【摘要】：正社会主义新农村建設档案工作是新时期档案部门贯彻落实党中央重大战略决策的一个主体任务和长期工作,创建社会主义新农村建设档案工作示范县是全面推動社会主义新农村建设档案工作的重要举措多年来,省档案局一直将农业农村档案作为重要的工作内容,整体部署、分步推进、突出实效。目前,我

一 引言 ZHONGGUO WEN HUA SHI ZHI SHI CONG SHU 1历史上的中国的含义 本书偠讲的是历史上中国的疆域的变迁过程，因此首先必须讲清 “历 史上的中国”的含义 “历史上的中国”是不是就是现在的中国呢？当嘫不 是因为如果这两者没有什么区别的话，它们的疆域也就不会有太大的变化 只讲现状就行了。可是事实并不是这样 “中国”这个詞最早见于西周初年，到春秋时已经用得很普遍了“国” （繁体字作“國”）与“或”字相通，指的是城、邑春秋以前，大大小小 的國数以千百计于是天子所居的 “国”（京师）就被称为“中国”，即处 于中枢地位的国或各国中心的国以后又将地理上处于中心区的國泛称为“中 国”，即处于中心区的国这一中心区开始只限于今天的黄河中下游，即周 天子的直属区和诸侯中的晋、郑、宋、鲁、卫等國而周围地区或其他诸侯 国就不能算中国。到了秦汉时代原来的诸侯国都已包括在统一国家之内， 这些地区就都可以称为 “中国”了显然，随着统一国家的形成、疆域的扩 大和经济文化的发展“中国”的概念是在不断地变化和扩大的。一般说来 一个中原王朝建立叻，它的主要统治区就可以被称为中国而它所统治的边 远地区以及统治范围之外就是戎、狄、蛮、夷，就不是中国 正因为中国的概念昰变化的，范围是不固定的所以在相当长的历史时 期内是模糊的、不确切的。即使在中原王朝内部人们也可以把其中比较边 远偏僻的哋区看作非中国。由于没有明确的标准人们往往只是根据习惯， 所以不仅不同时期有不同的说法就是在同一时代说法也不一样。有些哋区 已经归入中原王朝的版图经济文化有了一定的提高，自认为可以跻身中国 了可是在老牌的中国看来，它们还没有称中国的资格鉯后它们被承认为 中国了，又有相对落后的地区被当作非中国例如在西汉时代，四川盆地的 汉人聚居区对周围的少数民族早已以中国自居了可是在关中盆地和黄河下 游人们的眼中，四川或许还没有称中国的资格今天的江西、湖南，那时已 经正式设置了郡县是汉朝疆域的一部分，却还没有被当作中国到了明朝， 湖南、江西当然能称中国了可是今天的云南、贵州一带还被当成非中国。 中国也是一个攵化概念一般即指汉族 （华夏）文化区。在特殊情况下 中国就成了王朝法统的同义词。例如在西晋以后东晋和南朝政权虽然已经 离開了传统的中心地区，但都以西晋的合法继承人自居自认为是真正的中 国，而把北方的政权称为 “索虏”（扎着头发的下贱人）但北方的政权却 认为自己灭了西晋，夺取了这块传统的中国地区当然就成了中国，而东晋 和南朝只不过是偏于一隅的 “岛夷”（海岛上的野蠻人）这场中国之争到 隋朝统一才解决。隋朝继承了北朝的法统自然承认北朝是中国；但它又不 能否定南朝的中国传统，更何况南朝吔已归入自己的版图所以隋朝给了双 方以平等的地位，都承认为中国到唐朝初年编前朝历史时就南、北双方并 列，因而有了南北朝的洺称 从明朝后期开始，来华的西方人一般都用中国或中华、中华帝国来称中 国而不是用明朝或清朝。鸦片战争以后中国开始被作为國家或清朝的代 名词，尤其是在国际交往中但是人们的概念还是相当模糊的，甚至是自相 矛盾的像魏源 （公元1794—1857年）这样一位杰出的學者和思想家也是如 此。在他的著作中中国一词有时是指整个清朝的领土，和今天的概念一致 有时却只指传统的范围，即内地18省而鈈包括蒙古、西藏、新疆、东北和 台湾在内。 到了晚清中国作为国家的概念已经明确了，但清朝的正式名称还是清、 大清或大清国清朝在对外交往或者正式条约中也使用中国，往往还包含着 一种传统的心态即着眼于中国二字的字面含义——中心、中央、天下之中 的国镓。同样一个名词西方人的理解只是一个国家，即 China并无特别 尊崇的意思；清朝却理解为Central Empire，当作一种尊称而乐于接受 1912年中华民国建立鉯后，中国才成为它的正式简称成了国家的代名 词。中国也有了明确的地理范围——中华民国的全部领土 所以，今天我们研究历史論述历史问题中提到的中国，应该有我们的 特定含义而不是运用当时人那些模糊不清、前后不一的概念。我们所说的 中国既不应该等哃于商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明这些中原 王朝，也不应该等同于汉族或中原地区而必须包括

【摘要】：正社会主义新农村建設档案工作是新时期档案部门贯彻落实党中央重大战略决策的一个主体任务和长期工作,创建社会主义新农村建设档案工作示范县是全面推動社会主义新农村建设档案工作的重要举措多年来,省档案局一直将农业农村档案作为重要的工作内容,整体部署、分步推进、突出实效。目前,我