善于将成功进行内归因的人是否可能有自卑者的归因风格的倾向

归因方式。
人总结成败的方式决定其心情和发展
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——术语七:归因方式
“让我不要乞求免遭灾难,只让我能大胆地面对它们。
让我不要乞求痛苦的平息,只愿赐予我征服它们的勇气。”
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有些发展不顺的人总倾向于把自己的失败归结为他们所遇到的困难。他们不知道,很多时候,并不是困难或者事件本身,而是我们看待困难和总结失败的方式决定了我们究竟能够走多远。
同样的生活中,为什么有的人会不堪一击, 有的人却屡败屡战?
同样的蓝天下,为什么有的人总是郁郁寡欢,有的人却总是心情愉快?
同样是失恋,同样是对方提出终止关系,为什么一个痛不欲生,从此一蹶不振;另一个却在一段时间的痛苦后,重又振作起来?
若从每个人不同的归结原因的风格看,那是因为:
前者有可能把失恋归因为自己这个人不值得爱,而后者有可能把失恋归因为对方认为俩人不合适。
很显然,不同的归因导致了不同的情绪状态和行为。
在一个失恋的个案中,我们最常见的归因现象还有:“他为什么要终止我们的关系?”“他是不是另有所恋?”“是不是他父母说了我什么?”“是不是我做错了什么?”“是不是他认为我不够好?”“是不是他看上了别人?”……
当人们对一个行为或一个事件做归因时,通常遵循三大线索:一是外部归因,即把所发生的事归结为外在情境因素;二是内部归因,即把事物发生的原因归结为个人内在的因素,如性格、努力程度以及情绪等;三是综合归因,即把事物发生的原因归结为内、外因素相互作用的结果。
工作没做好怪领导出难题,这是外部归因;
工作没做好反省自己的工作方法,这是内部归因;
工作没做好,既分析此次任务的特色又反省自己的工作方法,这是综合归因的结果。
总做内归因的人又被称作内控者(internal
control),他们相信事在人为,他们把成功归于个人的努力,把失败归于个人的疏忽。他们相信人的命运掌握在自己手中。
总做外归因的人又被称作外控者(external
control),他们把成功归于运气,把失败归于命定,他们相信人的命运受环境摆布。
人为什么要归因?
首先,对他人的归因使我们得以预测他人今后的行为。预测不仅可以让我们有安全感,还可以让我们实现对未来的某种把握与控制。
其次,对自己所遇事件及行为的归因则有助于决定自己今后的对策与改进。
当我们对甲的好人缘做归因时,如果我们认为那是由于他为人真诚、随和、合作,那么,我们以后便可以放心地与他交往。但是,如果我们认为那是由于他善于虚与委蛇,那么,我们就会对他敬而远之,以后在不得不与他交往时,也会保持距离。
当父母把孩子的好成绩归因于孩子的勤奋与学习方法正确时,他们会放心地期待孩子下一次的好成绩;
当父母把孩子的好成绩归因于耍小聪明时,他们就会忐忑不安地对待孩子的每一次大考。
当一个人把领导的批评归因于对他的关心和负责时,他会对领导心存感激并会更加努力;但如果他将领导的批评归因于领导在给他穿小鞋时,他就会对领导心生不满甚至敌意,行为上则会消极怠工。
如果一个人把人别人的微笑归因为友好,他会回报以友好;但若他把人别人的微笑归因为有所求,他就会有所提防。
如果一个人把与别人的冲突归因为自己缺乏交往方法,他就会反省自己;但如果他把与别人的冲突归因为别人的错,他就会让怨恨别人。
不仅如此,研究表明,内外归因风格在疾病的管理和事故的控制上也存在很大差异。
习惯于做内归因的人,在生病以后会非常积极主动地投入到对自己疾病的治疗与管理上,他们确信自己的努力能够有效控制住疾病的发展,而事实也的确常常如此。这样的故事在那些抗癌明星中比比皆是。
而习惯于外归因的人在对待疾病的问题上却没有那么积极主动,他们认为疾病是由很多不可控的外在原因所导致,是个人所无法加以把握的。因此,他们很少愿意花时间在应付自己的疾病上。
在对交通事故或意外事故的控制上也一样,内归因者比外归因者有更多的自觉性和主动性。与外归因者相比较,具有内归因习惯的人会更加遵守交通法规,也会特别注意其它安全问题,如他们不会在晚上随便出门,再如在脚手架下行走时也会非常注意等等。由于这种种对意外事件的预防措施,比较起来,内归因者比外归因者遇见意外事故的可能性也要少许多。
内归因与外归因的习惯还会影响人对机会的把握。
当我们把成功归结于运气好时,在面临下一次机会时,有可能因为随意而与它失之交臂;
当我们把成功归因于我们个人的努力时,我们会加倍努力工作,并会迎来更大的机会;
当我们总把失败归结于我们的运气不好时,我们会丧失斗志和自信;
当我们把失败归因于我们个人的努力不够时,我们会屡败屡战!
