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那些《阳光灿烂的日子》
我在高中时曾读过一些王朔的作品,其中就包括他的《动物凶猛》,就是这部姜文导演的改编后的电影《阳光灿烂的日子》(1994年)。王朔的东西我早就不看了,但在我的少年时光里确实留下了很深的印象。后来在大学时,年少气盛的我曾写过一篇揶揄他的文章,现在想来,觉得王朔的作品在当时的时代还是值得肯定的。然而他毕竟没有对社会充满更多的良知和追问。我不得不承认他的才华早已黯淡无光。
连着两天看姜文的电影。作为姜文第一部导演的处女作,这部影片实在是出手不凡。有才华,真实感很强。据说姜文酷爱毛泽东。我想我能理解他从那个年代走出来的革命情怀。我的童年在八十年代初的岁月,我也能嗅到周围弥漫的文化大革命的最后的气息。而残酷的青春期,奔跑在困惑的人生路上,这在20世纪七十年代末显得尤为惨烈和敏感。每个人看到这部影片都不禁要怀念他的已逝的青春。
夏雨、宁静和耿乐,还有陶红,这些影片中的青春的脸现在都现出了大明星的成熟的表情。夏雨也凭此片得到了第51届威尼斯国际电影节的最佳男演员奖。此片还荣获了第33届台湾电影金马奖最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳摄影奖,新加坡国际电影节最佳男主角奖,美国《时代》周刊年度十大佳片评选“国际十大佳片第一名”。看来我没有看过的好电影还有很多。
电影这种艺术,自然和伟大而严肃的文学无法相提并论。但深刻而真诚的影片,同样有它的动人之处。而我一向是以电影为娱乐的艺术的。这种娱乐体现在电影能够带给人们一种快感。而不管这种快感是轻松的,或者是沉重的。
在影片的结尾。时隔多年之后,当主人公和他当年的伙伴们重聚在加长的豪华轿车内透过车窗向外看时,忽然发现了古伦木,就是那个跟着他们一起长大的傻子,仍旧在北京的大街上骑着一根木棍不停地游走着。混沌的岁月。于是他们招呼古伦木,古伦木不耐烦地回过头,他可能不记得他们了,他响亮地骂了他们一句:傻逼。这个巨大的嘲讽告诉了我们,人生的可笑之处其实就在于对消逝的追忆。
姜文无疑是有才华的。他的幽默。他的成熟和内敛。但仍不够含蓄。不够撕裂的痛感。一个导演的成长建立在他对自己作品的不足之处的解读上。他必须同时具有野心和对艺术的敬畏之心。如果他能够认清这两个问题之间的关系,我想我有理由期待他接下来导演的每一部影片。
但如果,他仅仅是想让人们娱乐一把而已呢?笑声的空无。艺术的空无。罢了罢了。
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当我在电脑屏幕上打下&冻梨&这两个字时,我的嘴巴里就下意识地咽了一口唾沫。我爸说过,这是极品。现在想来,的确如此。那晚,在山海关一千多公里外的风雪深处,我们一家四口都蜷在炕上的热被窝里,在昏黄的灯光下唠着嗑。父亲忽然说,吃冻梨吧!说完,他就下了地,推开里屋门,再推开划上锁的外屋门,径直走到屋外黑魆魆的冰天雪地里去了。等到他回来时,手里已经有了一小盆从雪地缸中抠出来的冻梨。随他进来的,还有一股劈面而来的、刀光般的寒风。我不出被窝,全身也禁不住打了个哆嗦。我看见我爸把冻梨用井水洗了洗,就放在水盆里缓(读huān)。很快,坚硬的冻梨把四周的凉水变成一盆坚冰。我用手从盆里掏出一个被冰衣包裹着的冻梨,一捏,若软和,才可以吃。
早些年,冬天没有水果,这就是北方雪国唯一的水果。冻梨的黑,是被寒风硬生生反复地吹冻出来的。它的种类,取自普通的花盖梨、秋白梨、白梨和苹果梨。吃的时候,要小口啃下去,慢慢地咀嚼,不要大口咽。那冰凉的甜意,一瞬间会让人的牙齿失去知觉。我们把这种冻的感觉叫做&拔牙&。随即,那在嘴里挤出的汁液,会甜凉到骨头也打起了激灵。吃了一会儿,适应了这冻梨的温度,也就可以吃得快一些,多一些了。等到冻梨变得柔软,吃下去,也就几口一个了。这种冻梨真甜,不过也真凉。我长大后,人们的生活水平好了,我开始喜欢吃从街里现买的桔子和苹果。所以每次我爸缓冻梨,我都不吃。我爸就埋怨我说,这是极品,你怎么不会吃呢,造一个,来。东北人管吃东西叫&造&。我爸还说,冻梨这东西解酒,对身体好。我爸曾经当过几年酒徒,耍过几次酒疯,但时间不长,他就戒酒了。现在是水果无比丰盛的年代,我却突然想吃冻梨。这个愿望如此剧烈迫切,使我一时几乎难以承受。
我爱吃豆制品,不是一般的爱吃,是有些过分的爱吃。这绝不是废话。我不太晓得豆腐怎么做。我只知道东北的豆腐是我吃过的最好的豆腐。东北的黑土养分高,出产的大豆自然也是个个饱满滚圆,品质也最为优良。不是东北大豆做的豆腐,都不是好的豆腐。这些豆腐,按最后做好的式样,可分为豆浆、豆腐脑、大豆腐、干豆腐和冻豆腐。其它的,各种带咸辣滋味的豆制品,我也很爱吃。我姥姥家那个屯子就有做豆腐的。有一年,是在凌晨,天色还漆黑着,睡眠还轰隆着,我和三舅家的表兄弟、表姐妹们早早就从被窝里爬起来,冒着万事的凄凉去豆腐房喝豆浆、豆腐脑。我忘不了那个黎明之前热气腾腾的口腹时刻。几年后,我三舅家也做过豆腐。农民工时代来临后,他们还到北京卖过早点。我上小学时,班里有个同学,家里也是做豆腐的,后来他全家把豆腐做到了长春。我的这个同学,也就转学到省城上学去了。我心里很羡慕他。
豆腐怎么吃?干豆腐里面,我最喜欢吃尖椒干豆腐,韭菜炒干豆腐也行。或者,干豆腐卷大葱,里面抹上大酱,这才是我从小的母语吃法。我娘炖鱼时,喜欢在鱼汤里加上干豆腐,我不吃鱼,只吃里面吸收了鱼味的干豆腐。炖五花肉时,把干豆腐系成扣,和海带扣一起放里去,好吃极了,这是我老婆的拿手菜。关于大豆腐,最清新自然的吃法就是小葱拌豆腐,上面挤点大酱就行。或者再放些皮蛋,做成皮蛋豆腐。还有炒豆腐、麻辣豆腐、烧豆腐、豆腐土豆汤和朝族大酱汤等各种做法,没有一种不是我爱吃的。然而,令我唏嘘感慨、梦寐以求的却是冻豆腐。把大豆腐埋入风雪里,而不是放进冰柜,冻上一些时日,大豆腐就会现出天籁之音的小孔,这才是最正宗的冻豆腐。过年前后,我爱吃娘用大锅做的一盆有冻豆腐、海带、土豆条和酸菜的炖菜。就上一口冻豆腐,我能吃下半碗米饭。这种吃法太香了,每次吃着吃着,我都经常会忘记自己扒拉到第几碗饭了。但是,也只有在东北老家,在农村的大锅里,娘才能做出它的原汁原味。后来,我进城生活,吃到的所有东北菜都变了味儿。
&所以卖豆腐的人来了,男女老幼,全都欢迎。&萧红在《呼兰河传》里的这句话绝非虚言。那些卖干豆腐的,中午时才出现在街里。一沓沓干豆腐,用帆布包好,放在自行车的后架上。卖大豆腐的,则在清晨的微薄朦胧中就出现了。那时,我躺在炕上,听见卖豆腐的吆喝声在前街响起,然后,我就听见我爸拿着小盆推门出去买豆腐了。在他的脚步声里,有种稀疏而幸福的阳光从东方升起。接下来,我似乎还能看见卖豆腐的人正揭去上面的纱布,露出一大块还未切割的大豆腐。它被切下,一块,两块,大小正好。柔软,热乎,美丽,方润。这一天悠长的光阴,就从这晨光的宁谧中开始喧嚣起来。
尖椒干豆腐
现在,我必须要为这道形容简单的东北菜多写上一段文字。这道菜,总会让我想起娘的手艺,还有家乡炊烟袅袅的无数黄昏。我说过,东北人管辣的辣椒叫&小辣椒&,或&尖椒&,管不辣的甜辣椒叫&大辣椒&,不像关里人大抵把这两种叫做&辣辣子&和&甜辣子&。那青绿色的尖椒,与我充满食欲的目光交相辉映。干豆腐,就是卫嘴子口中所说的白色&豆皮&,南方人叫做&千张&的。或许还有更多的叫法,叫法不同,做法也有所不同。我独爱东北的干豆腐,特别是家乡榆树的干豆腐,香嫩劲道,口感爽滑,是这世上最好的干豆腐。我在天津卫生活多年,小区边上的市场里卖豆腐的也以东北人居多。可是总觉得口感不好,水分不足,有点干,可能是水碱性大的原因吧。一方水土养一方人,我毕竟是从白山黑水间走出来的。
这也是我的拿手菜,必须要说说我自己的做法。原料就是尖椒、干豆腐和猪的瘦肉丝。开始做吧,起油锅,用葱花、酱油(可不放)爆锅。再先后放入瘦肉丝(可不放)、干豆腐(可切&菱形&或&条形&)翻炒。放入水(或骨汤,肉汤),加盖炖几分钟。大火到小火,依次来。炖好后,放适量盐,放少量糖。再放入切好的尖椒翻炒。最后用水淀粉勾芡。撒入味精,出锅,盛盘。做的时候,程序有先后的不同,口味有原料多少的不同,全在于自己的喜好。此菜味重可口,余香醇厚,偏香偏辣,不加肉,就是一道美味的素菜。这道菜,既下酒又下饭,有大口咀嚼的快感。到东北去,不能不吃这道菜,因为只有东北的尖椒干豆腐才有其本地水土的精髓和神韵。罢了罢了,好吃极了!一盘辣香扑鼻的尖椒干豆腐摆在我的眼前,我能吃上三五碗大米饭。面对它,我有一个不争气的胃。
历史上的今天:
引用地址:
生平愿无恙者四:一曰青山,一曰故人,一曰藏书,一曰名草。
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历史上的今天
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blogTitle:'我醉欲眠卿可去:陶渊明的诗酒人生·吕明光',
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近日看书极少。书评更懒得去写。觉得所有的评论都是废话。但好坏还是需要评说的。毕竟这个社会需要价值观。无非是我自己太想写原创的作品了,希望有一天能够留给别人评说。
一本是刘心武的《钟鼓楼》。这本书获得了第二届矛盾文学奖。作为小说而言,它写出了上世纪八十年代的一些时代痕迹。并力图详尽去刻画世俗风情。通过一天的时间写了北京城一个四合院内几家人的故事。故事还是很好看的。在结构上也是有意为之的。现在刘心武靠解读《红楼梦》火了。而我发现《钟鼓楼》里面的某些叙述也是有《红楼梦》的影子的。影子而已。没有梦。一本普通的小说。没有痛楚感的小说我一向认为是消遣的读物。中国文学这条河现在断流了。谁来治水,谁来?
