六年级下册课文语文写出课文慷慨.并简谈感受

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人教版小学语文六年级下册导学案
上传: 肖晓春 &&&&更新时间: 10:25:41
& & &&1、文言文两则
学习目标: 1、能根据课后注释疏通全文,了解故事内容。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。 3、理解重点词句,领悟文中所讲的道理。 4、初步感受文言文的特点,激发学习文言文的兴趣。
1、正确朗读和背诵课文。 2、能参考注释读懂每句话的意思。 学习准备: 学生可查阅有关书籍或上网查找资料,初步了解孔子、孟子的生平。 课时:建议两课时,也可以根据学情适当划分学习内容 学习过程: 一、预习导航: 课文导读 同学们,还记得我们以前学过的《杨氏之子》、《伯牙绝弦》这两篇文言文吗?课文短小精悍,却都蕴含着深刻的道理,给人深刻的启发。让我们先来回忆一下曾经是怎样学习的?有哪些好的学习方法?今天我们还要继续学习两则新的文言文,看看从这两个小故事中,你又能感悟到什么?明白怎样的道理呢? 基础达标 &1、结合课文语言环境,给下列加点的字注音。 学弈&&&&&& &&&&&& &&&&&&& &&&&&&& &&&&&& &&&& &&&&&&&& &&&&&&& &&&&& &&
&&&&& && &&&&
& 2 && (&&& )(&&&&&&&&& )(&&&&&&&&&& ) (wi)(&&&&&& )(h)(&&&&& )(zhu)(&&&&& )(&&&&&& )(f)(y)(&&&&&& )(y) 3 && &① &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&& (f)(y) &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(y) &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&& &&
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&& (sh)(r)(zh) &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 二、拓展阅读 && 阅读下列两则短文回答问题。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&(一)郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:&吾忘持度!&返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:&何不试之以足?&曰:&宁信度,无自信也。&
郑:春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。
履:音lǚ,革履,就是鞋子。
度:音du&,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音d&,作名词用,就是尺子。
之:文言代名词,这里指量好的尺码。
坐:同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。
操:操持,带上、拿着的意思。
罢:罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。
无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。 && 译文 有个想要买鞋子的郑国人,他先在家里量了自己的脚,把量好的尺码放在了他自己的座位上。到了集市的时候,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,才想起自己忘了带尺码,于是就说:&我忘记带量好的尺码了。&就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最终没有买到鞋。 有人问他说:&你为什么不用你的脚试鞋呢?&他说:&宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。& ◆《郑人买履》的原文中,有你读不懂的句子吗?画出来和同学们交流一下。 ◆你对郑人买履这件事有哪些想法? &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 三、作业及活动设计
& 四、相关链接 1.孟子(约公元前372&前289)名轲,字子舆。战国时邹国(现山东邹县)人。我国古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大师,被称为&亚圣&,后世将他与孔子合称为&孔孟&。《孟子》是孟子与他的弟子合著的,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。&&&
2.孔子(公元前551&公元前479)名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书,流传于世。 {C}◆悬梁刺骨&(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。&东汉&班固《汉书》:&孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。& & 2、匆匆 学习目标: 1、会写本课2个生字,正确读写本课的新词。 2、有感情地朗读课文,了解课文的主要内容,感受语言的优美,领悟作者的表达方式,积累语言。 3、抓住重点句段,体会作者表达的思想感情,懂得时间宝贵,树立珍惜时间的意识。
学习准备:
一、预习导航: 课文导读: 同学们,我们都知道时光匆匆即逝,可有谁想过,当我们闲聊时,时间从嘴边溜走;当我们玩电脑时,时间随着鼠标的滑动悄悄溜走&&我们多想把时间挽留,可是,它却总是一去不复返!现代著名作家朱自清先生就把&人人心中有却又笔下无&的感受运用多种修辞手法,细腻地刻画了出来,让我们仿佛看到了时间流逝的踪迹,表达了他对时光流逝的无奈和惋惜。 同学们!让我们来交流一下已经具备的自学方法吧!1、要借助工具书解决生字词的读音。2、读通句子,读不通顺的句子多读几遍。3、在读通顺的基础上,想一想,课文写了什么?4、理清写作顺序,思考作者是怎样把自己的感悟写出来的。5、边读边做批注,利用&批注式阅读&的基本方法,记录自己读书的感受,以便与同学和老师交流。6、提出自己要与同学交流的问题。7、完成基础达标的内容,检测自己预习情况。如果学有余力,还可以尝试完成&挑战自我&设计的内容。老师相信你是最棒的!
