The page is temporarily unavailable
nginx error!
The page you are looking for is temporarily unavailable.
Please try again later.
Website Administrator
Something has triggered an error on your
This is the default error page for
nginx that is distributed with
It is located
/usr/share/nginx/html/50x.html
You should customize this error page for your own
site or edit the error_page directive in
the nginx configuration file
/etc/nginx/nginx.conf.赵堡太极拳总会_百度百科
赵堡太极拳总会
本词条缺少名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！
是中国武术、中国太极拳的一个优秀拳种，在赵堡镇传播已经有四百多年的历史。
赵堡太极拳总会赵堡太极拳源流及发展概况
赵堡太极拳是中国武术、中国太极拳的一个优秀拳种，在赵堡镇传播已经有四百多年的历史。总会代表合影
总会代表合影
赵堡太极拳总会先师蒋发将太极拳传入赵堡镇
温县赵堡镇北依巍巍太行山，南傍滔滔黄河水，至今已经有2500多年的悠久历史。在春秋时期，晋昭公封大卿赵公食邑于温县，在温县东15里的地方挖地筑堡居住，因此称赵堡。古赵堡有宏伟的城池，有众多的古建筑等丰富的人文资源。公元1723年，雍正皇帝曾经题写过“乾坤正气”的匾额悬挂于关帝庙的门楣。但是在20世纪由于战火和动乱这些雄姿胜景逐渐毁灭消失。赵堡镇由于地处要塞，是兵家必争之地，自古以来，人们为了保家卫国，尚武之风甚盛，出现过一批批将军、武举、侠客义士，这种尚武的风俗延续至今。　　在赵堡镇累代有一个口耳相传的故事：明朝万历年间，在赵堡镇小留村（现在这个村的名字是小刘村）有一个名叫蒋发的人，他生于万历二年，是个十分热爱武术的青年。一天，山西人王宗岳和郑州的一位客商从山西过黄河到郑州经商，路经赵堡小刘村要前往黄河汜水渡口，在小刘村东的一棵大柏树下歇脚，看见有一群青年在练拳，随行的客商问王宗岳：“你看这群练拳的青年哪一个根底好一些？”王宗岳说：“那个穿紫花布衫的人还可以，如果有好的老师指点的话，可能会练出高功夫来。”说完他们两人就起程了。这些话被旁边一个逗小孩玩的老太婆听到了，她把王宗岳和客商的话告诉了蒋发，蒋发就是王宗岳说的穿紫花布衫的人。蒋发听了，二话不说，就抄小路去追赶王宗岳和客商。蒋发追上王宗岳后，抢过王宗岳肩背上的钱搭背在自己的身上，送王宗岳到汜水渡口，蒋发跪在地上，要求王宗岳收他为徒。王宗岳开始说：“我不会武，你找别人吧。”蒋发长跪不起。客商见了这种情景，说：“王先生，您就收下这个徒弟吧。”王宗岳说：“这样吧，今年冬至时，你再到这里等我。”王宗岳说完就上了渡船。当王宗岳和客商从郑州回山西又到汜水渡口时，已是大雪纷飞的冬天。由于是雪大、天黑，王宗岳就在河边店铺投宿。客商对王宗岳说：“你收的小徒弟不是说冬至到渡口来接你？”王宗岳说：“也许那孩子早已忘了。这样的大雪天他会来？”他们的话被店家听到了，说；“今天，我在这里远远地看见一个青年人在对岸牵着一头毛驴站了一天，可能是等你们的吧”。　　第二天，蒋发在渡口北岸将王宗岳接往自己的家。在路上，王宗岳看见麦地里有个牛犊肯青，对客商说：“这样的小牛肉最鲜美。”在蒋发家，王宗岳对蒋发的母亲说，他要把蒋发带到山西老家，教他武术。吃饭时，蒋发端上一瓦盆牛肉，王宗岳吃起来赞不绝口。蒋发说：“你在路上看见的那头小牛是我家的，我已经将它杀了。”王宗岳听了十分感动也自感失言。　　蒋发在王宗岳家学拳七年，他敬师如父，深得王宗岳的喜爱，传授给他太极拳和各种功法、要决。王宗岳只有一个女儿，因他经常外出，蒋发长时间与王宗岳的女儿，也就是他的师姐一起练拳，很多动作是模仿师姐的。因此，在赵堡镇，也有人说赵堡太极拳是“大姑娘拳”。在拳谱中，也有一些与女性有关的名称，如“玉女穿梭”、“单摆莲”、“、双摆莲”、“束手解带”等等。　　以上虽然是赵堡历代相传的故事，但是它真实地反映了赵堡太极拳的来源是蒋发学于山西王宗岳后而传入赵堡镇的。　　关于王宗岳，在赵堡，历代是这样相传的：王宗岳，宗岳是他的道号，他的名字叫王林桢。他家在山西太原太谷县小王庄，王宗岳学拳于云游道人。有《太极拳论》等著作传世。据赵堡太极拳传人杜元化1935年出版的《太极拳正宗》记载，王宗岳学拳时，云游道人告诉王宗岳说，太极拳来历已经很久了，太极拳的来处有一首歌可以为证：“太极为先，天地根源，老君设教，宓子真传，玉皇上帝，正坐当筵，帝君真武，列在两边，三界内外，亿万神仙，传于拳术，教成神仙。”从这首歌和《太极拳正宗》中的说明来看，赵堡太极拳是中国历史上著名的道人张三丰传下来的，太极拳的真源是老子。至今，在赵堡，主流的认识认为，赵堡太极拳奉张三丰为师祖，奉蒋发为先师，老子是太极拳的真源，太极拳属于道门修炼的一种拳术。