&&&&& 一本是美国女人类学家鲁思·本尼迪克特的《菊与刀》(THE
CHRYSANTHEMUM AND THE
SWORD)。这可真是本好书。虽里面对日本与中国的比较上有不甚客观之处。此书是针对二战里的日本而写的。关乎美国政府如何制定对战后日本的统治政策。日本人生性骨子里极其好斗而外表又非常温和,所以作者取了这个书名。读完之后收获很大,感受也颇深。因为中日渊源流长的关系,所以我对日本总是非常关注。而此书从各个角度入手,解答了我的许多疑惑。
当然,也因为是最近200年以来的种种历史原因。也由于我所敬仰的鲁迅和郁达夫。他们都深受日本近代化的影响。如果今天我留学的话,我也想去日本。而在昨晚,看阳光卫视的一部纪念郁达夫的纪录片时。看到日本人在宣布投降后的10天左右,却秘密杀害了郁达夫。这是我的一个痛。对一个伟大文人的惋惜之痛。他不该死在那场无知的战争中。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。【萧红话题】萧红不是温室里的花朵,2011年萧红大讨论
【萧红话题】萧红不是温室里的花朵,2011年萧红大讨论
——游记《追忆萧红故居之行》及跟帖
(编纂-王泽生;日上午于绥化。中国人,凡是上过小学的,平生只读过萧红的一节文字《火烧云》。本帖2.1万字)
&font STYLE=&FonT-FAMiLY: 楷体_GB2312,楷体& COLOR=&#11-3-27日0:56,天涯论坛-闲闲书话版块,发有一帖《跟风怀念萧红(追忆萧红故居之行)》(作者-坐忘斋书话),截至目前,已点击26546余次,回复361帖。其中,在跟帖过程中,引发了两位“萧红女写手”——坐忘斋书话、苏抱琴——的唇枪舌战,这两人所写的萧红的文章——笔者阅过,都写得很到位。她俩能在论坛上因为一个故去七十年的东北女作家——萧红,而争执得面红耳赤,以至于拔刀相向,这在人浮于事的网络文化的今天,绝无仅有。她们是萧红的铁杆粉丝,大赏之。坐忘斋书话,女,她曾游历过萧红故居与哈市中央大街,这是这篇回忆题材的散文的来历。下边,笔者对这篇游记予以局部的评注。正文如下:
「那一年,我来到呼兰县城,呼兰县城,还有哈尔滨,异国风情的哈尔滨,那么浓重的俄罗斯文化的味道,萧红,俄罗斯文化,那个年代,受新文化运动和俄罗斯文化影响的开明士绅家庭的娇骄女……」(王泽生注解:关于萧红的出身,美国学者葛浩文的《萧红传》里,用了乡绅一词,本文作者用了“开明士绅”一词,我觉得“开明”当去掉。毕竟萧红所在的家庭里,其父张廷举的性格有双重性,在辛亥革命时他力主维新;但当萧红出走后,他极端封建,把萧红从张家族谱予以开除,甚至在哈市妇女相遇形同路人——张廷举(张选三)如何给萧红包办的婚姻等其他的姑且不提。“乡绅”一词,虽无政治立场,属于中性词汇,可我觉得语义含糊、模棱两可。乡绅,是旧中国的一个社会阶层,当然包括当地较有文化的中小地主。乡绅,近似于官而异于官,近似于民又在民之上。换言之,乡绅的政治地位相当于乡村社会的政治首领或政治代言人。虽然张廷举在呼兰县任教育界的头面人物,可张家有别于呼兰当地的乡绅阶层。因为到张维祯第四代,张氏家族所形成的黑、吉两省大地主的地位早已一去不返。同时,因经营不善,油坊、酒坊倒闭,甚至变卖一些田产度日,甚至不断需要阿城福昌号屯张氏家族大本营的接济。据萧红后人、以及现在呼兰当地民间反映,萧红家没那么阔气。萧红在散文《永远的憧憬和追求》里,也说“我生在一个小地主的家里”。所以,综合以上因素,还是以“小地主”一词为妥,既能准确概括萧红的出身,也能暗示当时的社会背景。)
「哈尔滨那条铺满石子的中央大街,这石子上面,踩过萧红,这街道,走过那马车,拉着萧红,产后虚弱的身体,和她的男人一起,耍横离开医院,实在付不起钱了,刚出生的孩子,舍了……她怎么舍得下来?怎么舍得下来?后来看到那篇记载这心情的文字,我哭了又笑了……这个可怜的傻孩子,这个可怜的新妈妈和小妈妈……我带着那些资料,追寻萧红出院以后租住过的那个地下室,再也找不到任何痕迹,只看到一家发廊……」(王泽生注解:“石子”,可视作方言,石子即石头。萧红所住的商市街25号,即现在红霞街25号——是一家理发店,萧红当年所住的半地下室在该店后院,早已因拆迁而毁。当年院落的范围大致尚在,早已面目全非。)
「现在我这里,也有一条铺满石子的老港大街,也很有年头了,让我想起哈尔滨,想起萧红,甚至,也有那嗒嗒的马车,只是,这马车,是游人赏玩用的,我也是穷人,也没有钱,可是没有人歧视我,我带着孩子,车夫问我坐不坐,我问了一下价钱,开始犹豫,娃娃很想坐啊!车夫说,这样吧,宝贝,你来给马喂胡萝卜,他给儿子一根胡萝卜,教他怎么喂,娃娃喂了马,忘记了坐马车……大家都很开心,包括马……」(王泽生注解:萧红生活在商市街的时代,马车是道里区中央大街上最常见的载人工具。哈尔滨曾是一座马车夫的城市。)
「那一年,我来到萧红故居,走啊走啊走啊,穿过那空旷寥落的大街,让我想起“旷野的呼唤”,果然,那里的天空是低矮而狭隘的,这么多年过去,这么多年过去,那条飘过小团圆媳妇做过的河灯的呼兰河,仍然是那么呜咽地流啊流啊流啊……一下公交车,是个新建的很大很大的超市,充满了乡土气息,里面人不多,生意不是太好……走过走过那空落落的大街,我心里荒又慌,这不是要见到萧红,萧红的后花园了吗?故居的对面,是肺结核疗养院……终于进去了,萧红的雕像,我恨……怎么是这样一个呆呆的小白兔?萧红不是,不是,她是属于一个时代的女性精灵……并且超越那个时代……」(王泽生注解:萧红是大自然的精灵,神奇的黑土地孕育了萧红那纤美的灵魂。)
「那些植物和蔬菜,都侍弄得很好,后花园,后花园,只是,那么整齐整饬的后花园,不是萧红的后花园,这孩子小时候,是在这样一个天堂里:
“太阳在园子里是特大的,天空是特别高的。太阳的光芒四射,亮得使人睁不开眼睛,亮得蚯蚓不敢钻出地面来,蝙蝠不敢从什么黑暗的地方飞出来。但凡在太阳下的,都是健康的、漂亮的,拍一拍连大树都会发响的,叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。
花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么,是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花,就开一朵谎花,愿意结一根黄瓜,就结一根黄瓜。若都不愿意,就是一根黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它;玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去,也没有人管;蝴蝶随意地飞,一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会又从墙头上飞走了一只白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家去?太阳也不知道这个。
只是天空蓝悠悠的,又高又远。可是白云飘来的时候,好像洒了花的白银似的,从祖父的头上经过,好像要压到了祖父的草帽那么低。
我玩累了,就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头,不用席子,把草帽遮在脸上睡了。”」
「我在后花园里拍了一段包括我自己的DV,我不是那么自恋,也许,我本来很自恋,但是我自己对我自己的家教太严,久而久之,不敢自恋了,所以,我很少拍自己的照片或者DV,我说了两三句话,说着说着,就泪了……萧红,我来了,我走了很远,来看你,我什么也不能为你做了……除了,除了这部萧红传……第一次看到令尊大人的对联:幸长男抗战胜利苏北归来,惜小女宣传革命粤南殒去。多么多么讽刺,哈哈哈,我忍不住笑了……这么这么趋时善变的一位父亲,萧红,萧红,你可曾学会半点?可是我的眼里有泪……」(王泽生注解:张廷举晚年与人举杯喝酒时,提起长女萧红,禁不住泪流横面,并托人到哈市图书馆借萧红写的书看。或许晚年的张廷举有了良心发现吧。)
