小题1:CD小题2:追求新思想，国学根底深厚，善于思考（求知欲强），不失时机提升自己的学问；敢于担当，出任代理校长，不惜得罪人，为他人提供一个良好展示才能的平台扫清障碍；为人坦诚率真，不因私情而丧失原则。（三点，一点两分，答对其中两点即可满分）小题3:观点一：欣赏他的狂骜不驯。①傅斯年领导学生声讨造成外交失败的政府；②傅斯年敢于在参政院斥责政府中的贪腐行为；③傅斯年敢于指责颠倒是非的最高领导人。观点二：欣赏他的正义凛然。①敢于担当声讨卖国政府的学生领袖，临危不惧；②拥有抨击治国不利的政府人员及首脑的勇气；③坚持民族大义，不留情面驱除没有骨气的文人。（意思对即可）小题1:试题分析：考查对传记文内容的分析和概括能力。C项，仅凭为了弹劾孔祥熙而联络吴玉章无法说明他心中没有党派之别，文中更没有说明他在教育界做事是因为得罪了政府高官的缘故。D项错在“也不能容忍不学无术者在中国教育界混日子”。理由有二：一是代理北大校长，开除沦陷时期舍不得离开北京并出任伪职的人员，这些人员不是“不学无术者”；二是到台后清退的教师是否为不学无术之人无从判别。小题2:试题分析：考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。文中共有三段涉及到“傅斯年对待胡适的态度”即③⑥⑨。③是听胡适的课，提问题，表现出了深厚的国学素养与求知欲；⑥出任代理校长，为胡适扫清道路，表现他勇于担当的个性；⑨傅斯年死后，没有人批评胡适了，胡适很痛惜，表明傅斯年不因私情而失去原则，为人坦诚、率真。小题3:试题分析：本题考查探究作品思想意蕴，人文精神和对作品进行个性化解读的能力。无论欣赏他的狂傲不驯还是正义凛然，首先观点要明确，不能模棱两可，因为题目要求是更欣赏哪一方面。另外，阐述理由时一定要结合文本内容，不能游离。
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科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面问题。大学生志愿精神的培育陈&翔所谓志愿精神，是指一种自愿、无偿地参与推动人类发展、促进社会进步和完善社区工作的精神，是公众参与社会生活的一种非常重要的方式。志愿精神是当代全球社会推崇的重要价值理念，它是体现一个民族精神风貌、一个国家文明程度的重要指标。在一些国家，志愿精神是公民社会和公民社会组织的精髓，是个人对生命价值、人类社会积极态度的彰显。因此，以“奉献、友爱、互助、进步”为基本内容的志愿精神是全世界所追求的美好的、崇高的文化精神，是一种以无私助人为价值取向的生命价值观，它对社会进步、文明创造等方面都有重要作用。在封建时代，志愿精神有其时代的社会价值内容和价值特征，而在我国社会主义初级阶段，志愿精神演化成为一种高尚理念和价值奉献。志愿精神的培育过程必然是公民对志愿精神所体现的价值理念的认同过程，是对志愿精神内涵的认知、评价、选择、实践的动态开发和深化过程，进而落实、推进和成型，最终内化为社会成员的一种稳定的思想意识和价值标准。当代中国，大学生是青年群体中的精英，他们正处于人生价值观形成和塑造的关键年龄阶段，处于社会责任和完整人格形成的关键时期。他们是社会未来主流意识形态的承载者，是志愿精神传承及建设的主力军。大学生的志愿精神，自然要遵循价值观形成的固有规律，经由价值认同环节来完成培育重任。价值认同的过程，是大学生塑造自身志愿精神和价值观念的必由路径，也是改造思想、统一意识的重要途径。志愿精神的培育需要对志愿精神内涵的认知、态度和情感等进行不断内化，即从价值观层面去认知、评价、选择。探索大学生志愿精神的培育方法，不仅能引导大学生提高个人思想道德水平，形成稳定的道德品质，构建和谐校园，更是培育大学生社会主义核心价值观的重要抓手。培育大学生志愿精神，首先是对志愿精神的认知，其核心方法是对志愿精神的宣教，在大学生思想上渗透，使他们获得情感上的尊重、实践中的荣誉体验，进而形成稳定的德性需求和志愿伦理规范的思想品德。大学生要准确把握志愿精神的科学内涵，要了解怎样的公民行为体现了志愿精神，要明白志愿精神对个人成长、社会进步及人类发展的重要作用。其次是对志愿精神的情感认同，在认知的基础上，对志愿精神形成肯定、喜爱及积极参与等态度，这些情感体验，是满足人们自身的“友爱、归属与尊重”的心理与情感需要。大学生的志愿精神不能仅仅停留在认知和情感上，更重要的是落实到行动上，形成行动认同。