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什么是美德
什么是美德 美德是什么？是单纯地施舍给乞丐一两元钱吗？还是在公交车上热情地的给老人让座？还是在班里帮助老师、同学做一些事情？还是每个人向社会献出自己的一点点爱心？ 日，我在电视上看到了一个爱心,活动，让我心灵深处深受感动。德惠市爱
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什么是美德
美德是什么？是单纯地施舍给乞丐一两元钱吗？还是在公交车上热情地的给老人让座？还是在班里帮助老师、同学做一些事情？还是每个人向社会献出自己的一点点爱心？
日，我在电视上看到了一个爱心,活动，让我心灵深处深受感动。德惠市爱心车队的叔叔阿姨们，在30日凌晨三、四点钟就起来了，开车赶往新立城帮助一对残疾人，筹办一场难忘的婚礼。
天刚蒙蒙的时候，爱心车队的20辆车早已行驶在宽阔的国道上了，走了很久来到了一条泥泞不堪铺满了落叶的小路上，到了新娘家的房前。只见门口瓦砾成堆，抬头向前望去是两间低矮的水泥结构的平房，在门上还贴着过年时候的对联，两边的早已破烂不堪只有横批依然有模有样的贴在那，上面写的是&富贵平安&，。这是一个什么样的家庭呢？有着怎么样的辛酸故事呢？看着老师空间里的照片，想着新闻里的感人镜头，我猜测着&&
大家走进了屋，破旧的衣柜门上的玻璃已经破裂还掉了一小块，雪白的墙壁已经变成了黄色，在炕上躺着身穿洁白婚纱的新娘景艳辉，她木然的躺在那里一动不动，炕上还坐着新娘的父母，他的父亲满脸的皱纹，穿着破旧的工作服，上面还污迹斑斑。
新郎手里拿一束鲜花递给了新娘，在爱心车队的叔叔、阿姨的帮助下把新娘抬上了车前往饭店。
所说的饭店其实就是一家小吃部，在小吃部门口的地上用少的可怜的鞭炮摆成一个心形图案，在门上挂着屈指可数的气球，里面有十来张桌子，舞台上有一张用花格布铺着的桌子，上面用蜡烛摆成心形，里边还摆放着小&喜&字，还有一个蛋糕店免费送给她们的大蛋糕。
到了中午婚礼开始了，新郎把金戒指戴在了新娘的手上，她是那样的高兴。当主持人说到给婆婆戴花的时候，女孩哭了因为她的手不能动只能让新郎给他的妈妈戴花，母亲的脸上一点笑容也没有，眼里还含满了眼泪，婚礼进行到这里全场的人早已泪流满面了。当婚礼结束后爱心车队听说她还有一个残疾人的哥哥，大家决定当场捐款，一共捐了1100元人民币，还给新娘、新郎送上四双被褥。在婚礼上大家看着这一个可伶的家庭都在为他们祈祷，为他们祝福，希望他们的日子能快点好起来。
美德时什么？美德不是单纯给老人让座，也不是单纯的给乞丐钱，更不是单纯的去帮助同学，而是要尽我们力所能及的力量去帮助那些需要帮助的弱势群体。
啊！这才是真正的美德！
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美德是什么
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中国十大传统美德是什么？
09-03-05 & 发布
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
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【美的哲学意义】 美的哲学意义：美是人们创造生活改造自然的能动活动及其在现实中的实现或对象化；简单说来，美是人的本质力量的对象化。 【美的本质,形态及研究】 美学研究的中心范畴，包括美的本质和美的形态。 ■美的本质 美学研究的一个根本理论问题。在西方美学史上，关于美的本质的理论众说纷纭，但从哲学的出发点看，基本上不外两种：一种从客观物质的属性中去寻找美的根源；另一种从精神中去寻找美的根源。此外，还有游移于上述两者之间的各种折衷、含混的说法。马克思主义主张从人对客观物质世界的实践改造中去寻找美的根源。 ■美的形态 美的普遍本质的各种具体表现形态，包括社会美、自然美、艺术美等等。 ▲社会美 经常表现为各种积极肯定的生活形象。它包括人物、事件、场景、某些劳动过程和劳动产品等的审美形态，是社会实践的直接体现。 ▲自然美 社会性与自然性的统一。它的社会性是指自然美的根源在于实践。自然性指自然的某些属性、特征，即人的感官所能辨认的或实践中肢体所能运用的那些自然原有的感性形式，它们是形成自然美的必要条件。