咏春拳六点半棍怎样来的？
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黄淳梁大师演练六点半棍法黄淳梁大师演练六点半棍法&
六点半棍法，源出少林棍法，承本派传说当年典故及叶问宗师文字记载，是因当年火烧少林寺，至善禅师逃难，更被满清朝通辑，当时为求逃避官府耳目，便混迹投身于反清地下组织红船戏班中作(煲头)。在班中认识弟子梁二娣，当时他所干的职位工作，班称为(笃水鬼)，至善留意到梁二娣因工作每日都竹杆不离手，更因长期工作而不觉地以练得臂力雄浑。至善见此良材，技传有缘人，便将少林六点半棍传授于梁二娣，二娣学成棍技，尽得至善真传，所以六点半棍又名二娣棍。咏春黄华宝与梁二梯乃戏班中人，两人知已为伍，二人尚武，两人更将咏春拳，六点半棍法，交换修习，日夕观摩，互相研习补短取长，混成一家，从而六点半棍亦成咏春拳必修兵器之一。六点半棍经梁二娣及黄华宝改良后，守门亦随咏春法度改得略为收窄，而马法却此终不离少林基本马法，都以四平、子午、吊马等为主，所以凡修习六点半棍都以走(棍马)为先， 再以基本马法配合以标、挑、点、摊、抽、弹、遮拦合为六点半基本棍法，当熟练棍法基本，便能再习整套六点半棍法套路作整体配合连环修练，本门亦称此手棍法名为扇面棍，勤于锻练此套棍法，对修练者长桥发力，曾强臂力，极有帮助和功效，本人谨此推介之。六点半棍，是传统的南派单头棍，长七尺二（老尺；约２点７米），是咏春门两种兵器之一，很少外传。很多人知到咏春拳威名远播，但知到咏春六点半棍在众多门派的兵器谱中亦有很高的低位。六点半棍也秉承其拳法细腻、合理、简捷、实用的传统，还有象单桥对练似的黏棍训练，能练到棍也能有一定的‘知觉’。六 点 半 棍 中 粘 棍 训 练 ( 俗 称 对 椿 头 ) ， 椿 头 对 练 是 在 学 好 基 本 棍法 和 基 本 套 路 后 在 基 础 上 进 行 的 专 项 训 练 。 其 目 的 是 训 练 圈 缠 发 力 和 上 、中 、下 ， 三 盘 中 ， 攻防 技 术 。 加 强 手 、眼 、身 、步 法 和 同 棍 触 时 的 灵 活 性 。 以 培 养 临 阵 实 战 的 自 然 反 应 ， 动 作 简 洁 鲜明 ， 攻 击 紧 凑 。 可 反 复 练 习 ， 便 于 掌 握六 点 半 棍中 之 技 术
参考资料：
[1] 咏春拳六点半棍法
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北京咏春拳学总会会长是国际咏春拳名师王志鹏师傅；王师傅自幼习武，是国际影视功夫巨星李小龙的师兄咏春宗师叶问的大弟子黄淳梁师傅“咏春拳学系”第二代传人；王志鹏师傅研习咏春拳学二十余年，在国内外武术界具有很高的影响力和知名度，多年来在国内培养了几千名咏春拳学员，在国外培训过大量军警人员及咏春爱好者。
王志鹏师傅经过多年深入钻研与实践，将多年所学内家拳法之精髓融入到咏春拳教学系统里，并且结合武术百家及现代健身概念之所长，完善了咏春拳教学培训系统，使之成为更专业、更系统、更多元、更实效、更科学、更时尚的 ...　　电影《一代宗师》让大家知道了武术大师叶问和咏春拳，更掀起“咏春拳”热，但很少有人知道，咱们天津就有咏春拳的传人，他就是李健魁。为了学习咏春拳，他只身到香港拜李恒昌为师，而李恒昌的师父就是叶问的亲传弟子、李小龙的授业师兄黄淳梁。　　