赵堡太极拳总会蒋发先师所传的太极拳在赵堡镇的七代传递
赵堡太极拳总会1、蒋发传邢喜怀
蒋发学成回家后，与当地的拳师较艺，无人能敌过他，他的太极拳艺远近闻名。他牢记王宗岳师父的嘱咐。王宗岳在他离开山西时对他说，对他所教的太极拳，不可随便传授，但不是不传人。如果你不得到可传的人就不传，如果得到可传的人一定要尽心尽力传授。如果得到可传的人不传授，就如同绝了后代一样。如果能广泛传授更好。他曾经应乡邻的邀请，外出教太极豢，白天给别人当把式（长工），晚上教东家的一些子侄练太极拳。由于他劳动疲劳，教学生一套起势面南，收势朝北的太极拳。蒋发在学生练拳的南面可以趁机多休息一会。蒋发的报酬每年一担麦子。他母亲在家做一些纺织品。赵堡镇是温县一个繁华的集市，蒋发经常拿一些纺织品到赵堡镇上摆卖。赵堡镇上有一个叫邢喜怀的，是一个大户人家，邢喜怀十分仰慕蒋发的拳术，千方百计的想接近蒋发。每当蒋发摆卖时他就高价将蒋发所卖的东西买过来，过后低价卖出去。并从各方面周到地照顾优待蒋发，以实现他学拳的目的。蒋发经过长时间的考察，感到邢喜怀为人忠厚，在赵堡镇口碑很好。后来，蒋发发现邢喜怀之所以这样待他，是为了学他的太极拳。不久，邢喜怀就亲自登门请蒋发到赵堡镇他家教拳，并给他安排一个院落，雇请一个丫环侍候他的母亲，每年给报酬三担小麦。蒋发不用干其他活，只专心练拳教拳。蒋发被邢喜怀的真诚所感动，将自己所学对邢喜怀倾囊相授，除了将太极拳的绝艺教给邢喜怀外，还将王宗岳所传太极拳秘决、论著等也传给了邢喜怀。邢喜怀拳技达神明境界。他一生擅长太极拳春秋大刀，他所用的大刀刀头重30斤，刀柄是桑木做的。邢喜怀的后代在赵堡镇繁衍到现在已经是19代。
赵堡太极拳总会2、邢喜怀传张楚臣
张楚臣，山西人，从山西到赵堡镇经商，开始是开鲜菜铺，后来，生意有所发展，改为开粮行。由于他品行端正，在赵堡镇备受尊敬。他和邢喜怀接触后，两人结拜为异姓兄弟。邢喜怀将赵堡太极拳全部传授给他。张楚臣的后代现在还居住在赵堡。
赵堡太极拳总会3、张楚臣传陈敬柏
陈敬柏的家族从陈敬柏的祖父陈文举开始在赵堡镇落户，他的父亲陈来朝出生在赵堡。陈敬柏，敬柏是他的字，他的名字叫陈基。张楚臣见陈敬柏人品端正，办事可靠，就收他为徒，传他赵堡太极拳。陈敬柏武功高强，将赵堡太极拳推到了鼎盛时期。他广传了赵堡太极豢，跟他学拳的有800多人，其中他传给一技之长的有16人，得到他基本传授的有8人，能全面继承他拳艺的只有张宗禹一人。陈敬柏神奇的太极拳功夫到晚年还保持炉火纯青的状态。在赵堡，至今还流传有他年过八旬与人比武的故事。山东有个武士外号叫“黑狸虎”，勇猛异常，曾经在一次切磋技艺时败给陈敬柏。10年后，他又来到赵堡镇，要找陈敬柏讨回面子。这时，陈敬柏已经80多岁。两人在玉皇神庙柏树林中交手，“黑狐虎”仗着自己身强力壮，步步逼紧，招招致命。陈敬柏步步相让，圈圈连环，将“黑狐虎”的凶猛进攻一一化解，并且战且退，退到一棵大柏树前，“黑狐虎”以为陈敬柏年老力衰，没有还手之力了。他紧追上前，用出他的杀手绝招“黑虎掏心”，左手出其不意地往陈敬柏面前一晃，右手如迅雷般直奔陈敬柏胸口。陈敬柏应以赵堡太极拳中的“伏虎”招法，不理“黑狐虎”左手的虚招，身体稍微向左引化，左手往下一搂“黑狐虎”的右拳，右拳佯攻“黑狐虎”的胸前，“黑狐虎”急忙用左手格开陈敬柏的右手，陈敬柏乘势以一个“分门椿”把“黑狐虎”挤飞出去，“黑狐虎”的头正好撞在大柏树上，当场毙命。　　陈敬柏去世后，安葬在赵堡村西北，陈敬柏的孙子陈鹏是赵堡镇太极拳名家，陈敬柏现在在赵堡镇还有两支传人。现任赵堡太极拳总会副会长的陈学忠是陈敬柏的后人。　　近年来，在陕西铜川发现了张楚臣的另一位传人王柏青保存和传下的赵堡太极拳历代先师王宗岳、蒋发、邢喜怀、张楚臣等人和他自己人所写的关于太极拳的论著《太极秘术》。王柏青在雍正六年（1728年）所定的序言中说，他跟张楚臣学赵堡太极拳学了40多年。从王柏青的太极拳论文中有赵堡太极拳“以神打人”、“以气打人”、“以形打人”的绝妙论述看，王柏青是一个武功非常高深的太极拳专家。从《太极秘术》看，在张楚臣年代，王宗岳《太极拳论》等著作已经在赵堡太极拳门人中流传。现在无法考核王柏青是哪里人，如果不是赵堡镇人，那么赵堡太极拳在蒋发所传的第二代已经打破了赵堡太极拳不出村的规矩。
赵堡太极拳总会4、陈敬柏传张宗禹
张宗禹，赵堡镇人，关于他的记载留下来的不多。除了历代相传他是陈敬柏的传人之外，在杜元化《太极拳正宗》中有记载：“陈（敬柏）先生欲扩张此术……能统其道者惟张宗禹先生一人。”张宗禹后裔现在还生活在赵堡镇，他们对自己先人的情况很熟悉。
赵堡太极拳总会5、张宗禹传张彦。
张彦从小跟爷爷张宗禹习拳，在赵堡，人们称他为“神手”、“神拳”。张宗禹在临终前将太极拳的拳谱和绝艺传给了张彦，张彦下苦功练拳，太极拳功夫达到了登峰造极的地步。张彦一生行侠仗义，好抱打不平，流传于世的故事很多。著名的有在山东曹县为民“除三害”，当地人奉他为神来供奉。张彦的后人现在仍居住在赵堡。