自然美的主要特点侧重于形式，以自然的感性形式直接唤起人的美感，它和社会功利的联系较为曲折。 ▲艺术美 艺术美是生活和自然中的审美特征的能动反映，是审美意识的集中物态化形态。艺术美作为美的高级形态来源于客观现实，但并不等于现实，它是艺术家创造性劳动的产物。它包括两方面：艺术形象对现实的再现；艺术家对现实的情感、评价和理想的表现，是客观与主观、再现与表现的有机统一。它的特征在于具有审美功能，能给人以在现实生活中难以获得的最为纯粹的美的愉悦和享受。 美是什么？这是美学中一个最古老而至今还未有圆满答案的问题，也是传统美学中的最基本的理论问题，即美的本质问题。对美的本质的追问，是对人类审美现象的终极意义的哲学探讨，历代哲人一直试图解决这个问题。这个问题的正式提出和探讨，始于古希腊著名的哲学家柏拉图。 自柏拉图开始的对美的本质的探讨，是历代西方哲人哲学探讨的一个重要组成部分，因此对美的本质的解释必然与哲学基本问题相联系，与哲学的基本派别相联系。 2．从精神方面对美的本质的探讨 从精神方面对美的本质的探讨又分为两个方面，一是从客观精神方面来探讨，如柏拉图、普罗丁、黑格尔；一是从主观精神方面来探讨，如休谟、康德。 柏拉图设定美是“单一的理念”，这“单一的理念”是一切美的根源，也是美的本质。 普洛丁进一步把理念神秘化，称之为神明理性（理式）。这种神明理性是宇宙一切之源，也是美的根源和本质。到中世纪神学家那里，更是把这种理念直接称为“上帝”，上帝是一切美的根源和本质。 美德 【注音】：měi dé 【释义】：指高尚的道德行为和优良的道德品质。不同时代和社会有不同的具体内容。古希腊奴隶主把智慧、勇敢、节制与正义这四主德作为主要美德。中世纪基督教提倡信仰、希望和仁爱三种基本美德。中国古代儒家提出孝、悌、忠、信四种美德。在社会主义社会，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的五爱是每个公民应当具备的基本美德，同时肯定勤劳、勇敢、节俭、诚实等历代劳动人民的传统美德。 道德感是人的独特品质的一个组成部分。 道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。 道德的最大秘密就是爱，或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶人旁人的思想、行为或人格中存在的美。 当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德的个性。 美德大都包含在良好的习惯之内。 法国教育家安德烈·孔特-斯蓬维尔提出人类的18种美德： 1、礼貌 2、忠诚 3、明智 4、节制 5、勇气 6、正义 7、慷慨 8、怜悯 9、仁慈 10、感激 11、谦虚 12、单纯 13、宽容 14、纯洁 15、温和 16、真诚 17、幽默 18、爱情 而&&美德书&&展现给我们的是人类本性中永远不变的十大美德：同情，自律，真人，友谊，勇气，坚韧，城市，信仰，忠诚，工作。 每一种美德各自成章，这些美德无疑是人类作为一个种群得以衍续和发胀的重要精神遗产． 生活中处处有美德，宽容亦是一种美德，拥有一颗宽容，忍让的心，凡事一宽广的胸怀去坦然面对，包容别人的失误，改正自己的错误，生活才会更轻松． 同情是一种美德．同情可能会让我们上当，因而我们不会同情了，也不会爱了．可是，没有同情，就没有善良和爱，就没有美．那就是我们自己的死亡，当有一天，你也需要被同情，你也希望被同情时，你会这么想么？ 美德（virtue）的拉丁文词根是vir，意思是man（男人），所以，美德的本意是manliness，即男子气概，力量和勇气。美德是一种道德伦理学上的专用名词，美德是一种修养,不是与生俱来.而是后天的学习和感悟.在获取友谊、播撒情爱的过程中，美德总是闪烁一种奇特靓丽的光芒．众所周知，所有外在的东西，比如皮肤的颜色、相貌的美丑、家庭背景、出生地、宗教、性别、银行余额等等，并不是衡量一个人真正价值的标准．只有美德，是代表我们价值永远的商标． 男人的美德是懂得管理国家，女人的美德是懂得管理家庭。世界上有数不清的美德，每个不同年龄、不同身份的人都有不同的美德。美德是获得美好事物的希 望和能力。正义是一种美德，诚实是一切美德的基础，平和是一种美德 平和是待人处事的一种态度，也是做人的一种美德。 宽容是平和的外观。平和的人厚德待物，雅量容人，推功揽过，能屈能伸。“原谅失败者之心，注意成功者之路”，处事方圆得体，待人宽严得宜。
