽课程来提高自我练习水平, 居家的全职主妇??上午10点到下午3点间的自我练习和瑜伽课程交替进行
　　你的生活重心完全在孩子、老公和家务上，家人和做不完的家务不经意间成为你坚持瑜伽练习的阻力??清早准备早餐、送孩子先生上学上班令你无法把时间和精力分配给瑜伽练习，下午4时左右可能还要惦记接孩子放学或是采购家用。
　　时间分配
　　对于你来说，上午10点到下午3点间的自我练习和瑜伽课程的交替进行，能给你一成不变的居家生活注入新鲜感和充实感，使你在生活、心理上获得更多的平衡，这些体会也都将成为你坚持瑜伽练习的动力。
　　中高级练习者的瑜伽升级版对于中高级练习者来说，选择清晨为每天的固定练习时间是极为必要的。在一天的开始，我们的精神是清醒而未被打扰的，此时你最有可能深刻体会身体、心理和精神的联系与协调，以及瑜伽作为一项“身心灵的艺术”的魅力，在一天天的积累中，你会很快体会到自己的进步。
　　小编提示:如果你希望进步得更快，那么每周还需要参加2~3次级别合适的瑜伽课程。先确定自己最希望在哪方面得到提高，然后根据自己的身心状况在一天之中的变化规律，选择合适的练习时间。比如，你想加强手臂力量或提高平衡性，那么上午的练习能获得最好的效果;你想打开髋关节或提高柔韧性，那么选择傍晚以后的瑜伽课程效果更明显，因为经过一天的活动人们的柔韧性在晚上要比早上好很多;呼吸和冥想的练习随时可以进行，但是早上起床和晚上睡前练习会给你带来神清气爽的开始和轻松舒适的睡眠。
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没有相关数据自我介绍初稿
写自我介绍是一件很为难的事，我把初稿一写出，学生们纷纷发表意见，说太简单，不专业，必须从长策划
可另一边，学生们又狂催，让我尽快尽快把个能看的介绍先发上来
那我就弱弱的先发一个咯不足的地方以后再改，照片也因为实在没有而以后再贴
郝爽老师简介
2003年因身体极度虚弱接触瑜伽，通过瑜伽哲学学习和瑜伽习练，了悟瑜伽不仅仅是强健身体这么简单，而是诠释生命根本的千年智慧。
2009年有幸跟随瑜伽界大师O.P.Tiwari和导师陆翊（陆祖亦）修习，深入灵性智慧、能量经脉等层面感受和研究，专注于传统哈他瑜伽的修炼和教授。
九年与人深入沟通和教授的经验，注重针对每个人的不同而采用最适合他的教授内容和方法。引导很多人走出内心的阴霾，解决失眠、急躁、空虚等心理问题，并治疗慢性疾病，如颈椎病、腰椎病、内分泌紊乱等。
她认为：“一个瑜伽老师的引导，如果不能够让你生活顺利、愉悦，人格特性优化，身体健康，内在平和又充满力量，就不是一个合格的好老师！”
曾在悠季瑜伽（中国）总部任教两年半，教授教师培训课程，会员课程。
私人教学、儿童教学、公司课程等经验丰富。
每天至少三小时自我习练，内容包括传统哈他瑜伽体式、呼吸控制法、收束法、清洁法、唱诵、制感静坐等。
系统修习瑜伽理论《瑜伽经》、《哈他瑜伽之光》、瑜伽和现代心理学、阿育吠陀医学、生理学和解剖学及其在瑜伽练习中的应用、瑜伽教学法等。
印度Kaivalyadhama G.S.瑜伽研究学院瑜伽教师证书
全美瑜伽联盟专业教师200小时培训证书
“心”瑜伽大师Mark Whitewell工作坊，获教师证书。
美国瑜伽研究者Ellen瑜伽与生理解剖学工作坊，获教师证书。
赴印度系统学习传统哈他瑜伽，获Kaivalyadhama
G.S.教师证书。
再次赴印度深入学习，大师O.P.Tiwari亲授主修呼吸控制法高级课程。
2009年至今
著名瑜伽导师陆翊全程课程，并担任助教。
上海海事大学，电子信息工程专业，工程学士学位。
国际著名后现代舞组合“嬲”，后现代舞创作与表演。
IT行业，产品经理。
中国大学生职业发展指导导师。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。当你觉得自己快不行的时候，其实才刚刚开始-练瑜伽的10个月 - 简书