基础达标 1、我能读准字音 1、读准字音,选择正确的画& 去的尽管去着,来的尽管来着。&&&& (jǐn& j&n) 太阳它有脚啊,轻轻悄悄地挪移了。 (nu& &&n&) 便从凝然的双眼前过去。&&&&&&&&&& (n&ng& y&) 我赤裸裸地来到这个世界。&&&&&&&& (luǒ& guǒ) 2、给课文中的多音字组词 {C}{C}{C}{C}&&& zhuǎn (&&&&& )&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& b&o (&&&&& ) 转&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 薄 {C}{C}{C}{C}{C}{C}&zhu&n (&&&&& )&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& b&&& (&&&&& )
{C}{C}{C}{C}&&& jīn&& (&&&&& )&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& s&n& (&&&&& )
{C}{C}{C}{C}禁&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&散 &&& j&n&& (&&&&& )&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& sǎn& (&&&&& ) 2、我会用课文里的词语填空,体会这样搭配的好处。 (&&&&& )地挪移& (&&&&& )的双眼& (&&&&& )地跨过
(&&&&& )的痕迹& (&&&&& )的日子& (&&&&& )地旋转 3、我知道课文主要写了&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 4 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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二、拓展阅读 光阴 谁也无法描绘出他的面目,但世界上处处能听到他的脚步。
  当旭日驱散夜的残幕时,当夕阳被朦胧的地平线吞噬时,他不慌不忙地走着,光明和黑暗都无法改变他进行的节奏。
  当蓓蕾在春风中粲然绽开湿润的花瓣时,当婴儿在产房里以响亮的哭声向人世报到时,他悄远声息地走着,欢笑不能挽留他的脚步。
  当枯黄的树叶在寒风中飘飘坠落时,当垂危的老人以留恋的目光扫视周围的天地时,他还是沉着而又默然地走,叹息也不能使他停步。
  他从你手指缝里流过去。
  从你的脚底下滑过去。
  从你的视野和你的思想里飞过去&&
他是一把神奇而又无情的雕刻刀,在天地之间创造着种种,他能把巨石分裂成尘土,把幼苗雕成大树,把荒漠变成城市和园林。当然,他也能使繁华之都衰败成荒凉的废墟,使锃亮的金属爬满绿绣、失去光泽。老人额头的皱纹是他刻出来的,少女脸上的红晕也是他描绘出来的。生命的繁衍和世界的运动正是由他精心指挥着。 &他按时撕下一张又一张日历,把将来变成现在,把现在变成过去,把过去变成越来越遥远的历史。
  他慷慨。你不必乞求,属于你的,他总是如数奉献。
  他公正。不管你权重如山、腰缠万贯,还是一个布衣、两袖清风,他都一视同仁。没有人能将他占为己有,哪怕你一掷千金,他也决不会因此而施舍一分一秒。
  你珍重他,他便在你的身后长出绿阴,结出沉甸甸的果实。
  你漠视他,他就化成轻烟,消散得无影无踪。
  有时,短暂的一瞬会成为永恒,这是因为他把脚印深深地留在了人们的心里。
  有时,漫长的岁月会成为一瞬,这是因为浓雾和风沙湮没了他的脚印. 1、用问中的词语说说光阴的特性。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2、用自己的话将下列句子的深刻含义写下来。 生命的繁衍和世界的运动正是由他精心指挥着。
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你珍重他,他便在你的身后长出绿阴,结出沉甸甸的果实。
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3、短文中写了光阴的&脚步&,还写了光阴的&脚印&,脚步指&&&&&&&&&&&&&&&&
脚印指&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 三、作业及活动设计: 五、相关链接 朱自清(1898&1948)原名自华,字佩弦。中国现代著名诗人、散文家。江苏扬州人,原籍浙江绍兴。他的作品《匆匆》《背影》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》等散文名篇,均以诗意盎然著称于世。代表作有诗集《雪朝》(与人合著)、诗文集《踪迹》、散文集《背影》《欧洲杂记》《你我》等。解放后出版有《朱自清散文集》《朱自清诗文集》等。 & 3、桃花心木 学习目标: 1、会写本课6个生字,抄写对自己有启发的语句。 2、有感情地朗读课文,理解课文内容。 3、抓住重点句段,联系生活实际,领悟文章蕴含的道理。 4、体会借物喻人的写作方法。
1、抓住文中的重点句段,联系生活实际,领悟文章蕴含的道理
2、体会到作者介绍种树的经验、道理和方法仅是一个比喻,其目的是为了说 明育人之道这种表达方法。 学习准备: 1 2 课时: 学习过程: 一、预习导航: 课文导读 《桃花心木》是台湾作家林清玄的一篇散文。课文借生活平凡小事给树苗浇水,喻深刻的育人道理&&在不确定中,我们会锻炼出一颗独立自主的心;在不确定中,我们会深化对环境的感受与情感的感知;在不确定中,我们会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。 我们在阅读时,首先要读准字音,读通句子,然后,边读边做批注,特别要针对那些含义深刻的句子,利用&批注式阅读&的基本方法,记录自己读书的收获,思考作者是怎样来写的。读书要有自己的心得、提出自己看法或疑问、作出自己的评价、说出自己的体验,这才是最高境界的阅读, 基础达标 &1、我能看拼音写词语 chā& yāng& kū& wěi&& du&n& li&n&&& yōu yǎ z& za&&&& b& b& shēng jī (&&&&&& &)& (&&&&&& )& (&&&&&&&& )&& (&&&&&&&&&& )(&&&&&&&&&&&&& ) 2、我理解的词语有&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。 3、用课文里的词语填空,完成练习。
