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二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书[1]的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“[2]”。它上起传说中的（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的编写。1921年，中华民国大总统下令将《》列入正史，与“二十四史”合称为“”，而多数地方不将新元史列入，而改将《》列为二十五史之一，或者将两书都列入正史，则形成了“”。外文名《the Twenty-Four Histories》起&&&&始《》结&&&&束《》
嘉业堂《二十四史》书箱二十四史是我国古代二十四部的总称。[3]即:
九家旧晋书
商务印书馆百衲本《二十四史》中华书局1982年版史记扉页
“正史”之名，始见于《·经籍志》：“世有著述，皆拟班、马，以为正史。”清代钦定“二十四史”，“正史”一称即专指“二十四史”。按《》的规定，正史类“凡未经者，则悉不滥登。盖正史，义与经配，非悬诸令典，莫敢私增”，即未经皇帝批准，不得列入正史。
二十四史总共3249卷，约有4000万字。它记叙的时间，从第一部《》记叙传说中的起，到最后一部《》记叙到明17年（公元1644年）止，前后历时4000多年，用统一的、的编写。二十四史的内容非常丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。内页三国时期社会上已有“”之称。“三史”通常是指《》、《》和东汉等写的《》。《》出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。“三史”加上《》，称为“”。
历史上还有“”之称，它是记载三国、晋朝、宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周、隋朝十个王朝的史书的合称。后来又出现了“十三代史”。“十三代史”包括了《》、《》、《》和“十史”。
二十四史全套到了宋代，在“”的基础上，加入《》、《》、《》、《》，形成了“”。
明代又增以《》、《》、《》、《》，合称“”。
清朝乾隆初年，刊行《》，加先前各史，总名“二十二史”。后来又增加了《》，成为“二十三史”。后来从《》中辑录出来的《旧五代史》也被列入正史，经皇帝，合称“钦定二十四史”。乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《钦定二十四史》，是中国古代正史最完整的一次大规模汇刻。
1920年，撰《》脱稿，民国十年（1921年）大总统以《新元史》为“正史”，与“二十四史”合称“”。但也有人不将列入，而改将《》列为二十五史之一。或者，如果将两书都列入正史，则形成了“”。[4]司马迁明南京国子监刻“二十一史”（南）
明万历北京国子监刻“二十一史”（北监本）
明崇祯毛氏汲古阁刻“”
清武英殿刻“清乾隆武英殿本二十四史”
清同治间五省合刻“二十四史”
民国印辑“”
“”汉·著，130卷。
《》最初没有固定书名，或称“”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。
作者司马迁[5]，字，左冯翊夏阳人。生于中元五年，大约卒于征和三年。
司马迁的父亲在汉中央政府做，负责管理皇家图书和收集史料，研究天文历法。司马谈打算编写一部通史，愿望没有实现就死去了。临死的时候，嘱咐司马迁完成他未竟的事业。
司马迁幼年时就很刻苦，十岁开始学习当时的古文，后来跟着、学过《公羊春秋》、《》。汉武帝元朔三年，司马迁二十岁，满怀求知的欲望，游遍了祖国的名山大川，到处考察古迹，采集传说。通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查，司马迁开阔了胸襟，增长了知识，为后来编写《史记》作了很好的准备。司马谈死后，司马迁承袭父职，做了太史令，有条件看到大量的图书文献和国家档案，这对司马迁编写《》是一个不可缺少的条件。
汉武帝元年，司马迁开始编写《史记》。天汉二年，率兵随出击，兵败投降。汉武帝向司马迁询问对李陵的看法，于是，司马迁说，李陵投降，是因为众寡不敌，又没有救兵，责任不全在李陵身上。汉武帝认为司马迁有意替李陵庇护开脱，贬责汉武帝的爱姬的哥哥李广利，于是把司马迁投进监狱。司马迁一心想要完成《史记》，不能就死。在无钱赎罪的情况下，只好自请宫刑赎死。此后他更加发奋写作《史记》。大约在征和二年，基本上完成了编撰工作。司马迁死后许多年，他的外孙[6]才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。