「这里的工作人员,和中国所有衙门的工作人员一个样子,我唯唯诺诺地看了一下他们出售的纪念品,似乎买了一些,又似乎没买,就算买了,肯定也不是主动而愉快的心情……似乎有早年呼兰县城的民俗画,我看了一下,试图追忆那种繁华热闹,想起来的,却全都是萧红的凄凉苦境……」(王泽生注解:确实,萧红故居的工作人员,“和中国所有衙门的工作人员一个样子”。记得有位网友的游记也说过这事)
「这么一个悠长悠长,压抑压抑的封建国家,终于有一个横空出世的女性精灵,代表所有的女性,用晴澈,澄净而富有女性的柔韧敦厚和力量的笔触观察和描绘这个世界……可是,可是壮志未酬……半部红楼,萧红说的半部红楼,我怎么一直认为是她要续写红楼梦,而不是资料说的那样,写红军长征……」(王泽生注解:相比之下,张爱玲、琼瑶等当选不了中国女性的代表,而萧红却能。正如笔者所言的:古有李清照、今有萧红。至于寒地黑土文学,则北有迟子建、南有萧红。)
「富有讽刺意味的是,临去世的时候,萧红仍然带着那玫瑰色的爱情梦,骆宾基,据说是萧大佬的最后一位马子,斯人已去之后,三个男人仍然喋喋不休地争吵……笑~萧红对男人的品位,实在值得轻视嘲笑~」(王泽生注解:唉,“三个男人仍然喋喋不休地争吵”终于灰飞烟散了。如果萧红活着,那肯定认可骆宾基是敢于担当的男子汉。)
「时光流逝这么多年,在伟大的玻璃球游戏事业当中,永远是江山代有才人出……以上文字是我作为一名小将对老将的致礼——我钦佩萧红的才华和努力;惋惜她的壮志未酬——如果她活下来,在艺术上肯定会更加成熟,更有创造力,更加璀璨热烈地绽放……;毫不留情地嘲笑她对男人的低劣品位,女人啊!男色真tmd误事,男人啊,也就是借种或者欢乐用的,其余算个屁!」(王泽生注解:萧红是寒地黑土地带永远的霞光。)
【网友于的跟帖】
沉重木,,01:19:49,想到萧红的童年,确实很心痛。一个任性倔强蛮横天真无邪古怪精灵的小女孩,在阳光下,在草地上,在后花园,在祖父宽阔高大的背影里,不知疲倦的活蹦乱跳,天地无所畏惧,鬼神露出无奈的笑容。萧红的祖父一定有忧虑,不能保护陪伴她到永远。最好把时间定格在那里,天空,后花园,祖父的背影,背影下的小女孩无忧无虑的奔跑,偶尔回头任性的埋怨。其实真正喜欢一个人,蛮横刻薄,无理取闹,都是闪着光彩的缺点。都有换我谁能忍受的忧虑。劳资今天怎么有点伤感。
坐忘斋书话, 04:12:33,伤感好,伤感是表示心灵的柔软~表示存留了很多的人性……&
小童闻笛:写得真美。 &
黄萧萧:喜欢她,心痛她。
二觉:“书话姐姐,你对男人的品味确实很高的”,话说这些人我怎么都没看过。
坐忘斋书话:二觉,错,我的要求很低,本来要求很高的,有趣,帅,高,肌肉男,弟弟(不要哥哥,大叔更是可以死得远远的),后来我发现这要求忒高了,最后只剩下“有趣”一个要求了,结果,还是没有……苍天啊!
临津河:这句“男色真tmd误事,男人啊,也就是借种或者欢乐用的,其余算个屁!也许把性和爱分开一些会改变你的生活状态”,分不开,没办法……嗯,痛苦不在于匮乏,而在于矛盾。
无常09:这句“男人啊,也就是借种或者欢乐用的,其余算个屁”,其实是对男人作为慰藉工具的最高褒奖。借种只是生殖需要,快乐则的纯粹的灵肉境界,是生存意志和本能欲望共同打造的情色晶品。快乐远高于种族庚续的本能,后者不过是前者的衍生物。无怪乎北齐胡太后甚至懒得为皇上诞下龙种,慨然挥别后宫,翩入民间花街柳巷。云:当后何如当妓乐。NN的母仪天下算个屁,女仪床帏多Happy!&
坐忘斋书话:无常哥忒狠了,这歪楼的本领,不是盖的!这胡太后简直是……吃多了摇头丸?
无常09:只是附议,歪在哪了?说到萧红,她的那些既乐且苦的韵事,萧军那段最令人唏嘘。萧军有情于萧红,却是个莽汉,不太懂得怜香惜玉。萧军以下,端木宾基更不值一提。萧红品位在鲁迅。在她心目中,他是个父亲兼虚似情人。只是虚拟,无有越轨的笔致,然而,情不知所起,一往而深。&
坐忘斋书话:鲁迅很无趣的,超级紧张的一个人,而且也不帅也不喜欢运动也不年轻,有什么好的,可见我没说错,萧红对男人毫无品位可言。她只是永远在寻找同年确实的父母之爱,根本没有成熟到可以和异性在心智和灵魂上博弈的程度。童年。
沉重木:这姑娘最美好的就是童年,长大之后的她一无是处,除了你们推崇的作品。萧红的童年有什么伤害?她的童年如果都算不幸,其他人我看都别活了。她给家庭给父母才是真的带来了无穷的伤害。她这样的性格,唯一的解救之路是遇到一个异常宽厚并且爱她的男人,能够忍受她离经叛道,忍受她的情商低下,不离不弃的保护她到最后,但这又带来另一个问题,如果她的人生有这么幸运,也就出不了伟大作品了。
坐忘斋书话:萧红的童年的确有伤害,她自己的个性这方面也有很多的问题……,我看了很多资料……。小城之春这个作品,是萧红对父亲伸出的橄榄枝,但不是她没有受过童年伤害的证据。
临津河:坐忘斋书话——不知你看没看过好像是网友-“忽如远行客”写的萧红,那篇文章认为,萧红所受的“童年伤害”其实有很多是她自己过激地想象的,父亲继母更多的是普通人,并不是特别粗暴冷酷市侩的人,证据就是《小城之春》里萧红一反以前的态度,描绘了一个有温情和对美的追求的父亲以及家庭的形象。
临津河:这句“小城之春这个作品,是萧红对父亲伸出的橄榄枝,但不是她没有受过童年伤害的证据”,这倒是有道理。
无常09:萧红的任性胡来,也有童贞的喜乐。但这是致命的,似乎只要喜欢,可以被任何一个男人骗上床。她不成熟,当然。但这正是萧红的可爱,一个太熟的女人也如掉落在地的苹果,腐烂的芳香。
沉重木:这样的女人我觉得不可爱,属于情商很低下,时间长了,没人会真正重视她。
坐忘斋书话:沉重木,不能这么去理解萧红,她的童年伤害造成她情商低,我可以理解。
坐忘斋书话:萧红根本不喜欢那些男人,只不过是交换而已,她笨得要死,根本不知道如何在现实世界里如何生存,每次都搞得自己很狼狈,最后感情上也很狼狈,根本就没有什么挑选的余地,上床都成了一种换取她自己情感或者显示安稳的代价。而且,无常的思维很奇怪,为什么成熟了就一定弗兰就不能美好?成熟和美好根本不矛盾。木同学也偏激了,萧红只是在男女关系方面晕糊得一塌糊涂,还是有很多优点……。木同学也说对了,萧红的确情商很低,一声叹息……&&&
沉重木:她不是晕糊,她是想做就做,任性胆大。越是违背世俗的反叛的,她做起来越兴奋。她天生对反抗冒险有种压抑不住的冲破感。她的作品我一部没看过,就看了坐忘得介绍大概就知道这姑娘什么性情了。这样的才女现代也还有,当然,也许才华不能跟萧红比。跟这种女人做朋友可以,他们一般很仗义豪爽随和,但作为恋人或者夫妻,那就比较可怕了。除非你是忍者神龟。
临津河:这句“鲁迅很无趣的,超级紧张的一个人,而且也不帅也不喜欢运动也不年轻”,其实我觉得看鲁迅写童年、写范爱农,觉得他还满有趣的。最最关键的是----他运动神经相当地不错啊!是萧红写的吧,鲁迅身体垮掉之前,常单手撑在桌子上从桌子的一边翻跳过来,逗许广平和孩子乐---这时候他至少应该四十多岁了。一个长着江南人的好皮肤、身材瘦小敏捷,又很“潮”地将自己裹在长袍和大围巾中的中年男人形象,我认为可能是相当性感的。在东北姑娘眼里就更是如此了。
坐忘斋书话:在我看来,鲁迅也是猥琐男一枚,看看他跟许广平的恋爱经历就知道了。当然,那个时代,来自黑暗中的人,如何的向往光明,但是已经鬼气森森了……有趣的涵义其实非常丰富,宽容,自嘲,幽默,智慧,性感,都算,才叫作有趣,比如,我就很有趣,哈哈哈! 