&&&& 他的一番话,使我非常(&&& )。不只是(& ), (& )也是一样,在(&&&&&&&&&&&& )中生活的(&& ),能比较(&&&&&&& )生活的考验,会(&&&& )出一颗独立自主的心。在不确定中,深化了对环境的感受与情感的感知,就能(&&&&&&& )把很少的养分(&&&& )为巨大能量,努力(&&&& )。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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&1 2 二、拓展阅读 南瓜的力量 在美国麻省学院曾经进行了一个很有意思的试验。试验人员用很多铁圈将一个小南瓜整个箍住以观察当南瓜逐渐地长大时对这个铁圈产生的压力有多大。最初他们估计南瓜最大能够承受大约磅的压力。 在实验的第一个月,南瓜承受了500磅的压力;实验到第二个月时,这个南瓜承受了1500磅的压力,当它承受到2000磅的压力时,研究人员必须对铁圈加固,以免南瓜将铁圈撑开。 最后当研究结束时,整个南瓜承受了超过5000磅的压力后瓜皮才产生破裂。 他们打开南瓜并且发现它已经无法再食用,因为它的中间充满了坚韧牢固的层层纤维,试图想要突破包围它的铁圈。为了吸收充分的养分,以便于突破限制它成长的铁圈,它的根部甚至延展超过8万英尺,所有的根往不同的方向全方位地伸展,最后这个南瓜独自地接近控制了整个花园的土壤与资源。 由南瓜的成长想到人生。我们对于自己能够变成多么坚强常常毫无概念!假如南瓜能够承受如此庞大的压力,那么人类在相同的环境下又能够承受多少的压力?大多数的人能够承受超过我们所认为的压力。因为你拥有比你想像中大得多的潜能!只要像小南瓜一样将绑住你的铁圈挣脱,就没有什么困难能够阻挡你! 1、研究人员最初估计南瓜最多能承受&&&&&&& 磅压力,实验证明整个南瓜承受了超过&&&&& 磅的压力,因为&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。&& & 2、概括每自然段的意思: &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
3、这篇短文告诉我们一个什么道理: &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
四、相关链接 林清玄当代作家,台湾高雄人,1953年生,毕业于台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。1973年开始散文创作,主要作品有散文集《莲花开落》《冷月钟笛》《温一壶月光下的酒》《鸳鸯香炉》《金色印象》等。1979年起连续7次获台湾《中国时报》文学奖。 心田上的百合花 在一个偏僻、遥远的山谷,有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。但是,它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处,有一个纯洁的念头:&我是一株百合,不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。&有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。终于,在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个花苞。 百合心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私下嘲笑着百合:&这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花。我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。&公开场合,它们则讥讽百合:&你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样!& 百合说:&我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!& 在野草的鄙夷下,野百合努力地释放着自身的能量。有一天,它终于开花了。它以自己灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的花。这时候,野草再也不敢嘲笑它了。 百合花一朵两朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天,野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷和悬崖上,到处都开满洁白的野百合。 几十年后,无数的人,从城市,从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合开花。人们看到这从未见过的美,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。 不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:&我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。& 4*顶碗少年
1、正确、流利、有感情地朗读课文,积累语言。 2、弄清课文内容,了解课文的表达顺序,懂得&失败乃成功之母&的人生哲理。 3、透过对人物动作、神态的描写,体会人物的内心活动,感知作者表达情感的方式。
1、重点是把握主要内容,弄清顶碗少年是怎样面对失败,坚持一次次表演, 最后获得成功的。 2、难点是领悟作者看表演时受到的启示。 学习准备: 课时: 学习过程: 一、预习导航: 课文导读 每个人在成长的过程中难免会碰到这样、那样的困难和挫折,有的甚至是失败。但他们所表现出的态度却各不相同。有的人在困难、挫折面前退缩了;有的人不敢面对失败,垂头丧气,一厥不振,甚至走上了绝路。而更多的人却能像顶碗少年那样&& 这是一篇略读课文,在预习前,首先,同学们要回忆一下,前几篇课文的学习中,你是怎样读准字音、读通句子、抓住课文主要内容的,在批注阅读时,批注哪些内容?然后,运用自己已掌握的这些阅读方法,结合自读提示和学案目标进行自主阅读;最后,完成基础达标的内容。  & 基础达标 &1、读准字音,选择正确的画& 有些偶然遇到的事情,竟会难以忘怀,并且时时萦绕于心。&&&& (y&ng& y&n) 观众为每一个节目鼓掌喝彩。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (h&&&&& h&) 他头顶上顶着高高一摞金边红花白瓷碗。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (lu&&& lu&) 就在转身的一刹那间,碗掉了。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (ch&& sh&) 好多人附和着喊起来。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ( h&&& h& ) 2、我理解的词语有&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
3、按课文填空: &&&&&&&&&& &&&&&&&& &&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&
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&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 三、拓展阅读 绿手指 美国一个小镇,有一位老奶奶,长着&绿手指&。千万别以为她是个妖怪或有什么特异,这是当地人对好园丁的称赞。
&&& 一天,老人在报上看到一条消息,园艺所重金悬赏纯白金盏花。老奶奶想:金盏花,除了金色,就是棕色,白色的?不可思议。不过,我为什么不试试呢?