《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。《史记》序中写道，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。[7]在《·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。后人大多数不同意张晏的说法，但《史记》残缺是确凿无疑的。今本《史记》也是一百三十篇，有少数篇章显然不是司马迁的手笔，汉元帝、成帝时的博士[8]补写过《史记》，今本《史记》中“曰“就是他的补作。《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《》、《》、《》、《》、《》、《》等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择，淘汰了一些无稽之谈。对一些不能弄清楚的问题，或者采用的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事详实，内容丰富。东汉·班固著，100卷。
继司马迁撰写《史记》之后，撰写了《》。班固，字孟坚，安陵人，生于东汉建武八年。父亲是一个史学家，曾作《后传》六十五篇来续补《史记》。《汉书》就是在《后传》的基础上完成的。和帝永元元年，班固随从车骑将军出击匈奴，参预谋议。后因事入狱，永元四年死在狱中。那时《汉书》还有八表和《》没有写成，叫班固的妹妹补作，协助班昭作了《天文志》。班昭是“二十四史”中绝无仅有的女作者。
《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高帝元年，终于地皇四年。
《汉书》的与《史记》相比，已经发生了变化。《史记》是一部，《汉书》则是一部。《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪”，“列传”省称“传”，“书”改曰“志”，取消了“世家”，勋臣世家一律编入传。这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。
《汉书》记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。这一部分，《汉书》常常移用《史记》。但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。
《汉书》新增加了《》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。《刑法志》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革和户口数字，有关各地物产、经济发展状况、民情风俗的记载更加引人注目。《艺文志》考证了各种学术别派的源流，记录了存世的书籍，它是我国现存最早的图书目录。《食货志》是由《》演变来的，但内容更加丰富了。它有上下两卷，上卷谈“食”，即农业经济状况；下卷论“货”，即商业和货币的情况，是当时的经济专篇。
《汉书》八表中有一篇《古今人表》，从太昊帝记到，有“古”而无“今”，因此引起了后人的讥责。后人非常推崇《汉书》的《》，这篇表首先讲述了分官设职的情况，各种官职的权限和俸禄的数量，然后用分为十四级、三十四官格的简表，记录汉代公卿大臣的升降迁免，详细的展现了当时的和官僚的变迁。
从思想内容来看，《汉书》不如《史记》。班固曾批评司马迁“论是非颇谬于圣人”。这集中反映了两人的思想分歧。所谓“圣人”，就是孔子。司马迁不完全以作为判断是非的标准，正是值得肯定的。而班固的见识却不及司马迁。从司马迁到班固的这一变化，反映了东汉时期儒家思想作为封建正统思想，已在史学领域立稳了脚根。宋·[9]著，120卷。
《》九十卷，南朝宋范晔撰。范晔字蔚宗，顺阳人。出身于一个世族家庭。他的祖父曾任晋豫章太守，著《谷梁集解》一书。《》中的《谷梁传注疏》就是以《谷梁集解》为基础写成的。他的父亲官拜金紫，加散骑常侍，是的得力助手。他博览群书、潜心著述，作《古今善言》二十四篇。所以范晔有很深的家学渊源，一直以自居，生性孤傲，不拘小节，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此丧身。