赵堡太极拳总会6、张彦传陈清平和张应昌
张彦传陈清平，据陈敬柏的后人陈学忠家传资料记载，张彦与陈敬柏的孙子陈鹏是朋友，陈鹏介绍陈清平给张彦，说陈清平为人正直，年轻好学，并且十分喜爱太极拳艺，请张彦收他为徒。张彦听从了好朋友的建议，将太极拳传给了陈清平。　　陈清平的祖上从山西迁入温县就落户于赵堡镇小刘村，到了13世，陈万拔、陈万选兄弟两人从小刘村迁入王圪挡村，陈万拔是陈清平的爷爷。陈万拔有两个儿子陈锡辂和陈锡章。陈锡辂又从小刘村再迁入赵堡镇，陈锡辂是陈清平的父亲。陈清平的叔叔陈锡章仍住王圪挡村。陈清平的父亲在赵堡镇上开粮行，棉花店、酒作坊，并于道光25年冬（1845年）病逝。陈清平1795年生于赵堡，他父亲去世后，由他继承家业至1868年去世。关于陈清平，现在太极拳界众说纷纭，对此，陈清平的第五代孙子陈忠森2000年元月19日书面对自己的先祖的生平经历作出了说明：　　“我从小听我祖母陈李氏和父亲陈乃芳说，我祖上是陈氏家族人，从13世陈万拔、陈万选开始由温县小刘村迁入王圪挡村，在乾隆末叶，14世祖陈锡辂也就是我的直系祖由王圪档村迁入赵堡镇，置门面店房开粮行、棉花店、酒作坊等。14世叔祖仍留王圪挡村。在道光25年冬，陈锡辂在赵堡镇病故后，由15世祖陈清平也就是我的直系祖继承家业。陈清平生于乾隆60年，卒于同治7年，享年74岁。陈清平在赵堡娶妻三房朱氏、侯氏、王氏，有两个儿子陈河阳、陈汉阳。陈清平在赵堡镇关帝庙西邻建造房屋数十间，围村田地数百亩。16世祖汉阳有一子，也就是我的爷爷陈坤，我爷爷是个哑巴，所以，执掌家业全由我祖母一人。我祖母从小就到我家做童养媳，我曾祖父请教书先生教我祖母读四书五经，学管家本领，并将家史情况告诉她。祖母一生乐善好施，加上遭受荒年、战祸、家境逐淅贫困。爷爷饿死后，祖母将房屋变卖所剩无几，随领全家逃荒到山西运城县。为活命糊口，在民国年间，祖母含泪将祖上陈清平传下的拳谱卖给本镇张瑞南老师收藏。祖母经常说，咱祖上陈清平的武艺是经北头（村北）神手张彦教成的。师父是张彦。那时，咱家的徒儿东头有和兆元，南头有牛发虎，辛庄有任长春，南张羌村有李作智。陈辛庄村有李景颜，西头有张敬芝，还有河北武禹襄等人。叮嘱我们千万不要忘了我家的历史。更要记住练拳。近年来，我不断听到社会上有人说我祖上陈清平是赘婿赵堡，经商赵堡，学拳于陈家沟。这些言语纯属对我祖上不敬，我希望以后社会上和武术界人士慎言。”　　陈忠森1939年11月生于河南温县赵堡镇，1956年3月从温县入伍，1982年2月转业到河南焦作市，在市司法局工作。曾任市司法局政工科长，法律顾问处副主任，律师，劳改大队政委等职。2000年元月退休在家。　　多少年来笼罩在陈清平生平上的历史迷雾应该说到此得到了驱散，还了历史上一个真实的陈清平的面目。　　陈清平是赵堡镇历史上一个具有改革、开拓精神的太极拳家，他把赵堡太极拳进一步发扬光大。除了将拳艺传给儿子陈景阳、陈汉阳外，还教了很多徒弟，并且因材施教，后来形成了赵堡太极拳的代理、领落、腾挪、（杈拖）、忽雷四种练功方法。这四种练功方法虽然在外形上有所不同，但是其内劲转动，内丹修炼，拳理拳法的运用，实是一致的。陈清平所传的人有和兆元、牛发虎、李景颜、李作智、任长春等人。　　和兆元得到赵堡太极拳传授后，善练拳赵堡太极拳的代理架，曾走镖赴京，在北京与武术界切磋，拳艺威震京城，封武信郎。　　任长春精领落练法，善于教学，被誉为太极拳专家。　　李作智善练腾挪架（权拖），拳艺远近闻名。其徒于1931年参加开封打擂名列前茅。　　李景颜有“铁胳膊”之称，长于忽雷架。　　河北永年人武禹襄仰慕陈清平的太极拳术，亲自到赵堡镇找到陈清平要拜师学艺。恰逢陈清平面临官司危难，武禹襄通过在舞阳县当县令的哥哥武澄清帮疏通官场关系，使陈清平幸免于难，陈清平十分感激武禹襄兄弟，于是，将赵堡太极拳的精要练功方法教给了武禹襄，并传他太极拳秘诀。后来，武禹襄将陈清平所教发扬光大，创编了武式太极拳。　　张应昌是张彦的孙子，他生前身后被尊为“少师”，有资料记载他得到陈清平的传授。据赵堡于道光三十年六月重修的五道将军堂碑上记载，张应昌是当时的执事会首，据赵堡当地风俗，能当会首的必须起码是40岁以上的人。道光三十年时陈清平为55岁，张应昌的年纪与陈清平应相差不大，他也应得到张彦的传授。　　以上是从蒋发开始在赵堡镇的七代传人的情况概述。
赵堡太极拳总会赵堡太极拳在现代的发展
赵堡太极拳在民间代代相传，在20世纪赵堡太极拳经历了三个历史发展阶段：
赵堡太极拳总会1、第一阶段。
