算命的说我的命不错，是穆桂英的命，但是穆桂英老公早死，自己也最后也死的很惨，这命还好吗
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var sogou_ad_width=690;大师~算命说的穆桂英挂帅是什么意思呢~求解求解
全部答案（共2个回答）
为主的事业，女性可以解决难题，但同时男性对你的助力不大
辕门外三声炮如同雷震，天波府走出来保国臣。头戴金冠遮云鬓，当年的铠甲披上身。帅字旗镇乾坤，浑天侯穆桂英，谁料想我五十三岁又率三军。都只为安王贼兴兵作乱，宋王爷传...
穆桂英挂帅第13集剧情 穆桂英在后山让彩云去做一些辣椒面，杨宗保跟着一个村民找到了降龙木，他开始还是不敢相信，但是他看了之后就相信了。那个村民走了之后杨宗保就发...
历史里没有这一幕
拨一下动一下 .........
算盘珠子——不拨不动
【注释】算盘珠子平常是静止的，拨拉一下才动一下。比喻自觉性差，只有别人督促才肯动一下。
【例句】他这个人哪，算盘珠子，不拨不动，和他共事，...
答: 香港有什么著名景点？
答: 中国绳结艺术,是一门民族传统的特色文化形式的艺术。
答: 一条司空见惯的绳子，不仅因材质、做法和用途的不同而分别称呼，并且由此引申出很多词语，若将绳子编结，还会成为一个艺术的系列，并赋予深刻的寓意。在此时它已经远远超越...
B.20世纪上半叶，人类经历了两次世界大战，大量的青壮年人口死于战争；而20世纪下半叶，世界基本处于和平发展时期。
“癌症的发病率”我认为这句话指的是:癌症患者占总人数口的比例。
而B选项说是死亡人数多，即总体人数下降了，但“癌症的发病率”是根据总体人总来衡量的，所以B项不能削弱上述论证
关于三国武将的排名在玩家中颇有争论，其实真正熟读三国的人应该知道关于三国武将的排名早有定论，头十位依次为：
头吕（吕布）二赵（赵云）三典韦，四关（关羽）五许（许楮）六张飞，七马（马超）八颜（颜良）九文丑，老将黄忠排末位。
关于这个排名大家最具疑问的恐怕是关羽了，这里我给大家细细道来。赵云就不用多说了，魏军中七进七出不说武功，体力也是超强了。而枪法有六和之说，赵云占了个气，也就是枪法的鼻祖了，其武学造诣可见一斑。至于典韦，单凭他和许楮两人就能战住吕布，武功应该比三英中的关羽要强吧。
其实单论武功除吕布外大家都差不多。论战功关羽斩颜良是因为颜良抢军马已经得手正在后撤，并不想与人交手，没想到赤兔马快，被从后背赶上斩之；文丑就更冤了，他是受了委托来招降关羽的，并没想着交手，结果话没说完关羽的刀就到了。只是由于过去封建统治者的需要后来将关羽神话化了，就连日本人也很崇拜他，只不过在日本的关公形象是扎着日式头巾的。
张飞、许楮、马超的排名比较有意思，按理说他们斗得势均力敌都没分出上下，而古人的解释是按照他们谁先脱的衣服谁就厉害！有点搞笑呦。十名以后的排名笔者忘记了，好象第11个是张辽。最后需要说明的是我们现在通常看到的《三国演义》已是多次修改过的版本，笔者看过一套更早的版本，有些细节不太一样。
要有经营场所，办理工商登记（办理卫生许可），如果觉得有必要还要到税务局买定额发票，不过奶茶店一般人家消费是不会要发票的巴，要买设备，要联系供应商备一些原料，就好啦，没啥难的，不过要赚钱的话就得选好开店地段。
办理手续的程序（申领个体执照）：
1、前往工商所申请办理
2、根据工商所通知（申请办理当场就会给你个小纸条）前往办理名称预核
3、拿到名称预核通知书，办理卫生许可证（前往所在地卫生监督所办理）
4、拿着名称预核通知书和卫生许可证前往工商所核发营业执照。
