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小学毕业后，“六一”节就不曾有过礼物。今年“六一”很特别，收到一份带阳光味的绿茶，高兴得忘乎所以，不知不觉间多喝了几泡。于是，美美地睡去，祈愿能梦回童年，再画一回地图。
循着地图的经纬线，找到了我的双溪小学。
我的小学开办在乡村祠堂中，一到五年级齐全，后来还开办了初中，谓之戴帽中学。每个班有二、三十人，低年级人更多，有四十多人的。学校只有校长一人是公办教师，其它是知青老师、民办教师等。就是这样一所乡村小学，却有着内容丰富的“六一”节。
忽如，一树的火红，燃化眼前冰雪。闯入眼底的温暖，直达心尖。我，不再是一颗沉睡、冰冷、没有温度的石头。
寻常中天月，有梅便不同。目光在月与梅间跳荡、挪移，月光下的绯红，怎就爬上脸颊？若有人敢再拿石头比喻无情，我跟你急！
　　提起建阳，就一定会想起水吉扁肉与光饼，这两味当地特色小吃，真是叫人百吃不厌。
　　小时候，看村里有人到水吉镇上赶墟，邻人会羡慕地招呼，又要去坐扁食店啦！说完，喉结上下一动，咽一口口水。转身对小孩说，晚边有光饼吃啰。
　　水吉扁肉是水吉特色小吃，产生年代不祥，爷爷的爷爷的奶奶都爱吃。水吉话管扁肉叫“扁食”，有卖扁肉的店，我们都叫扁食店，尽管店里还有卖面条、水饺、馒头、包子，因为扁食肯定是店里的头牌，扁肉手艺好坏，决定小店生意兴隆。
　　水吉扁肉之所以大受欢迎成为一味名小吃，与其选料的新鲜、制作工艺的讲究不无关系。肉馅要选当天凌晨宰杀的活猪之腿瘦肉，不水洗，不沾铁器。去筋除膜后，置木墩上用木锤敲打。“打肉”是水吉扁肉的特色工艺，与其它地方扁食用“切肉”截然不同。敲打时将瘦肉竖打，这样可保留肉纤维中水分。当肉打到绵柔酥嫩，再加适量的小苏打水、盐、味精，用筷子搅成糊状即可。我想水吉扁肉之名是因为敲打的形态而得名的吧。
奴奴满月后，妈妈要带奴奴到外婆家玩。奶奶几分不舍地对奴奴说，奴奴出门要像小狗狗一样乖哈。边说边抱着奴奴坐到灶前，用无名指沾点灶黑点在奴奴的眉心，并念《平安咒》：
鼎前经，鼎后经，
鼎前鼎后观世音。
唢呐声声，盖头艳红，花轿微起。这是农家嫁女的场面。
本文说的起轿角，不是真的花轿要抬起了，而是作名词用，指的是建阳水吉一带的一种民俗称谓，即宴请将出嫁的准新娘。女子即将出嫁的日子，她的至亲如舅舅、姨姨、姑姑、叔伯等要请准新娘吃饭，并叫来一桌女客陪同。这餐饭的名目就叫起轿角。
女儿出嫁了，回娘家的机会就少了，走亲戚的机会更为难得。长辈们带着几许不舍，几多叮嘱，几分祝福的心理宴请准新娘。
我的眼镜人生
第一副眼镜拜我可爱的家乡所赐。
家乡青山绿水。那一湾碧水灌溉庄稼，放牧鹅鸭端正好。而拿来发电照明却尚欠火候，特别是到了旱季，水资源有限，更是灯光如豆。难怪老农会把烟斗对着它点火，真是太像煤油灯了。想笨鸟先飞的我，书没读多少，却把眼睛弄近视了。父亲说，将来播秧横竖都对不直了。于是，初中毕业后有了第一副眼镜，近视镜。
闽北水吉镇一带的媳妇，除了生母和婆婆这两位母亲外，还有两位母亲：牵婚母与交面母。而且，这两位母亲是在结婚那一天得来的。
按时空顺序，先表交面母。姑娘出嫁的日子，换好嫁衣后，坐到大厅，摆上娘家陪嫁的梳妆台梳妆出嫁。这天梳妆不用自己动手，由专人“交面母”完成。交面母要选父母双全、夫妻齐眉、儿女满堂的有福之人，符合条件的亲人首选，如舅母。
这些天，心理有个兴奋点，莫名的愉悦。它来之前不久的一次业内学习。
接到疾病编码培训班学习通知，并可以考证。当初转行，领导就说有机会要去考个证来。因为省内第一次有这样的培训加考试，当然是不能错过的。跟领导一说，也就批准了。过两天，其它县的一位同行问我有没报名，我说报了，你也赶紧报吧，有名额限制呢。同行说，听说很难考呢，通过率只有百分之二十几。晕，我以为只要参加培训就能拿到证，考试只是个意思，原来有这么难呀，完全出乎意料。
报到时问省级医院的同行，她们说，是哟，有难度。并安第九城市动态这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~}