九年，范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检得罪了司徒，被贬为宣城太守，范晔，就借助修史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。元嘉二十二年，当他完成了本纪、列传的写作，同时又和共同完成《礼乐志》、《舆服志》、《五行志》、《天文志》、《州郡志》等五志的时候，有人告发他参与了刘义康的篡位阴谋，因此下狱而死。谢俨怕受牵连，毁掉了手中的志稿，使《后汉书》只有纪传部分流传了下来。
在范晔《后汉书》之前，已问世的有关东汉历史的重要著作不下十部，范晔以《东观汉记》为基本史料依据，以书为主要蓝本，吸取其他各家书的长处，删繁补缺，整齐故事，超越众家，后来居上。所以到了唐代，范晔《后汉书》取代《东观汉记》，与《史记》、《汉书》并称“三史“，。而《后汉书》，除《后汉纪》外，都相继散亡。于是范晔《》成为我们现在研究东汉历史的最基本的依据。范晔《后汉书》的记述，起于起兵推翻王莽，终于禅位于，详载了东汉一百九十五年的历史。西晋·[10]著，65卷。
《》，六十五卷，包括《》三十卷，《蜀书》十五卷，《》二十卷，主要记载魏、蜀、吴三国时期的历史。作者陈寿，字承祚，巴西（今四川南充）人，生于汉后主建兴十一年（233年），死于晋惠帝元康七年（297年）。他在蜀汉做过官，三十岁时，蜀汉政权灭亡，入晋后做过晋平令、著作郎。陈寿写《三国志》以前，已出现一些有关魏、吴的史作，如王沈的《》，鱼豢（换）的《魏略》，的《吴书》等。《三国志》中的《》、《吴书》，主要取材于这些史书。蜀政权没有设置史官，无专人负责搜集材料，编写蜀史。《蜀书》的材料是由陈寿采集和编次的。陈寿写书的时代靠近三国，可是利用的他人成果并不多，加上他是私人著述，没有条件获得大量的文献档案。我们阅读《三国志》时，就会发现陈寿有史料不足的困难，内容显得不够充实。陈寿没有编写志。我们要了解三国时代的，只好借助于《》。《三国志》善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的写作《》，看到《三国志》，认为没有另写新史的必要，就毁弃了自己的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，独有陈寿可以同《史记》、《汉书》相媲美，可惜的就是内容太少。因此，其他各家的相继泯灭无闻，只有《三国志》一直流传到今。唐·房玄龄等著，130卷。
《》一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，三十卷，记载了从开始到元熙二年为止，包括西晋和东晋的历史，并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。
是一位有所作为的君主，他非常重视史书的撰修工作，而在唐太宗以前，有关晋代的史料，没有一家令人满意的。唐太宗在修诏中对各家史著逐一进行了批评。撰写一部系统、完整、旨趣较高的晋史，是唐太宗的一大心愿。贞观二十年他下诏让房玄龄、、担任监修，组织编写《晋书》。
众人撰写《晋书》，从受命到成书，仅历时两三年。成书时间之所以较短，主要有两个原因，一是《晋书》由于有政府作后盾，人力、物力、财力和图书档案资料都有保证，这些条件，是私人修史无法比拟的。二是有多种晋史著述可供参考。由于有蓝本作为依据，成书自然较为容易。
《晋书》在取材方面，不十分注意史料的甄别取舍，喜欢采用小说笔记里的奇闻轶事，《搜神录》、《》中一些荒诞也加以收录，有损于它的史料价值。另外，书中有记事前后矛盾和疏漏遗脱的地方。《晋书》的执笔人，大多数擅长诗词，撰史过程中，有片面追求华丽的倾向。因此，后人批评它“竞为绮艳，不求笃实”。这也是《晋书》的缺点之一。南朝梁·沈约著，100卷。
《》是一部纪传体断代史著，记述南朝王朝自建基至首尾六十年的史实，为沈约所撰。全书一百卷，纪十卷，志三十卷，列传六十卷。作者根据、徐爱等所著旧本，旁采注纪，成书。
纪传部分成于南齐永明六年，诸志当成于隆昌元年之后。全书以资料繁富而著称于，为研究刘宋一代历史的基本史料。
各志工程巨大，内容详备，篇幅几占全书之半。志前有《志序》，详述前代修志情况，并上溯各志所记制度源流，可为考补前史缺志之助。《州郡志》记三国以来地理沿革并及东晋以来情况，有补于史事考证。《律历志》全载景初、元嘉、大明三历文字，为历法学的珍贵资料。