我个人认为解放后初期的土改，是农民分得了土地，而不是租土地。明确来说，当时的土改就是农民私有。我认为，当时可能是出于对“私有制”的忌讳，所以不敢直接声称是“私有”，而是用“农民的”来代替。
之所以说当时是私有，理由大致如下：
1.土改，准确来说是对生产资料的重新分配。当时参与土改的生产资料，不但包括土地，还包括牛马驴骡、农具等生产资料。而这些都是属于农民私有的。后来合作化运动之前，有些农民就曾经把牛马等牲口杀了吃肉，政府当时也只是批评他们的思想，并没有强力阻止。可见这些生产资料的确是属于私有的。
2.在一些地方的土改总结中，曾经对各阶层的土地分配量进行过汇总。在土改中，也并不是全部重新分配。例如富农和中农的土地都得到了一定保护。因此，可以推断，平均地权后的土地拥有量，仍然不是完全平等的。而如果是土地公有，那么富农中农的土地也应当予以重新分配。
3.合作化运动期间，鼓动农民用土地入股，参与合作组。如果土地不是农民私有的，那么“用土地入股”之说从何谈起？只有土地是农民私有的，才能够用“自愿”和“入股”等口号来鼓动农民。
4.当农业社会主义改造结束后，官方曾经明确认定是：把农民的土地所有制改造为集体所有制。我们知道，集体所有制才是真正具有公有制意义的，既然集体所有制是刚改造成立的，那么此前就不应该是公有制，否则也就没有这么大的政治意义了。所以，被改造之前，应当是私有制。
5.据说薄一波在《若干重大历史问题和回顾》中曾经提到：如果土改结束后，继续实行新民主主义，不急于把私有制改造为公有制，那么可能就没有后来的这么多错误。（原话记不清了，大体是这个意思）可见，当时党内高层，也是把农民所有制认定为私有制。
6.参照当时的工业情况。土改期间的工业依然是存在私有制的。直到合作化运动后，才逐渐兼并了私有企业。工业合作化期间，也曾经采用了“入股”“分红”“自愿”等手法，这和农业合作化方式是一致的。很难想像，如果农村当时真的消灭了私有制，那么这些私人企业家怎么还能够放心生产下去。所以我认为，当时的土改只能是建立了农民私有制，这样才能让私人企业家吃一个定心丸，不至于立马停工逃跑。
土地是否拥有私有权，很大程度上要看土地拥有者是否能够自由买卖土地。但是土改初期，一来，地主的财富基本被瓜分完毕；二来，地主即使留下一点财富，也决计不敢表露自己还藏有私钱；三来，刚分得土地的农民没有钱去购买土地。从而使得当时的地主无地可卖，无地敢买；农民不愿卖地，没钱买地。因此造成几乎没有土地买卖的可能性。既然没有土地买卖，其私有权也相对体现的并不明显。
不过从上述种种理由来看，虽然土地买卖并不明显，但并不能认为当时就不是私有制。土改结束后，农民的劳动积极性大大提高，当年的农业产量得到了大幅增长。在当时没有提出承包概念，没有明确承包年限的情况下，如果不是私有制，很难想像农民会有这么大的劳动积极性。要知道，三中全会后，也是明确了足够的承包年限后，农民才具有较高的积极性。如果建国初期的土改是公有制或集体所有制的，在没有承包年限的承诺下，我不太相信农民会有足够的劳动积极性。
考虑是由于天气比较干燥和身体上火导致的，建议不要吃香辣和煎炸的食物，多喝水，多吃点水果，不能吃牛肉和海鱼。可以服用（穿心莲片，维生素b2和b6）。也可以服用一些中药，如清热解毒的。
确实没有偿还能力的，应当与贷款机构进行协商，宽展还款期间或者分期归还； 如果贷款机构起诉到法院胜诉之后，在履行期未履行法院判决，会申请法院强制执行； 法院在受理强制执行时，会依法查询贷款人名下的房产、车辆、证券和存款；贷款人名下没有可供执行的财产而又拒绝履行法院的生效判决，则有逾期还款等负面信息记录在个人的信用报告中并被限制高消费及出入境，甚至有可能会被司法拘留。