19世纪末叶，外族入侵，社会内部振荡，动乱不断，赵堡太极拳的发展受到了影响，转入了低潮。在20世纪二三十年代才得到了一次较大的发展。在这个发展附段，其主要标志是张敬芝、和庆喜授拳和杜元化《太极拳正宗》的出版。　　张敬芝是张应昌的太极拳传人，他长期坚持在赵堡传授太极拳，他将太极拳传给了村人王连清和侯春秀等人，在赵堡镇影响较大。和庆喜是和兆元的孙子，他从小得到祖父的太极拳传授，到中年因家庭困难而弃拳经商。到他70岁左右，国家提倡武术强种救国。他的师弟陈桂林的协助下重新教授太极拳，当时向和庆喜学拳的有郝玉朝、郭云、郑伯英、和学敏、郑司卿等人。郑伯英曾参加了1931年在开封举行的国术比赛，并勇夺冠军。　　杜元化是任长春的传人，他青年时接触赵堡太极拳就被这一绝艺所折服，以后在老师的指导下刻苦练拳，终于掌握了太极拳的精髓。在他被聘任为河南省国术馆教授时，他将老师所传和自己的体会以及在赵堡名师张敬芝的帮助下所收集的资料进行综合，以极大的热情整理成赵堡太极拳划时代的著作《太极拳正宗》一书。这本书的内容有赵堡太极拳的源流、理论、练法、架式以及有关秘诀，保留了赵堡太极拳一些已经失传的理论和秘诀，是全面地系统地反映赵堡太极拳全貌的太极拳著作。这本书在当时就产生了很大的影响，就是在当代太极拳界，也对太极拳运动有指导意义。他也与河南省国术馆馆长陈泮岭等人参与了陈鑫《陈氏太极拳图说》一书订补工作。　　在赵堡太极拳进入较好的时期时，日本发动了对华战争，并占领了整个河南，同时，黄河泛滥，淹没了家园，蝗虫连年发生，毁灭了庄稼。赵堡太极拳传人被迫流离失所，到处逃荒。赵堡太极拳的发展又进入了低谷。
赵堡太极拳总会2、第二阶段。
20世纪50、60年代，是赵堡太极拳的恢复阶段。　　20世纪30、40年代是中国社会动乱的年代，赵堡太极拳的各地传人无法在较大范围内传授太极拳。到了解放后，国家大力推广和发展传统武术，赵堡太极拳获得了新的发展的机会。在20世纪30年代末逃荒到陕西西安的赵堡太极拳传人郑伯英、郑悟卿、侯春秀等人在西安开始在社会上传授赵堡太极拳，并参加了国家组织的一些比赛。　　郑伯英于1938年逃荒到古城西安后，不久，被聘为赵寿山部下第四集团军总部武术教官，解放后，任西安市武术协会会员。1952年5月，他参加了西北五省武术观摩大赛，表演了赵堡太极拳，在社会上引起了关注。以后他在西安公开传授太极拳，并以太极拳功夫再次闻名于世。赵堡太极拳传人郑悟清、侯春秀也在西安广泛传授赵堡太极拳。居住在西安的太极拳传人首先在西安将太极拳推向社会，并辐射到西北数省。　　在这一时期，赵堡太极拳在赵堡镇也得到了逐步恢复。赵堡太极拳名师王泽善和另一位太极拳老师陈照丕一起在温县举办太极拳培训班，较早地推广了太极拳。王泽善老师在赵堡任学校武术教师，主要是教授赵堡太极拳和各种器械、太极拳对练。他曾率领赵堡镇武术队参加了省市举办武术表演赛。时逢节假日，他带领武术队在赵堡镇各乡村表演太极拳等。著名太极名家刘士英此时也由僧人还俗，传授村人赵堡太极拳。在赵堡村，村民们也对自己祖先所传的太极拳进行了回忆和整理，出现了一批认真练武的青年人。在西安的赵堡太极拳传人张宏道等人也纷纷回到赵堡镇，传授指导赵堡太极拳的练习，特别是向赵堡青年的后起之秀传授赵堡太极拳的技击要领，对赵堡太极拳在赵堡镇的中兴起到了关键性的作用。　　正当赵堡太极拳蓬勃发展时，“文革”不期而至，太极拳不能公开练习了，大量过去传下的太极拳资料、遗物、兵器等被当作“四旧”销毁，太极拳名师、爱好者被批斗，太极拳的传播又一次遭受挫折。但是，很多赵堡人认为，太极拳是祖上留下的宝贵文化和财富，他们在夜深人静时偷偷练习，使得赵堡太极拳在赵堡得以继承下来。
赵堡太极拳总会3、第三阶段。
20世纪80、90年代是赵堡太极拳获得发展的高潮期。　　改革开放以后，国家对太极拳运动非常重视，提出了挖掘整理民间武术的号召，为赵堡太极拳的发展提供了新的机遇。全国各地的赵堡太极拳传人迎来太极拳发展的春天。20年来，赵堡太极拳在国内外得到了较为广泛的传播。　　（1）在赵堡成立了赵堡太极拳总会，对赵堡太极拳的发展作出了整体规划。　　1980年，改革开放不久，在赵堡乡（当时的称谓）党委、政府的支持下，成立了赵堡太极拳总会，会长由赵堡村领导吴金增担任，副会长有侯魏邦、王海洲、陈学忠、王庆升、郑均、刘耀森等人，秘书长和学俭。总会联络了散居在全国各地的赵堡太极拳传人，提出了进一步弘扬赵堡太极拳，为造福人类作出贡献的口号。在赵堡村设立了13个太极拳授拳点，在中小学设立太极拳课程，安排专人负责收集社会上赵堡太极拳历史上遗留下来的资料、遗物等。并对赵堡太极拳的历史进行系统的整理，拨出经费，成立赵堡太极拳武术队，培养赵堡太极拳人才。　　（2）打破赵堡太极拳不出村的村规　　过去，赵堡镇有“赵堡太极拳不出村”村规，多少年来，除了特殊情况外，赵堡太极拳一般不外传。致使赵堡太极拳得不到较大范围的传播，影响了赵堡太极拳的发展。在90年代，赵堡太极拳总会对凡是到赵堡镇学拳的人都热情接待，安排拳师教授。并向居住在赵堡镇的太极拳拳师颁发证件，鼓励他们走出赵堡到全国各地授拳。　　（3）出版太极拳的著作。　　赵堡和各地的太极拳传人在国家挖掘整理武术遗产的号召下，将各自得到传授的赵堡太极拳的套路、理论、秘决整理成书出版。在1991年出版赵堡太极拳著作的有西安侯春秀传人刘会峙的《武当赵堡传统三合一太极拳》，王海洲口述的《秘传赵堡太极拳》，郑悟卿传人宋蕴华的《赵堡太极拳图谱》。至今据不完全统计，赵堡太极拳传人陆续出版了数十部著作。