《乐志》记叙汉魏及两晋乐府情况，乐府诗章有分类开录，并保存有汉魏以来大量乐府诗篇及乐舞文辞，其中“”多为汉代遗篇，是研究乐府及诗史的重要文献。纪传叙事详密，列目入载二百三十余人。纪传中收录的大量诏令、奏疏、书札及文章，虽冗长，但有多方面的史料价值。
《宋书》的作者沈约，是南朝著名史学家、文学家、声律学家，字休文，吴兴武康人。父，刘宋时为淮南太守，元嘉末年于皇族争权夺位之乱中被害，沈约时年十三岁。少年时代，沈约横遭家难，潜窜流寓，家境孤贫。他笃志好学，读书昼夜不倦，遂博通群籍，善属诗文。天监十二年卒，年七十三岁，谥曰“隐”，后世亦称“隐侯”。南朝梁·萧子显著，59卷。
《南齐书》记述南朝王朝自齐高帝建元元年至齐和帝中兴二年，共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。原名《齐书》，至宋代为区别于李百药所著《》，改称为《南齐书》，撰著者为萧子显。
萧子显，字，南朝历史学家、文学家。出身皇族，萧子显，长于写作，又是自齐入梁的贵族人物，对南齐许多史事、王室情况是熟悉的或是亲自经历过的，加之梁朝取代南齐，未经重大战乱，许多图书文籍得以保存，都为萧子显撰著史书提供了有利条件。
《南齐书》现存五十九卷，其中帝纪八卷，志十一卷，列传四十卷。所缺一卷为《自序》。唐·姚思廉著，56卷。
《》记载自梁武帝建国至梁敬帝亡国共五十六年间的历史，是姚察及其子姚思廉两代人辛勤撰写完成的。
姚察，字伯审，吴兴武康人，南朝历史学家。历经梁、陈、隋三朝，于任秘书监、领大著作、吏部尚书等职，于隋朝任秘书丞。入隋后于文帝开皇九年又受命编撰梁、陈两代历史，未竟而卒。临终时遗命，嘱其子姚思廉继续完成撰史工作。
姚思廉，字简之，姚思廉在撰史工作中，充分利用了其父已完成的史著旧稿。自贞观三年至贞观十年，历时七年最终完成了《梁书》与《》的撰写工作。
姚察及姚思廉父子虽为史学家，但都有较深厚的文字素养，于撰著方面，文字简洁朴素，力戒追求辞藻的华丽与浮泛，继承了司马迁及班固的文风与笔法，在南朝诸史中是难能可贵的。唐·姚思廉著，36卷。
《》是的纪传体断代史著作，记载了自陈霸先即位至陈叔宝被灭国首尾三十三年间的史事，由及其子姚思廉两代人撰写的。姚察，字伯审，吴兴武康人，姚思廉，字简之，陈亡后，迁家关中，为万安人。两人事迹已于本书《梁书》前言中作了介绍，可以参阅。
《陈书》中的帝纪六卷，列传三十卷，共三十六卷，无表志。
陈朝封建政权只存在了三十三年，在政治、经济、文化方面没有特别的建树，或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实，本纪和列传都过于简略。北齐·魏收著，130卷。
《》，一百二十四卷，其中本纪十二卷，列传九十二卷，志二十卷。因有些纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下、或上、中、下三卷，实共一百三十卷。北齐魏收撰。
是我国古代东北东麓一个古老的民族。公元一世纪末，随着的解体，鲜卑族逐渐向西迁徙，成为大漠一个强大的民族集团，公元三世纪初，鲜卑拓跋部首领在塞北建立了代国，公元376年，代政权被建立的前秦消灭。公元386年，各部复拥为代王，重建政权。拓跋珪解散了拓跋鲜卑原有的部落组织，定居农耕，迁都，于公元398年改称魏，史称北魏。由于吸收先进的，北魏国力日益强盛，终于在公元439年统一中国北方，结束了十六国时期的动荡局面。公元493年，拓跋宏迁都洛阳，改姓元氏，推行了一系列汉化改革措施。到时，北魏达到鼎盛时期，在西边夺取汉中，进窥巴蜀，在东边巩固了洛阳周边的防御，并与梁朝争夺淮南，但不久就由于和人民的反抗而崩溃，分为东魏和西魏两个对峙的政权。《魏书》记载了鲜卑拓跋部早期至公元550年东魏被北齐取代这一阶段的历史。
拓跋时就曾命令撰《代记》十卷，按年月编次本朝史事。太武帝拓跋焘神嘉二年，诏撰《国记》，由定为，成书三十卷。
《魏书》在流传过程中亡佚甚多，本纪缺二卷，列传缺二十二卷，此外又有三卷残缺不全，分别由后人取其它史书补足。
魏收，北齐钜鹿下曲阳人，字伯起，小字佛助。他机警能文，与、号称三才子，但生性轻薄，人称“”。他奉命著《魏书》时曾声称：“何物小子，敢共魏收作色，举之则使上天，按之则使入地。”书成之后，众口喧嚷，指为“”，魏收三易其稿，定本。唐·李百药著，50卷。
北魏末年，北方发生声势浩大的反叛浪潮，后出身于怀朔镇低级武官的获得了对二十余万鲜卑人的领导权，控制了北魏朝政。公元534年，高欢所立的孝武帝元修被逼西奔长安，高欢于是另立孝静帝元善见，迁都邺城，史称东魏。公元550年，高欢之子废孝静帝自立，建立北齐。东魏、北齐统治区域南至长江，与梁、陈两朝先后对峙，西边在今山西、河南、湖北，与西魏、北周分界。公元577年，北齐被北周吞并。