沉重木:有趣的涵义其实非常丰富,宽容,自嘲,幽默,智慧,性感,都算,才叫作有趣……,这不是在说无常吗。
贾鲜花:沉重木,估计看到这个,带毛血鸭都笑活啦。
无常09:阿木什么眼神,俺就一猥琐男,比鲁迅还猥琐。
坐忘斋书话:临津河,你是男的吧?你说的不算。而且,萧红的心智,男女方面,停留在16岁吧,可怜她一萝莉心灵,哪里知道什么叫性感!鲁迅非常紧张的,那种紧张,让他几乎不在任何人面前真正放松自己,绝对的孤独过客和浓重色彩的禁欲主义者,很不好玩~。
临津河:嘿嘿,想在玻璃球游戏中大展身手,你的观察力还有待提高。这句“萧红的心智,男女方面,停留在16岁吧,可怜她一萝莉心灵,哪里知道什么叫性感”,这说法简直就是反智,性感是用心灵来感受的吗?&
坐忘斋书话:身心都是感受性感的途径。鲁迅还那么病弱,谁会觉得性感啊?&
临津河:这句“鲁迅还那么病弱,谁会觉得性感啊”,老大,母性本能你不会不知道吧?萧邦不病弱吗?不还是有乔治·桑爱他。&
坐忘斋书话:我败了,反正我没那么虐心,我只喜欢健康的……&
临津河:耶!赢了!萧红你在天之灵应该欣慰吧---我完全是通过你的描述看出了鲁迅的性感啊!&
沉重木:坐忘斋书话,这点“我败了,反正我没那么虐心,我只喜欢健康的”,你比萧红好,她估计死不认错。你是件事不对立马蹲下。&
坐忘斋书话:临津河,咱俩对男人的口味不一样啊,木同学,你又对了,俺奏似忒别滴有眼力见。
临津河:嗯,貌似我的口味更广泛一些。&
沉重木:一个是拉拉,一个是正常取向。当然口味不一样了。&
临津河:我还想问谁是拉拉,后来一想你肯定知道坐忘是有儿子的。你老人家,没发烧吧。
坐忘斋书话:真郁闷,俺就是因为坚持“有趣”这个唯一的标准所以还在空窗期的,我恨~。临津河你一针见血啊,我真狭隘,木办法。
临津河:也许把性和爱,分开一些会改变你的生活状态,让你更有机会遇到有趣的人。
贾鲜花:这句“哈尔滨那条铺满石子的中央大街,这石子上面,踩过萧红,这街道,走过那马车”,那不是石子路,而是数尺长的石条竖着码成的,据说当时每块石条价值一块大洋。另,没有想到银河二世竟然是萧粉。另另,你和忽如远行客不只是校友吧,北大的文艺女都萧粉吗,还是师从同一导师?这句“男色真tmd误事,男人啊,也就是借种或者欢乐用的,其余算个屁”,哎呀妈呀,你还真敢捅词儿。
坐忘斋书话:我和忽如远行客不熟啊!她也是北大的吗?我才知道。你搞错了吧,另外一个闫红是北大的,但是不是忽如远行客,也许这是真相,因为我恰巧认识另外一个闫红。
林黑:坐忘JJ:假如世上有一千万字写鲁迅真相(重复的不计),请您细细读过20—30%,再来说他“紧张”“阴暗”吧。
坐忘斋书话,,19:36:30,对了,忘记谢谢鲜花科普关于哈尔滨的石子,我爱科普~。黑板:好,多谢提醒,但是我看了也不少了,迅哥的资料,怎么也有百分之二三十吧,我还真想写迅哥的传记呢。
吕明光,,20:54:41,“半部红楼,萧红说的半部红楼,我怎么一直认为是她要续写红楼梦,而不是资料说的那样,写红军长征……”,嗯。
商角徵羽,,20:45:37,读贴很随意,当读到“花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。”这一句时,感觉真是好句,不禁想坐忘这么能写啊,好象与平时说话印象有点区别,再一看,是引用萧红的句子。这文字的气质,我喜欢,对胃口。
坐忘斋书话:哈哈,你是变着法儿说我没萧红写得好么,要比也不能拿一贴子来比萧红的正经作品~。文无第一,我比萧红胜在学识,稍微通点世情,非常理性和冷静……败在我没有她汪洋恣肆之洒脱,那也可以说是天才之横溢,要知道她只有初中文化……。我以后肯定是在文学创作和理论研究两方面都有建树,对了,还有翻译,这也很牛了,嘿嘿,很少人能创作和理论这两方面都达到某个水准~。
商角徵羽:没有比较的意思,就是描述一种感受。只看过一点介绍萧红的资料,她的文字读得少,想去读读了。另外,我同意你的看法,她只是永远在寻找童年确实的父母之爱,根本没有成熟到可以和异性在心智和灵魂上博弈的程度。萧很让人心疼,不过,这也是命,上天不仁,以万物为刍狗~。
土耳其大骗子:这位女士的这篇文章写得很好,文笔顺畅,感情真挚。
冰大头:听口气你很可能是眼高手低一类的,这类人有共性。从这一篇中没看出你创作和理论上有任何出众的地方。撒泼骂人你倒是很有建树,你考虑从这方面发展吧。大骗子的话可信吗?疙里疙瘩儿唠唠叨叨就算流畅?流畅的是中间的那一段。这个无可否认。坐女士骂人天赋,这个我没说的。认真考虑一下自己的发展方向。
坐忘斋书话, 22:32:01,对“冰大头”说:请你滚好~
诶,别摔那臭水沟里了~省得臭上加臭~,我正经写了多少字,也犯不着贴给你看吧?寿命一年以下,都有马甲嫌疑。您继续,来的就是客,送您一个冷板凳,您继续粘在您不爱看的字上叽歪,多谢您敲字批评~辛苦了您哪~(nei,三声)。
【网友于的跟帖】
苏抱琴,,10:18:52,说了不扯还是忍不住要扯。萧红的半部红楼留给后人,我的感觉,既不是长征,也不是续红楼梦。而是指,她自己的创作事业,自比于曹雪芹写红楼梦,写完《呼兰河传》一生即将结束,等于完成了她自己写作事业的半部红楼,而因为生命即将终结,剩余的半部,未了的心愿,都只能留给后人了。萧红的美好在于天性,她不沾染这个世界任何的尘垢,她像一个天使或者精灵,即使从最肮脏的污泥中走过,她依然是干净美好的。就像呼兰河中那些文字。我说过,除了呼兰河等几个,她的半数文字无甚可观。文字方面她是最后获得升华。而楼主的风格和做派,其实纪念萧红真是觉得很不适宜。因为不协调。萧红就像荷叶,又像红楼梦中的香菱,她趟过命运的污泥,以及男人的污泥,都无损其天然的清香。风霜雨露的命运,然而任何水滴经过都成珍珠滚过,荷叶依然是荷叶,她也不是荷花,因为没有那么娇媚。她秉性中有一种清澈,任何境遇无法更改。而她对男人的态度,绝对不会提前预设,要么掂斤播两,选择一个世俗天平上的综合最大值,要么裁定下有趣之类的标准,怀揣着初衷打量着四周寻找调情的目标。萧红没有这么下作。她只是在自己的命运中爱或者被爱,哪怕情事再不堪,她也只能如此。因为境况无可选择。而她需要去爱男人,或者被男人爱,哪怕那个人再不堪,境遇却无可选择。她成就的是自己。这是我以为楼主的风格不适合怀念萧红的理由,也是萧红一生波折,而依然以其天性的美好,惹后人无尽温存的缘由。亦非贬义,楼主喜欢萧红若此,然而风格也许怀念丁玲更合适。对萧红的评价我始终如一,不会因为她政治正确而质疑其价值,也不会因为有一半的佳作而接受另一半幼稚的习作。至于楼主说自己创作评论,个人感觉,您的语感也跟萧红的天然语感大相径庭。对于萧红来讲,我觉得那些男人是荷叶上滚过的露珠,留不下根本性的痕迹。也许可以这样说,对于萧红来说,鲁迅是她最后的故乡。
坐忘斋书话:我发现自己还真瞧不起小家子气的女人,什么经到了这种人口里都被念歪了~。可不是,人分三六九等啊!只有苏抱琴这种纯洁无瑕的精神处女才配纪念诗国女神啊!萧红的文学成就放在世界来看,也不算什么~。中国现代文学史上很了不起,仅此而已~。
说不清道不明的:呼兰河传读后感是我写下的第一篇博文,当年,我也以此引来一些关注。特喜欢口语化的语言,比如“介个”。
追風箏的神:挺喜欢《呼兰河传》的,很温情。