只有通过认知、情感和深入行动三方面，大学生的志愿精神才能有效地内化成稳定的公益伦理。特别是在志愿服务实践中，志愿精神的传播和志愿价值的体现，会进一步促进和推动大学生志愿活动的榜样效应和志愿精神的传承发展，使大学生真正成为志愿精神践行的主力军和生力军，为带动全社会的志愿风气和未来社会的良好道德秩序做出有益的、积极的贡献。(选自《光明日报》日，有改动)小题1:下列关于“志愿精神”的表述，不正确的一项是（&&）A．志愿精神在不同的历史时期体现的社会价值内容和价值特征也不相同，在我国现阶段演化成为一种高尚理念和价值奉献。B．志愿精神是美好、崇高的文化精神，体现的是无私助人的生命价值观，在推动社会前进、促进文明创造等方面作用重大。C．志愿精神是体现民族精神风貌、国家文明程度的重要指标，是一个国家公民社会和公民社会组织的精髓。D．志愿精神可以培育，通过培育使公民认同志愿精神的价值理念，并最终内化为社会成员的一种稳定的思想意识和价值标准。小题2:下列各项中，不属于培育大学生志愿精神的方法的一项是（&&）A．在大学生中宣教志愿精神，在思想上渗透，使他们在情感上和实践中有所获得，形成稳定的思想品德。B．引导大学生提高思想道德水平，形成稳定的道德品质，构建和谐校园，培育大学生社会主义核心价值观。C．使大学生在情感上认同志愿精神，形成肯定、喜爱、积极参与等情感体验，以满足自身的心理与情感需要。D．开展大学生志愿服务实践活动，形成大学生对志愿精神的行动认同，使大学生以实际行动落实志愿精神。小题3:根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（&）A．培育大学生志愿精神的根本原因在于大学生在青年群体中处于精英地位，他们正处于人生的关键时期。B．大学生承载着社会主流意识形态，在志愿服务实践中应真正成为志愿精神践行的主力军和生力军。C．大学生志愿活动的榜样效应和志愿精神的传承发展，带动了全社会的志愿风气和未来社会的良好道德秩序。D．培育大学生的志愿精神要遵循价值观形成的固有规律，不断内化志愿精神内涵的认知、态度和情感。
科目：高中语文
来源：不详
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阅读下面的文字，完成后面题目。地震学研究和地震预测地震学的研究起源于人类抵御地震灾害的需要。中国古代关于地震的记载是很丰富的，尤其是明清时代地方志流行，关于地震的记载极为丰富，有很多研究地震的重要史料。但是长期的封建统治，对科学技术的轻视，使地震学没有得到发展，有关地震的记载，仅仅是对自然灾害的记述，没有进一步的研究、分析和总结。虽然地震学仅在上一世纪才被公认为是一独立研究领域，然而人们推测地震的成因已有上千年历史。从20世纪60年代中叶起，世界各国开始有计划地进行地震预报工作。经过30多年的努力，各国地震专家积累了大量的前兆震例资料，在地震的长、中期预测上取得了不少进展。20世纪60年代提出的地球板块构造说为研究地震成因提供了理论基础。地震学家解释说，板块的相互作用是地震的基本成因。当岩石层因构造运动变形时，能量以弹性应变能的形式贮存在岩石中，直至在某一点累积的形变超过了岩石所能承受的极限时就发生破裂，即产生地震断层。岩石破裂使贮存在岩石中的能量释放出来，其中的一部分引起大地震动。能否实现地震预测，一直是人类关心的焦点问题，是地球科学的宏伟研究目标。中国科学院院士、地球物理学家陈运泰指出，目前主要有两种地震预测方法，一种是理论性方法,根据一定的理论模型，推导各种可能的前兆及不同前兆之间的关系，然后通过各种实践的检验来修改模型。但这种方法现在还很难对地震预报给出实用性指导。另一种方法是经验性方法，通过搜集地震震例，从地震发生前出现的异常现象中提取地震发生的前兆信息并加以综合，总结出经验性规律推广应用于未来的地震。我国曾经成功地预报了日发生在辽宁海城的7．3级地震，被誉为地震科学史上的奇迹，用的就是这种方法。从70年代中期以来，地震观测系统中大量采用了数字记录方式，从而使地震学的发展出现了一个新的飞跃。由于数字记录地震仪具有记录频带宽、分辨率高、动态范围大以及易于与计算机联机处理等优点，对于地震监测、研究以及防震减灾具有重要意义，世界各国竞相发展数字地震观测系统。迄今，全世界已有大约440个数字地震台，我国现共有11个数字地震台网，在地震科学研究中发挥了重要作用。可以预见，随着高质量地震数据的迅速积累和广泛深入的研究，随着地震学研究与大地测量及其它观测研究的交叉渗透，人们对于地球内部的构造、运动和动力演化会取得更深入准确的认识。