社会心理学家发现,人们在归结行为原因尤其在对人的成败做归因的时候,通常有这样一些特点:在判断他人行为原因的时候,倾向于做内在归因。如:别人成功是由于他的运气好,而别人失败则是由于他的努力不够;而当人们为自己的行为做归因时,就会有一种自我服务的倾向。如:人们会把成功归结于自己的努力、顽强、方法正确等等,会把失败归结为自己当时的运气不好、任务太难或有人妨碍了自己等。
社会心理学家通常将自我服务的倾向解释为:
人们对自己的了解多,对他人了解少,并且人难以站在他人角度看问题;此外,当人们观察别人时,注意力大多集中在对方身上,但是当自己做事时,注意力大多集中在环境上。
我在心理咨询中还发现,自我服务的倾向是造化赋予人热爱生命、保护自尊的本能反应之一。别人的成功或自己的失败,都对人的自尊产生影响,尤其自己的失败,会对人的自尊造成威胁。此时,出于自我保护,条件反射似地做出自我服务倾向的归因,以保护自己的自尊和自信,这是正常的,只要不过度、不是总停留在这种归因上,不仅不会影响人的成长,反而有助于人保持对生命的热爱。
但是,现实生活中,并非所有的人都表现出自我服务的倾向,相反,有些人在归因时会表现出自我损害的倾向。即:把自己的成功归于运气好,而把失败归于自己的无能。
在典型的自卑者身上, 自我损害倾向的归因往往表现得很突出。
总做自我损害倾向归因的人,不是已经有了心理问题,就是将要产生心理问题。
因此,对他们的咨询,从改变归因风格入手会是很有效的方法。
人在归因风格上的差异,与人的生活环境尤其是早年经历有密切的关系。
一个人,若从小挣扎在饥寒交迫中,从小遭遇种种不幸的生活事件,那么,他往往会对环境心存畏惧,他天赋的自我服务倾向的归因风格会被抑制,并会因种种不幸而产生习得性无助感——一种在生活中学习到的无能为力感——以至于以后在对事件做归因时,他很难不做外归因。
一个曾经被偶发事件改变人生轨迹的人,如果他缺乏自信,同样会认为外因的作用远远大于内因,因而产生宿命的倾向。
一个自小就受他人批评、指责甚至训斥、打骂的人,很难再信任自己和自己的力量,他们早年被苛责甚至虐待的经历使他们产生习得性无助,使他们很难相信个人努力的意义,他们长大后,往往也习惯于对事件做外部归因。
一个有过重大创伤经历的人,往往会走极端,要么极为自责,把遭遇创伤经历的责任全部归咎于自身(自我损害倾向的归因),要么把一切责任归于情境(自我服务倾向的归因)。
创伤事件给他们造成的最大伤害往往不是创伤本身,而是剥夺了他们的安全感和对生活的控制感,其表现之一便是使他们暂时甚至长久地失去了弹性归因的能力。从而为他们日后的发展设下了种种障碍。
从宏观上看,一个国家的社会环境会对这个国家全体国民的归因风格产生很重要的影响。
如果人们生活在一个腐败盛行的社会环境中,人们努力而诚实的劳动与他们的所得完全不成比例,而那些贪官污吏却天天挥霍着不劳而获的财富,这样的社会中,一个人还怎么可能相信个人努力的意义?
如果人们生活在一个缺乏诚信的社会中,人与人之间毫无诚信可言,人们的成败不取决于个人诚实的劳动而取决于不健康的人际关系网或甚至取决于欺骗,在这样的社会风气中,绝大多数人也会形成外部归因倾向的归因风格。
所以,从宏观上看,个人能否形成健康的归因风格与一个国家的政治是否清明,法制是否健全,社会是否稳定也有着极为密切的联系。
从微观上看,早年生活状况基本稳定,没有遇到太多重大生活事件,尤其是个人努力总能有相匹配的回报,那么一个人通常较容易形成以内归因为主的弹性归因风格。
有必要指出的是,父母对孩子的态度对一个人归因风格的形成有着极为重要的影响。如果父母真正关爱孩子,不以成绩而以孩子的努力程度去评价、鼓励孩子,那么孩子就很容易形成以内归因为主的特点;
如果父母眼里只有成绩没有孩子,那么,对那些尚未掌握学习方法因而成绩不够好的孩子就会产生很大的负面影响。在当时,其学习有可能进入恶性循环状态中,而在日后,则有可能成为一个听凭“命运”摆布的人。
因此,从一个人的归因风格上,
我们不仅可以判断一个人当前的心理卫生水平,预测他未来的发展状况,而且还可以推断出他曾生活的环境。
不同归因风格导致不同的情绪体验与心理感受。
常做外归因的人当前会生活得随意并且轻松,但日后却有可能为个人的发展甚至生存而烦恼。
常做内归因的人当前的生活有可能会显得有点拘谨,但却会免去日后的许多烦恼。
内归因,外归因,自我服务倾向的归因……,究竟哪种更有利于心理健康?