《》本名《齐书》，宋时才加一“北”字而成今名。它虽以记载北齐历史为主，但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史，集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。
李百药（公元565--648年），字重规，定州安平（今河北安平）人，出身仕宦之家。李百药从小好学，博览经史著作，隋初曾任，袭父爵为安平公。贞观二十二年卒，享年八十四岁。
北齐政权中，皇族内部叔侄、兄弟相互残杀，使这个二十年的短命王朝换了六个皇帝。《》对封建统治者之间的权势争夺有较多的叙述。《》在流传过程中残缺严重，现在只有十七卷保持原貌，其他都是后人用《》等著作增补，这使《北齐书》的价值大大降低。唐·棻等著，50卷。
《》，五十三卷，其中本纪八卷，列传四十二卷。唐令孤德主编，参加编写的有和。
北魏末年，政治动荡，乱事遍起。出身于北魏北方六镇中的，率领一批以武川镇人为主的鲜卑族军队，联合关陇地区的汉人豪族武装，建立起西魏政权。后宇文泰的第三子在公元557年代周，史称北周。西魏、北周这两个前后相续的政权，统治区域大致包括今天陕西、宁夏、甘肃和四川的大部，山西西南部、湖北西部及河南西部。与东边的东魏、北齐和江南的梁、。公元577年，北周灭北齐，统一中国北方。公元581年，代周，建立隋朝。
《》虽以“周”题名，但实际上记述了从公元534年东、西魏分裂到杨坚代周为止四十八年的西魏、北周的历史。
《》由于根据的资料贫乏，再加上它所记载的人物多是本朝显官的祖先，因而显得单薄而不尽合事实。但它基本上反映了宇文政权的建立，建立后三个封建政权之间的战争，以及宇文政权上层集团内部斗争的情况，是研究和了解西魏、北周历史最基本、最原始的一部史书。唐·魏征等著，85卷。
《》共八十五卷，其中帝纪五卷，五十卷，志三十卷。本书由多人共同编撰，分为两阶段成书，从草创到全部修完共历时三十五年。唐武德四年（公元621年），令狐德提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年，唐朝廷命编修，但数年过后，仍未成书。贞观三年（公元629年），重修五朝史，由魏征“总知其务”，并主编《》。《》的作者都是饱学之士，具有很高的修史水平。
《》是现存最早的隋史专著，也是《》中修史水平较高的之一。
首先，它有明确的指导思想。下令修隋史的唐太宗亲历了灭隋的战争，在执政之后，他经常谈论隋朝灭亡的教训，明确提出“以古为镜，可以见兴替“的看法。汲取历史教训，以史为鉴就成了修隋史的指导思想。其次，《》弘扬秉笔直书的优良史学传统，品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿，他主持编写的纪传，较少，不。如之“刻薄”专断，“不悦诗书”，“暗于大道”，，“骨肉，屠剿忠良”等情况，都照实写来，了无隐讳。再次，《》保存了大量政治、经济以及资料。其中记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度，有些部分甚至追溯到汉魏。唐·李延寿著，80卷。
《》是合南朝宋、齐、梁、陈四代历史为一编的纪传体史著，记事起自刘裕永初元年（公元420年），止于陈后主陈叔宝祯明三年（公元589年），记述南朝四代一百七十年的历史。《》与《》为姊妹篇，是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。
李大师（公元570--628年），相州（今）人，南朝末期由隋入唐的历史学家。他认为南北朝时期各朝的断代史，彼此孤立，记事重复，又缺乏联系，打算采用编年体，撰写《》与《》，使南朝与北国各代的历史，分别统编于这两部史著之中。隋末，李大师曾参加农民起义领袖建立的夏政权，任礼部侍郎。因此，在唐初流放到西会州（今甘肃境内），后遇赦放回，死于贞观二年（公元628年），所撰《》与《》未能成书。此后，由李延寿继续撰成，合称为《南》。
李延寿，字，生卒年代已不可确知，大约卒于仪凤年间（公元676--679年），唐初历史学家，曾任崇贤馆学士，官至符玺郎。唐太宗时，李延寿曾参加《》纪、传、《》的编写，又参预唐朝国史的编纂工作。但他主要成就在于承接其父未竟的事业，完成《》与《》的写作。