这一切必将会使对地震成因的研究取得重大进展，从而最终实现对地震的科学预测。小题1:下列有关“地震学”的表述，不正确的一项是A．我国明清时代，关于地震的记载极为丰富，但这些记载仅停留在对自然灾害的记述。B．人们推测地震成因虽历史悠久，但作为独立研究领域的地震学在上一世纪才被公认。C．在中国古代，长期的封建统治，对科学技术的轻视，使地震学没有得到应有的发展。D．由于数字记录方式在地震观测系统中的大量运用，地震学的发展出现了一个新的飞跃。小题2:下列叙述，符合原文意思的一项是A．地震专家经过30多年的努力已能对地震进行长、中期的预测。B．当岩石层因构造运动发生变形进而破裂时就会引发地震。C．1975年辽宁海城地震是运用经验性方法预报地震的成功案例。D．目前预测地震的方法有两种：理论性方法和经验性方法。小题3:下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是A．理论性方法很难对地震预报给出实用性指导，因而目前还没有运用于地震预测。B．世界各国竞相发展数字地震观测系统，因为它具有许多优点，并能防震减灾。C．包括我国在内的全世界约440个数字地震台在地震科学研究中发挥了重要作用。D．随着地震学研究的深入和对地球更全面的认识，人们就能准确预测各类大地震。
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成（1——4题）一个怀抱一滴泪多年以前，我在遭遇了一场挫折后，去乡下老家度过了整整一个夏天。那时我每天除了睡觉，就是去他那里打牌。村里总有些闲人天天凑在一起打牌，几张毛票倒过来倒过去，直到倒得支离破碎。那时我和他，都是这群闲人里的一员。一天，我们在他那里玩到很晚。平房上扯着一个灯头，一副破旧的扑克牌让我们几个人争得面红耳赤。他年幼的儿子先是在一边玩耍，后来困了，便躺在竹席上睡着了。他一边与他们争论，一边不时看一眼儿子，说：你们能不能小点声？他独自拉扯着儿子，生活很不容易。两年前，因为他的不求上进，更因为他从小就有的腿部残疾，妻子与他离了婚。牌局结束后，几个村人很快离去，我和他仍然为刚才的牌局继续争论着。终于，我起身，准备回家。他这才注意到一个很重要的问题——他的儿子睡得正香。他拉住我，说，先别走。我问，还有事吗？他尴尬地说：“能不能帮我把儿子抱下平房？”我们在平房上打牌——平房就是厢房，很大，平的房顶，围了栏杆，屋内用来贮草，房顶用来晒粮，有台阶通往房顶，很陡——他可以一个人上下平房，但绝无办法抱着儿子走下台阶。“你可以叫醒他。”我说。“不要吧！”他看着儿子，说，“他睡得那么香……他疯玩一天了，很累……你帮我，把他抱回屋吧！”我答应了。照他的嘱咐，我动作很轻，生怕将他的儿子惊醒。他先下了平房，动作迅速得让我不敢相信。当我抱着他的儿子进屋时，我看到，他已经为儿子铺好了被褥。“把他放过来，尽量轻一点。”他对我说。我看到，他黝黑粗糙满是胡须的脸上突然多出几分柔软的表情。他向我致谢，并将他一直力争的几张毛票塞给了我。“谢谢。”他说。他没有文化，不懂文雅。之前我从未听他说过谢谢。然而那天，为了他的儿子，他竟说出了那两个字。我看到，说完，他的脸飞快地红了一下。我重回城市，很多年没有再回老家。前些日子回去，听别人说，他几年前就带着儿子进城了。我问，不再天天打牌了？他答，早不打了。说是为了他的儿子——儿子长大了，尽量找个好一点的学校。我问，可是靠什么生活？答，摆了个修鞋摊，就在百货大楼对面。那是这座城市最繁华的路段，几乎每一天，我都会经过那里。可是我从未留意到，在某个角落里，他的鞋摊摆在那里。我开始敬佩他了——为了儿子，他不仅学会了修鞋，还戒掉了牌瘾。仅凭此，他便是一位伟大的父亲。回到城市，我很快找到了他。他正在专注地修着一双鞋子，他比以前苍老了许多。晚上，我们找了一家酒馆，喝了很多酒。几杯下肚，他喊来儿子，儿子已经长得高高大大，正在这个城市读着大学。儿子对我说他功课很忙，所以很少过来看父亲。他很快醉倒，歪在椅子上呼呼大睡。我与他的儿子碰杯，借着酒兴，我说：“你不经常来看父亲，不仅仅是因为功课忙吧？”他低了头。“因为你父亲是残疾人。”我说，“还因为他在最繁华的路段修鞋，你害怕无法向别人掩饰你有一个残疾的父亲。你靠他赚来的钱读大学，却不想与他亲近……”“我没有。”他急忙辩解。我笑笑，然后给他讲了多年前的那个故事。我说你肯定忘记了，但是我不会忘记—“我们刚刚争论完，他便求我把你抱下台阶，抱回屋里—因为这件事，从他的嘴里，我第一次听到谢谢……”他的儿子静静地听着，脸上表情起伏不定。