第一步：教育引导
不同年龄阶段的孩子“吮指癖”的原因不尽相同，但于力认为，如果没有什么异常的症状，应该以教育引导为首要方式，并注意经常帮孩子洗手，以防细菌入侵引起胃肠道感染。
第二步：转移注意力
比起严厉指责、打骂，转移注意力是一种明智的做法。比如，多让孩子进行动手游戏，让他双手都不得闲，或者用其他的玩具吸引他，还可以多带孩子出去游玩，让他在五彩缤纷的世界里获得知识，增长见识，逐渐忘记原来的坏习惯。对于小婴儿，还可以做个小布手套，或者用纱布缠住手指，直接防止他吃手。但是，不主张给孩子手指上“涂味”，比如黄连水、辣椒水等，以免影响孩子的胃口，黄连有清热解毒的功效，吃多了还可导致腹泻、呕吐。
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楼主，龙德教育就挺好的，你可以去试试，我们家孩子一直在龙德教育补习的，我觉得还不错。
成人可以学爵士舞。不过对柔软度的拒绝比较大。　　不论跳什么舞，如果要跳得美，身体的柔软度必须要好，否则无法充分发挥出理应的线条美感，爵士舞也不值得注意。在展开暖身的弯曲动作必须注意，不适合在身体肌肉未几乎和暖前用弹振形式来做弯曲，否则更容易弄巧反拙，骨折肌肉。用静态方式弯曲较安全，不过也较必须耐性。柔软度的锻炼动作之幅度更不该超过疼痛的地步，肌肉有向上的感觉即可，动作(角度)保持的时间可由10馀秒至30-40秒平均，时间愈长对肌肉及关节附近的联结的组织之负荷也愈高。
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区
相关问答：123456789101112131415首次揭秘穆桂英长什么模样，不是闭月羞花，看完后一般人不相信首次揭秘穆桂英长什么模样，不是闭月羞花，看完后一般人不相信历史店百家号古代要评定上阵能杀敌的“女将军”型的四大女杰，穆桂英绝对算一个。可是现实版的穆桂英，究竟长什么模样，有人将其比喻成闭月羞花，有人将其形容成千娇百媚，可是事实如此吗，小编认为这都是谬传，您想知道现实版的穆桂英究竟长什么模样，那就让小编给您揭秘吧。中国古代，回家能做饭，上阵能杀敌的四大杰出女杰，非梁红玉、樊梨花、花木兰和穆桂英莫属，可是将前三位加在一起，也没有穆桂英一个人著名，为什么这样说，小编一点都不夸张，您看完了下面三点，必定同意小编的说法。（有读者认为穆桂英是虚构的人物，小编不同意这种观点，因为历史不会和谁开玩笑，没有穆桂英，怎么会评出古代的四大女杰，再说，最近山东肥城地区，已经找到了穆桂英的家谱，这都可以做为活生生的佐证，证明穆桂英的真实存在）(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）1、穆桂英出身不一般，她的父亲穆羽为北汉大将，赵匡胤杯酒释兵权，穆羽领着家人回到了山东省肥城的穆柯寨，不跟宋朝的皇帝玩了。穆桂英开始角色转变，又成了寨主的千金。2、穆桂英大破天门阵，令辽国很长的一段时间不敢南侵，可谓是一代女中豪杰。3、穆桂英在丈夫去世，朝廷屡次三番对不起杨家的情况下，依然率领一众寡妇保家卫国，最后在战场上以身殉国，成就了杨家世代忠良的最高理想。穆桂英究竟长什么模样？我们打开明代作家熊大木写的《北宋志传》(又名《杨家将传》，以及纪振伦写的《杨家府演义》（小编找来这两本书），先瞧瞧这两位作家是怎么描写穆桂英外貌的。可是在书中只有这样几句（关于穆桂英外貌的）话：孟良即辞五郎，径望穆柯寨来。恰遇寨主，乃定夭王穆羽之女，小名穆金花，别名穆桂英，生有勇力，箭艺极精，曾遇神授三口飞刀，百发百中。