围棋 是一部人间佛法_京城亲子户外-爱微帮
&& &&& 围棋 是一部人间佛法
围棋，坐看人间风云三千年，一直以高雅游戏的面目示人，围棋的魅力难以形容，最著名的莫过于“木野狐”，给人无限遐想。在当今诱惑无数的网络时代，围棋依然散发出古老的青春，竟然风头更进，空前繁荣…那么，围棋长生不老的秘密到底何在？ 三千年前，人类三大文明几乎同时起源，《易经》代表东方文明的源头，《圣经》代表西方文明的源头，佛教起源于印度，发扬于中国。为什么围棋和这些最伟大、最长久的智慧都生于同一时期呢？它们有什么内在关联么？多年来，我通过研究围棋内在的基因，发现了它的核心密码，我坚信围棋是一部无字天书，隐藏着伟大的奥秘，它不仅是一部游戏版的《易经》，体验版《道德经》，更是一部人间佛法！地球是恩宠之星科学纪录片《恩宠之星》揭示了一个天大的秘密！科学家们列举了“地球产生生命”的许多必须条件：首先要有足够的液态水，这就必须和太阳保持最佳距离，近了会蒸发，远了会冻冰，仅这一项就淘汰了99.999%以上的星球；其次太阳比月亮大400倍，距离刚好也是400倍，所以看上去太阳和月亮的大小完全一样，对地球的引力刚好平衡；月亮使地球轨道保持倾斜23.5度环绕太阳，才能产生均匀的四季轮回…等等有几十项之多，缺一不可，甚至试图对这个体系中的任何一个参数进行微调，都可能导致整体崩溃，生命就无法存在了。?结论是地球更像一个精密的仪器…有着40万亿亿颗恒星的宇宙，产生生命之星的概率不超过一次！人类相当于中了几十万亿亿分之一的大奖！在200亿光年范围的浩大宇宙之中，我们很可能是唯一的高等生命！这意味着什么呢？地球产生生命不是偶然和意外的，而是经过精确的智慧设计的！我们的地球是一个设定好的生命舞台，智慧的“导演”或许来自我们无法感知的多维空间，整个宇宙是为我们而存在的！ 爱因斯坦早就断言：“所谓物质、世界、时间和空间，只不过是人类的幻觉。”凡眼目所见都是幻相，意识所想都是幻想。 量子力学代表着人类最前沿的科学，然而随着它的不断发展，却把人类的科学认知引向佛学…“在一个全像式的宇宙中，如Pribram指出，甚至连随机偶发的事件都可视为是根据全像式原理，预先经过安排的(冥冥之中皆有定数，因果报应如影随形)。世界上没有偶然和巧合，同步的或有意义的巧合都不是意外，而现实的一切都可视为一种隐喻，因为连最偶然的事件都隐藏着因果的平衡和必然。”围棋先于宇宙而存在爱因斯坦坚信“宇宙法则是完美而简单的”，所有的科学定律一页纸就装下了。这恰好适用于围棋！围棋的棋理十句话就够了，而围棋无穷无尽的变化竟超过了宇宙所有星系的粒子总和。 围棋是宇宙的缩影，围棋盘既象征地球也象征宇宙，三百六十颗黑白棋子，对应地球自转360天（农历），天元象征宇宙中心，棋盘四角代表春夏秋冬四季轮回，白子黑子代表昼夜和一切阴阳对立的事物。 这些都只是围棋的面纱，我研究的天弈理论直指核心：围棋的“场”模拟万有引力和电磁场；围棋的两个“眼”模拟心肺双生命循环系统；围棋的“气”模拟精神和意识。眼是气之源泉、生命之本，气阻则病、气尽棋亡。围棋的本质是争夺“眼和气”的战斗，而不是围地。围棋子既可以象征原子，也可以象征星系，既是生命的组成也是团队的成员。围棋法则就是极为简单的宇宙法则！微观粒子法则、人体生命法则、社会运转法则，国家博弈法则等等全都在围棋法则之内。按照老子的说法，“道”先于天地而永恒，那么，作为道的化身——围棋，也必然是先于宇宙而存在！道、围棋、佛法都是恒法，宇宙或许会演绎轮回很多次，但宇宙之法必然是先定的！围棋与佛法 如果围棋之道不是与佛法相通的话，它们必然有高下优劣之分，而这是绝无可能的，没有比围棋更高深的事物，也没有比佛法更智慧的思想！宇宙大道只有一个！万物之本必然相通。围棋与佛法如果不能相通，只能有一个原因，就是观察者的愚钝，不能看全，不能看透。尽管棋手不一定有缘研究佛法，但是棋手通过围棋已经建立了“宇宙通道”，可以接近佛法本性。“广义而言，“佛法”一词包含极广，凡诸法本性、一切世间之微妙善语，乃至于其他真实与正确之事理等，皆属佛法。”人间佛法——这种说法不多见，因为多数人都是仰望、向天拜佛，把佛法与凡间相提并论，似显不出佛的高深。我认为这是对佛法的误解，佛法如果高高在上，不近民众，就如鱼儿离开水；反之，佛法在民间推广，指导人们的日常行为，让不同层次的人觉悟，才是佛法的根本目的。围棋老幼皆宜，在娱乐中教化众生，像水一样“无有入于无间，洗涤群秽”，老子说“水几于道”，围棋与佛法都是如此！最普通的水就是最深刻的佛法。 六祖慧能大师云：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”意思是你要脱离人间去找寻佛法，犹如找兔子角一样好笑。但是却真的有很多“心外求法”之人，不得觉悟。