他扭头看了一眼父亲，父亲抱着酒瓶，睡得正香。夜很深，他仍然没有醒来。我去门口打出租车，回来，我愣住了。我看到他儿子将他轻轻抱起，小心翼翼地躲避着桌椅，出门，走向出租车。看到我盯住他，他笑笑，解释说，父亲累了一天，又喝醉了，不想扰醒他……那天他抱着父亲，直到上了出租车。出租车停在公路的另一侧，那段路，他走得并不轻松。他以为怀里的父亲仍然熟睡，可是我知道，他的父亲，其实已经醒来。当他的儿子迈过花坛，我分明看到，黝黑、粗糙并且残疾的父亲，眼角悄悄滑下一滴眼泪。小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A小说通过“我”的见闻，写出发生在父子间的感人故事，表现了中华民族传统中父严子孝的主题，体现作者对于他们的赞美之情。B．小说主要用语言和动作描写塑造了人物形象，写出一位生活在底层的人的深沉的父爱，其故事真实感人。C．“他没有文化，不懂文雅。之前我从未听他说过谢谢。”这句话，意在体现父亲这一人物素质低，不懂文明礼貌。D．小说在情节安排上可谓没有波澜，平实叙述中见人物真情，没有激烈的矛盾冲突，但同样表达了主题。E．父亲早年求“我”抱儿子，儿子长大抱酒醉的父亲，同为抱但意义情感不同，感受人间真爱，也体现人间辛酸，生活艰难。小题2:小说开始交代“两年前，因为他的不求上进，更因为他从小就有的腿部残疾，妻子与他离了婚。”这样安排有什么作用？请简要分析。（6分）小题3:小说中父亲有哪些性格特点?请简要分析。小题4:小说结尾写到“当他的儿子迈过花坛，我分明看到，黝黑、粗糙并且残疾的父亲，眼角悄悄滑下一滴眼泪。”有些人认为故事发生在晚上，这样情节不合理。你的看法怎样呢？谈谈你的观点。
科目：高中语文
来源：不详
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阅读下面的文字，完成后面题目。风雪夜归何蔚萍早归者与晚归者的心理是不一样的。她是个晚归者，街上早已冷冷清清，多的是风、是雪、是脚印。拐过这个弯，就可以看到大门了，她觉得心跳得很急，但愿不要关。但愿……她觉得手脚冰凉。在大街的拐弯处，在雪花萦绕的惨淡的灯光下，大门紧紧闭着。她拉紧了围巾，向目所能及的地方张望了一番，希望大院里还有一个跟她一样晚归的人。但一个也没有。只得叫门了。她绕着墙走过去。叫谁呢？金娣是她最好的朋友，可上个月出嫁了，要是上个月看这场电影就好了，她立刻觉得自己很好笑。算了，叫刘安婶吧。在大院里，打招呼数她最亲热，可她嫌这胖老婆子势利，平常是不大搭理她的。那是好多年前了，她读完高中被下放，妈妈难过得哭了，刘安婶却说：“你下放以后就是贫下中农了，以后生伢儿也是贫下中农了。”后来她招工回城。这刘安婶对她并不坏，可她总是忘不了那句话。不能叫她，再说，既然平时没交往，现在叫人家也不合适。那么只好叫马平平了。这个14岁的男孩，父母在外地工作，他跟姥姥住。打小时候起，他就总缠着她讲故事，她也不叫他失望。她瞅准了平平家的方向，她像是第一次发觉，墙头怎么那么高哇！声音该传不进去吧？唉，就传进了又能怎样呢？14岁的孩子，哪怕在旁边敲大鼓也不会醒的。那就叫平平姥姥吧。那是最慈祥不过的老太太了，全院里也就她最关心她的婚事，三天两头要给她介绍对象。但她却“对”得怕极了。那些衣冠楚楚的小伙子的审视的目光，能把她的人看矮了一截，她心里很痛切地感到了悲哀，她在广阔天地里磨去了最美好的年华。人说，十七十八无丑女，可她，已经30岁了，如果再年轻5岁，哪怕3岁呢，她也一定要争取一下。她并不笨，可现在，都晚了，就像是看这场电影，不防门已经关上一样。那么就听天由命，随便找一个，她又不愿意。于是人们背后都讲她挑剔，只有平平的姥姥没讲过。可是，叫这位60岁的老人深更半夜又冒着大雪来给自己开门——这万万使不得！她觉得很冷。才发现雪很大，风更紧了，近处远处，都是白茫茫的世界。当看到大街尽头时，有个黑点朝这边走来。她的眼猛然睁大，如果是大院里的人该有多好啊！她一定会对他说一千声一万声的谢，不管他在不在意。终于走近了，一个提着篮子的中年人。但他丝毫没有拐进大院的意思，匆匆过去了。她真想顿脚，真想诅咒。不知是诅咒那人，还是诅咒自己；是诅咒天气，还是诅咒运气。她眼巴巴地盯着他的背影，一时充满羡慕。他是提着东西的，回家一定有人给他开门。是母亲？是妻子？那家，一定是温暖极了的。她也有家，有床，有被，有炉子；尽管有点孤独，却是暖和的，然而她进不去，咫尺天涯，该死的电影。