当你觉得自己快不行的时候，其实才刚刚开始-练瑜伽的10个月
From 瑜伽教练林敏weibo
缘起从去年开始瑜伽的习练，不知不觉也有十个月了。练习的程度不好也不坏。还是会在老师问“你练习了多久”时，想要骗她们说“其实才三个月”，逃避一下练得“不够好”的愧疚。：）但这个短短的练习过程，却是一个收获满满的礼物。我与瑜伽的初接触其实是在三年前。那时刚从第一份工作辞职，对人生并无打算，只是想先歇一歇。于是去家门口的环贸中心圣提瑜伽办了张季卡，3000多。因为年卡对我来说实在太贵了。刚开始去得很勤，几乎每天。那时圣提的学员似乎有不少是在环贸中心工作的白领，午休时或下班之后会来练习。所以学员很多，每节课都是20到30个人。我是个体育白痴，从小到大最爱在上体育课时跟老师请个假，同好朋友坐在操场的石阶上聊天。知道自己的身体协调能力是差的，上瑜伽课时也不好意思选前排的位置，每次都躲在第三第四排。老师自然也纠正不到我。更确定地说，我跟不上课堂的进度：不知道每个体式的正确位置，没有感觉，也没有效果。就这样练了不到一个月，我临时去了一趟甘肃。玩了一大圈回来之后，突然提不起去上课的兴趣，在七七八八的事情里把卡拖过了有效期。想再次练瑜伽是在去年夏天，起因是我颈椎后侧的肌肉突然自己痛起来。坐着的时候、半靠着床头的时候，疼痛从脖子下方放射状地传递开来，不休不止，让我这个十分钝感的人也没办法忽略。求助于盲人按摩无果，又转向中医按摩。按完缓解，过两天又痛。年轻的张医生说：“你不要总是找我，治标不治本，你要自己运动。”他发给我一篇保护肩颈的文章，让我每日照做。里面的动作不都是瑜伽动作吗？自己在家做了两个，直接累趴下。我再次去了瑜伽馆，带着明确的理疗目的。十个月里，经历了僵硬、酸痛、努力、喜悦，越来越喜欢。收获的，不只是瑜伽体式的习得，更是一个新的世界，一种新的生活方式。
图片发自简书App
“我能接纳它的抖”再次捡起瑜伽的初期，跟愉快半毛钱关系也没有。镜子里面的我，非常丑。脖子前倾、肩膀内扣、中背部无力、臀部过于后翘。靠墙站着的时候，下腰背部离墙壁空了很大一块。老师说，这就是我肩颈会疼痛的重要原因，也是现代人的通病：经常用电脑看手机，长时间低头、驼背、穿高跟鞋等不良生活习惯，让我们的脊柱早就不在中正的位置了，不痛才怪。刚开始练习的时候，我做任何简单的动作都很吃力。山式站姿的手臂上举，完全举不到耳朵后面；站立前屈手摸不到地面就算了，弯曲着膝盖腿后侧还疼；更别说幻椅式，膝盖一往后往上提人就要倒。练习的时候眼睛里看到的就一个字——”丑“；脸上写着就三个字——”挫败感“。我和我的身体，朝夕相处30年的身体，如此陌生。没有一个体式在掌控之中。这对我来说是非常崩溃的。因为我很讨厌失控的感觉。心理咨询师曾经问过我为什么不愿意跟熟人吵架，我当时回答说“对抗让我感觉到失控”。他反问我：”控制就那么重要吗？“在生活中，我仍然以不失控为常态。在瑜伽里，却无时无刻需要面对失控。就像林糊糊说的，我们的身体好像一间久未打扫的庭院，有些房间堆满垃圾，院子里的植物野蛮生长。当你开始管理清扫它的时候，难免会遇到疼痛、阻碍、失控、挫败。而我选择了埋头继续，过程漫长。有一天，老师扶着我努力向斜上方伸展的腿，说：“没关系，我能接纳它的抖。”我的第一反应是在心里翻了个白眼：“你能接纳，我不接纳啊。”想完又立刻笑了。那么努力的我的身体，当然是值得感谢的。可怕的不是失控，是我们太习惯控制。“如果你打算花一辈子去练习，又有什么好着急的？”练习的过程中，总是会有想偷懒的时候。加班、赶稿、朋友的晚饭邀约、不想被打断的阅读、天冷天热，都是会动摇练习决心的好理由。有时候排除万难去到瑜伽教室，练习却未必会顺心。前几天能做到的体式，说不定今天怎么也找不到感觉。焦躁的时候，我常常想起一位男瑜伽老师的话：“如果你只打算练习一次，那练得好与不好对你又有什么影响？如果你打算花一辈子去练习，今天练得不好又有什么好着急的？”瑜伽的习得是一个漫长的过程。一点点，一天天，身体在活动中逐渐获得空间、拥有力量。今天回望昨天，似乎没什么进步，但来年再看今年，一定能看出点滴变化。那么，当下每一天具体的获得，就显得不那么重要了。因为，练习和学习的时限，是一辈子。相互陪伴的时限，也是一辈子。“每一次站上垫子，都是一次全新的练习。“