在河东区六纬路的一处底商二楼，记者见到了李健魁，他正在和弟子对练，拳来拳往，两个人的动作很快，让人感到眼花缭乱。　　练功房很简朴，楼梯旁摆着“木人桩”，这是练习咏春拳的代表性器械，练功房的墙壁上挂着老照片，里面有咏春拳的一代宗师叶问，也有名扬海内外的李小龙。　　高大魁梧的李健魁告诉记者，虽然是天津人，但他平时都是在深圳教咏春拳，近两年才开始着重在天津教拳。　　提起咏春拳，李健魁说，一部电影让咏春拳火了起来，而过去大家对咏春拳的了解很少，北方拳师更看不起这种“南方拳法”，认为是“女人拳”，而南方咏春拳师也看不起北方拳师，说北方拳师练不了咏春拳，而他就是这些偏见中的“特例”。　　其实，咏春拳是门既奇异又实用的功夫，相传它起源于南少林，是护寺高僧为“清理门户”所创的独门绝技，专用来对付会武功、身手快的武林败类，临战时要求“斗技不斗力”，精简、直接，凭借本能反应，快速克敌制胜。由于清廷火烧南少林，才使得这秘不外传的功夫流落民间，后人则以其第一代女弟子严咏春的名字纪念、识别这一门派。　　“这也是我最终选择学习咏春拳的原因。”李健魁从小学习武术，在天津先后拜了四个师父，学过少林六合、翻子、罗汉、地躺、拦手等数个拳种，1986年他参加天津散打比赛后，开始对武术搏击着迷，喜欢上了李小龙的截拳道。　　1990年，李健魁业余时间当了武术教练，但随着年龄增长和体力影响，练习竞技武术开始走下坡路。他总想学一种能保持自己功夫的拳法，于是他想起了李小龙学习的咏春拳。　　2004年，经过朋友引荐，39岁的李健魁辞职去香港拜李恒昌为师，学习正宗咏春拳。“当时自己压力很大。”李健魁说，当年他在一家韩国企业工作，每月5000多元工资，让很多人羡慕，而辞职学拳，也让家人、朋友对他意见很大。但最终妻子还是支持他去南方“寻梦”。　　在学习咏春拳上，李健魁下了很多功夫，每天几乎8小时都在练习拳法，到了“痴迷”的地步。　　因为有良好的武术基础，他学得很快，也得到师父的认可。最终拿到了中国（香港）咏春拳学总会教练证书和佛山市武术协会（咏春）教练证，成为迄今内地唯一拥有双科咏春教练资质的武师。出师后，李健魁应聘到深圳最有名的一家专业武馆任教，成为该武馆身价最高的教练员。　　一个北方人在南方教咏春拳，很多南方拳师不服气，于是李健魁常常碰到“踢馆”人的挑战。“多数时候我们不动手，实在脱不开身了，就是相互推手，试一下功夫。”李健魁说，有时也有例外，一次一个公安部门的擒拿高手慕名找他比试，两人本来说好试下功力，点到为止，没想到对方和李健魁搭上手后，突然利用擒拿术进攻，李健魁下意识地使出咏春拳招数，先卸掉对方进攻的力量，然后在对方没站稳的瞬间，一拳打向他的咽喉。　　“我当时没有发力，否则他的喉骨就要断了。”李健魁说，这就是咏春拳的厉害之处，招招都能打到要害，所以真正的咏春拳师更要修炼武德，不可随便和人动手。　　而为了检验自己咏春拳的实战功力，李健魁除了当教练，还曾为深圳一位老板当过私人保镖，其间他还真遇到了劫财的强盗以及手持砍刀的犯罪分子。凭着几次实战经验，李健魁感觉自己的功夫比以前进步了，此后便离开是非之地，专心做教练工作。　　“中国传统武术的传承缺乏一个对抗环节，应该好好学习一下西方拳击比赛和广州、香港地区的武术搏击大赛。”李健魁说，传统武术除了健身，搏击也是重要部分，但缺乏一个切磋武功平台。而他在广州佛山曾参加过咏春拳搏击大会，选手戴上分指手套等必要的护具打擂台，非常过瘾，不但能比出功夫强弱，更能通过这样的对打来发现自己的不足之处，同时这样的比赛很有观赏性，也很安全。　　如今，李健魁往返于天津和深圳教授咏春拳，为了支持全民健身，他将在本市组织咏春拳公益传授点，义务为武术爱好者传授咏春拳。文/摄 新报记者 李汝斌　　作者：李汝斌