她不能设想在门外过一夜。喊吧！笼统地喊，谁愿意谁来开。她发誓，不管开的是谁，以后都要对他（她）很好。她终于放开嗓子，并用手去捶，“开开门——”吱的一声，门开了。原来并没有关上。小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（&&&）（&&&&） （5分）A．刘安婶是一个心直口快的中年妇女；马平平是一个天真无邪的少年；平平姥姥是一个慈祥的老太太。她们平日都关心或亲近着这个夜归者。B．题目中的“风雪”，在文中以环境描写的形式渲染了凄清死寂的气氛，烘托了人物彻底绝望的心情；并且以风雪中的寒冷与屋内的温暖构成强烈的对比，突出夜归人内心的焦急和凄凉。C．由于特殊的生活经历，她具有一种心态：怕孤寂，却好像偏偏处于孤寂；怕无援，又好像时时处于无援。甚至有无端猜疑和自叹自怜的倾向。但她的内心是善良的。D．这篇小说选取了一个典型的生活横截面，主要以夜归者站在院门口短时间内心理活动的描述为手段，展现了院子里邻居之间错综复杂的人际关系。E．“她”站在门前是实写，门其实没关上，但她叫谁开门的一系列心理活动过程是虚写；到那位中年男人是虚写，她的想象是实写。虚实结合，既丰富了文章内容，又能使文章更具艺术魅力。小题2:文章插入对中年男人描写，其作用何在？（4分） &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:请探究结尾 “原来并没有关上”的妙处？（6分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
来源：不详
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阅读下面的文字，完成后面题目。想讨一本书我给小有名气的“大款”方先生开车期间，他正追求一位姓申的小姐。&那是一个寒冷的冬日，方先生终于与申小姐有了第一次约会。共进午餐后，申小组接受了方先生的进一步邀请，坐车来到了方先生的住处——位于龙华的一幢豪华别墅。下车后，我们看见门柱上斜靠着一个乞丐样的人。他身上裹一件脏兮兮的棉衣，似有所求地望着我们。&心情很好的方先生赶紧走上去问他：“你是不是想吃点什么？”想不到乞丐回答：“这会儿太阳很好，我吃喝足了，只想在您这儿晒会儿太阳。还想……”“还想什么？”方先生从口袋里掏出100元钱，晃动在乞丐眼前，调侃地追问道，“别难为情，尽管说吧，我会满足你的。”他料定一个乞丐的要求不会特别难以应付。&“我想……”乞丐支吾着，最后鼓起勇气说，“您千万别笑话我。您可以想像我的日子，饭是每天都能吃上的，只可惜好长时间没读书了，总想讨一本看看，可是一直难以启齿。您能不能让我进您家书屋里，随意挑一本书呢？”方先生一下子愣住了。一方面，他惊奇于这个乞丐非同寻常的奢求；另一方面，他羞愧自己满足不了这个乞丐这一简单的要求；更重要的是：让小姐目睹了自己的窘迫！&乞丐也看透了方先生的尴尬，急忙说：“天底下没书的人很多。只是，我没想到这家房屋的主人也会没有。不好意思，打扰您了。”说罢，抬腿欲走。那溢于言表的鄙薄与不屑令在场的人都很难堪。一直在一旁不动声色的申小姐急忙走上去，将随身携带的一本文摘读物递给乞丐，和颜悦色地说：“也许，你会喜欢这本书，不妨读读吧。”乞丐接过，连声道谢，然后席地而坐，旁若无人地读了起来。这天送走申小姐后，方先生满腹心事。&不久的一天，方先生突然做出决定：“阿伟，送我去书店。”&在书店经理室，方先生将一张2万元的支票拍在办公桌上，对接待他的小姐说：“愿意与我做一笔大生意吗？”小姐说：“当然愿意。不过，我们这儿没什么大生意，只有书，您任意选吧。”方先生将支票扔到小姐面前，说：“我才懒得选，拜托你了。下午两点，我来取货。”小姐惊奇地盯着眼前这个财大气粗的人，不知如何应付。当方先生准备掉头而去时，她才醒过神来追问道：“您想要一些什么书呢？”“只要是书，只要有名气。”方先生头也不回地说。&下午两点，我们驱车来到书店。那位小姐走了过来，将支票给方先生，并说：“很抱歉，我们经理不想接受这笔生意。”方先生再一次愣住了。他咆哮道：“你们的经理呢？让他出来见我。”“不必了。”小姐笑笑，“我们经理看过支票，就知道您是谁了。他要我一定转告您：本书店没有一本书是做摆设的废书。每一本书都是有灵魂的生命，最终总会归属于那些真正爱书的人。”小题1:对这篇小说的赏析、评价，不正确的两项是(　　)(5分)A．这篇小说主要采用对话和行动动作描写来表现人物性格。B．