一般说来,内归因者能独立于环境并把握环境,因而,也更适合于成长与发展。
而外归因者则更容易受环境影响,因而,常常显得被动和消极。
但是,从心理健康的角度看,综合归因更有利于心理卫生。
总做内部归因,虽说很律己并具有进取心,但缺乏弹性。
世事莫测,有时候,人生的确存在一些个人所无法左右的事,如面临大的社会动荡或自然灾害,这种时侯,如果一味把问题归于自己身上,只会影响心情,动摇斗志。
总做外部归因,平时会显得被动、消极、缺乏效率,但在面对一些重大的、不可逆的事件时,外归因则有助于人的减压甚至生存。
总做自我服务倾向的归因,尽管对人的自信会有即时性的帮助,但时间长了却有可能削弱人的责任感,并且还有可能对我们的人际关系产生消极影响。
所以,富有弹性的综合归因方式更有利于人的心理健康。再具体些说,战略上,我们要多做内归因,但在战术上,我们不妨偶尔做些外归因和自我服务倾向的归因。
在临床上,不同的归因风格可以作为我们推断并预测一个人心理卫生水平的重要线索。
但是,归因风格并不是一经形成就永远固定的,只要我们愿意,归因风格是可以重新学习并加以调整的。
但是首先,我们得判断自己的归因风格是否健康。
那么,我们该怎样判断?
如果我们总是感觉不快乐甚至不幸,如果我们总是希望但却无法超越自己的现状,如果我们总觉得周围的人运气比自己好,如果我们总觉得周围人与自己做对,如果我们总有怀才不遇之感,如果我们总觉得自己无力改变现状,如果我们总觉得自己比别人笨,如果我们总对自己不满,如果我们……
那么,我们的归因风格的确是需要调整了,否则我们的生活质量就会受影响了。因为归因风格不健康而整天被坏情绪腐蚀心情,这样的生活还有什么质量可言?
对大多数人而言,如果具有自觉选择有利于自身成长的归因意识,并且能在日常生活中加以注意和锻炼,一段时间后,就有可能形成新的归因倾向甚至习惯。
比如,当我们做成某件事时,不是简单地归结为“我行”、“我有能力”,而是具体罗列出导致此次成功的内在因素并加以全面总结,尤其要把自己此次充分转化了外在不利因素的那些个人内在特点找出来。
以“草船借箭”为例,导致诸葛亮成功的内在因素有沉着、聪明、知己知彼等,而那帮助他充分转化了外在不利情境因素的个人特点则是:他的智慧和他拥有的部下对他的高度信任。
当我们失败时,为缓解心理压力,我们可以在开始先顺应自己本能冒出的外归因,几天后,再尝试从自己的内在找原因,找出导致失败的内在原因,并一一想出改进或调节的对策。尤其要找出使外在不利因素产生作用的那些个人内在因素。因为,“外因通过内因而起作用”。
例如,“风声鹤唳”中使秦王符坚及其部下张皇失措的真正原因不是风与鹤,而是他们战败逃生时的惊恐心理。
当我们看到别人的成功时,我们要学着去总结别人成功的内在原因,这样不仅有利于我们“偷艺”,而且在我们公平地评价别人的成功时,就向别人发出了尊重、友善的信息,别人通常都能感受到并积极回应我们。
对别人的成功做内归因,我们不仅能收获个人的成长,而且能收获良好的人际关系。
别人的失败是我们的前车之鉴,当我们吸取别人教训的同时,对别人要心存感激才对。同时也要尽可能设身处地替对方当时的难处着想,很多时候、很多事情,人所能做的只能是“尽人事,听天命”。
此外,对别人的失败加以苛责,不仅不能给我们带来益处,只会妨碍我们个人的成长并且腐蚀我们的人际关系。
世界上的丧亲者、失业者、失恋者、病残者、贫困者那么多,为什么他们中有的人仍能乐观地生活,有的人却总是痛苦不堪?其秘密之一便是:他们的归因风格或说认知方式不同。
如果我们原有的个人归因风格除了会腐蚀我们的心情,败坏我们的生活质量外,什么也不能带给我们,如果我们现在仍然无力改变环境,那么,我们为什么不选择换一种归因风格?!