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咏春拳六点半棍法如何练习
来源：网络
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&&&&导语：棍术自古以来属各大武艺之祖，是十八般武艺中重要的攻防兵器之一，它在武林中广为流传，而且多以外家棍法为主。明代抗倭名将戚继光说过：“若能棍，则诸利器之法，从此得矣。”
　　一、六点半的源流
　　棍术自古以来属各大武艺之祖，是十八般武艺中重要的攻防兵器之一，它在武林中广为流传，而且多以外家棍法为主。明代抗倭名将戚继光说过：“若能棍，则诸利器之法，从此得矣。”可见，棍在冷兵器时代占有重要的地位。咏春拳六点半棍法属内家棍法，外传甚少。六点半棍法主要由前三点、后三点以及中间不进不退为半点的六个基本动作组成，因此被武林中人称为六点半棍法。
　　北宋《武经总要》说：“取坚重木为之，长四五尺，异名有四：曰棒，曰轮，闩杵，曰杆。”在冷兵器时代，棍棒的使用与配备比其他兵器（如刀、枪、剑、戟等）便利得多。能练就一身娴熟的棍法，一旦遇有突变，常常可以借用家中的扁担、山野树林中树木的粗枝或竹竿为兵器。以棍棒为兵器的好处小但在于其取材容易。而且其运用也十分方便，可抡、劈、扫、舞，可伸可缩，可上拦，可下打，棍头和棍尾都可运用，其威力也容易发挥，拳诀中有“枪扎一条线，棍打一大片”之说，其威力往往可使对手防不胜防。
　　据传咏春拳宗师一尘庵主将棍法传给张五之后，其棍法便在红船中得以流传。后黄华宝和梁二娣两位前辈初步完善了咏春拳的体系，该套棍法也被称为咏春六点 1半棍法。由于黄华宝、梁二娣两位前辈曾在梨园谋生，故此该棍法也被称为班中六点半棍法。因为当时该棍法主要是在红船上练习（不能大展拳脚），所以棍法套路采用了平棍和窄马，棍法中只有杀、割、抡、弹、钉和挑六个小式。这六个小式看似简单，实际上暗藏的心法变幻无穷，故此在咏春门中如无相当根基者，是不许教授六点半棍法的。
　　与梁二娣一起在红船上的还有另一位咏春拳高手一大花面锦，授徒有冯少青、霍保全等人。由于当时习武之风正盛，在红船上练习武艺，除练拳外还要练桩和练
　　棍，在船上练棍时使用的是棍桩（经木梯或竹梯为桩），并一直流传至今。当时咏春拳的流传已分二支：一支是以黄华宝、梁二娣为代表，也就是流传至今的梁赞咏春，
　　被誉为佛山咏春；而另一支由大花面锦传冯少青，再传三水人黎大师，最后又重新传人佛山。虽然是先分后合，两脉最终都合于佛山，这也是事物发展的一种必然趋势。因为各脉的流传都离不开佛山咏春的种种传说，而这些传说又经门中同人和前辈的代代相传，动作或某些手法或提法上会有细微的差异，如：咏春拳、泳春拳、永春拳等，这是不足为奇的，不过各脉流传的拳法、六点半棍的心法却是一致的。
　　在清朝的同治年问，六点半棍法由黄华宝、梁二娣传给了梁赞。其后，大约在光绪年间梁赞再将棍法传授给了陈华顺、梁春和梁壁等人。陈华顺又传给了陈汝棉
　　和雷汝济等人，经他们又传给了吴仲素、黎叶篪和叶问（李小龙的师傅，早年定居香港）。咏春拳在很多时候都是以师兄带师弟的方式传授的，而黏手和棍法的对练大
　　都是在师兄弟之间进行，因此在同门中会出现和谐的师兄互教或师叔伯间互学的团结现象。