有的人每日烧香拜佛，可以给小学捐一个亿，但是依然干着黑暗之事，佛会保佑他么？离开了本心去求佛，就如缘木求鱼，离开世俗空谈佛法，也就失去了普度众生的本意。佛看一切都是空的，人眼看一切都是实的，所以被迷惑。“心中有佛”比“晨昏三叩首，早晚一炉香”要更有意义！?“佛教说的业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集合，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。而业力也是主导轮回的因，所以业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世。”佛家叫做业力，围棋叫做棋力，都是一种摆脱自我束缚，融入宇宙的力量。围棋的每一盘棋都可以看做是棋手的灵魂转世再生，棋力跟随，因果报应可能现世报，也可能来世报。我们每下一盘棋都是为了棋力——也就是灵魂的升级。“任何事物的存在都需要主因和辅因。当因缘具备的时候，事物就存在；因缘不具备的时候，事物就消失。世界是由各种各样的因缘、条件聚合而成的，这是佛教的根本道理。相信因果报应，是相信佛法的基础”。围棋的每一步既是上一步的果，又是下一步的因，双方前100步的果，聚合起来都是第101步的因。围棋的两个对手实时地创造因果互动，这其中的因果关系常常比输赢的结果更重要，因为这一盘棋的过程经过复盘总结，又将变成了下一盘棋的因，所以多总结积累善因才会有善果。没有棋手会不相信棋盘上的因果报应，而会实时约束自己的行为，抑制贪念，因为只有不断增长棋力才能抵消输棋的痛苦，获得美妙的升华的感受。围棋很像一个具有佛法的紧箍咒，一个初学围棋的人，因为喜欢，不知不觉就带上了。随着棋力的提高，紧箍咒在头脑里越嵌越深，佛法的威力也越来越大。每当在棋盘上做了错事，有了错念，违背了道，就会遭受电击般的痛苦！直到有一天你真的开悟了，明白了“道”和“佛”的意义，紧箍咒就消失了，这时你已经练就了“佛心”，像孙悟空一样从魔变人，从人变佛！ 围棋是一种“在家修行”的佛法，简称“人间佛法”，实际上人间佛法可以有很多种形式，关键在于“心中有佛，心中有信”。围棋的门槛很低，儿童和成人都可以学，任何时候都不晚，学到那一级别都可以获益……人间佛法，区别于“脱离尘世，山中求佛”的行为，是一种积极的带有责任的修行，强调个体对社会的责任，而非个体对社会的索求。越是有能力、有话语权的人，越要像老子一样谦卑自省，如履薄冰，以宽容心、慈悲心看待众生，放下自我，放下成见。执着的偏见者如不醒悟，因你而产生的社会负能量足够大时，你将陷入万劫不复。“佛教是给人信心、给人希望、给人欢喜的宗教！”围棋亦是如此！没有棋手因为输棋而不再下了，为什么痛苦还要下呢？因为围棋不断带来信心、希望和欢喜！宁愿用输棋的痛苦去换取！围棋给我们的暗示围棋就是佛的化身，来普度我们，给我们欢乐，让我们相信，让我们随它修行。能有缘认识围棋，学会围棋是幸运的，只是大多数人都不认识它，以为它只是可有可无的玩具，而拒绝了它的救赎！很多人会疑惑，围棋不是两人你死我活的争斗游戏吗？这也是佛法吗？蒙昧的人只能认知表面，而不知事物的整体多样性。争斗是人类的本性，是必须的生存优化手段，也是推进社会整体进步的动力，只不过手段越来越文明。其实围棋的争斗还有很多其它寓意，比如像双人舞、音乐、武术、气功、商业竞争、企业管理等等。在围棋的舞台上创造冲突，目的是为了消磨人与生俱来的各种弱点，让棋手亲身体验贪嗔痴的害处，领悟真善美的好处，用虚拟的冲突引导人们从善，无须耗费巨大的社会代价和生命代价而让人觉醒，这不是佛法是什么？可以说围棋高手的内心无一不是谦逊的，因为在棋盘上经过千锤百炼以后，人的魔性会被抑制，佛性必然显露！如果认识到人生像围棋一样可以轮回，对死亡就不会那么恐惧，对这一世的修为就会珍惜，对作恶就会产生恐惧，止恶扬善就必然成为习惯。人类的文明也是一盘棋，也是要到收官终局，再重新来过。有科学家论证过，只需要一千万年，地球强大的再生能力就会把人类的遗迹完全抹去！所有人造物质都将分解…而在其它维度，美好的灵魂将会永生，等待下一个生命的舞台！等待下一盘棋！中国围棋等级分第一人时越曾对我说，他信奉的真理是：“己所不欲，勿施于人”，他对这八个字的理解，应该是刻骨铭心的！在围棋顶尖的世界里，时越的力量数一数二，以“龙”哥（场均一条龙，杀或被杀）闻名于世，职业棋手能杀者众多，但是“勿施于人”却是最难的，能做一头谦逊的狮子才是无敌的，这“勿施于人”便是最高的佛法吧！ 围棋已经给了我们太多的暗示，但还远不止如此，个体的认知毕竟有限，围棋与科学、与哲学、与佛法的关系，我也只能先抛砖引玉…希望引起科学力量的重视。我相信围棋是宇宙之外永恒的存在，它是上天给予人类的暗示，告诫我们一定要有敬畏之心…我们未知的存在还有太多太多......