大陆之雪,,13:38:19,萧红的速度很快,以至于你感觉不到她的速度,就速度而言,坐忘无法书写萧红。萧红有几件简单的事实:1.她的母亲不爱她(生母);2.应此她是一个没有家的人,只有祖父在的时候有过家,那很短暂。3.她内心极度虚弱,见一个爱一个,就是要抱住一个活人的腿,好好爱她,温存她,除了萧军之外,她爱的都是具有某些缺陷的人,因为她自己是不健康的所以她需要一个对等的人。这不是她的品位低,或是没得选。是由于她的极度的心痛。4.她一生有过两次生育。孩子都送人了。第二个也是一个白白胖胖的大小子,送人了,不是死了。这与其说是她的生活无法保障孩子,毋宁说是内心极端缺乏自信和健康。5.她作为一个语言和心灵的速度都奇快的人,以上的缺陷,都是命运予以这种奇快速度的补偿。也就是挖掘掉她的这一块,普通命运的畸形和残缺,补充她的奇快的速度。没有人赶得上她的速度。萧军的文字很有力度,并不是想外间传言的离萧红很远,但是他没有这种奇特的速度。萧红由于这种奇特的速度,被命运剥夺了一切。我不想知道萧红如果还活着,还能些什么。我甚至偏向认为,她已经写不出什么,所以命运剥夺她,直至剥夺生命。骆宾基是最善良的。萧红的天才,使她得以遇到骆宾基,其善良程度,可以匹敌萧红之天才。无论就哪一方面而言,坐忘都是无法追述萧红的。但我认为,萧红并没有爱上骆宾基,但是信托他。萧红一生只爱萧军。谁说萧红对男人品位低,萧军的品位不低。爱上端木蕻良,是弥补在萧军那里得到的伤害。是由于自己的病态,无法克制的心灵的病态。萧红和鲁迅,是朦胧的情愫,没有性爱的成分,那算不上爱情。鲁迅是性感的。漂亮的。美男子。史沫特莱描写过。他有心狱,导致他对于整个人世,欲望冷淡。他会认为萧红太美好,而处于屏退。他是道德极为严厉,审美的要求也极为严厉,他不会放任自己对萧红爱,这是中国人士大夫与全世界男人都不相同以至于难于解释,在道德上对自己做出异常严厉的禁制,这是坐忘无法理解的。这才是我们的人。关于萧红,我无意开玩笑,我一上来如此严肃,我对她永远只有眼泪,所以请原谅打扰各位清雅兴致。另外,就其奇快的速度而言,她对于同时代是蔑视的。她根本不在乎什么纯洁、纯粹等等这些无谓的评价,她可以说是什么也不在乎的;红军,革命,这些词汇,在她的眼中,基本就是个玩笑;她对于胡风,就是这么一种居高临下的态度。当时他们在武汉相遇,当胡风打算教训她的时候,她就轻蔑地轻轻地背过脸去了,她想要的东西,胡风手里是没有的。她想要的是什么?胡风给不了,胡风没有。在这种情况下,我们可以说,萧红还没有把她心里想的、有的写出来,这就是那半部红楼。红楼是什么?听听红楼十二支曲吧。如果后来俩人继续发展下去,几乎肯定要实现。萧红不是怕人怕事的主儿。但因为鲁迅去世,就急遽地中断。无法判断。
苏抱琴,,14:22:17,“在这种情况下,我们可以说,萧红还没有把她心里想的、有的写出来,这就是那半部红楼”,我也是这么认为的。所谓红楼,其实和红楼无关,和宣传红军也关系不大。对,纯粹,萧红蔑视这些纯洁之类的,也是你说的对。我同意放弃自己上面的看法。我那个看法对于你的,有点媚俗的成分。
红米饭不好吃:说到看书,我现在客厅的地板上堆了四小堆,约六十本,有大约一半根本没看,只翻了几页。我觉得最好的文字,是网上的原生态文字,比如这个帖子里某些跟帖,非常好。当然,我现在可能是一种网瘾状态,只能用强制手段戒除了。我这个人在某方面,自制力是非常差的。我从下个月起,可能上网时间要少些。要以一种较阳光的姿态,再现江湖了~~~~
苏抱琴,,14:34:09,对于「骆宾基是最善良的。萧红的天才,使她得以遇到骆宾基,其善良程度,可以匹敌萧红之天才。鲁迅是性感的。漂亮的。美男子。他是道德极为严厉,审美的要求也极为严厉,他不会放任自己对萧红爱,这是中国人士大夫与全世界男人都不相同以至于难于解释,在道德上对自己做出异常严厉的禁制,这是坐忘无法理解的。这才是我们的人」,回复说:「这些都说的多么好。对于萧军,我的看法和你一样,他没有那么差。但是也有不一样,他也是有缺陷的。他的家庭,父亲粗暴之至,他自小见惯父亲对母亲的家暴,母亲是被父亲虐待而死,所以他还是一个孩子时,别人问他长大做什么,他说,报仇,为母亲报仇。他父亲说过:我是在养一个仇人。他后来一旦有机会就去学武。他对萧红粗暴,也有家庭的影响。但萧军是个真男子,铁骨铮铮,无论在哪个时代,延安,文革,日控时期,都是。中国人难见的大男子。」
苏抱琴,,14:43:55,雪姐:我说鲁迅是萧红最后的故乡,萧红最后的意愿是藏在先生的墓旁,以前我曾经给自己的小说人物设计一句对话:将来死的时候,我愿意和你埋在一起。一个人临死愿意和谁的尸骨并存,那么她深度的精神渴望便是此人。鲁迅是萧红最后的故乡,萧军只是萧红十年的故乡,遇见鲁迅,就不是了。他的长兄父辈的感觉,他的宽容温和,他的仁慈扶助,他的智慧和境界,都是萧红所仰望而依赖的。爱情不拘泥于形式,萧红对于爱的缺失,正会形成她对于某一种,比如说父兄之爱的巨大渴求。我以为这才是她最后的,也是最无怨无悔的内心愿望。爱情是不断的发生,男人和女人总是不断的相遇,但是,事过多年,无怨无悔的才是真的,但凡有一丝后悔,那就不是。有怨而无悔,也算是。这是我的衡量是不是的标准。
fenglo,,15:09:37,一个小姑娘,在很多年前,写下了一些文字,有个慈祥的祖父,有个美丽的花园,然后就走了。今天的我们坐在电脑前,想起了这个姑娘。
苏抱琴,,15:08:07,只有走到床上的爱情才是爱情吗?只有说出来的爱情才是爱情吗?爱在爱中消失。在拥抱的时候其实已经在失去。茨威格笔下所有的极端的爱情都是比现实发生的爱情更加狂热的爱情。两个人即使真走到一起,过到一块,也许好一年,也许两年,时间长短不计,但未必会一直好下去。鲁迅和许广平当初不是火热的爱情吗?而且两个人无论境界,学识,理想,都是有共同语言的,一起过日子了也不过如此,他深夜躺在冰凉的阳台的地面上。每次一想到这点我都生生的感到心痛。孩子也挨着他躺下时他才起来了。中国的男人百年以来我的梦中情人就这么一个。我心疼那个深夜的冰凉的阳台地面上躺着的先生。总之,两个人真整一块,还不定结局如何呢。当然,人生无法假设。这个是很值得写的一个帖子。但是坐忘斋没有写好,我认为。首先她的态度就不够庄重。怀念一个人而不庄重,这令人不快。但是,在那个莎士比亚的妹妹帖子中,坐忘斋真是写的很好。这无可否认。
大陆之雪,,15:21:20,许广平说,看你老了,不把你作为对手,是让着你。不然不会是这样……所以,他们不是和谐的。萧红和鲁迅,对待爱人,都不会是会这样。
苏抱琴:这句话看着的确可恶。但是婚姻是天长地久的事,谁知道哪天说了哪些废话啊。而且说之前还有前提的,许说之前,鲁迅说的是什么呢?这话一定不会凭空来的。二人不和谐,读一些记录时也有过这种感觉。但婚后多年,许内心就是拿他当一个男人来待了,琐琐碎碎的过日子,照顾他吃喝,帮他打杂,招待他的朋友。为着某事吵两句,在她应该都是平常事。单单挑出这句,没有前言后语,也可解释二人不和谐,但说服力还是不够。
沙家浜康大夫,,15:25:44,唉,女人喜欢的男人——怎么能有“普世价值观”,当然是各爱各的咯。(男人对女人亦复如此)。不同年龄阶段渴求的也不同。已经拥有的和渴望的也不同。喜欢的和深爱的也不同。心灵的和body的对象也可能不同。——谁知道您们现在处于什么状况?