王海洲演述的《赵堡太极拳、太极剑、太极棍、太极刀、太极春秋大刀、太极散手合编》是太极拳兵器的代表作。一些赵堡太极拳的传人也出版了太极拳VCD,人民体育出版社出版了王海洲和他的儿子王长青的赵堡太极拳和兵器的VCD，作为中华武术系列展现工程的项目向全国推荐。这些赵堡太极拳著作和VCD教学片广泛的传播了赵堡太极拳，方便了广大太极拳爱好者和专家对赵堡太极拳的研究和学习、演练。　　（4）在国内、国际太极拳赛场和会议上对赵堡太极拳的传播。　　近年来，全国各地举行了各种太极拳的会议和赛事，赵堡太极拳总会组织赵堡太极拳名家和选手参加。这些名师在各个场合宣传了赵堡太极拳独特的理论和技击方法，引起了国内外太极拳人士的关注。为此，总会筹建了一所“文武学校”占地13200平方米，建筑面积5300平方米。学校环境优雅，绿树成荫，宿舍宽敞明亮，是学习、练武的最佳地方。全国有不少省市建立了赵堡太极拳的组织。有美国、日本、德国、葡萄牙、韩国、泰国、新加坡、马来西亚、香港、台湾等国家和地区的太极拳爱好者来到赵堡镇学拳，一些国家还成立赵堡太极拳研究会。赵堡太极拳的选手在各个级别的比赛中也获得了优异的成绩。目前，赵堡太极拳在国内、国际上得到了前所未有的广泛传播。赵堡太极拳被列为中国太极拳的六大门派之一。　　备注：以上《赵堡太极拳历代宗师纪念馆图谱》，系2005年10月在首届武当赵堡太极拳联谊会期间，由河南温县赵堡镇王海洲老师赠送戚建海老师的。两年来，戚老师视为瑰宝，珍爱有加，从不轻意示人。　　2007年11月西安武当赵堡侯氏太极拳第三代名家李万斌老师，藉参加成都教育工作会议之便与戚老师晤面。两位老师自16年前在西安刘会峙老师（李之恩师）寓所分别后，这次又在成都重逢，感到格外亲切，双方互赠各自的著作、论文及拳谱，促膝交谈，交流心得，切磋技艺，经三次面谈，彼此交为同道知己。二位老师还与我们成都的部分师兄弟合影留念。　　李万斌老师离蓉时，戚老师要我将“图谱”扫描后传李老师电子邮箱，以示馈赠。以便让更多的赵堡太极拳同仁共享这一赵堡拳秘籍，愿为进一步弘扬武当赵堡太极拳奉献微薄之力。
企业信用信息查看: 1801|回复: 25
揭露一点真相：赵堡太极拳
本帖最后由 lghyt 于
中国的太极拳首先是打人的，可能有些人说打人干啥？打人有打坏人打好人之分，它是一个中性词，行话叫技击，所以单从字面上看，不带感情色彩，当然了，你从你的角度非要给他加一个感情的话，那就是你的事了，和客观无关！
闲言少叙！中国的太极拳本来是行武之人玩的东西，古时可以用此来谋一个职业，比如保镖和看家护院或为国家戍边守防。
曾几何时，玩太极拳的这个圈子人很少，主要是武夫。后来大力推广的功劳应该给杨露禅。不过他即有功也有过。功是让很多人知道太极拳是个好东西，可以拿来锻炼身体，过是把好端端的太极本意给领到沟里去了，现在的人练这玩意大多数人都不重视其技击性了，只是一种类似体操的东西，当然了，你非要把太极拳搞成一种体操也不是不可，但，最好要区别一下太极拳，比如叫太极操，不要叫拳，我认为这才是不以讹传讹的做法，否则后人还以为太极操是正宗的太极拳呢。
& & 杨露禅的师父是 ，陈式太极拳 十四世祖陈长兴& &陈长兴也是太极拳的一个重要人物，现在的陈氏路子的定型和他有很大关系。
& & 陈发科（），字福生，陈氏十七世(太极拳第九代)，是陈氏十四世“牌位大王”陈长兴曾孙，师承其父延熙.是陈氏太极拳承前启后的一代大师，陈发科先生一九二八年应许禹生等之邀到北京传拳。
& &所以杨露禅和陈发科二人和陈长兴的关系想必大家都知道吧，一个是家传，一个是传外人。
&&这里说一个鸠占鹊巢的真实故事。
&&按说正宗太极的陈家沟传人打出来的太极要是很差劲的话，那么从这个拳中传出来的东西不都不堪入目了吗！
有趣的事就这样发生了，
& & 建国后，为推广太极拳，鼓励拳师积极参加比赛。“拳圣”+“太极一人”陈发科先生参加了此次比赛，的了六分，评委看在老拳师的份上，加了两分，得了八分。后来冯志强生气了去骂李经梧，李经梧冤枉地说“我给师傅打了九分，由于是最高分，被去掉了”，打了最低分的顾留馨也跟着说“我的也去了”。后来冯志强打了顾留馨，顾留馨去陈发科处告状，陈发科当面把冯志强打起离地三米多，冯志强倒没什么，把顾留馨吓得立刻拜师，本来陈发科没教他什么，但他看到我陈氏太极拳威力，就去写书了。
& & 从这件事上我们要沉思一个事，为什么？原因何在？
& & 其实就是以讹传讹，鸠占鹊巢！本来是主人，后来被认为是不伦不类了，这让我想起了阿拉伯人的寓言：阿拉伯人和骆驼的故事，本来是阿拉伯人在帐篷里睡觉，后来被骆驼踢出去了，哎！
& & 发生这种事的另一个原因我认为还有名在作祟，不排除当时有人为了争太极拳这个全国的权威，打击陈发科，其实你再打击，世人和历史也要承认你才行啊，你看到了今天，是不是历史又还原了！真让人可发一笑！
&&下面转载的是天涯论坛关于赵堡太极拳的文章。我以为对于赵堡太极也感觉挺新鲜的，怎么河南温县还藏着一个这样的太极拳呢，后来一读此文才明白。
& & 真应了那句话叫天下熙熙皆为利来,天天攘攘皆为利往
& & 很多人装神弄鬼为啥为了两个字&&名利!