练习到第五个月，身体对于瑜伽的新鲜感逐渐过去，进入所谓的瓶颈期。以前上课时严阵以待的体式，因为做起来比以前轻松许多，在保持体式的时间里也开始打马虎眼。结果就是，糊弄的不是老师，而是自己的身体。一节课下来，该用力的地方没用力，该拉伸的地方没拉伸。对抗容易懈怠的习性，需要的是自我觉察和意义的重新赋予。每一次站上垫子，都把它当作一次全新的练习。忘记上一次好的地方，不好的地方，重新认识体式，建立体式与身体、与呼吸、与意识的连接。不因为昨日的好而懈怠，也不因昨日的不好而怨恨。每一次站上垫子，都是一次创造的新机会。”当你觉得自己快不行的时候，其实才刚刚开始。“在瑜伽馆练习与自己在家的重大区别，就是瑜伽老师会帮助练习者。一是保证身体的顺位避免受伤，另外就是老师会通过施加外力纠正练习者，让她在适合自己的身体状况下达到练习效果的最大化。手法是压、打、捋、扯都来，有时候还会手脚并用。所以，课上常常会听到女同学大叫：“啊啊啊，老师不行了不行了，停停停。”一日，老师在同学的大叫后笑着解释：“当你觉得自己快不行的时候，其实才刚刚开始。你平时到达不到的身体的深层觉知刚刚被唤醒，好好保持在这个”快不行“的地方，才能开启练习的下一个台阶。”电视剧《大长今》里，5岁的小长今问两位尚宫：“我只想要轻松地生活，可是为什么，我却觉得每天都很辛苦呢？”因为生活，也才刚刚开始啊。听见潜意识的声音
关于杨改兰杀子事件的那篇文章《盛世蝼蚁》刷屏的早上，我跟朋友讨论了几句，内心不是很赞同文章将这个事件描绘成“蝼蚁”的生存状态。也很困惑。从文章和当时的材料来看，这位母亲杀人的事件链条和逻辑链条都还不完整，把责任全归咎于“盛世”，从贫困推导出绝望然后直接推导出杀人是比较武断的。而且，这次事件与毕节儿童事件不一样。杨改兰是个成年人，是四个孩子的母亲。她生下了他们，便不再拥有剥夺他们生命的权利。讨论完后我正好去上瑜伽课。一个坐位前屈的体式，我的腿痛且抖。眼泪冒出来的瞬间，我脑海中出现了杨改兰家的画面。静静趴在腿上让眼泪打湿睫毛。我突然明白，早上那个理性冷静的我的内心，其实藏着对这个悲剧事件、对杨改兰的同情。这份隐藏在潜意识里的同情在我的头脑安静之时显现了。是，我仍然是那个杀人事件里关心心理变化过程的人，却也庆幸瑜伽让我感应到自己的柔软。投入而放松，正确且流畅18:05分，夕阳穿过二楼的窗户和白纱帘，散落于地板。我savasana摊在地上，举起右手，一根根手指滑过去，金色的阳光在手指间消失、出现、消失、出现～闭眼盘坐起来，阳光的感觉后像是一个金色的音符，又像金刚坐姿的汉代陶佣。10个月来，练习次数最多的是艾扬格:反复地习练一个体式，直到身体适应，直到又有新的领悟。有时候做出来的样子又丑又痛，却被告知:“你好不容易做到标准的姿势，为什么不在这里多坚持几秒呢？”大概“求难”、“求拙”指的就是学习时不聪明取巧提高效率，而是笨拙地找到那个难度很高的“正确”，挑战它，日复一日，方能对学习的客体、过程和“我”产生深刻的理解。老师也说，初学者长期习练严苛的艾扬格，身体难免僵硬紧张。因为挑战有难度的“正确”必然是费力的。这时候适当地练习流瑜伽或阿奴萨拉，可以唤醒身体灵动的活力，感受学习的另一种乐趣——流畅。运动的难度阶梯是无止境的，唯有严苛和流畅的交叉配合，才能提供前进的持久动力。（“正确”之所以要加引号，是因为在我的理解中，瑜伽练习似乎没有绝对的正确。老师们通常都会强调“呆在你可以接受的位置”，因为每个人的身体状况千差万别。但每个体式的确有它自己的目的，调动哪些肌肉、伸展什么部位，从而真正唤醒英国被应用的身体部位。“正确”的体式较“不正确”的，带来的训练效果非常不同。）感谢身体，它对我们状态的感知如此真实，远甚意识。
文艺女青年，基层女青年，大龄多思女青年}