,15:25:05,对于“大陆之雪”的发言“而且两个人无论境界,学识,理想,都是有共同语言的。听他们说,那个女的不好”,苏抱琴说:「哈,这句话调皮。前半句有意思,在于听他们说。后半句好玩,在于说她不好。也许吧,过日子起来,子君会很琐碎的在意她的小油鸡什么的。生活是细细的磨砺,仙女都是摆在圣坛上看的。美好的灵魂就更不宜于凡俗的生活。但好不好,在爱中两个不好的人也可以爱的死去活来,一旦爱弛,两个好人在一起也无言以对。再者爱情并不是因为一个人好才爱他,两个不好的人照样可以在爱情上很默契。两个好人也可以过得清汤寡水。鲁迅的孝道,责任感,真诚,智慧,人品,都是没的说。」
大陆之雪:不是,他们说,那个女的人品不好。你看解放后是怎么混的。她基本上是把婚姻做成事业的,就像一间投资有限公司,不是说她对爱人和爱情有图谋,而是说她对爱和家庭,就像是很敬业的人对待公司。她够不到认识爱。公司是可以更换业务的。爱不可以。不然你可以检验,还有人比鲁迅更加适合她,比如毛泽东;比如对于她换成别的业务,可能更适于她。事实上从解放后她把这间公司开的风生水起发扬光大看,就可以得出结论,鲁迅不是她的爱人,是她的公司;而且显然毛泽东比鲁迅更适合她还有;反过来检验,如果换成萧红在世作为遗孀,你想她会经营成什么样子?她一定会把这间公司砸掉,而鲁迅的哦意思,也一定是将公司砸掉。她和鲁迅的关系,是由于不成熟的时代和不成熟人性而结合的。彼此没有很好对自己心灵的清晰认识。由此人们说许不好。其实对于广大人世来说她已很好;够好;但是对于鲁迅,她的折磨很强大,但认为自己很无辜。经营公司式的经营爱情和生活,鲁迅是不能忍受的。鲁迅和她从不吵架:所以没有前言后语。
林黑:,16:39:04,子君与许害马没任何关系。解放后她们凋谢了,一如孙夫人、廖夫人、雷洁琼的凋谢。
苏抱琴,,16:53:05,林黑这是男性的视角。子君是鲁迅结婚前对于婚姻的一种担忧,对爱情前途并不看好。但那时子君的原型应来自许害马,子君不是也说,我是我自己的,他们管不着我这类的革命语言?解放后许的凋谢,我以为大陆之雪分析的更对,许天然是那么一种人物,她可以激进,可以追求什么,也有一定才华,但她却有经营公司的那种天资。而萧红不会,真正的作家都不会。所以鲁迅会是郁闷的。与其说我理解女性的困难,雪姐,不如说,我第一理解的不是你们萧红的苦难,而是我们先生的苦难。
临津河:对许广平不了解。唯一的印象来自萧红的文字--貌似当着人表现得对鲁迅有些盲目崇拜,而且不是粉丝看偶像,而是有点头巾气的(有人猜得到我说的是哪一段吗?)。我说大陆之雪写得有意思的主要是速度感那一段,她对许广平的描述,让我强烈地联想起薛宝钗啊!!!
沉重木:我很认真的看了你们的掐架,我很严肃的说,大陆和坐忘都很强悍,说出自己的道理的时候都有一种不容置疑,舍我其谁的峰头。暂时搞不清楚谁更了解历史了解萧红。萧红可能就是个普通女人,普通有点才华的女人,不是她有多么优秀,而是命运一不小心成就了她的“伟大”。那个年代是个启蒙初期朦胧混乱的年代,没读书的人傻得不得了,读了点书的人都带着反叛,几千年的君主都被推翻了,还有什么不能推翻了,所以逃婚,私奔,反传统在读书人里并不是新鲜事情,萧红不过是其中一个,其中一个进步女青年,用自己的青春和热血干了些糊涂事情。最后命运结实的教训了她,还好,她还有作品传世了,比起那些默默无闻的人,算是很幸运了。几十年后,还有那么多女知识分子为她争论。
吕明光:不合主帖的跟帖,吵架帖,已复制转贴到版务处理的《删除跟帖备案》。之所以封这个帖子,是因为坐忘情绪有些激动,网友回帖无论是善意的,还是恶意的,坐忘都不该骂人。另外,萧红也算是公众人物,任何人都可以评说,只要不伤及在世亲属,不属于有意污蔑。所以网友半仓风雨说的“萧红仅仅是一个会写字的东北小姐”,有些过了。小姐一词,在当下语境是什么意思,大家都知道。萧红的家属也是在世的,请考虑这些。最后,书话是个聊天讨论的地方,不会因为多数人崇拜或热爱萧红,就剥夺少数人评说的权利。这里既不是评选道德典范的地方,也不是学术研究讲台,对一个大家感兴趣的话题,可以尽情去说。但无论说的正确与不正确,都不能引申到网友个人身上。算是批评加提醒,还是请大家继续讨论。另外,《为之一辩——追述萧红的权利暨女性的自尊自重自强自爱(坐忘斋书话致苏抱琴》,这个帖子已转版务处理。
【网友于的跟帖】
二觉,,15:51:19,回复“最后,书话是个聊天讨论的地方,不会因为多数人崇拜或热爱萧红,就剥夺少数人评说的权利”,说:吕明光,记住你自己说的这句。你除了封杀书话姐姐之外,封杀的另外一个会员是否就辱骂了他人,辱骂了萧红呢?如果“萧红仅仅是一个会写字的东北小姐”,有些过了。小姐一词,在当下语境是什么意思,大家都知道。萧红的家属也是在世的,请考虑这些。你太主观揣度网友的心思了吧?
苏抱琴:二觉,我看了他们的话,我想给你讲一个故事。《一厘米主权》。在柏林墙推倒的前两年,东德一个名叫亨里奇的守墙卫兵,开枪射杀了攀爬柏林墙希图逃向西德的青年克利斯。1992年2月,在统一后的柏林法庭上,卫兵亨里奇受到审判。他的律师辩称,他仅仅是执行命令的人,根本没有选择的权利,罪不在己。法官则当庭指出:“作为警察,不执行上级的命令是有罪的,但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人,此时此刻,你有把枪口抬高一厘米的主权,这是你应自动承担的良心义务。这个世界,法律之外还有‘良知’。而当法律和良知互相抵触冲突之时,良知是最高的行为原则,而不是法律。尊重生命,是一个放之四海而皆准的原则。”你有把枪口抬高一厘米的主权——在那个万不得已的情势之下,打,但应当有意打不准——不把人家打死,这是最低限度的道德,这也是最高境界的良知。任何人都不能以“听从命令”为借口,去跨越道德伦理的底线。这就是“一厘米主权”的道德义务,否则就必需承担罪责。这是“最高良知原则”的著名判例。柏林法庭最终的判决是:判处开枪射杀克利斯的守墙卫兵亨里奇三年半徒刑,不予假释。——看在大家疼爱萧红的份上,尊重爱护者的感情,就这样吧。我知道从规则上来说你对。但是,尊重爱护者的感情,不是一件坏事。另:我请求吕明光斑竹或其他斑竹,将我在坐忘斋《莎士比亚的妹妹》帖子后面那些今天的跟帖也删除吧。她是爱惜那个帖子的,而且也值得爱惜。谢谢。
久_等, 16:11:04,突然看到忆萧红,感慨年轻时喜爱萧红,恨那个富家子、鄙视端木,要忘却萧军。
lovexbmd:妓女和女作家的最大区别是一个“低俗”,一个“高尚”。但做着相同的工作,玩弄一个又一个的男人。妓女说这是生活所逼,女作家对此美曰其名为“寻找创作的灵感”。
令人吃精:萧红的笔下全是凄凉,我看过,印像最深的就是大雾,就是冷,就是像黑糨糊一样的大水塘,就是咯咯作响长蘑菇的房子,就是冯歪嘴的两个大头儿子,就是被折磨死的小童养媳,她的作品,就一个字,冷!