文中的方先生财大气粗，目空一切，认为有钱就能办到任何事情。没有想到因为不读书而连续碰壁。C．乞丐的形象表明了精神生活的享受必须建立在物质生活富裕的基础上，即经济基础决定上层建筑。D．文章表明了物质财富的充裕并不等于精神的富有，人们在追求物质生活的同时还应追求崇高的精神生活。E．小说的结尾让我们知道了那个乞丐原来就是书店的经理，使这篇小说的构思显得很巧妙。&小题2:请概括第二自然段的三个作用。&(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:根据方先生对乞丐说话时的语气、动作和心理，请你说说为什么当乞丐讨要一本书，方先生会 “惊奇”、“羞愧”和“窘迫”。&(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
来源：不详
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阅读下文，完成后面题目。标 错 的 价 签（美国）洛林?格雷格尔①一天，我和老伴路过一家体育用品商店，里面人头攒动，叫卖声不绝于耳。店门口的牌子上写着：“停业，甩卖！”②我想进去看看，但性格倔强的老伴坏脾气又发作了：“有什么好看的，卖的肯定是些没用的破烂玩意儿，好东西为什么要甩卖？”③“这可是一家体育用品商店，”我试图说服他，“没准儿有你想要的渔具什么的。家里挂了那么多年的那张独木舟照片也该换换了，说不定里面就有呢。”④“你怎么这样说？”他怒目圆睁，“那可是我做梦都想要的独木舟，只要我一攒够6000美元，我就立马到厂家定做一条。”⑤“我过去看看热闹，什么也不买。你到对面的咖啡馆去坐坐，半小时后我去找你。”说着，我快步走进商店。商店的走廊上堆满了各种体育用品，我在拥挤的商店里走来走去，看看这，看看那。突然，我看到商店的后面摆着一个银光闪闪的独木舟，上面还放着短桨、救生衣和各种渔具。⑥我向前快走了几步，想看个究竟。是的，和我丈夫喜欢的独木舟一模一样，这可是他朝思暮想的独木舟呀！我心跳得厉害，不敢相信这是真的。独木舟上挂着两个价签，打印的价签上标着“厂家建议零 售价6750美元”。在它旁边还有一个手写的价签：“亏本处理，750美元！”“天呀，不会弄错了吧，一定是弄错了。”⑦我找到一个正帮顾客挑选商品的售货员，他的胸卡上写着：“你好，我是马修。”我使劲挤到他面前，抓住他的衣袖迫不及待地问：“马修，告诉我那个独木舟有什么问题，为什么只卖750美元？”⑧“它哪儿都没坏，还是新的呢。我们要关闭这个商店，所以要打折出售。我想这个价格还包括上面放置的救生衣、短桨和一套钓鱼用具。你等一下，我去看看。”⑨几分钟后，马修回来对我说：“夫人，十分抱歉，我们把价格标错了，独木舟及其配套用具加在一起，折价后应该卖4750美元。我刚才问了我爸爸，他负责处理商店里的商品，他说要是按正常价格来买的话，整套装备值8000美元。”⑩我强忍着泪水对他说：“噢！当然值这么多钱了，标价750美元确实有点让人不敢相信。不过，我老伴多年来一直梦想着能买一条这样的独木舟。当我看到价签时，我想我老伴的梦想快实现了。他到星期五就62岁了，由于身体原因，他退休有点早。你知道，仅凭一点退休金，生活不会很宽裕。不过我老伴的性格很坚强，好几年了，他坚持每星期节省10美元，为的就是买一条这样的独木舟。他总说他渴望能驾着自己的独木舟去钓鱼。唉，这真是个傻老头的白日梦！什么时候才能攒够这么多钱呢？！”说着说着我的声音都有点哽咽了，我赶快转身向店外走去。?在我就要走出店门时，马修追上我，说：“夫人，你能拿出750美元、外加25美元的运费和几十美元的税费吗？”?“当然能，这些钱我还是有的。”我连忙回答。这是我几年的积蓄，本来想用这钱给自己做白内障手术的。?“那就好，星期五上午10点你让你丈夫来，到时我和爸爸把这个独木舟安装好交给他。我们还会给他准备一份生日礼物呢。”?我差点哭出声来，签支票时，激动得手直抖。我把支票递给马修，我发现他也在哽咽。“夫人，我想有些事还是告诉你吧。这个商店是我爷爷开的，他辛辛苦苦经营了30多年。爷爷一直想早点退休，他说他想过一段轻松的晚年时光，驾着独木舟去钓鱼。他去年向厂家定做了这条独木舟，可是他还没来得及用就……”马修哽咽得更厉害了，“我爷爷上个星期突然去世了，他刚刚68岁。我想，如果爷爷知道你丈夫将得到他这条心爱的独木舟的话，他会感到很欣慰的，我爸爸也这样想。你能向我保证你丈夫会爱惜这条独木舟并充分利用它吗？”?我递给马修一张面巾纸，让他擦眼泪，“我向你保证。”