下面是转载的文章&&，以正视听！
楼主：jlqshm 时间： 10:00
近几年，太极拳界突然冒出来一个流派叫赵堡太极拳，让人感觉很奇怪。到底哪出来的呀？
　　在金钱至上的时代，总是莫名其妙地冒出来新流派。大多其实是为了赚钱而巧立名目。
　　那么这个赵堡太极拳，是怎么回事呢？
　　先说说赵堡二字是啥意思。
　　这些教拳收钱的拳师们，他们的拳术来自于河南的温县。温县下面包括有赵堡镇等好多乡镇。
　　而赵堡镇下面包括有赵堡村、陈家沟村等村。赵堡镇里当然还有赵堡街道。
　　大家都知道陈式太极拳是出自陈家沟，当然陈家沟也是属于赵堡镇。
　　不管是赵堡村也好，赵堡镇也好，还是赵堡街道也好，赵堡都是一个地名。
　　单从这个赵堡太极拳这个名字来说，他们就是在打擦边球，混淆视听，玩的是模糊概念，这样一方面达到自立门派的名义，另一方面好赚钱。这是这些拳师玩的手段。
　　现在市面上号称赵堡太极拳一支的，他们的拳术基本都是源于陈清平大师传承下来的，但也不完全是，还有一支侯氏。他们为了把谎扯圆，还故意编了很多谎言。比如说陈清平是跟张彦学的拳，是来自蒋发等等。大家看一个资料。　　张彦（）　　陈清平，（公元）　　张彦死的时候，陈清平才12岁。　　太极拳是内家拳有很深的哲学内涵。一个不到12岁的小孩就能学会这个哲拳？12岁的小孩就成了一代大师？　赵堡拳师最会瞎编瞎骗了。据了解，其实陈清平的拳主要是学自陈家沟的陈有本。不过，从逻辑上讲，一个人跟多个拳师学过拳也很正常。
　　我来揭秘吧：
　　首先：号称赵堡太极拳，本身就是在忽悠，就在蒙人，因为他们定义不清！因为赵堡，有赵堡镇，赵堡村，赵堡街，来自这些地方，有好多拳师，有各不同的拳派，就连陈式太极拳师们大多都来自赵堡。但是现在号称赵堡太极拳的拳师们，一个模糊不清的名词字，并且编了很多谎言。赵堡镇上还有陈清平当年传承下来的一批弟子传人，像代理架，忽雷架，提腿架，腾挪领落架等。赵堡村上出来的也有其他的传承支系，像侯家的就是。
　　你说你叫赵堡太极拳，你到底指哪派？这叫界定不清。 就像中药六味地黄丸一样，不能把这个名字叫品牌名字。因为这是产品属性。哪家公司只要有能力和资格，能生产六味地黄丸，产品都能带六味地黄，只是销售时要叫上品牌名称。所以就出现了同仁堂六味地黄丸，仲景牌六味地黄丸等等。
　　可是，这个世界上偏偏有一帮大骗子，还在叫赵堡太极拳！你说，你连自己应该姓什么叫什么都不知道。
　　比如，郑悟清、郑伯英兄弟传承的拳，你们弟子徒孙，你们叫什么赵堡太极？你可以叫郑氏太极啊，叫王氏太极，刘氏太极，都可以，只要国家认可你，市场认可你，就行。哪像他们那帮二傻子，忽悠来忽悠去，国家还是不承认他赵堡太极拳。
　　人家和式族人，比较聪明，人家不叫赵堡太极拳，人家叫和式太极拳，结果国家承认了。
　　这帮二货，连注册商标名称最基本的知识都不懂。你叫赵堡太极，那赵堡镇下边的其他太极拳流派，怎么办？
　　杨式太极，吴式太极，武式太极，孙式太极，都是以人的姓来分派系的。人家区分的都很清楚。孙禄堂生于河北，后来在北京。人家也没叫河北太极，或者北京太极。哪有按地名来取太极拳流派名称的？
　　第二点真相，其次，现在号称赵堡太极拳这些东西，都跑不了陈王廷这个圈子，出不了陈氏太极拳这一大的传承之脉 。
　　所谓的赵堡拳师们，拿陈清平做文章，其实陈清平世代本来就是陈家沟村的人，由于他家在赵堡镇上有生意店铺，后来陈清平他们家就主要在镇上住了。陈清平也是陈氏太极拳的历史上传人之一，不过陈清平是一代大师级的人物。
　　陈敬柏、陈清平都是老陈家的人，现在所谓赵堡太极拳师们他们的拳跟陈家沟都有着根本无法撇开的关系。比如陈清平本来就是陈家沟人，他们家比较富有，在赵堡镇上开了粮店，所以后来就搬到赵堡镇上住了。结果现在赵堡拳师为了撇清与陈家沟的关系。他们就说陈清平是赵堡人。搞的如此模糊。说陈清平是赵堡人，那是指赵堡村还是赵堡镇？（陈家沟村与赵堡村都属于赵堡镇）。如果你说陈清平是赵堡镇的人，那么陈家沟人也是赵堡镇的人。所以，现在的赵堡拳师为了骗钱，故意把有些说法搞的模糊化。他们就是为了自己立派做手脚。就是为了宣称自己最正宗，这样他们好骗钱。
　　第三点真相，这些赵堡拳师们还把他们的太极拳与武当张三丰扯上关系，说他们的拳是来自张三丰。其实，他们是借影视剧的编造来提名声，这样好骗钱。其实他们的拳就是陈王廷传出来的。本来赵堡村与陈家沟村几百年来关系一直非常好，不分彼此！都出自陈王廷一脉。