　　大概在民国初年，陈汝棉等人将棍法传给了陈家廉、招就等人。陈家廉、黎叶篪和叶问等大师都有设馆授徒。在这个时期，棍法的流传便有了分支，而彭南师傅的六
　　点半棍法是黎叶篪和招就大师所传。这套棍法从外表上看较为简单，而实际运用却是千变万化，变幻无常，如咏春拳诀所曰：“三三不尽，六六无穷。”因此在本门中，无相当根基者，是绝不会传授六点半棍法的，即使是熟习三套拳（小念头、寻桥、标指）者，如品行不良，师傅也绝不会将棍法传授给他。所以在今天，真正掌握这套棍法的已不多，尽管有些爱好者及同门中人曾经学过或者还记得整套棍法的打法，也仅涉猎其皮毛而已，很难打出该棍的巧劲。
　　六点半棍棍法的分支较多，流传分布的地域较广，包括佛山、广州、中山、南海、番禺和香港。在国外，棍法的流传又分二支，有永春拳六点半棍和咏春拳六点半棍，但并不存在两家棍法，从源流来看原是出于一家，只是各家习者的手法大同小异而已，本质上是异曲同工的。
　　二、六点半棍法的特点
　　该棍的长度约240厘米（7尺2寸），它以左把棍为主（左手在前），要求用力握棍。棍门上与肩平，上不过头。下不过膝。棍法主要有杀、割、抡、弹、钉和挑。使棍开式时以咏春拳二字钳阳马为主，要头正、神庄，以六合（即肩、肘、腕、腰、膝和踝）关节为力点。六点半棍使用起来变幻无穷，学习棍法时首先是练点数，即整套棍法的散棍，练熟后才能转练套路；当套路练熟后再练黏棍，如同学习咏春拳的套路从初级过渡到高级的黏手一样。在此需要说明的是，因为黏棍的练习比较危险，所以在本书中不教黏棍，还望广大爱好者见谅。
　　初学六点半棍时，应先练杀棍和割棍，要求将木梯或竹梯倒过来作为棍桩，使作为目标的方框较大。在练习杀棍和割棍时，以上下、左右不碰木梯为原则。练至娴熟后，将木梯放正。使作为靶标的方框变小，练习也是以不碰到木梯为原则。当熟练掌握后可转入练抡棍。
　　抡棍时棍一定要平直，不能高出肩，棍梢不能低下。抡棍要以双肘内夹出抡，以棍梢直插向目标。初学者可先选一个点不断练习，如把木人桩的手拿出来，便可在桩手的四方格中去练至娴熟为止。弹棍时亦要肩平棍直，蓄抡势。当对方准备向我进攻时，我即用弹棍以待，这
　　样可使对手不论是从哪个方向向我进攻，不管是攻我的上、中、下哪路，我都可以随时用杀、割、抡、弹、钉和挑等棍法进行还击。
　　钉棍是当对方向我腰部以下攻击或当我的棍已搭在对方棍上时，用棍梢突然由平往下压打。压打这一招非常重要，是我向对手发起反攻的准备。挑棍是该棍法敢后一式，是一招后发制人的招式，要领是将棍梢突然由下向上挑打。它通常是对手向我进攻，我以静制动的一招，并常常配合步法而后发。
　　六点半棍与八斩JJ同是咏春门中的独门兵器，以进攻为主，正如拳经所曰：“一寸长，一寸强。”它以其240厘米（7尺2寸）之长劲，迫对手无法靠近，不论对手用什么兵器进攻，我都可以守住左侧门，并以杀、割、抡、弹、钉和挑等棍法，配合身腰马的变化迫对手于不利（失势）之中，然后战胜之。
　　使棍时，要求手、眼、身法和步法协调合一；要做到心棍合一，力透棍梢。手法有开合、阴阳和提按之分；而棍法的着力处在棍梢。外家棍法的步法大多为大蹦大跳，运动十分激烈，而六点半棍法的练就和流传是在船板之上或在船舱之中（为守船、护船之武器夕，故只采用咏春拳的二字钳阳马为主攻步法。
责任编辑：chenxia
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