张子若:看不懂,我就喜欢张爱玲。
当春自碧:转我朋友对萧红的一些看法:萧红太像一位严肃作家,这强烈的才华甚至侵吞了她作为女人的“女性”,按萧军话,是“妻性”,又如此地不“守身如玉”,萧军倒是一个很标准的“男人”,因为他作为一个“作家”,极其平庸,所以他是一个“正常”男人,他“接不住”,无法匹配萧红散发出来的能量,说白了,不是一个量级的,他当然“受不起”,就像黛玉那样的,除了宝玉,或许也没几个男人能“有福消受”吧。萧红是大能量的女人,类似还有张爱玲,柳如是之类,是有能量的小女人,弱了一些,但也幸福了一些,这是此消彼长的事情,因为上天,在整体上,是公平的。说回到萧红,既然和萧军之流哥哥弟弟们,均是在“那样”境遇下“苟合”,原谅我对萧红使用了这个词儿,但事实似乎的确如此,我觉得,这样的开局,就注定了日后的不幸和觊觎,开始就是小黑屋和凌乱床,结局若不是“黑水潭”,那倒真成了“才子佳人”戏码了,我想,即便如此喜爱胡琴儿的张爱玲,你若讲这样一出才子佳人,她一准用标志性“张看”眼神,睥睨下远方,说下“流言”吧。
土耳其大骗子:谁完满了,萧红就失败了。谁失败了,萧红就活了过来。呼唤宿命论,历史视角。让哀其不幸者,让怒其不争者,让人性论,女性视角,小资产阶级客观性,让假男超男谁说女子不如男,让怀念一个小女孩的,让无法忘怀童年花园的,都能喝上萧红之血。
yyjmz2009:看了这个帖子,我想到了徐志摩,同样一件事情,是女子,大众都会用自己的道德标准去衡量,是男子的话,道德标准这把尺子就会放宽很多。why?这是中国历来的男权思想在作怪。
ABC小拉:是该读读萧红了,平生只读过萧红的一节文字,景物的描写,那样平和的笔触却读出了一股揪心的无奈,于是乎不敢再读萧红,甚至故意的忽略萧红。嗨,她是怎样的一个女人啊!
【网友于的跟帖】
恰帕斯,,05:46:57,如今网络时代,那些公众人物名人早被扒得内裤都没了。鲁迅萧红虽然早都挂了,但还是名人嘛。我没看他们写的东东,就对他们的私生活感兴趣,咋了?当然俺是愚民,俺就对下三路的事情兴奋。管萧叫小姐咋了,就因为现在流行的用法,你就判定作者是那个意思?我还认为指她有些小姐脾气呢。作者又没直接说她是那啥。你凭啥就按你的理解杀杀杀啊?版主威武版主高雅!(编者注:该网友所指的是天涯论坛“闲闲书话”版主吕光明,查封网友“坐忘斋书话”的《跟风怀念萧红(追忆萧红故居之行)》一事,这部分相关跟帖在梳理中,被本帖编者剔除了。)
介兰青青,,09:40:26,爱萧红,爱鲁迅。
burning-03-30,09:54:16,苏抱琴这句“只说个人看法,百年以来吾以为最幽默智慧宽容自嘲深刻有趣的男人就是鲁迅了,此外无人。而且鲁迅性感”,加一分。
苏抱琴,,10:50:43,女权主义的也有,女性主义的也有,只要我知道的,我是大多欣赏和赞同的。但我以为楼主的做派并不等于女性主义的做派。我以为大陆之雪才是。楼主是动辄洋洋得意的,她说我何等嘴脸,我看她才是。这事本来昨天已放下,看到梅少出场,点出这句,我很怀疑这“肺腑之言”有多少诚恳,里面又有多少骄矫之气。太妹作风到哪里都是太妹,无他,方式就错了。方式是整体的一部分。波伏娃是真正的彪悍吧,但你们的假洋妞不是。这也是我对群众的公正性感到惊奇的原因,包括二觉好青年,无不选择性失明。二觉说,一般人欣赏不了楼主的风格什么什么的,倒似乎撒泼骂人全是一种独特的风格,是当事人欣赏不了,而不是这种风格有任何严重的问题。所以,我后来表示怀疑群众。要不是我素日看梅少二觉是两个聪明健康的青年,这话我都懒得说。
八号当铺掌柜-03-30 12:03:54,未必是男色,有人一生追逐爱,却不知世间凉薄如此。我手头在写的萧红传记,希望能在3年内完成,我是懒人。喜欢她天赋的才华厚润。
yxx2:这篇文章最后说男色云云,只是强烈地讽刺和否定而已,并不是认为萧红真的在追逐男色。萧红一直都没有长大,一直在寻找孩提时代祖父给予的那种温暖。我的萧红传七年前写的,但是总是忙,来不及继续写下去,祝你早点完成萧红传。
大陆之雪:萧红就是一个会写字的东北小姐。原话如是。就是,是什么意思?仅仅是,对吧?而且是口气轻蔑的仅仅是,对吧?前言后语都没有的。凭空来的一句轻蔑。仅仅就是轻蔑。这本身是一种粗暴的态度,对于萧红,是一种有目的有针对的粗野。反对粗野,在于书话来说,不算是过界。对,仅仅没有用处明显的字眼,如二觉认为的“人渣”之类。那么说是不是要用人渣这样的词来了,那么才过瘾哪?口味很大嘛。反专制,反对版主的专制,挥动大旗来口气都是铮铮然的。可是内力的粗暴却熟视无睹。你们哪。多少的未成熟和野蛮人的骨头,横梗在心胸之中哪。熟视无睹。还有未成年一样的青涩的某种内心隐忍的暴力,要对萧红倾泻呢?二觉?尤其是二觉。
大陆之雪:人家有表达轻蔑的权利!你若不服可以直接回击。你若不愿意纠缠,可以选择无事。若对方的话造成了严重后果,你可以通过法律起诉。多简单的事情?到底是谁暴力?呵呵。ok,就说这么多了。对了,前面好像有人问,萧红第二个孩子,是谁的孩子,当然是萧军的咯。我对网友“半仓风雨”,没有不服,只是反对。我是有提问请他回答,此人骂过这一句,再没有回音。这是什么人?谈不上服或不服。不是服不服这样的问题,二觉,你好走眼,好走神。那只是可气,可笑,可恶,可悯,可恨。他说“你若不服可以直接回击。你若不愿意纠缠,可以选择无事。若对方的话造成了严重后果,你可以通过法律起诉”,好吧,即使是官腔,我也回答一下。我直接回击,对方无应答。此一。二觉,满意否?你的同情对你的回报满辛辣呀。呵呵,第二,我为什么要选择无视(无事)?切你好荒唐。第三,我就在这里讲不可以吗?你凭什么啊?你几斤几两啊。你好惹人笑哈。
红米饭不好吃:这句“萧红就是一个会写字的东北小姐”,雪姐姐,在对待吕某对写这句话的人的处理问题上,我还是持赞成态度的。因为,你从语境中可以分析出,他写这句话的时候,基本是个什么意思。你甚到可以从他转的图片上,推断他的意思。微妙哈~~~。当然,也可以理解为,我个性内有比较容忍的一面——在面对年轻男人的某些稍嫌专制的做法面前,我还是比较宽容的~~~~。但对坐忘MM我觉得过了。把她骂人的帖子转到版务就差不多了。那个莎士比亚的妹妹写得非常好。正在看第二遍。
书渲,,13:16:35,转发了网帖,如下:
  《卧听海涛闲话的她》  十余年前,曾买了本《四大才女文集》的书。小小的字,厚厚的书,里面有张爱铃、庐隐、石评梅,还有就是萧红了。
  张爱铃的文读来字字如冰冷的刀,锋利地刃开层层的世态炎凉。提到她,忆到她的相片——总能感到一股直逼心底的尖刻冷凛之气和她高高在上的才高八斗。我是极喜欢读她的文的,读她那聪明地洞察了一切的冰冷刻薄,却觉得她刻薄得好。印象中很有些男性是不喜欢她的,他们是不喜欢一个女子如此尖酸刁钻、聪明过头、没有糊涂心的吧。
  庐隐,在那文集里收录了她大量的爱情通信,读过就忘记了,没留下什么。我总觉得所谓情书,真正能用心读、读了还不会忘的只能是收到的那个人--其余人是很难在别人的情书里入戏的。现在回想,估计那时我也没有情书可写,否则有了借鉴的动力,怎么也不会读得鸿飞哪复计东西的。
  痴情的石评梅,其文在我的印象里首当其冲的是“怎生一个泪字了得!”。最记得的是她的“新泪落在旧泪的帕上,新愁埋在旧愁的坟里”,还有“假如我的眼泪真凝成一粒一粒珍珠,到如今我已替你缀织成绕你玉颈的围巾。”以及在高君宇墓前碑记中的“我无力挽住你迅忽如彗星之生命,我只有把剩下的泪流到你的坟头,直到我不能来看你的时候。”
文里的泪流成河映射的是她的肠断心碎,让人不忍卒读。不知道她和高君宇合葬后是否已幻化为蝶,在陶然亭的上空无忧无虑地轻舞飞扬?