　　几百年来，赵堡村与陈家沟村这两者拳术的传承关系，很清楚，他们对此也无异议。当年蒋发与陈王廷是亦师亦友的关系。陈王廷创拳，蒋发确实在其中起了很大的帮助关系。当然了，当年陈王廷创拳当时并没有太极拳之名称，他们只提五套拳、五套锤等等。
　　你们跟武当有毛的关系？！历史上根本就没有记载张三丰创太极拳。这个是早已经被公认的事实 。张三丰创太极拳是文学作品的的杜撰，影视剧中的虚构，你们拿虚构的东西来蒙人，你们算什么玩意儿？如果你们硬说张三丰创了太极拳，那么，
　　请问，张三丰具体生于哪个历史时间段？他是如何创的太极拳？有历史证据吗？有吗？你们又说你们的拳是传自张三丰，那么请问，你们有历史传承谱吗，待续的具体年代能对上吗？有证据吗？
　　根本没有！！！
　　为什么近些年出来了一个新的派别--赵堡太极拳？
　　利益使然！他们就是为了赚钱新立的派别。他们用尽了各种法子来编造故事，什么神手张彦，祖师是张三丰等等。其实都是为了他们骗钱找理由，编一个更大的谎言而已！
　　他们的拳就是陈家沟的拳，跟陈家沟的拳没有本质的区别。但现在这帮拳师却大搞托古，认张三丰为祖师爷。但他们这么胡乱认祖，别派并不买帐。比如杨式拳、吴式拳的拳师们，仍然会说他们赵堡的拳跟陈家沟是一样，不是真正的太极拳。
　　各位看一看这说法就知道其中问题了。
　　而赵堡拳的人却说蒋发是将太极拳传给陈王廷的，甚至他们将蒋发与陈王廷完全撇清关系。尽是胡扯啊。当年蒋发死之后，陈家沟与赵堡这两村他们先人将蒋发的像与陈王廷的像刻到一起，并立了碑。在碑的像上，蒋发立在陈王廷身后帮忙拿着大刀。那个碑，在他们当地立了几百年了。 在1933年陈子明出的书上还有此碑的照片。可惜那个碑不知道何时被赵堡一帮流氓为了托古张三丰，就把那碑给毁掉了。
　　其实，你的拳如果打的好，如果市场上能接受，国家认可你，你根本没有必要编造谎言来欺骗民众。但他们一直没有被国家所认可。
　　为什么国家主管部门一直不认可他们赵堡太极？
　　主要有以下几个原因：
　　第一，他们不承认与陈家沟陈氏拳的传承关系。自己却乱编造一个古怪的传承关系出来。一看就是假的，所以国家不承认。
　　第二，他们颠倒黑白，把自己与陈家沟的关系撇清、甚至说陈家沟的拳是他们赵堡人传过去的。
　　第三，温县下边有赵堡镇，陈家沟村与赵堡村都属于赵堡镇。如果你叫赵堡太极拳了，你带赵堡这个名字，那你这意思是指赵堡村呢，还是指赵堡镇呢，如果你对外宣传代表是赵堡村了还好，如果是代表赵堡镇了，那麻烦不更大了？那陈氏太极岂不也得改名，也属于赵堡太极了。所以，叫赵堡太极，会引起混乱，解释不清楚。
　　第四，赵堡拳师人品太差。他们编造谎言就是人品差的体现，另外他们还故意挑起门派之争，比如李随成等人就是。（李随成当年跟郑悟清学拳的时间不长，他为了出去骗钱，故意编些谎言，他很早就离开老师出去骗钱了，他的一帮徒弟也是。其实这帮人的拳早就练的不伦不类、偏离正道了。）
　　目前市场上只有一小摄人在练赵堡太极操。为什么说是赵堡操？他们拳师自己心里也很清楚，练这套玩意儿，技击功夫绝对不行。他们就偷着练少林拳、形意拳，拳击或者散打等等。他们的真打实战功夫不是来自赵堡太极操，而是源自其他拳术。他们自己很清楚，赵堡太极操就是用来骗钱的，绝对不是用来练功的。
　　其实当年郑悟清、郑伯英两人的功夫非常不错，号称西北二郑。他们两人人品也很不错。郑伯英死的太早，他的功夫没传下来，只传下了外形健身表演操。郑悟清活的时间长一些，还传了一些徒弟。
　　但自从西北二郑这两人之后，一帮不肖子孙就开始胡编乱造传承关系了，甚至不惜欺师灭祖，托古张三丰。二郑之前，他们拳师一直没人搞托古，这帮小狼仔就开始瞎骗了。
　　大家都知道张三丰创造太极拳，根本没有任何历史记载，也无任何历史证据。太极拳之名称是从杨露禅进北京之后，有文人给杨露禅打的拳取名为太极拳。不知道这帮拳师是如何编了张三丰创太极拳。也许是大家看李连杰演的电影，相信了电影中说的吧。稍有智商的成年人都知道，电影是虚构的，只有几岁的儿童才会相信电影里面是真的。但像赵堡拳那帮拳师还在玩儿童能相信的鬼把戏。
　　其实，那帮拳师就是一帮骗子！你的拳如果打的好，没必要搞什么假的传承关系。搞假传承关系，只能说明你们心太虚。
　　你们练的技击的东西是其他拳，但你们在外面骗钱的却是“赵堡太极操”！你们这么搞，岂不误导拳友？
　　所以，大家一定要认清楚这帮赵堡拳骗子的嘴脸！