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中华民族传统道德，是在漫长的历史发展过程中逐步提炼建构出来的一个包括个人伦理，家庭伦理，国家伦理乃至宇宙伦理在内的相当成熟和完备的道德价值体系。这一体系是对人类道德生活规律的高度概括和总结。传统美德，则是传统道德规范体系中的中心，是中国古代道德文明的精华，也是中华民族精神的核心。  传统道德产生于人类长期的道德生活的实践，在聚族而居的中国古代社会，人们最常遇到的伦理关系就是血亲关系。“亲亲”——爱自己的家人、族人，一直是人们最基本的道德要求。相传在尧舜时代，就有了“五教”，即用“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”的“孝慈”观念教化人民。春秋战国时期，伦理学家对“孝慈”等人伦道德进行了详细的研究，尤其是孔子建构了一套完整的道德规范体系，他以知、仁、勇为三达德，并在此基础上提出了“礼、孝、悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、慧、温、良、俭、让、诚、敬、慈、刚、毅、直、克己、中庸”等一系列德目。在这些德目中，又以“仁”为最高原则。孟子继承孔子，首次提出道德的序列，“孝悌忠信”为初步的道德，“仁义礼智” 是主要道德原则，“五伦”——君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，是“仁义礼智”在人与人关系上的应用，是做人的最基本的五种规范，即君仁臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义父顺、朋友有信。  除了儒家之外，其余各家也提出了一些类似的道德主张，如墨子提出“兼爱”说，把“兴天下之利，除天下之害”看成道德原则，认为“兼爱”可以统率惠、忠、孝、悌诸德。老子则要求回复原始的“孝慈”，他说：“绝仁弃义，民复孝慈。”同时重视“俭”，“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能器长。”管仲则提出“四维七体”，四维是礼义廉耻，七体是孝悌慈惠、恭敬忠信、中正比宜、整齐樽诎、纤啬省用、敦蠓纯固、和协辑睦。  在中国的道德规范体系发展中，曾经出现过许许多多的道德规范条目，价值体系也是多元取向，十分复杂，但上述的“仁义礼智”总是主体，贯穿于整个中国传统伦理学的发展过程中。四者之中，“仁”是核心，其他诸德都是“仁”的扩展和体现，可以说，仁义礼智就是中国的四德，它与希腊“四德”——理智、正义、节制、勇敢形成对照，体现了不同的民族精神。而中华民族的传统美德，正是这些道德规范在现实社会中的体现，并发挥着积极的作用。  中国传统美“仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠爱国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉政、笃实宽厚、勇毅力行”被当前的学者概括为十大美德。  仁爱孝悌，这是中华民族传统美德最具特色的部分。“仁”可以说是中华民族道德精神的象征，是中华民族传统美德的重要源头，是一种共德和恒德。“仁”的核心是爱人，其根本是孝悌，孝悌是什么呢？就是父慈子孝、兄友弟恭，慈是爱子女，孝是爱父母，悌是兄弟互爱，都是爱亲人，所谓“亲亲”之道。扩展开来，由家庭扩展到社会，就有所谓的“忠恕”之道，忠恕，即要求尽己为人、推己及人，其具体内容是己欲立先立人，己欲达先达人；己所不欲，勿施于人。这样，仁爱孝悌之德就由爱亲人扩展到爱他人的亲人，由爱所爱，到爱所不爱，乃至人民万物。正是基于此，中国人形成了“四海之内皆兄弟”、“所有物类皆我伙伴”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的宽广情怀和爱洒人间的社会风尚，使中华民族这个大家庭中充满了浓烈的人情味和生活情趣，从而也对中国社会的稳定，以及民族的团结起到了极为重要的作用。  “礼”，是中国传统文化一个十分突出的精神。作为道德修养和文明象征的礼貌、礼节、礼让，是中华民族传统好礼美德的体现。“礼”根源于人的恭敬辞让之心，出于对长上的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。所以，礼包含着谦和。