&&& 她对八个女儿讲了,遭到一致反对。大家说:&你根本不懂得种子遗传学,专家都不能完成的事,你这么大年纪了,怎么可能呢?&老奶奶决心一个人干下去。她撒下金盏花的种子,精心侍弄。金盏花开了,全是橘黄的。老奶奶在中间挑选一朵颜色稍淡的花,任其自然枯萎,以取得最好的种子,第二年把它们栽种下去。然后,再从花朵中挑选颜色浅淡的种子栽种&&一年又一年,春种秋收循环往复,老奶奶从不沮丧怀疑,一直坚持。女儿远走了,丈夫去世了。生活中发生了很多的事,老奶奶处理完这些事之后,依然满怀信心地栽种金盏花&&
&&& 二十年过去了,有一天早晨,她来到花园。看到一朵金盏花开得奇特灿烂,它不是近乎白色,也不是很像白色,是如银似雪的纯白。
&&& 她把100粒种子寄给了那家20年前悬赏的机构。她甚至不知道这则启事还是否有效,在这漫长的岁月里,是否早就有人培育出了纯白金盏花。
&&& 等待的日子长达一年,因为人们要用那些种子验证。终于,园艺所长打电话给老奶奶说:&我们看到了你的花,它是雪白的。因为年代久远,资金不再兑现,您还有什么要求吗?&
&&& 老奶奶对着听筒小声说:&你们可还要黑色的金盏花?我能种出来&&&
&&& 黑色的金盏花至今没开放,因为老奶奶去世了。
&&& 但愿你我拥有一双新的&绿手指&!
1、老奶奶的儿女反对她培育纯白金盏花,是因为: &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2、老奶奶决定一个人干时因为: &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
3、短文最后一句话是什么意思? &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4、短文题目是&绿手指&,你觉得好吗?写一写理由。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 5、&你们可还要黑色的金盏花?我能种出来&&& 老奶奶会怎样培育黑金盏花呢?仿照短文第三段,加上自己的想象,写下来。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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四、相关链接 赵丽宏
赵丽宏创作了很多叙事散文,其中不少是写人的。众所周知,散文写人,不要求精雕细刻,只写&人的轮廓&;不要求描绘完整的人物形象,只抓住某些富有特征的片段或细节,写出独特、鲜明的个性或心境。赵丽宏较好地发挥了散文写人的特点和优势,绘出许多真实而生动的人物形象。 &
&&&&&&&&&&&&&&&&
{C}一、{C}
zhēnɡ& r&nɡ&&& nu&&& d&nɡ&&& yānɡ& mi&o&&&&& kū&& wěi
du&n& li&n&&&& yōu&&& yǎ&&&&& kǎo& y&n&&&& zhuǎn hu& & & & & {C}二、{C} & && && & && && &&
& && && & && && & && && & &&
& {C}三、{C}8 {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}&&&& &&&&&& &&&& &&&&&& &&&& &&&&&& &&&
&&&& &&&&&& &&&& &&&&&& &&&& &&&&&& &&&
& {C}四、{C} {C} &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& {C} &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
{C} &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & {C}五、{C}
& {C}六、{C} {C} &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&& {C} &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
& {C}七、{C}6 1 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
& {C}八、{C} 1&&&&&&&&&&
2&&&&&&&&& &&&&&&&&&&
3&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&
{C}九、{C} 1&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 2&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
3&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
{C}十、{C}
1&&&&& 2 22 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
34 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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4&&&&&&&&&& &2 52 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