  一直知道萧红的命运悲苦,却只晓得点大概。十年前读她的文字感受并不深,也许是太年轻时候终究难品味出太深内涵的东西吧。前一阵子读了写她的一本书,算是对她了解多了一些。萧红的命运是很颠沛流离,可她的文字却总能让人感受到一种温暖。找来了她的《呼兰河传》重读后,觉得她很注重细节,文字自然朴素,清新活泼--只是她的文字并不那么抓人,是要用一颗沉淀的心,静下来细细品的。当然她的《回忆鲁迅先生》例外,那是篇让人读了就不会离开的文字。
  余杰说萧红的《回忆鲁迅先生》,是所有回忆鲁迅的文字中最感人的一篇。的确,她一开头寥寥数语就把人牢牢吸引住了:“鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来。”她文中提到许广平的操劳,同样也是寥寥数语却令人过目难忘:“许先生是忙的,许先生的笑是愉快的,但是头发有一些是白了的。”
  萧军、端木蕻良与骆宾基,他们三人都是东北的作家,又都与萧红先后有过情感纠葛。我在想,萧红于他们,到底是怎样的魅力?她与萧军结婚时,怀着另一男子的孩子,她与端木结婚时,又是身怀六甲,这次怀的却是萧军的孩子。她的头一个孩子送了人,第二个孩子又夭折。她的文字那般纯净那般纤细深挚,她到底是个怎样的女子?
  萧军说:“她单纯,淳厚,倔强有才能,我爱她,但她不是妻子,尤其不是我的。”萧红说:“我爱萧军,今天还爱,我们同在患难中挣扎过来!可是做他的妻子却太痛苦了!”她是爱着萧军的,临死时曾经热切地盼望道:“如果萧军在重庆我给他拍电报,他还会像当年在哈尔滨那样来救我吧…”,而那时萧军已新婚后有了儿女。我一直在网上搜索,不知活到80岁的萧军有没有回应过她的这一段,猜想若她在临死前真发了电报给他,他真会去香港救她吗?
  还读到余杰提到萧红与鲁迅的另一种情怀。他认为,鲁迅和萧红之间,除了师生之情,还有别的精神和感情上的撞击。“他们那隐秘而忧伤的感情,宛如一朵没有开放的栀子花,在风中孤独地飘荡。”不知是不是真的,想像起来,觉得很美很美。
  萧红,是悲苦的,温暖的,细腻的,灵动的,传奇的--她的人生只有三十一年。
  戴望舒在萧红墓畔留下了一首回味悠长的小诗,令人忆到她时内心不由便漫过了淡淡的惆怅和轻愁:
  走六小时寂寞的长途,
  到你头边放一束红山茶。
  我等待着,
  长夜漫漫,
  你却卧听着海涛闲话。&
红米饭不好吃,,14:51:41,今天第二次读莎士比亚的妹妹,觉得坐忘MM的判断还是有值得商榷之处的。比如这相邻的几段中,对张庭举的描述来看,我偏向于认可萧红的判断。对一个成年男人的评价,生活在其身边的人,特别是有血缘关系的人的观察,往往远比旁人要深刻得多。因为从没看过萧红的书,我不参与辩论,仅表明一下自己读帖感。以下摘自《莎士比亚的妹妹》:「在哈尔滨的东兴旅馆,面临被卖到妓院的危险,尽管张庭举知道这个消息,他的反应是佯装不闻。1931年,萧红第二次从家里叛逃之后,张庭举宣布开除她的祖籍。萧红在哈尔滨街头饥寒交加,父女相遇,行同路人。1932年,萧红怀有身孕被困在哈尔滨的东兴旅馆,面临被卖到妓院的危险,尽管张庭举知道这个消息,他的反应是佯装不闻。到了张庭举晚年,情况似乎有所改变,1960年的时候,张庭举请别人帮忙在图书馆查找萧红的作品看,并且和老朋友举杯喝酒时怀念起萧红。在萧红的早期作品中,以父亲为原型创作出来的形象往往是一个“冷酷,不苟言笑,贪婪,暴虐”的人。他对孩子、女人、老人、穷人,总之,对所有地位比他低,力量比他&
弱的人都非常冷硬,是一个典型的封建专制家长。这个形象似乎和张庭举本人有距离,“三掌柜的(指张选三,因为他排行第三,所以人们便叫他三掌柜的)经常来福昌号屯,常到长工房和我们唠嗑,他待人和气,从不发脾气。他念书人,不会管家,大掌柜的张庭蓂去呼兰住过,替他管过家”。」
大陆之雪,,15:21:10,红米,互相很爱惜的事情真好
红米饭不好吃:我刚才在《莎士比亚妹妹》帖子里跟了一个帖。姐姐有空可以去看一下。当然,由于我从没看过萧红的书,对她的生平了解也仅来源于这两个帖子。我无力参与你们的辩论。我就发帖讲点读后感。
yxx2:红米饭:谢谢提醒,我会好好考虑,毕竟那是七年之前写的。
怒过,,23:34:58,这东北女子……
浪漫花期,,23:38:34,哎,看萧红的呼兰河传和她的早逝,总觉得对比太鲜明,那快乐和抑郁,对比得那么鲜明,总能让人徒觉伤悲。
兰白红,,23:58:02,萧红是一个心里缺少温暖的人,她的悲剧,在于她实在不理解自己的内心,她选择的男人,都温暖不了她的心。漂泊的生活,内心的挣扎,自然会让她想起自己的呼兰河、爷爷还有后花园。《呼兰河传》中的人和事,看似欢乐美好,实际已离自己远去,字体行间,都透着淡淡的悲哀。这是她心底最后的温暖了,都珍藏在自己的梦里,醒来肯定会发现,泪水已经把枕头浸湿了。
【网友于以后的跟帖】
幻化成风-03-31,04:20:34,了解萧红忽然发现,她的悲剧很大一部分都是他遇到的男人带来的。什么箫军,端木蕻良等等。箫军更是个混蛋,还使家庭暴力。草!
yxx2,,05:25:43,对萧红感兴趣的朋友可以看看我七年前写的萧红传,虽然没有写完。《莎士比亚的妹妹——萧红生平与创作》。
大陆之雪,回复“兰白红”的“萧红是一个心里缺少温暖的人,她的悲剧,在于她实在不理解自己的内心”,说:这和说萧红不满意后妈一样,都是大白话,就是大白菜话。这些,都是萧红痛苦的来由,就是平庸人世对人不堪的磨蚀。
御剑阿娇,回复“坐忘斋书话”的“鲁迅很无趣的,超级紧张的一个人,而且也不帅也不喜欢运动也不年轻,有什么好的,可见我没说错,萧红对男人毫无品位可言。她只是永远在寻找同年确实的父母之爱,根本没有成熟到可以和异性在心智和灵魂上博弈的程度”,说:成熟男人的魅力绝不在这上面,相反那个时候的什么日本太君倒是有那个资本。
慕容婉,,09:08:20,读过萧红的传记。诶。。。
春若水,,16:42:28,回复“坐忘斋书话”的发言“文无第一,我比萧红胜在学识,稍微通点世情,非常理性和冷静……败在我没有她汪洋恣肆之洒脱,那也可以说是天才之横溢,要知道她只有初中文化”时,说:比萧红学识广,通世情,理性冷静的芸芸众生,太多了;比萧红恣肆洒脱、天才横溢的人,稀罕得很。综合而言,这就是萧红的价值所在啊。
对“林黑”的发言:「坐忘JJ:假如世上有一千万字写鲁迅真相(重复的不计),请您细细读过20%—30#,再来说他“紧张”“阴暗”吧。」
skynon,,10:51:15,回复说:坐忘读再多会更厌恶,但是认识鲁迅的话,说不定就好上了,多少以有趣为宗旨的女人喜欢鲁迅呀。我发现在他的时代,那些稀奇古怪的女人喜欢鲁迅的挺多,反而正经传统的都不怎么喜欢他。在他死后,情况颠倒了。顺便说一句,萧红回忆鲁迅的文章是最有情致的,那种有分寸的情感和可爱。萧的一生就是太花痴了,喜欢的男人不上道,情感都没分寸,鲁迅算是给她上了一课,可惜死了。
yxx2,,11:50:41,skynon:我在闲闲书话被封id一周,我是坐忘的马甲,嘻嘻。鲁迅的东西我看了很多,因为打算也写他的传记。要是在生活中认识,肯定是很好的朋友,绝不会爱上他,哈哈哈!这个也是我写的,《清明哭萧红》。
yxx2,,00:47:13,萧红的全部作品在很多年前我已经度过很多遍了,姐姐我做事情这么认真的人,写那篇萧红传《莎士比亚的妹妹——萧红生平和创作》的时候怎么可能不看萧红作品呢?你以为这个世界都是你这种稀里哗啦不过脑子又自以为是的家伙么?这篇主贴只是一个网上的帖子,回忆我去萧红故居,而且我在国外呆了一年,没有任何中文看,没有时间,就更不要提萧红作品了,笔误一下很正常吧~。《马伯乐》是萧红转换创作风格的一个尝试,是失败的作品~但是很有探索意义~。货给买家看,跟你说这些也是废话~。
林黑,,11:25:51,八号当铺掌柜,侬要说话算话,我编萧红纪念文集,缺你了。
八号当铺掌柜,,12:35:25,回复“林黑”说:兄台若瞧得起,我那点零星散字一点全数交付。
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说的太好了,我顶!
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