从上面这几句话，我们可以得到这样几个有用的信息：勇，为有胆量；力，则身体壮健不婀娜。箭艺极精，飞刀百发百中，说明两个事，第一个性子沉稳，耐得住寂寞（练习射箭和飞刀，需要时间的磨练），想要练成这两种克敌的东西，必须眼神好，眼睛亮。我们接着往下看：做为穆桂英的丈夫，杨宗保第一次见到穆桂英，也没有对穆桂英的外貌描写：而是直接索要降龙木。我们都知道，100个男人里面，有99个是属于“外貌”协会的，杨宗保第一次见穆桂英，根本就没看外貌，只有两种情况，第一，穆桂英相貌丑陋。第二，穆桂英相貌平常，没有吸引人的地方。小编赞同第二点，因为穆桂英如果相貌丑陋，她自惭形骸，恐怕就难生嫁给杨宗保的念头了。我们再往下看：穆桂英和杨宗保成亲，也没有穆桂英的外贸描写，只有穆桂英看杨宗保：桂英见其青年秀丽，言词慷慨——由此可见，穆桂英相貌一般是板上钉钉的事情了。接下里，小编从地域来分析穆桂英相貌一般的另外佐证：我们都知道，穆桂英的父亲穆羽是北汉的大将，北汉是五代十国的政权之一，立国之地在今日山西中部和北部。我们可以推断，穆桂英的母亲，也是一位典型的山西女人。穆羽在穆柯寨占山为王，穆桂英在山东的土地上长大，她的相貌，就应该70%继承了山西姑娘的共性，而30%继承了山东姑娘的共性（小编不反对山西出美女的说法，比如正德皇帝，曾经去大同选妃；还有米脂的婆姨最好看等等，现在山西也出了李、冰、冰，山东出了范、冰、冰这样的美女演员，但这些毕竟是个例，小编今天说共性）山西姑娘的容貌和性格特点是：山西水土不好，面食多，海鲜少，故此，姑娘们普遍生得腿短，皮肤比较粗糙，容貌平实，性格保守，实在勤劳，贤妻良母的代表省份就是山西。山东姑娘的容貌特点是：山东女孩身材高挑，面部五官虽不精致，但却很有格局，而且山东的姑娘是非常实在的，不会耍什么心眼，认准了就是认准了，那是一辈子的事儿。小编总结完毕，细心和不细心的读者都会看得出来，穆桂英长得不漂亮，但却拿得出手，镇得住场面，打得跑敌兵。对于杨宗保来说，穆桂英除了容貌不配自己，剩下的样样都比自己强，杨宗保就是捡到宝贝了，他还有什么说的，偷着乐吧……本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。历史店百家号最近更新：简介:历史增加睿智 智慧改变生命作者最新文章相关文章穆桂英挂帅的结局是怎样的 穆桂英怎么死的穆桂英挂帅的结局是怎样的 穆桂英怎么死的亿史界百家号穆桂英是北宋著名的巾帼英雄，原本是穆柯寨的土匪，与杨宗保成亲后加入了杨家军，与家人一起守住宋朝的边关。随着电视剧《穆桂英挂帅》的播出，穆桂英再一次受到关注。剧中主要讲述了穆桂英是怎样成长为一代女英雄的故事。那么穆桂英挂帅的结局是怎样的?穆桂英挂帅的结局是怎样的《穆桂英挂帅》最后一集的开头讲道，这边穆桂英仔细研究了演兵盘，得出了对付辽军的办法，那边辽军的萧天佐自认为知道了穆桂英的用兵规律，汴梁城志在必得。《穆桂英挂帅》剧照穆桂英主动给辽军送去了一份战书，邀萧天佐在三天后决战，对方也欣然接受，还嘲笑她没有自知之明。朝中群臣听到了这个消息，竭力反对，于是皇上下旨让她耐心等待。不过穆桂英认为一旦辽军在军心大涨之际来攻城，宋军就会很被动，因此拒绝接受圣旨。决战当天，萧天佐带兵来到城下，穆桂英在钓鱼台上指挥作战。杨宗保和杨五郎作为先锋杀入敌军，杨延昭从两侧攻击，萧天佐以天门阵和金锁阵应对。穆桂英让杨门女将抹上防辣的药，带着降龙木出战，并命人在城楼上撒辣椒面，破坏了辽军的视线。在最后的总攻中，彩云射杀了萧天佐，破坏了辽军的士气，开始逃散。最终宋军击败了辽军。回朝的途中，穆桂英等人受到了百姓的欢迎和皇上的亲自迎接，把辽将的花羽献给了皇上。