谦是谦虚、谦让，所谓“满招损，谦受益”，谦也是传统美德之一，表现在在荣誉、利益面前的谦让、不争，以及人际关系中的互相尊重。而和呢，表现在待人接物中的和气，人际关系中的和睦，价值取向上的和谐。礼、谦、和，都体现了中华民族的美好情操，谦和好礼亦成为中国人立身处世的重要美德。  诚信，是做人的基本原则。诚，即真实无妄，乃是天道的本然，是道德的根本。荀子说：“养心莫大于诚”，中华民族的很多美德，都与此有关，如诚实做人、诚恳待人、忠诚于事业等。信，与仁义礼智并列为五常之一，守信用、讲信义，是中国人共认的价值标准，无论是人际交往还是国家大事，前人均为我们树立了典范，如尾生信守女友之约，诸葛亮七擒孟获，如此等等不胜枚举。知报，即知恩报恩。中国人强调要报答父母的养育之恩，长辈的提携之恩，朋友的知遇之恩，国家的培养之恩等。在漫长的历史文化积淀中，知报，已成为中国人道德良知的重要组成部分。滴水之恩，当涌泉相报，更成为世俗生活中公认的美德。  精忠爱国，这是中国人爱国主义精神和崇高品德，也是一种浩然正气和民族气节。落实到行动中，就是要自觉报效祖国，献身于国家、民族，特别是当国家民族处于危急存亡之际，更是不惜以身殉国。在中国历史上曾出现过许多著名的爱国主义者和民族英雄，如屈原“眷顾楚国”，自沉汨罗；陆游“位卑未敢忘忧国”；岳飞“精忠报国”；文天祥慷慨就义，“留取丹心照汗青”等，都是一幕幕可歌可泣的爱国主义故事，体现了中国人强烈的精忠爱国精神。  克己奉公的精神，本质上是先公后私，个人私利服从社会公利的精神。在此精神指引下，中国人历来以“廓然大公、天下为公”作为价值理想，其信念经过一代代人的充实弘扬，到宋代的范仲淹、明末的顾炎武分别以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“天下兴亡，匹夫有责”的名言，对之作了精辟的总结，把传统的克己奉公思想推倒了最高境界，充分体现了中华民族以天下为己任的高尚情操。  修己慎独，强调自主自律、自我超越，以维护人伦关系和整体秩序，建设道德自我，其基本精神就是“求诸己”。孔子说：“君子求诸己，小人求诸人。”“修己”是儒家立身处世，实现人的价值的根本，《大学》云“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，由此形成了一整套富有民族特色的修养方法，如慎独、内省、自讼、主敬、集义、养气等，其中最有代表性的便是“慎独”，就是在独处时要严于律己，戒慎恐惧，“如临深渊，如履薄冰”。修己慎独的修养传统，培养了中华民族践履道德的自觉性和主动性，造就了许多具有高尚品质和坚定节操的君子人格。  见利思义，先义后利，以义制利，是传统义利观的基本内容和合理内核，是中华民族重要的传统美德。以义为人的根本特点和价值取向，使中华道德精神的精髓，它不仅形成了“生以载义”、“义以立生”的人生观，而且升华为中华民族“杀身成仁”、“舍生取义”的崇高道德境界。这种道德精神，是鼓舞志士仁人为民族大业义无反顾地献身的重要精神力量，也是中华民族崇高道德人格的光辉写照。  勤俭，也是中华民族的优秀传统。中国人向来以劳动自立自强，以节俭戒奢养德，形成了热爱劳动、艰苦朴素的优秀品质。这种品质在我国世代相传，成为民族的美德。先古圣贤亦有“俭以养其廉”的教训。廉，其一是要求为官之人洁身自好，一身清白两袖清风，此乃“清廉”；二是指公正，要求为政者办事公道，秉公执法，刚正不阿，不徇私情，此乃“廉正”；三是要求为官者要以义取利，此乃“廉明”；四是一般人也要取道义，去邪心，严格自我约束，孟子称之为“廉士”。  笃实忠厚的品格，是在长期的农耕生产方式中形成的，是一种质朴的品格和务实的精神。这种质朴务实的价值取向，形成了中华民族一项宽厚的美德。“地势坤，君子以厚德载物”就是说君子的胸怀应该像大地一样广厚，能够承载、长养万物。这种宽厚的胸怀是中国人在处理人际关系时，能够严于律己，宽以待人，“躬自厚而薄责于人”。正因如此，中华文化的务实性和包容性，使得中华民族这个大家庭的成员能够脚踏实地地埋头苦干、和睦相处，从而形成了连绵不断的民族历史和不竭的活力。  勇毅力行，这是中华民族在道德实践方面所具有德性和德行，或者说是在道德意志方面的美德。孔子以“知、仁、勇”为三达德，仁是核心，知所以知仁，勇所以行仁。孟子认为，人格修养要达到不被利益得失所动摇，就必须具有“勇”的品格，如杀身成仁、舍生取义便是勇的体现。