也许,我们因此便为自己开辟了一条生路!
尽管我们的归因风格是在环境影响下形成的,但是,它却可以通过我们今天的选择和努力加以改变,所以,决定权仍然在我们手里。
因此,从某种意义上说,要想把握自己的人生,可以从选择归因风格入手。
选择换一种归因方式,
选择换一种视角看世界,好起来的不仅会有你的心情,还会有——你的生活!
这也许是又一种“马太效应”:有好心情的,让你有更好的生活;没有好心情的,会把你原有的生活水平与乐趣都剥夺。
术语七:归因,指人对他人或自己的行为进行原因归结和说明解释的过程。归因是社会认知的内容之一。
“时时刻刻抓住
命运和事件的线索,
去生活、思考、感受、热爱,
并揭开其中的因果。”
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帕斯捷尔纳克
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来源:互联网 发表时间: 12:54:45 责任编辑:李志喜字体:
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从心理学角度上讲
自卑是一种因过多地自我不定而生产的自惭形秽的情绪体
验。自卑感人人都有,只有当自卑达到一定程序,影响到学校和工
作的正常进行,才归之为心理疾病,在人际交往中,主要表现为
对自己的能力、品质等自身因素评价过低;心理承受有力脆弱;经
不起较强的刺激,谨小慎微、多愁善感,常产生疑忌心理;行为畏
缩、瞻前顾后等。
自卑心理的产生,主要来源于心理上的消极的自暗示。其
交往中的自卑心理往往是现实交往受挫,产生消极反应的
结果。青少年在交往过程中常可能遇到不能克服的障碍,导致交
往挫折感的发生。如失恋,常常就会引起失恋者较长的时间的不
良情绪反应。对待这种爱情挫折,有自卑倾向的人会难以忍受,把
失败归因于自己的无能或倒霉的命运,因而灰心丧气,意志消沉。
这种不良后果会产生消极的自我时间性示,使得自卑心理更深入内心,
并不断膨大,以致丧失交往的勇气和信心。
生理上的某些不足引起消极的自我暗示。由于先天或后天
的原因,一些青少年常因个子矮、过胖、五官不正、身体有残疾、缺
理角度讲 自卑理 自卑种自我定产自惭形秽情绪体 验自卑都自卑达定程序影响校工 作进行才归理疾病际交往主要表现 自能力、品质等自身素评价低;理承受力脆弱;经 起较强刺激谨慎微、愁善产疑忌理;行畏 缩、瞻前顾等 自卑理产主要源于理消极自暗示其 表现 交往自卑理往往现实交往受挫产消极反应 结青少交往程能遇能克服障碍导致交 往挫折发失恋引起失恋者较间 良情绪反应待种情挫折自卑倾向难忍受 失败归于自能或倒霉命运灰丧气意志消沉 种良产消极自我间性示使自卑理更深入内 并断膨致丧失交往勇气信 理某些足引起消极自我暗示由于先或 原些青少矮、胖、五官、身体残疾、缺 陷等抑制自性发挥于精神压力重重怀疑或担 自缺陷耻笑离群索处敢主交往或接受友 谊 自我智力估计低带消极暗示些青少由于 业、工作绩平平色表现低估计自才智水平 甚至导致整自我认识消极认自处处别于 交往于拘谨放手脚担自笑料或算计 性格与气质自我评价带消极自我暗示自卑者 自性格、气质特片些解于自身存 利交往性格特征总表现能力态度叹曰:江山易改秉 性难移些自认性格怯懦、抑郁低沉、反应迟绘者敢 主结交朋友马行空独独往 自卑理暂失平衡种理状态通补 偿加调适种补偿积极消极青少 明知自能力强却故作姿态甚至奇异打扮招注意借 尔补自内空虚种消极补偿足取 积极补偿: 确待失败青少由于知识、经验足失败往往 找恰排解自卑、挫折结现恶性循环失败 导致自卑自卑引起失败要知道漫征途帆风 顺能挫折失败倒必发持平 情产波英著名教授汤姆逊总 结自工作功经验概括两字失败 增强自信凡事都要必信念要自充 信事态发展前途抱乐观态度要自信自信消除自卑 促进功效补尝平要注意及抓住自信种 清扫自卑瓦砾给片湿润土壤――自信能通 微功增强升华 自信基础建立符合自身实际情况抱负水平抱 负水平指体某件事做某种程度理需求抱负水 平宜定太低或高定太低激起奋斗热情反引起惰 性;定高超自身能力达则易引发失败所 抱负水平必须符合自实际条件 3.噼短扬金足赤完每都 自处短处要自作公证全面评价既 沾沾自喜影响自怜要死盯着自短处背沉重 包袱要善于挖掘发展自优势补偿自足
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