因为战胜辽军有功，皇上封赏了大家。穆桂英抗旨，见到皇上也不跪，被要求用战袍代替受刑。皇上还特许她不用跪拜自己。穆桂英怎么死的关于穆桂英怎么死的问题说法不一，也没有提到具体是去世时间。根据《杨家府演义》，杨家在几朝都被人在皇帝面前进谗言，有被灭门的风险，加上杨怀玉诛杀了奸相张茂一家，就举家隐居到太行山。这么说来穆桂英很有可能是自然死的。穆桂英挂帅戏曲不过另有一种说法是穆桂英战死在沙场。当年年迈的佘太君带着十二位寡妇出征西夏，穆桂英为了打探敌情，只带了两个人抄小路翻过山。就在观察虎狼峡的西夏军时，不慎被敌军的箭射中，三人均被射死。当援军赶来时，遇上了险要的悬崖，九位女将好不容易翻了上去，终因敌军太多而战死。西夏军把穆桂英等人的首级割下，杨家其他将士最后只能安葬了他们不全的尸体，建立了杨家将坟。佘太君悲伤不已，痛哭流涕，感化了山神，山神的泪化成石子掉落山崖，就有了催泪崖。穆桂英挂帅是非常经典的戏剧和影视剧桥段，体现了穆桂英运筹帷幄、善于用兵的才能，彰显了女中豪杰的形象。电视剧《穆桂英挂帅》的结局无遗是皆大欢喜的，然而在其他作品中，穆桂英的结局不尽然是好的，有说她在跟西夏军交战中，不幸中埋伏被射杀。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。亿史界百家号最近更新：简介:读史明智，鉴古知今。作者最新文章相关文章穆桂英的原型是慕容氏？
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&穆桂英雕像
其实历史上有三位穆桂英的原形。&
前两位是姐妹一起嫁给了杨文广和他的表兄杨琪，武艺都十分高强。以下是历史典籍记载：
穆桂英的"穆"姓，卫聚贤《杨家将及其考证》一文，以为是"慕容"一语的音转。慕容氏作为古代鲜卑贵族，久有尚武的传统。欧阳修《杨琪墓志》写到："杨琪初娶穆容氏，又娶李氏。"杨琪是杨文广的堂兄。翦伯赞先生曾经在《杨家将故事与杨业父子》中指出，杨琪既娶于穆容氏，杨文广与穆容氏联姻，自然也是可能的。
&《保德州志》中还有两处可以作佐证。其一卷八烈女：“慕容氏，杨业孙文光妻，州南慕塔村人，雄勇善战。”杨文光(或翻译成杨文广)娶妻墓塔村的慕容氏，这个慕容氏就是戏剧、小说穆桂英的原型。其二卷二古迹：“今州北河神庙乃四将军延昭，号六郎。”杨延昭的祠庙也在保德。&
所以两位慕容氏不但是同族还是兄妹，最后就成了穆桂英的第一和第二原型。&
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虎狼峡桂英喋血身亡，滴泪崖女将千古流芳
第三个原型不姓穆姓范，是位当世兵法名家。&
&《宋史》和《杨家年表》里又记载了：杨文广与狄青在范仲淹幕，皆以功升大将。狄青俄入朝为枢密副使，杨文广佐范氏改革军政。范氏以行“将兵法”闻名；文广与有力焉，升受供备库副使。其实这才是戏曲中的穆桂英的原型，在后来的戏曲发展下，艺术性的诞生了穆桂英和杨宗保。&
虽然杨宗保绝大部分的事迹原形来源于杨文广，但是其真实的历史原型却是一直被杨延昭收养的杨琪，戏曲故事把二人的事迹和身份混谣后出现的人物。&
而女将穆桂英的产生，也是把其二人的妻子，再次混谣的结果，杨琪有妻慕容氏故此小说中女将得姓穆，人物的历史原形，而历史的事迹却是杨文广妻范氏。&
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穆桂英营寨瞭望塔遗址
范氏以行“将兵法”闻名，而杨琪妻慕容氏以勇武闻名，所以小说中的穆桂英不单武艺高强，而且军事兵法无一不精。&
