请谈谈谈谈你对武术的认识文化内涵

武人之道 中国武术的文化内涵
  武术:打拳和使用兵器的技术,是中国传统的体育项目。(《现代汉语词典》)武术又称国术或武艺,中国传统体育项目。其内容是把踢p打p摔p拿p跌p击p劈p刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫p套路和单势练习。武术具有极其广泛的群众基础,是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产,是中国民族的优秀文化遗产之一。
  在外国,中国的武术被称作“功夫”。长久以来,作为功夫的武术文化在很长一段时间里,成为了世界人民了解中国文化的一个窗口,有很多人因为爱上了功夫,最终爱上了中国。
  中国功夫并不是电影上华丽的拳脚与特技,也不是银幕上漫天飞舞的剑仙。真正的中国武术,是清晨老人们的打太极拳,行如流水,意似闲云。是如游龙般潇洒自如的剑舞,是如猛虎般威风八面的刀术。中国的武术,发于防身,立于健身,搏于赛场,习于日常,载于武艺,归于武德。从来无需证明自己,只是通过刻苦的锻炼不断完善自己,以期成就那种接近自然的完美。拥有强大力量却不用来战胜别人,而只是以武会友,互通有无。从不炫耀武力,只是坚守着心中仁义礼智信勇的情操。中国的武术,中国的武者正是以一种独特的方式诠释着中国的文化,传承着中国人自强不息,厚德载物的精神。
  中国武术作为中华民族传统文化的一个有机组成部分和独特表现形式,一方面跟中国的古典哲学、政治伦理、军事思想、文化艺术、医学理论、社会习俗等等互相联系,相互作用,共同组成绚烂多姿的中国文化整体;另一方面则从一个侧面反映出整个中国文化的基本特征。武术的文化特征,主要有如下几个方面。
  哲理性
  中国武术是最富有民族文化特色的体育项目。它的指导思想是中国传统的“天人合一”哲学思想,因此哲理性很强。认为人和自然在本质上是相通的,人应顺乎自然才能获得生存与发展。首先,武术练功是把人作为一个整体来训练,讲究“内练精气神,外练筋骨皮”,“内外合一,形神兼备”。而且,把人放到自然中去,把人的运动同周围环境密切联系起来。武术练功要求按不同的季节、时辰、时令等,根据自然界和人体机能的变化,采用不同的方法,来达到练功的目的。由于中国武术蕴含着深刻的哲理思想,具有修心养性的功效,因此,它在世界上对很多国家有着广泛的影响,如我国古老的健身术与气功早与印度瑜珈相互渗透,少林拳法于明清时代传入日本等国,都足以说明中国武术与世界体育文化的交流是有着传统的思想基础。1
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新闻辩论会传统武术之文化内涵
吴志泉 发帖于:武网
发布时间: 08:40
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研究中国传统武术,首先要认识传统武术的处境。中国武术在封建社会曾有&练武、比武、打擂&等称谓。在旧社会近四十年民国时期,被称为国粹称&国术&。建国后改称现名&武术&。所以练武、比武、打擂、国术、武术都是一脉相承的中国武术,除有流派特性外,从来没有分类名称。自1959年国庆十周年举行第一届全运会后,各种武术种类纷至沓来(包括国内外的讥讽),有传统武术、派流武术、官方武术、散打武术、竞技武术、现代武术等十多种混乱名称,形成各说各是,各行其是,各取所需,互斥所忌等混乱局面。使中国武术受到分割、肢解、畸变。传统武术在&金牌战略&的错误思维指引下,长期得不到有效发展,直至无缘进入2008北京奥运。
  传统武术不是混乱武术中的分支,剥去和排除杂乱的东西,传统武术的本来面目就是中国武术。从这个理念出发,这里从&武术文化&这个视角来认识传统武术,因其领域范畴非常广泛,下面仅就七个方面简单抛砖引玉,希望同道展开补充和批评指正。
  (一)武术与哲学。武术起源于军事攻防格斗,这需要具有辩证关系的哲理文化。很多武术流派都采用具有朴素唯物主义的哲理,如伏羲《易经》、老子《道德经》、庄子《南华经》的三经学说,以及汉代魏伯阳《周易参同契》等,用太极阴阳、八卦易变、五行生克及河洛精蕴等唯物辩证方法来研究攻防哲学原理。
  (二)武术与军事。武术的构成是军事武术、社会武术及宗教武术三者的有机组合,任何一方不能依靠操作炒作抹杀事实颠倒替代。冷兵器时代的军训需要文化和实战,需要实战&&理论&&再实战一再理论。早在周朝,规定凡年满十五周岁男子,都要参加&舞象&军训,这是中国最早的军事武术,在学文化的同时练军训,文武结合。中国第一部武术著作是明代嘉靖年间唐顺之的《武编》十卷,他是文武双绝的抗倭英雄,也是戚继光武术枪法的恩师。《武编》集军事战略战术、兵器制作应用以及徒手综合短打散打等经验。近代武术军事家李景林,在任旅长时,就在军队中建武术队,用武术来训练士兵的擒拿格斗近身搏杀,特别是对骑兵进行&斩劈活靶和活靶反击&的训练,并亲自示范。长官在军中建武术队的并不少见,但长官亲身参与格斗训练的却十分罕见。武术军事文化的最实际体现是军训、实战及格、斗理论,最是&英雄有用武之地&。
  (三)武术与社会风尚。这里仅用一例说明。在全国武术大普查时期,我在常州市的横山脚下西村进行调查,发现武术有为社会文化建设服务的特殊功能。该村旧社会有些时期民风不正,治安不好,民规乡约效果不大,村长就想了个办法,让大家练武,聘请一位名叫杨焕章的老师教武,后来还请了二位铁匠长年打造和修理武术器械,形成了家家户户,男女老少的全面练武的风尚,村上治安好了,特别是没有吃喝嫖腐赌博抽鸦片等恶习,这种武术文化,有整肃社会民风和振兴健康民情的特殊功能,大大超越了乡村规约。
  (四)武术与青少年素质。少年正是萌芽生长期,青年则是发育成长期,青少年正是各种素质的综合培养期,其中体育运动特别重要。青年的运动项目不适合少年,唯有武术运动最有利少年的生长健康、意志健康和智商健康。例如正踢腿,体操要求是过头,武术要求足下颌,一直训练腰腿,钩足却是将韧带血管拉伸至后脑延髓,最大限度拉伸脊椎,改善脊椎神经和十二对延髓神经的微循环,能提高智商和增高体长,使耳聪目明。总之,武术对少年有防近视、防肥胖、防厌食、防懒惰、促勤奋等作用,能培养少年的形体美、心灵美、素质美,培养青少年意志坚强,勇敢和爱国民族精神。能提高少年身体的柔韧性、灵敏性和爆发力等少年急需的生长素质,武术文化在学校,是学生的一门&生长素质学&,武术进入学校刻不容缓。
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从中国武术文化谈武术的发展战略
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&&中国武术历经几千年的发展,蕴涵了深厚的文化内涵。本文从武术运动所具有的深刻文化内涵入手,阐述了这一项目的发展内因及其走向世界具有的必然性,并就如何使武术文化走向世界的几点外因进行剖析,使其推动武术运动及武术文化的发展。
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