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京ICP备号-2&&&&京公网安备34家庭双人围棋赛新鲜的“智力亲子游戏”
记者&戴斌&通讯员&忻志华前天，宁波市家庭双人围棋赛在宁波棋院结束，获得前三名的依次是：周裕丰、周泽涵（父子），范华、范一唯（父女），张俊、张麦琪（父女）。这是宁波围棋协会推出的一项新鲜赛事，协会负责人谈到办赛的初衷如此解释：“围棋作为智力运动项目的文化内涵之一就是 交流 ，所以向来有 手谈 的说法。现在宁波学围棋的孩子越来越多，一年4次段位赛，每次都有上千学生参加，这也意味着越来越多的家庭关注围棋，于是我们就尝试推出这个平台，让家庭成员一起参加比赛，促进大家的交流。”参赛选手“家学渊源”范一唯是海曙中心小学一年级学生，她在今年８月份的全国“育苗杯”少儿围棋赛上获得过幼儿女子Ａ组冠军。“我们家里好多人下围棋，外公是业余五段，爷爷是业余一段，爸爸是业余三段。不过妈妈只懂一点点，外公说以前妈妈小时候不肯学……”接受采访时，范一唯上来就在记者面前“数家珍”。不过在家里，小姑娘还是和妈妈一起练棋的时候最多。因为多数时候家里是通过电脑练习对局，所以往往都是范一唯“指挥”，妈妈在电脑上“下棋”。“妈妈怕我离电脑太近，以后眼睛会近视，我们班已经有好几个同学戴上眼镜啦。”这是一个因棋结缘的家庭，堪称典型的“家学渊源”。范一唯的外公严世恩是甬城围棋圈子里的高手之一，目前担任着市象棋协会秘书长。范一唯的爸爸在市二院工作，向来爱棋，当年正是棋友帮他和严世恩的女儿牵线搭桥。说起家里的下棋故事，范一唯还告诉记者：“有时候爸爸的朋友来我们家，会和我爸爸一起，两个人和外公下 二对一 的棋。”看到外孙女进步不小，外公自然喜上眉梢：“现在她有全国冠军头衔了，名头比我大。以前她刚学棋的时候，人家看到我们都说一句， 严世恩带外孙女来了 ；现在人家反过来了，会说 范一唯和外公来了 。”“亲子游戏”其乐融融本次比赛获得前3名的家庭都是相同的模式：周裕丰、范华、张俊3位家长过去都是从兴趣爱好开始，通过自学成为了业余好手，而周泽涵、范一唯、张麦琪3个还在读小学的孩子都在专业的围棋俱乐部训练。周裕丰说自己喜欢上围棋的时候，正是聂卫平走红的年代。“那时候围棋是最受关注的项目之一，开始的时候我是自学，后来爸爸去上海做生意，我也跟过去了。在上海找了好老师练了一年，那时候我２０多岁了，和我一起学棋的有不少上海小孩，他们很多人后来走上了专业道路。”周裕丰的这些“小同学”中出了不少名将，包括当下中国围棋最年轻的世界冠军范廷钰———１９９６年出生，１２岁入段，少年老成，棋风稳健，人称“少年石佛”。
和周裕丰相似，张俊也是从中学时代开始自己买围棋书籍研究，后来经常参加宁波市比赛，成为业余五段。不过现在这些家长平时自己很少和孩子一起下棋。周裕丰和张俊不约而同地表示，一方面是工作忙，另一方面，“孩子也不太喜欢和我们对局，让他赢吧，孩子知道是你让他，说 没意思 ；不让他吧，天天输棋他也会没兴趣”。周裕丰说，这样的家庭双人赛倒是让孩子觉得很有趣，“4个人轮流下子，所以孩子和家长都要相互领会每一招的意图，要配合好。平时难得有这种 亲子游戏 ，我认为对于家长和孩子的感情交流是很有好处的。”张俊也说，孩子平时大多时间是妈妈在管，这次居然要和爸爸“携手作战”，积极性非常高。“我们不注重成绩，和孩子互动一下才是最重要的。”
本文来源：宁波网-宁波晚报
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