《》以《》、《南齐书》、《》及《》为本，删繁就简，重新编纂，成为史林新著，成书于唐高宗显庆四年（公元659年）。《》有本纪和列传，无表、志。本纪十卷，列传七十卷，共八十卷。其编撰方法按朝代顺序、帝王在位先后，排列各朝帝王、宗室、诸王、大臣等纪传。
本纪中有《宋本纪》三卷，《齐本纪》二卷，《梁本纪》三卷，《陈本纪》二卷。列传中除专传外，列“类传”九种。
《》文字简明，事增文省，在史学上占有重要地位。其不足处在于作者突出地位，过多采用家传形式。例如将不同朝代的一族一姓人物不分年代，集中于一篇中叙述，实际成为大族族谱。《》《》中，某些传文亦有重复现象。唐·李延寿著，100卷。
《》一百卷，其中本纪十二卷，列传八十八卷。记述北朝从公元386年到618年，魏、齐（包括东魏）、周（包括西魏）、隋四个封建政权共二百三十三年的历史。作者李延寿，唐初相州（今河南安阳）人，曾任史官，参与修撰《》、《》，并另外著有《》。
《》主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成，但也参考了当时所见各种杂史，增补了不少材料。
总的来看，《》虽有内容偶呈芜杂之弊，但毕竟体例完整、材料充实、文字简练，在后代颇受重视，以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不完，后人又多取《北史》加以补足。作为研究北朝历史的资料，《》与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用，不可偏废。后晋·刘昫等著，200卷。
唐代（公元618--907年）是中国封建社会的一个重要时期。五代后晋时的《》，是现存最早的系统记录唐代历史的一部史籍。它原名《唐书》，宋代欧阳修、宋祁等编写的《》问世后，才改称《》。《》共二百卷，包括本纪二十卷，志三十卷，列传一百五十卷。（公元941年），石敬瑭命修，由当时的宰相负责监修。赵莹立即组成修纂班子，到出帝（公元945年），全书修成，历时仅四年多。
《》的作者去唐不远，有条件接触到大量的唐代史料，所以能在短短的四年多时间里修成这样一部二百卷的大书。
但是，由于肃宗以后的国史尚未编出，宣宗以后的也未修成，所以《》的作者在修《旧唐书》时，唐代晚期的史料相当缺乏。虽然作者曾做过不少搜集史料的工作，但由于成书仓促，所以对于唐代晚期史事的记述，仍显得粗糙，在材料的占有与剪裁、体例的完整、文字的简洁等方面，都存在不少缺点。
《》行世后，《》在很长一段时间里几乎被人们废弃。等到明朝十七年（公元1538年）等重新刊印后，才又广泛流传开来。《》传布过程中的兴衰，既反映了它的缺点，也说明它有自己的长处，非《》所能取而代之。宋·欧阳修、宋祁著，225卷。
《》二百二十五卷，包括本纪十卷，志五十卷，表十五卷，列传一百五十卷。宋仁宗认为的《唐书》浅陋，下诏重修。前后参预其事的有欧阳修、宋祁、、、、、等人。其中列传主要由宋祁负责，本纪、志、表主要由欧阳修负责，所以《》署“欧阳修、宋祁撰”。宋祁有文名，曾任知制诰、等职。他历时十余年完成列传，于嘉祐三年（公元1058年）交齐全部列传的稿子。欧阳修是北宋著名的文学家，擅长古文，他因参加推行“庆历新政”的活动，被贬为地方官，至至和元年（公元1054年）才调到朝廷任翰林学士，主持修史工作，等到他写定本纪、志、表，已是嘉祐五年（公元1060年）的事了。列传与本纪、志、表合在一起时，并没有经过严格的整齐划一。
《》比起《》来，确有自己的一些特点和优点。首先，《》的作者对志下了一番功夫，增加了以前各史所没有的《仪卫志》、《兵志》。其他几个志也各增补了新资料，质量多在《》之上。宋·薛居正等著，150卷。
《旧》全书一百五十卷，包括本纪六十一卷，列传七十七卷，志十二卷，另有目录两卷。原名《五代史》，也称《梁唐晋汉》，后人为区别于欧阳修的《》，便习称《旧五代史》。
这是由诏令编纂的官修史书。薛居正（公元912--981年）监修，、、、李、、、等同修。经始于宋太祖开宝六年（公元973年）四月，至次年闰十月甲子日完竣呈上，前后只用了一年半左右时间。成书如此迅速，主要在于宋太祖十分重视，组织的撰修班子规格高、阵容强；同时也因为去古未远，可资参考的史料相当齐备。五代各朝均有实录，又在此基础上整理出实录简编——《建隆五代通录》，从而为修史提供了极大便利。