我的意思是有两种历史记载有些出入，也就是不同。&
第一种：《杨家将及其考证》《杨琪墓志》《杨家将故事与杨业父子》《保德州志》里面记载了两位慕容氏是同族姐妹分别嫁给了杨琪和杨文广，而两位容氏姐妹就成了戏曲评书中的穆桂英原象。&
按历史辈份他们是同代的，不能用我的名单来看，因为我是以评书为主，中间多了个杨宗保，他们是堂兄弟关系，一起娶慕容姐妹没什么奇怪的。而且杨琪因为父早亡小就被杨延昭收养(所以他也就成了杨宗保的原型)，和杨文广是在同一个屋魇下长大的，又是堂兄弟所以和亲身兄弟一样的感情。
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戏剧中的穆桂英形象
第二种：《宋史》和《杨家年表》里记载的是只有杨琪的老婆叫慕容氏，而杨文广的老婆并不是慕容氏而是范氏。而戏曲和小说中的穆桂英是结合了他们二人的老婆的形象历史事迹后出现的人物。（戏曲和评书中的杨宗保也是结合了杨琪和杨文广二人出现的人物）
因为这两个记载和说法的关系，所以穆桂英就出现了三个原型，将比那些男将更让人喜爱。这不仅由于她们是“巾帼英雄”，威武中夹有三份妩媚，主要的还是因为她们表现了高尚的爱国情操。这批女将，以上章所述的折太君为中心，包括折太君的七个儿媳妇——柴郡主以至七娘，女儿八姐九妹、孙媳妇穆桂英以及丫头杨排风等等。这些人，除了折太君外，史传上没有记载，我们无法证明她们的存在，然而民间既然旧有此等传说，便也需要弄清楚一下所以然的原因。本节仅就穆桂英做一点儿考察，目的并非证明其人为实有，只在于说明这样的舞台人物是根据什么史实形成的。
杨文广的妻子穆桂英这名字，卫聚贤《杨家将及其考证》一文，以为就是“慕容”的一音之转。欧阳修《杨琪墓志》有“杨琪初娶慕容氏，又娶李氏”的记载。杨琪是杨文广的堂兄，曾因杨延昭的关系而补三班奉职，他们两家的关系是很密切的。为林彪贼党及四人帮迫害致死的史学家翦伯赞同志以为杨琪既娶于慕容氏，杨文广与慕容氏联姻，自当也属可能（见翦著《杨家将故事与杨业父子》）。这都是合理的推测。
按所谓慕容氏，本是古代鲜卑族的大姓，本书一章二节已经讲过。慕容氏鲜卑族的贵族慕容□的后人慕容□、慕容垂、慕容冲等，两晋时期曾在黄河流域和滦河流域建立过前燕、西燕、南燕、后燕等小王国。这些国家亡后，慕容氏鲜卑人不少留在当地，逐渐汉化，便多以慕容为姓氏。杨文广族出山西，以后又长期在北方生活战斗，与鲜卑后裔的慕容氏结婚，非不可能，他的祖母折太君不正是一个汉化鲜卑的女人吗？
穆桂英的家乡，《保德周志》说是在该州的穆塔村，当地也称牧塔。村在州南卅里，折太君墓所在的折窝村北。杨文广出生的地方，固然不在这个祖上的老家，但这儿究竟是他的故乡，在这里不但有他祖宗的坟墓和同族故旧，也是他父亲外祖家——折氏辖岭的地区。杨氏族人长因此种亲戚关系在这儿居官——如前面所讲过的杨存中兄弟和他的祖、父杨宗闵、杨震等便是。杨文广出仕参加镇压农民军张海时，已是卅多岁的壮年大汉，此前行事，本传不见记载，很可能便是在他外家——折氏的军府。因此杨延昭死时，他们兄弟大都幼小，独自在外不易，很可能归去故里，依附亲戚。这样，他便也就有可能娶这个地方的姑娘做妻子。
民间传说中的穆桂英的家乡，还有易县穆柯砦（或做木戈砦——砦：音寨）。穆柯砦即是穆家砦。此外，密云、顺义也有穆家砦，传说也是穆桂英家乡。这跟穆桂英其人一样，虽属传说，也有影子。密云、顺义久属契丹国。杨文广当然不能去敌国娶亲。而这些州郡的居民，包括鲜卑族的居民在内，曾有不少逃入宋界。慕容氏的鲜卑人倘若在这些南逃者中，与长期守卫河北边防的杨延昭发生关系从而结为儿女亲家也属可能。如果这种解释不能成立，另一种解释则当是这些地方的居民，思念杨家所致。他们久陷契丹，盼望像杨家将这样的人来攻打契丹，解救自己，由之不免在自己居留地设置纪念物，或竟把杨家这批爱国军人拉成自己的同乡，以示密近。易、檀、顺州之有穆家砦，跟古北口之有杨业庙，丰润之有令公村，密云之有挂甲寺（说是杨延昭北征挂甲之所），灵邱之有六郎坟等等一样，或者就是这种道理。