{C} {C} & & & & & & & & & &
&五千年的中华传统文化源远流长、博大精深;五十六个民族生活丰富多彩、习俗独特。不一样的节日、不一样的民居、不一样的服饰、不一样的饮食习惯&&生活中的点点滴滴,无不展示着民族文化的独特魅力。 让我们跟随作者的笔触,去欣赏那一幅幅绚丽多姿的民俗风情画。 学习目标: 114 2 3 4 学习重点: & 学习难点:
学法提示: 通过阅读单元导语我们不难看出这一组课文是以&民风民俗&为主题组织单元的,目的是让我们从不同的角度了解五十六朵民族之花中的几朵花是什么样的。 1、同学们在学习课文的同时,要通过多种渠道搜集民俗风情的材料,并与&品德与社会&、&音乐&、&美术&学科内容相结合,深化对课文内容的理解,扩展知识面,努力提高自身的综合素养。 2、学习每篇课文前, 同学们都要兼顾4篇课文的不同方面去搜集民俗的材料,及时总结从课文中获取的知识和信息,列出课文中运用的表达方法及例子,为&交流平台&中的单元小结做好准备。 3、同学们在读书时,不仅要理解语言文字所表达的思想内容&&写了什么,还要学习作者是怎样表达的&&怎样来写的。
4、就自己喜欢的、感兴趣的某一方面民俗开展社会调查,了解自己身边的民俗 。 &学习准备: 课前结合本单元课文内容搜集有关民俗方面的资料。
学习课时: 教学本组教材可用10~12课时,精读课文2课时,略读课文4~5课时,口语交际1课时,习作2课时,交流平台、日积月累和趣味语文1~2课时。 & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 5*手指
1、借助词典、联系上下文,理解不懂的词语。 2、了解课文主要内容,学习作者留心生活、善于观察、勤于思考,从司空见惯 的事物中得到启示的习惯。 3、有感情的朗读课文,了解五个手指的各自特点,体会到任何事物都各有所 长,各有所短的道理。 &&&
学习准备: 1、预习课文,查字典理解字词。 2、阅读描写生活中普通事物的小品文,教师可向推荐几篇。
课时: 学习过程: 一、预习导航: 课文导读 生活中平凡的人和事,常常会带给我们启示,像前文的&我&至今还常常想起的顶碗少年,还有那一棵棵优雅自在,显示着勃勃生机的桃花心木。其实,生活中还有许多普普通通的事物,对于他们的存在,我们常常司空见惯、熟视无睹,可是,如果我们仔细观察、认真思考,这些普通的事物也会带给我们耐人寻味的启示的。比如我们每个人手上的五根手指,它们会给我们带来怎样的启示呢? 我们首先要总结一下前几课的学习方法,特别是在预习《顶碗少年》一课时,又习得了哪些方法,有效的方法,要继续使用;那些耗时多,效果差的方法,要毫不吝惜地舍弃。这样才能有良好的学习效果啊! 基础达标 &1、读准字音,选择正确的画& 血要流出来了,叫他拼命按住。&&&& (xiě&& xu&) 秽物,毒物,烈物,他接触的机会最多。 (chǔ& ch&) 他永远不受外物冲撞,所以曲线优美,处处显示着养尊处优。& (chǔ& ch&) 小指的用处则更渺小。&&&&& (mi&o& miǎo) 能力薄弱也无过于他们了。&& (b&&& b&o) 有如上的差异却无爱憎在其中。 (zēng& z&ng) 2、用课文里表示动作的词语填空。 (&&&&&&& )脂粉&& (&&&&&&& )药末&& (&&&&&&&& )戒指&
(&&&&&&& )耳朵&& (&&&&&&& )鼻涕&& (&&&&&&&& )笔杆 3、我知道作者写了五个手指这样的特点&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4、我读了这篇文章,有很多启示,我要写一写&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&& 二、拓展阅读 &手和脑的故事 手正在欣赏一件自己精心制作的杰作,又高兴又骄傲地说:&我确实是万能,如果没有我,怎能制造出这样精美的东西,人类哪里有美满的生活呢?&手洋洋得意,越说越兴奋,大有目空一切的气概。 大脑听了很不服气,于是大声地说:&你这么自大,太过分了。其实,你有什么了不起?如果不是我在动脑筋,你哪有这样的成就?你不过是依从我的命令行事罢了。&手立即加以反驳:&胡说!你只凭空想,不做一事。哪里比得上我一天到晚都埋头苦干,制造出无数有用的东西!& 他们因为吵了嘴,便谁也不理睬谁。大脑每天在计划怎样改良机械,怎样设计精密的仪器,希望用来代替人力,减轻人类的辛苦,却始终无法实现。而手呢,也只是习惯性整天忙忙碌碌地工作。但是做出来的东西,完全缺乏良好的性能。至于什么缘故,总是弄不清楚。 眼睛看见他们互不相让,真是又气又急,便对他们说:&你们这样相持下去,终究不是办法,必须互相配合才对。大脑想出来的计划,手从实际生活中,证明这个想法是否正确,从而获得宝贵的经验。手的劳动依靠大脑的帮助,才能进步;大脑的思想,得到手所提供的经验,也就更灵活,更精明了。这样,大家才能够收到相辅相成的效果,人类的社会才能够不断地进步。& 听了眼睛的忠告,手和脑都觉悟过来。从此,大家和好如初,一同合作了。 1、请用一句话概括出它们争吵的原因? &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2、什么叫&觉悟&?手和脑觉悟到了什么? &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 四、作业及活动设计