在我国历史上，唐朝和宋朝之间曾有过封建社会中最后一次的大规模分裂割据时期。从公元907年称帝到公元960年北宋王朝建立的五十三年间，中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝，中原以外存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个小国，周边地区还有契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、、东丹等少数民族建立的政权，习惯上称之为“五代十国”。《旧五代史》记载的就是这段历史。宋·欧阳修著，74卷。
《》，原名《五代》，是唐代设馆修史以后唯一的私修正史。撰者欧阳修（公元年），大约于景祐三年（公元1036年）至皇祐五年（公元1053年）的十八年间编成此书。
欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，是北宋的领袖，之一，也是著名的史学家，奉命和宋祁领衔编撰《》。崇儒复古是他的政治主张，也是他修史的指导思想。他意禀承孔子的《》笔法、“褒贬”义例，对《旧五代史》改编重修。在编排体例上，推翻《旧五代史》一朝一史的基本格局，取法《》、《》，打破朝代界线，把五朝的人事综合统编在一起，按时间顺序排列。
《》全书七十四卷，包括本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及世家年谱十一卷、四夷附录四卷。其中的列传，最有特色。它采用类传的形式，设立《家人传》、《臣传》、《死节传》、《死事传》、《一行传》、《唐六臣传》、《义儿传》、《伶官传》、《宦者传》、《杂传》等名目。每类传目，内寓特定涵义，用以贯彻作者的“褒贬”义例。臂如将相大臣，凡专事一朝的在《臣传》，历事几朝的则列《杂传》。又如根据死者忠的不同程度，分为两等，头等的进《死节传》，次等的入《死事传》。
一般史书的“志”，《》称作“考”，仅有《司天考》、《职方考》，分别相当于《旧五代史》的《天文志》、《郡县志》。作者认为五代是个名分纲常颠倒的乱世，其典章制度一无可取，所以将《旧五代史》的“志”删除。这也是为了体现以“礼”修史的原则。
本书的世家及世家年谱，大致相当于《旧五代史》的《世袭列传》和《僭伪列传》，明确将中原以外的割据政权分为吴、南唐、前蜀、后蜀、南汉、楚、吴越、闽、南平、东汉等十国。各小国的划分编排，条理清晰，首尾完具，显然胜于旧史。《四夷附录》相当于旧史的《外国列传》。
就整体而论，《》的史料价值比《旧五代史》要略逊一筹，这是欧阳修在删繁就简时，将不少具体资料也一同削去所造成的。至于他对旧“志”部分的大事砍削，人为造成史料空白，更是。但《》后出，采用了实录以外的笔记、小说等多种材料，在的同时也新增了一些史料，尤其对十国部分的补充。由于《旧五代史》已非原帙，残缺不全，《》特有的价值就更不应低估。再从其它角度来着眼，欧阳修撰史，浑然一体，结构严谨，选材讲究，文字凝炼；思想上不像旧史那样大肆渲染“天命”而注重人事；创《职方考》，独树一帜，提纲挈领，眉清目秀，颇受称道，都是它的长处。平心而论，两部《五代史》各有短长，可以互为补充，不应偏废。
《》问世后，即有注。但徐注旨在解释《春秋》笔法、阐述微言大意，对读者并无多少裨益。元·等著，496卷。
《》撰修于元朝末年，全书有本纪四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列传二百五十五卷，共计四百九十六卷，约五百万字，是中篇幅最庞大的一部官修史书。早在元初，就曾诏修，因体例未定而未能成书。元朝末年，丞相脱脱主张分别撰修宋、辽、金三史，各自独立，这一意见得到元顺帝的同意，于至正三年（公元1343年）三月开局，三史同时修撰。
经过二年半时间，至正五年（公元1345年）十月，《》匆匆成书。
《》是在原宋《国史》的基础上删削而成的。两宋时期，史官组织完备，广泛应用，书籍流传和保存都较为便利，积累了大量史料。这就为元修《》提供了良好的基础。但是由于《》修撰者匆匆急就，在史料的裁剪、史实的考订、文字的修饰、全书体例等方面存在不少缺点，如一人两传，无传而说有传，一事数见，有目无文，纪与传，传与传，表与传，传文与传论之间互相等，这使它在中有繁芜杂乱之称。尽管《》存在不少缺点，但是它卷帙浩繁，仅《列传》就有二千多人，比《·列传》多出一倍；叙事详尽，就史料的学术价值而言详胜于略。同时《》的主要材料是宋代的国史、实录、日历等书，而《宋史》是保存宋代官方和私家史料最有系统的一部书。元·等著，116卷。
《辽史》撰成于元代，全书一百一十六卷，包括本纪三十卷，志三十二卷，表八卷，列传四十五卷，国语解一卷。本书较系统地记载了我国古代契丹族建立的辽朝二百多年的历史，并兼载辽立国以前契丹的状况，以及辽灭亡后所建西辽的概况，是研究辽和契丹、西辽的重要史籍。