说完，我便冲出了店门，跑向咖啡馆去找老伴了。小题1:下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（&&&）(4分)A．一天，“我”和老伴路过一家“停业、甩卖！”的体育用品商店，“我”本想“过去看看热闹，什么也不买”，没想到在商店后面发现了银光闪闪的独木舟。B．写一条新的独木舟折价后标价750美元，引得“我”“心跳不已”，是为了形成行文的波澜，为后文写马修的爱心张本。C．文章第⑩段叙述“ 我”的老伴到星期五就62岁了，这个年龄与马修去世的爷爷相差无几，所以引起马修的怜悯，将独木舟低价卖给了他们。D．本文通过曲折的情节记叙了一个与独木舟有关的感人故事，巧妙地传达了情感，旨在表达马修对去世爷爷的怀念之情。E．本文从题材看，叙述的是平常人的平常事，但体现了作者深刻的人性思考，目的是引导人们做一个充满爱心、关爱他人的高尚的人。小题2:马修和他的父亲为人处事有什么特别？请简要分析。（4分）小题3:小说以“一条独木舟”为线索，请具体分析是如何围绕着线索展开情节的。（4分）小题4:小说的题目是“标错的价签”，但主要内容却是围绕独木舟展开的，如果以“标价750美元的独木舟”为题，你认为是否合适？请谈谈你的观点和具体理由。（8分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目。 (18分)遥远的炊烟鲁先圣只要在乡村生活过，有谁不怀念村庄上空那袅袅升起的炊烟？袅袅的炊烟，在房屋的脊梁上盘旋，在树梢的鸟巢旁飘荡，在胡同的拐角里踱步，最后都凝聚成片片朦胧的烟霞。那温暖的烟霞里，有母亲的呼唤，有奶奶的目光，也有父亲洪钟般的声音。有多久没有看到过炊烟了？城市里没有炊烟，城市里用的是液化气，即使有了些许的炊烟，也是有害气体，是不会让人留恋的。况且，城市里的人们，也没有时间留意炊烟，大家都匆匆忙忙，谁会有时间在意稍纵即逝的炊烟？炊烟只属于宁静的乡村，只属于浑厚的黄土地。只有在停下匆匆步履的时候，只有在心灵归于淡雅和安静的时候，那袅袅的炊烟才会从久远的记忆中升起来，瞬间就弥漫了你整个的心灵，它像一幅美丽的水墨画，让人有不尽的遐想。童年的时候，炊烟是娘做好的可口的饭菜。伙伴们成群结队去村外的田野里玩耍，去村头的小河里嬉戏。高兴起来，忘记了时间，忘记了回家。这个时候不知道谁说一声，我家房顶上没有烟了，娘做好饭了。大家立刻都齐刷刷地把目光投向村里，纷纷寻找自己家的房顶。不久前还袅袅升起着的炊烟，都已经渐渐散尽了，娘把饭都做好了。大家自然都收了心，赶快追逐着跑向村里，跑回自己的家里，那里有娘可口的饭菜等着啊。再不回家，娘就要到村口呼唤儿子了。炊烟是汉子们心底的温暖。太阳升起来了，汉子们赶着牲口，拉着牛车，说说笑笑地到村外的田地里劳作。到了中午，汉子们累了的时候，村里的炊烟也升起来了。这个时候，大家纷纷卸下牲口，在地头坐下，点了一支烟，大家的目光都朝着通往村里的小路。在那条小路上，渐渐地，成群结队的妇女，提着饭菜从村里的炊烟里走来了。汉子们的疲劳顿时消失了，那不尽的温暖扑面而来。炊烟就是远行的游子心中的家园。不论到了天南海北还是在都市庙堂；不论你名满天下还是腰缠万贯，最让你动心的，一定是故乡茅屋上升起的那袅袅炊烟啊。不论你遭受了多么深重的重创，那随风漂浮的缕缕炊烟，顷刻之间就把你隐藏在了无边的温暖里。当我们忆起年迈的母亲，母亲的身影多半是在炊烟里。有多少回啊？当我们从野外回到家里，当我们喊娘的时候，母亲的身影正在炊烟里忙碌。我突然想起“人烟”这个词。人烟，就一定是人间烟火，也就是指炊烟了。在千里荒漠中的孤独旅行的人，在浩瀚无边的大海中航行的人，突然看到地平线上升起的袅袅炊烟，会激动得热泪盈眶，那是看到了人间的信号。所有漫漫孤旅的寂寞和苍凉，所有长途跋涉的疲惫和恐惧，瞬间都消失得无影无踪了。没有风的时候，炊烟就像一棵树，从家中灶房里生长起来，然后与全村的“树”聚起一棵参天大树。有风的时候就不同了，家家的炊烟刚刚冒上房顶，就迅速汇集，变成一片片灰色的云，飘浮到村庄的上空，最后都消失到无边的旷野里。其实，不论是有风的时候还是无风的时候，乡村上空的炊烟都是一幅动人的画卷，像飞流直下的瀑布，像艳丽多彩的锦缎，像婀娜多姿的少女，像飘忽散淡的烟霞。可是炊烟与画卷又不同，因为炊烟里还有麦子的香味，更有母亲殷殷的目光。记不清我从什么时候起看不到炊烟了，炊烟成了一种记忆了。这记忆仿佛是一种情结，越是遥远，越让人刻骨铭心。小题1:结合文意，理解“炊烟只属于宁静的乡村，只属于浑厚的黄土地”的含意。