　　最后需要说明，我并不是为陈家沟或者其他什么拳派辩护任何事情，我就是觉得赵堡有些拳师，为了骗钱，故意编造谎言欺骗大众，觉得这帮人实在无耻，我才发文说一说事情之原由。让大家了解来龙去脉，以免上当。
　　（他们赵堡拳师极力撇清自己与陈家沟的关系，极力把自己往张三丰身上靠。可惜市场上很多人并不买帐，比如杨式拳无数人都说赵堡拳与陈家沟一样，都是炮锤！他们杨式拳的人说，太极拳是蒋发传给陈长兴。说赵堡拳跟陈长兴没关系，没太极拳也没关系。
　　其实，称所谓赵堡太极拳，这些拳师都是为了骗钱！
　　他们故意编造一些假大空的东西来欺骗拳术爱好者。
　　提醒各位朋友注意啦！
　　-------------------------------------------------------------------------------
　　根本不应该叫赵堡太极拳，应该叫赵鸨太极拳，或者叫赵婊太极拳！叫赵骗太极拳。
　　当我们揭露了这帮骗子真面目之后，或许他们把骗术提高的更高了，把谎扯的更圆了，编的更合理了，比如把传承关系给编造的更合逻辑。这个世界就怕人心太坏太毒。赵婊那帮人就是歹毒的小人！我一定要揭露这帮小人。
能者居上，自家孩子无能还不准别人的孩子上位吗？还叫太极没叫阴阳拳就不错了。其实各家都有很大的改变，跟不上节奏就该淘汰。不然还怎么发展。只要是实在的东西，不是骗就好
赵堡太极拳把陈氏太极中的“金刚捣捶”改为“金刚三大对”，看起来别扭。
阿弥陀佛，楼主功德无量！
呵呵、你了解太极拳丫？实际练过吧？练得如何？说道说道嘛。
呵呵，来了前辈，我练的是陈氏太极实用拳法，陈发科传下来的，他的弟子洪均生改编的，百度有介绍，此拳主要是技击&
目前练到什么成度？那些太极的无极之力，发出来过吗？力道如何？
无极之力,是啥回事，详解一下呗，前辈&
呵呵，没有，这种拳的力讲的是缠丝劲，主要是划圈，基本功也是正反两种缠丝劲，我还是个雏，差的远了，我推荐你也练练这个，你肯定接受的快，毕竟你有内功。&
目前练到什么成度？那些太极的无极之力，发出来过吗？力道如何？
呵呵，没有，这种拳的力讲的是缠丝劲，主要是划圈，基本功也是正反两种缠丝劲，我还是个雏，差的远了，我推荐你也练练这个，你肯定接受的快，毕竟你有内功。
嘿嘿、可爱！
真正的内功、道家指炁！气功指真气。现代叫能量！建立的过程叫练功！得到的结果就是功夫。
打人不用功，用功不打人。――道理！
静极生动！动极必静。静中有动、动中有静。一明一暗、一日一月，太极&
目前练到什么成度？那些太极的无极之力，发出来过吗？力道如何？
无极之力,是啥回事，详解一下呗，前辈
请您指点迷津！我的帖子无法回复您，只好跑到您的帖子下面发信息了。&
无极之力,是啥回事，详解一下呗，前辈
请您指点迷津！我的帖子无法回复您，只好跑到您的帖子下面发信息了。
呵呵，没有，这种拳的力讲的是缠丝劲，主要是划圈，基本功也是正反两种缠丝劲，我还是个雏，差的远了，我 ...
嘿嘿、可爱！
真正的内功、道家指炁！气功指真气。现代叫能量！建立的过程叫练功！得到的结果就是功夫。
打人不用功，用功不打人。――道理！
静极生动！动极必静。静中有动、动中有静。一明一暗、一日一月，太极！
功发与日月间！后天开放先天炁（能量）！无坚不摧、攻无不胜、战无不克、排山倒海，可毁日月（形容），神鬼也惊（比喻）、凡人目瞪口呆！醒来跑的功夫都没有。
不怕千招会，就怕一招毒。发功快似箭、胜似电！轻轻一抹过、立马可杀生。太极之力无极！！！
当初主炼内功，为的就是“太极”拳！三年满上时、人前显露过一回。
炼功的目的就是报仇！要杀生于无形。后来随功夫及各方面的长进，放弃了报仇杀生的念头！进入了修炼中！至今二十六年了。嘿嘿……
人前显露过一回，前辈说说轶事，呵呵，太极练好了是威力很不可思议的&
是有点，不过也能感出内功练出后的惊人内力。你说的无极有点晕，能解解惑吗，谢谢前辈&
前辈现在每天练多久的静功哈，主要是守哪个丹田，可是不守啥 的，指点一下在下&
二十六年修为，呵呵厉害，有毅力啊，是我的榜样&
你内功已有火候了，不知你喜欢练太极拳吗，要是喜欢，我给你一套资料，主要还是技击方面的，加上你的内功修为，我感觉能派生出好东西来，吼吼&
诸位休得争论，武术是求真的艺术，太极亦然。在这里斗嘴皮没有用，有种的出来大家比划一下就明白了。
只要健身效果明显，实战效果突出，叫什么太极都无所谓。
Powered by}