毅，即是在艰难困苦中坚持下去的毅力，包括在各种情况下能够遵守道德准则的毅力。“士不可以不弘毅”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这些都是以坚毅、勇毅、刚毅为基础和前提的。勇毅和力行十分不开的，只有知行合一，才能够成圣成仁。人格的完美，社会的进步，重心不在于知和言，而在于行，所谓“讷于言而敏于行，耻其言之过其行”是也。正是这种勇毅力行的美德，形成了中华民族刚健有为、自强不息的民族精神风貌。  中华民族的传统美德，涵盖了人与自身、人与他人、人与社会三方面，作为中国古代道德文明的精华，在中国社会的发展中起到巨大的作用。在传统美德的实践中，逐步形成了一种崇高的民族精神，并在价值意义上形成了中华民族的道德人格的精髓和精魂。因此我们可以说，传统美德不仅是民族生存和发展之根，而且，现代中国的道德文明建设，必定要从传统美德中汲取基本的精神。
请登录后再发表评论!你眼中的美德是什么？_齐鲁网“社会主义核心价值观”主题报道
编者按：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善——社会主义核心价值观正日益深入人心。让我们一起来倾听、讨论、思考：美德究竟是什么？你眼中的美德是什么让我们跟随记者的镜头，一起来倾听、讨论、思考美德究竟是什么？欢迎广大网友参与进来，说说自己眼里的美德是什么？请致电齐鲁网热线，电话：00寻找最美瞬间
山东新闻联播记者体会：　　山东广播电视台新闻中心文教采访部主任刘骏：“其实当初在我们策划这个选题的时候，确实也是有一些不确定，因为我们不知道对于海采这个形式，大家能够给予多少的支持和配合，但是当我们真正走上街头，去和大家进行交流的时候，我们真的是收获了特别多的感动和惊喜。面对我们提出的这个问题，几乎每一位接受我们采访的市民，都给出了一份他们自己心中的答案，所以我想其实在每个人的心中，对于美德是什么，都有一份属于自己的理解和坚守。”[]
　　赠人玫瑰是美德，相互关爱是美德。其实，美德更是人生信条的坚守，对点滴善行的坚持。爱心志愿者：我觉得是和谐，人与人之间应该搞好关系，互相帮助，我觉得这就是美德，你觉得呢？爱心志愿者：“国家兴亡，匹夫有责。这就是美德。[]山东最美客车司机：
　　作为一名客车司机，宋丰升每天要在潍坊和济南之间往返一次，尤其在高速路上必须保持精神高度集中，随时注意突发情况。去年4月25日，他在行驶途中遇到意外，在5根肋骨断裂的情况下，他仍强忍剧痛，稳稳地将车停下，直到车上的37名乘客全部安全转移后，自己才上了救护车。[]济南小巷总理陈叶翠：
　　济南市甸柳一区居委会主任陈叶翠觉得美德就是奉献，"这个应该是我们的美就应该是无私的奉献，懂得理解别人，我觉得我们最能做到的就是不要忘本。人有了德，你才有了一切。如果德都没有了，既没有朋友，也没有工作，也没有事业，更没有家庭，所以德是在我们人生当中是最重要的，然后才是才，德才兼备嘛。"[]感动中国人物刘盛兰：
　　在2013年度“感动中国”颁奖盛典中，烟台招远的92岁老人刘盛兰光荣当选。刘盛兰一生贫苦，晚年一直靠拾荒为生。他住着破旧房子，吃着最简单的饭菜，却靠着省吃俭用，坚持捐资助学18年，捐出善款10多万元。在他的资助下，100多个孩子完成了学业。[]会议精神：
& &全省培育和践行社会主义核心价值观、深入推进四德工程建设现场电视电话会议今天在曲阜市召开。山东省委常委、宣传部长孙守刚出席会议并讲话。孙守刚指出，培育和践行社会主义核心价值观，是实现中华民族伟大复兴中国梦的战略工程，要以“四德工程”建设为抓手，扎实开展社会主义核心价值观宣传教育，大力弘扬中华传统美德和齐鲁优秀文化，切实把“四德工程”融入到社会各领域各方面。[]记者街坊：市民回应：我感觉做事要宽容一些，心态要平和一些，我也是这样做的，对别人要厚道一些，自己吃点亏不要紧，不要老想着去沾那个光。& & ——济南市民洪秀敏
　　美德就是从家庭方面就是尊老爱幼，在学校方面就是尊师重道，然后在医院，比如我是个医学生，我在 医院作为医生的话就是对自己的病人负责，做好自己的本职工作。[]
& &我觉得我的妈妈就具有美德的品质，她常年伺候我的奶奶，我奶奶卧病在床，我妈妈也不嫌脏，不嫌累的，我觉得这种孝顺就是一种美德。[]
& &百善孝为先！忠，孝，义、和。。因为这些是中华民族比较独有的，特别提出来的。。。尊老爱幼，诚实守信，勤俭节约，吃苦耐劳，乐于助人。 忠，孝，义、和 因为这样才可以做到中华的美德。[]}