辽太祖建国之初，依仿汉人制度，设立监修国史官，并且仿照中原的做法，撰修《起居注》、《日历》、《实录》等。辽代曾先后四次撰修实录。
金朝建立后，很注意总结前朝的兴衰得失，着力修撰《辽史》，前后撰成两部《辽史》。第一次是熙宗皇统年间（公元年），耶律固主持修纂，最后由完成，此《辽史》有纪三十卷，志五卷，传四十卷，但未曾刊行。
第二次撰修《辽史》，由、、分撰，从至正三年四月开始撰写，四年三月即告脱稿，仅仅用了十一个月的时间。这是因为前人所撰《辽史》和实录提供了良好的基础。
一般人认为，元修《辽史》失之简略，但不应否定它特有的长处。《辽史》的志、表多有特色，其中一些志、表是其它正史所没有的。元·脱脱等著，135卷。
《金史》撰成于元代，全书一百三十五卷，其中本纪十九卷，志三十九卷，表四卷，列传七十三卷，是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。
《金史》是元修三史之一，最早议修于中统二年（公元1261年），以后在至元元年、十六年，以及仁宗朝、文宗朝都分别议论过修史的事，都因难定未，直到元顺帝至正三年（公元1343年），才决定“各与正统”，《辽》、《金》、《宋》三史分别撰修。翌年十一月，《金史》告成，前后用了不到一年的时间。修三史的都总裁官是右丞相，参加修《金史》的有铁木尔塔识、、、王沂、等，其中欧阳玄的贡献最为突出，他制订《金史》撰修的，书中的论、赞、表、奏皆他属笔。明·宋濂等著，210卷。
《》是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体史书，成书于明朝初年。
明太祖洪武元年（公元1368年），元朝灭亡，下令编修《》。洪武二年，以宋濂、王为裁、等十六人为纂修，开史局于南京天界寺，进行编写。从洪武二年二月到八月，用一百八十八天的时间，修成顺帝以前各朝的历史，共一百五十九卷。接着，明朝政府派持等十二人到全国各地征集顺帝一朝的资料。洪武三年二月重开史局，仍由宋濂、王任总裁，但纂修人员作了大幅度的调整，这一次纂修共十五人，只有曾参与第一次工作，其余都是新人。八月书成，共五十三卷，历时一百四十三天。前后两次修成的文稿经过统一加工，共二百一十卷，内本纪四十七卷，志五十八卷，表八卷，列传九十七卷。两次开局共历时三百三十一天。
朱元璋在建国之初，立即着手组织《》的编纂，而且在很短的期间成书，主要出于政治上的需要。他的意图是以此来说明元朝的灭亡和明朝的兴起都出于“天命”，而他自己则是“”的真命天子。
清代著名学者说：“古今史成之速，未有如《》者；而文之陋劣，亦无如《元史》者。”《》问世后，很多学者对它表示了不满，钱大昕则是不满者中持激烈否定态度的一个。对于《》的批评，主要认为它的编纂工作过于草率，没有认真的融合贯通，基本上都是利用已有的文献资料，略加删削修改而成。但是，尽管存在这样那样的问题，《》仍是我们今天了解、研究元代历史的极其珍贵的文献。它是最早的全面、系统记述元代历史的著作。清·等著，332卷。
《》三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。它是一部纪传体明代史，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至（公元1644年）二百多年的历史。清朝顺治二年（公元1645年）设立明史馆，纂修明史，因国家初创，诸事丛杂，未能全面开展。康熙四年（公元1665年），重开明史馆，因纂修《清世祖实录》而停止。康熙十八年（公元1679年），以为监修，开始纂修明史。于四年（公元1739年）最后定稿，进呈刊刻。从第一次开馆至最后定稿刊刻，前后经过九十多年，是官修史书历时最长的一部。在二十四史中，《》以编纂得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道，是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。
教授指出《》受时代特点所限，《明史》已无法像前四史那样去体现史家的思想，也无法像其余诸史那样相对少有避讳。史家们的艰难是在与现实中找寻出路。尽管如此，《》仍不失为一部历史巨著，它的完善是突出的，它的避讳难言是突出的，它反映出的史家们的艰难也是突出的。这也是清初史学的特点。评价
点校本二十四史，底本选择精当，点校体例谨严，点校确当，版式设计，清晰便览。
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