(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:结合第四、五、六段，请分点简要概括“炊烟”的内涵。(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:结合全文，请简要分析最后一段的作用。(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题4:作者把乡村的炊烟描写得形象可感，请从修辞的角度，对第1段画线句子加以赏析。(6分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目。诗人的孤寂朱光潜心灵有时可互相渗透，也有时不可互相渗透。在可互相渗透时，就可以默然相喻；在不可渗透时，隔着一层肉就如隔着一层壁。惠子问庄子：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子反问惠子：“子非我，安知我不知鱼之乐？”谈到彻底了解时，人们都是隔着星宿住的。比如眼前这一朵花，你我所见的完全相同么？你我所嗅的完全相同么？你我所联想的又完全相同么？你觉得香的我固然也觉得香，你觉得和谐的我固然也觉得和谐，但是香的、和谐的，都有许多浓淡深浅的程度差别，毫厘之差往往谬以千里。一般人较量分寸而不暇剖析毫厘，以为这无关宏旨，但是古代寓言不曾明白地告诉我们，压死骆驼的就是最后一茎干草么？凡是情绪和思致，愈粗浅，愈平凡，就愈容易渗透；愈微妙，愈不寻常，就愈不容易渗透。一般人所谓“知解”都限于粗浅的皮相，而浓淡深浅上的毫厘差别是无法可以从这个心灵渗透到那个心灵里去的。在粗浅的境界我们都是兄弟，在微妙的境界我们都是秦越。曲愈高，和愈寡，这是心灵沟通的公例。诗人所以异于常人者在感觉锐敏。常人的心灵好比顽石，受强烈震撼才生颤动；诗人的心灵好比蛛丝，微嘘轻息就可以引起全体的波动。常人所忽视的毫厘差别对于诗人却是奇思幻想的根源。一点沫水便是大自然的返影，一阵螺壳的啸声便是大海潮汐的回响。在眼球一流转或是肌肤一蠕动中，诗人能窥透幸福者和不幸运者的心曲。他与全人类和大自然的脉搏一齐起伏震颤，然而他终于是人间最孤寂者。诗人有意要“孤芳自赏”么？他看见常人不经见的景致不曾把它描绘出来么？他感到常人不经见的情调不曾把它抒写出来么？他心中本有若饥若渴的热望，要天下人都能同他在一块地赞叹感泣。可是，在心灵探险的途程上，诗人不得不独自踯躅了。一般人在心目中，这位独自踯躅者是什么样的一个人呢？诗人布朗宁在《当代人的观感》一首诗里写过一幅很有趣的画像，一位穿着黑色大衣的人天天牵着一条老狗在不是散步的时候在街上踱来踱去，到处探头探脑。他真是一个怪人！——一般人对于诗人的了解就是如此。一般人不也把读诗看作一种时髦的消遣么？伦敦、纽约的街头不也摆满着皮面金装的诗集，让老太婆和摩登小姐买作节礼么？群众所叫好的都是前一代的诗人，或是模仿前一代诗人的诗人。他们的音调都已在耳鼓里震得滥熟，如果有人换一个音调，他就不免“对牛弹琴”了。“诗人”这个名字在希腊文中的意义是“创作者”。凡真正诗人都必定避开已经踏烂的路去另开新境，他不仅要特创一种新风格来表现一种新情趣，还要在群众中创出一种新趣味来欣赏他的作品。但是这事谈何容易？ “千秋万岁名”往往是“寂寞身后事”。诗人能在这不可知的后世寻得安慰么？汤姆生在《论雪莱》一文里骂得好：“后世人！后世人跑到罗马去溅大泪珠，去在济慈的墓石上刻好听的殊语，但是海深的眼泪也不能把枯骨润回生！”小题1:根据原文的内容，对“诗人的孤寂”的表现下列分析不正确的一项是（3分）（&）A．诗人不想孤芳自赏，他把所见所感写出来就是渴望同别人交流，但是他是失败的。B．常人对诗人的观察只限于日常行为等外在方面，得出的结论是诗人的行为古怪。C．诗人是创造者，真正的诗人不能因循守旧，要在艺术内容和艺术形式上不断创新。D．常人购买诗人印刷精美的诗集，只是为了赶时髦，扮高雅，并不是真正欣赏诗人。小题2:下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）（&&&）A．作者引用庄子和惠子的对话，意在告诉我们，绝无隔阂的心灵沟通是不可能的。B．除主观因素外，导致诗人孤寂的客观原因是常人感觉迟钝，心灵麻木，思维定势。　　C．诗人之所以成为诗人，是因为他较常人在感觉上更加敏锐，想象力更加丰富。D．最后一茎干草压死骆驼的典故告诉我们，事物的质变总是在量变的基础上发生的。}