五、相关链接 1、丰子恺(1898&1975)原名丰润、丰仁,浙江崇德县石门湾(今桐乡县石门镇)人。 主要作品有散文集《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《子恺近代散文集》等十余种,画集《子恺漫画》《绘画鲁迅小说》等多种,另有学术论著和翻译作品多部,对我国的艺术教育作出了巨大贡献。
2、丰子恺散文一篇&&&&& 杨柳(节选) 因为我的画中多杨柳,就有人说我喜欢杨柳;因为有人说我喜欢杨柳,我似觉自己真与杨柳有缘。但我也曾问心,为什么喜欢杨柳?到底与杨柳树有什么深缘?其答案了不可得。 原来这完全是偶然的:昔年我住在白马湖上,看见人们在湖边种柳,我向他们讨了一小株,种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为&小杨柳屋&,因此常取见惯的杨柳为画材,因此就有人说我喜欢杨柳,因此我自己似觉与杨柳有缘。假如当时人们在湖边种荆棘,也许我会给屋取名为&小荆棘屋&,而专画荆棘,成为与荆棘有缘,亦未可知。天下事往往如此。 但假如我存心要和杨柳结缘,就不说上面的话,而可以附会种种的理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿,或者说我爱它的如醉如舞,或者说我爱它像小蛮的腰,或者说我爱它是陶渊明的宅边所种,或者还可引援&客舍青青&的诗,&树犹如此&的话,以及&王恭之貌&&张绪之神&等种种古典来,作为自己爱柳的理由。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。天下事又往往如此。 也许我曾经对人说过&我爱杨柳&的话。但这话也是随缘的。仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上,逢人问我&为什么穿黑袜&时,就对他说&我喜欢穿黑袜&一样。实际,我向来对于花木无所爱好;即有之,亦无所执着。这是因为我生长穷乡,只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆,不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过&紫薇&&红杏&&芍药&&牡丹&等美丽的名称,但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过,只因见时它们往往使我失望,不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花,曾使尚书出名的红杏,曾傍美人醉卧的芍药,或者象征富贵的牡丹&& 6、北京的春节
1、会写14个生字,正确读写课文中的新词。 2、有感情地朗读课文,了解老北京春节的习俗,感受节日的热闹气氛,理解节日习俗中的民族文明和传统文化。 3、揣摩文章的表达顺序,体会详写、略写的好处。
2 学习准备:
预习导航: 课文导读
基础达标 &1、读准字音,选择正确的画& 这不是粥,而是小型的农业博览会。&&&& (zhōu& zōu) 新年时显出万象更新的气象。 (gēng& g&ng) 北京虽然是城市,可是它也跟着农村一齐过年,而且过得分外热闹。(fēn& f&n)&&&&&&&&&&&
&2、读拼音,写词语 jiǎo zi&&& fěi cu&&&& biān p&o&& zhēn& zi&&& l& zi&&& s& yu&n (&&&&&& )& (&&&&&& )& (&&&&&&& )& (&&&&&& )& (&&& )&& (&&&&&&& ) zhāng dēng ji& cǎi&&&&& w&ng xi&ng gēng xīn &&&&&fēng&& zhēng&&
(&&&&&&&&&&&&&&& )&&&&& (&&&&&&&&&&&&&&&&& )&&&& (& &&&&&&&&&&) 3、选择正确的解释,把序号填写在()里。 彩:{C}1{C}{C}颜色{C}{C}2{C}{C}彩色的丝绸{C}{C}3{C}{C}称赞、夸奖的欢呼声{C}{C}4{C}{C}花样,精彩的成分{C}{C}5{C}{C}戏剧、舞蹈正式演出前的化妆排演{C}{C}6{C}{C}获胜的预兆彩排(&& )喝彩(&&&& )丰富多彩(&& ) 五彩缤纷(&& ) 张灯结彩(&& ) 4 &&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 5
6 1{C}{C}2{C}{C}{C}{C}3{C}{C}{C}{C}4{C}{C}{C}{C}5{C}{C}{C}{C}6{C}{C}{C}{C}7{C}{C}{C}{C}8{C}{C}{C}{C}9{C}{C}{C}{C}10{C}{C} &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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二、拓展阅读 过年 我小时候并不特别喜欢过年,除夕要守岁,不过十二点不能睡觉,这对于一个习于早睡的孩子是一种煎熬。前庭后院挂满了灯笼,又是宫灯,又是纱灯,烛光辉煌,地上铺了芝麻秸儿,踩上去咯咯吱吱响,这一切当然有趣,可是寒风凛冽,吹得小脸儿通红,也就很不舒服。