在这个问题上，还可以考虑明人宋濂《杨氏家传》所提供的材料。《传》称杨延昭的孙子杨贵迁被播州杨昭收为养子后，他的六个孙子中，有一个便叫杨文广。这个杨文广曾以播州土司的身份担任过沿边巡检使。他统治播州的时候，曾与境内的“穆僚”作过战。所云穆僚，即是苗族分支仫（音木）佬族部落。这个兄弟民族今日居于广西境内，古代曾在今贵州。《遵义府志》说：“老鹰砦穆僚叛，文广命谢都统讨平之。戮穆僚（酋长），释其党七人。至是（附近诸族）无复携贰，封疆辟而户口增矣”。这个穆僚的老鹰砦，坐落在穆家川。据《遵义府志》说，这个穆家川就是遵义府，也就是今日遵义市所在地。《遵义府志》云：“播州原治白锦堡，（贵迁后人）杨轸以旧堡隘陋，乐堡北廿里穆家川山水之佳，徙治之。此即今日之府治”。又云：“穆家川即府治冻门外河也……名久逸不称……唯东岸半里许有地名穆家庙尚存旧称”。穆家川老鹰砦的穆氏部落被杨文广征服后，即成为杨氏统治播州地区的助手。据《杨氏家传》称，播州南平军（贵州桐梓县北）守将有穆永忠。而《明史》杨应龙传也载有大将穆照（《明史记事本末》作穆&——左火右召），在杨应龙起义时，与明廷大将刘&
大战于娄山关北。其人作战勇猛，素为贵州诸族所谓服，及败死，娄山关遂失守，杨应龙军遂不振。这穆永忠和穆照遍是穆僚族人。
戏曲小说杨宗保攻打穆柯砦的故事，或即使因播州的杨文广攻打穆僚老鹰砦而形成的。
由杨文广娶妻慕容氏，到慕容音转为穆桂英，再加上播州的那个杨文广曾经因为征讨叛部而攻打穆家川的穆僚族山砦——老鹰砦，就演化成了穆桂英的种种传说。这种传说到了河北，便又因种种原因附会而成诸如杨文广攻打穆柯砦，为砦主穆洪之女穆桂英所擒以至招亲一类故事。换句话说，穆桂英其人其事尽管不一定存在过，而历史上某些人物和事件，却是他们的影子。这种看似不相干的一些人物事件符合起来的情形，常常是民间传说的种种故事形成的一种较为普遍的过程。明乎此，就连“穆桂英大破天门阵”这类看似荒诞的传说，也可以找到他的事实依据。前一章提到过的折可求攻打天门关为金军所拒，而后兵溃交城的那件事，便是他的影子之一。
天门关即今太原以西六十里的古交镇。那地方位于汾河上游河谷，为自晋西北入太原的门户之一。因此，当时围攻太原的金军，对来援的折可求三万大军拒战，是很激烈的。而折可求攻关不可转赴交城的结果，又使得山西居民大量渡黄河南逃。在这些逃难者的传闻中，这是个了不起的大败仗。他们悲叹自己的流离之苦，用幻想的胜利来安慰自己的心灵，由之便产生了大破天门阵这种故事。所谓“天门阵”这“阵”，并不像小说戏曲中说得那么神秘，它不过是古代的一个军事术语，照现在的话讲就是作战队形，就是随着战斗的进展而不断变化的队形。人们所以把这种故事安在毫不相干的穆桂英头上，很可能是因为杨文广的族人甚或杨文广之妻慕容氏的族人，曾随折可求攻打天门关（穆氏的家乡穆塔村和保德州，当时也是折可求的辖区，慕容氏的族人因亲戚关系隶属于折家军，战于天门关和交城，也是可能的）。激烈战斗的天门关，战于关前的穆氏或杨氏，这些事件经过人们口耳相传的罗织，即经过多次的复合，便成了《穆桂英破天门阵》的故事。
（来源：皇汉网）
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