炕桌上呼卢喝雉,没有孩子的份。压岁钱不是白拿,要叩头如捣蒜。大厅上供着祖先的影像,长辈指点曰:&这是你的曾祖父,曾祖母,高祖父,高祖母&&&虽然都是岸然道貌微露慈祥,我尚不能领略慎终追远的意义。&姑娘爱花小子要炮&&&我却怕那大麻雷子、二踢脚子。别人放鞭炮,我躲在屋里捂着耳朵。每人分一包杂拌儿,哼,看那桃脯、蜜枣沾上的一层灰尘,怎好往嘴里送?年夜饭照例是特别丰盛的。大年初几不动刀,大家歇工,所以年菜事实上即是大锅菜。大锅的炖肉,加上粉丝是一味,加上蘑菇又是一味;大锅的炖鸡,加上冬笋是一味,加上番薯又是一味,都放在特大号的锅、罐子、盆子里,此后随取随吃,大概历十余日不得罄,事实上是天天打扫剩菜。满缸的馒头,满缸的腌白菜,满缸的咸疙瘩,不知道什么时候才可以见底。芥末堆儿、素面筋、十香菜比较地受欢迎。除夕夜,一交子时,煮饽饽端上来了。我困得低枝倒挂,哪有胃口去吃?胡乱吃两个,倒头便睡,不知东方之既白。
  初一特别起得早,梳小辫儿,换新衣裳,大棉袄加上一件新蓝布罩袍、黑马褂、灰鼠绒绿鼻脸儿的靴子。见人就得请安,口说:&新喜。&日上三竿,骡子轿车已经套好,跟班的捧着拜匣,奉命到几家最亲近的人家拜年去也。如果运气好,人家&挡驾&,最好不过,递进一张帖子,掉头就走。否则一声&请&,便得升堂入室,至少要朝上磕三个头,才算礼成。这个差事我当过好几次,从心坎儿觉得窝囊。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 请与课文中的相关内容比较一下,看看在写法上有什么不同? &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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三、作业及活动设计
四、相关链接 &各民族春节习俗 壮族 除夕,家家杀鸡宰鸭,蒸制扣肉、粉蒸肉、叉烧肉等。除夕的米饭要蒸得很多,象征富裕。粽子是壮族春节必不可少的。壮族的粽子是较高贵的食品,特大粽子,重达一二十斤,味香堪称一绝。正月初一和初二待客要吃粽子。春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动。 藏族 穿最漂亮的衣服,戴最珍贵的首饰,即使是经济条件较差的人,也要预备一件过年的袍子,或者一两样粗糙的装饰品,藏话叫&萨举&,即新装。藏历正月初三,拉萨人成群结伴,来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山,插经旗、挂彩幡,祭祀山神和水神。藏历正月初五,举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装,强壮的耕牛打扮得&花枝招展&──额头贴着酥油图案,犄角上插着红旗和彩色羽毛,肩上披挂彩缎,缎子上缀满贝壳和松石,尾巴上系着五彩缤纷的绸带。 蒙古族 蒙古族历来崇尚白色,所以将农历正月称为&白月&,把过年节称为作&白节&。蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。除了扫除、沐浴、布置蒙古包外,还要人着新装,马佩红缨和新鞍。要把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。除夕夜要吃&手把肉&以示合家团圆。初一凌晨先向长者敬辞岁酒,再向同辈敬酒,恭贺新年吉祥如意。初一给长辈拜年一定要在上午。 白族 白族从除夕开始互拜、赠送礼品。子夜过后,男女青年争先挑水,以示勤劳。清晨,全家喝泡有米花的糖水,祝愿日子比蜜甜。早饭后,孩子们由成人带领到亲友家给长辈拜年。耍龙灯、舞狮子、打霸王鞭是节日不可缺少的活动。
1、学习并积累&鼻祖、旷野、随心所欲&等词语和优美语句。   2、了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。   3、有感情地朗读课文。
通过默读,了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。 学习准备: 通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。 课时:建议一课时,也可根据学情适当调整。 学习过程: 一、预习导航: 课文导读 我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗,还有独具特色的艺术形式。生活在我国西南部青藏高原上的藏族,就是一个古文化十分发达,堪称相当成熟的民族。她创造了举世瞩目的藏戏艺术神奇独特、灿烂辉煌。藏戏是藏族的传统剧种,它简单到没有舞台灯光和道具,仅一鼓一?伴奏;复杂到每个角色都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束&&藏戏,以不可抗拒的艺术魅力,一代代传承下来。今天,我们就来了解藏戏是怎样形成的,有着怎样的特色。 读书之前,我们还要总结一下预习的方法:1、采取多种方法读准字音、读通句子 。2、要认真阅读,结合课文的预习提示,先从整体上了解本文描写了藏戏哪些特点,藏戏是怎样形成的。3、理清写作顺序。4、研读课文,要边读边做批注,利用&批注式阅读&的基本方法,记录自己读书的收获。56
基础达标 &1、读准字音,选择正确的画& && (hōng& h&ng) 。 &&&(ch&&&& qi&) 。&&&&&&&&&& &&&(bēi&& b&i ) 。&&&&&&&& (hē& h& ) 2、用课文里的词语填空 &(&&&&&& )的激流(&&&&&& )的江水(&&&&&&& )的百姓(&&&&&&& )的 (&&&&&& )的牛皮船(&&&&&& )的容貌(&&&&&& )的舞姿(&&&&&& )的唱腔 &3、我理解了以下词语&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
我是这样理解的&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4、我知道藏戏是这样形成的&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&& 5、课文运用了这样的表达方法&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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二、拓展阅读 山东民间艺术的奇葩&&杂技 杂技,这枝散发着浓郁馥香的民族艺术奇葩在山东有着悠久 的历史。在一些史籍、文人笔记和章回小说中有着多处山东杂技的片断记叙。在山东发掘出土的汉墓文物中,也发现了大量刻有古代杂技表演场面的汉画像石(砖),山东聊城地区的东阿县, 德州地区的宁津县一向就有&杂技之乡&的美誉。所有这一切都 表明了山东无愧为一个真正的杂技大省。 在古代,杂技是包容在&百戏&之中的,而&百戏&则是我 国古代对乐舞、杂技表演的总称。这里的&杂技&是一个广义上的概念。后来随着艺术分工的愈来愈细,&百戏&已逐渐分化派生出各种杂技,幻术、歌舞、曲艺、戏曲等具有独自艺术个性的门类。近、现代我们通常所说的杂技则是指狭义上的范畴。按表 演的节目粗略分类,人致有舞台杂技、高空杂技、魔术戏法、驯兽、马戏、滑稽表演等。
  在古代,杂技曾被封建王朝一度作为炫耀武功国威的重要手段,曾出现过&百戏&俱陈,朝野同好的盛况,但后来随着封建专制的加强,沦落江湖的杂技与曲艺民间艺人&样, 被视为是&不登大雅之堂&的&乞丐艺术&,杂技艺人处在被凌辱与被压 迫的地位,杂技艺术本身也倍受摧残。建国后,在党的&双百& 力针指引下,杂技艺术推陈出新,不断发展;山东杂技既继承了传统的高超技艺,又体现了齐鲁杂技独特的艺术风格和鲜明的地 方色彩。许多优秀的创新节日,不仅在国内夺魁,而且还荣膺过国 际马戏节的金奖,并在山东的对外文化交流中做出了重大贡献。 1、理解下列词语的意思 奇葩:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
炫耀:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
范畴:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
推陈出新:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2、这篇短文写了关于杂技的那些内容?简要地写一写。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 四、作业及活动设计
五、相关链接&&&&&&&&&&&&&&
&1、关于藏戏 藏戏是藏族戏剧的泛称,是以民间歌舞形式表现故事内容的综合表演艺术。藏戏在历史上多伴随节庆、庙会、集市、募捐等民俗活动,主要在拉萨、日喀则、山南和康区的集镇、乡村或庄园演出,其形式和风格带有强烈鲜明的藏民族特点和浓郁突出的雪域神奇色彩。 作为一种广场艺术形式,贴近观众、易于被接受,是藏戏最大的特点和优势。演出时一般分为三个部分:第一部分为&顿&,是开场白;第二部分称为&雄&,是正戏;第三部分称为&扎西&,意为祝福迎祥。藏剧的服装,从头到尾只有一套,没有化妆,主要是面具。藏剧传统剧目共有十三大本,著名的有《文成公主》《曲结诺桑》《朗萨姑娘》《苏格尼玛》《白玛文巴》等剧目,多含有佛教内容。西藏民间藏戏剧团是十分普遍的。随时随地可以见到农村的广场上,或搭大帐篷,或扯大帆布,藏戏班子就地演出,周围方圆十里的群众都会来观看,常常是围得水泄不通。 藏戏被称为藏文化的&活化石&,目前正在申报世界文化遗产。 2、其他地方戏曲&&& &&&&&安徽的黄梅戏 黄梅戏是安徽的主要地方戏曲剧种。黄梅戏源于黄梅采茶调。清乾隆五十年(1785)左右,在安徽、湖北、江西毗邻农村流行采茶歌(亦称采茶调),因民间社会交往,流传于安庆地区,与多种民间艺术结合,形成民间小戏。辛亥革命后,黄梅戏在京剧鼻祖程长庚故里、素享&戏曲之乡&美名的安庆府怀宁县一带植根,汲收了京剧、徽调的营养,受到当地风土、人情、语言的影响,使她得到了丰富和升华。新中国成立以后,在安徽省境内,由政府组建了省、专区、市、县专业黄梅戏剧团,保护、启用和培养了一批文艺人才,黄梅戏即成为安徽的主要地方剧种。&&&&&&&&&&&&&&&&& 浙江的越剧 越剧发源于浙江省绍兴地区嵊县一带(古越国所在地)的农村。它是以嵊县一带的民间说唱艺术&落地唱书&为基础,并在余姚鹦歌(秧歌)和湖州滩簧的影响下发展形成的。最初称为&小歌班&,多是农村艺人在农闲之际业余组合唱戏,后逐渐组成职业&小歌班&,并于1916年进入上海,吸收绍剧、京剧所长,在茶楼以&绍兴文戏&之名演出,演员多以女艺人为主,有的戏班全由女演员组成。1938年,绍兴文戏改称越剧。 8*各具特色的民居
1、读读记记本课的四字词语。 2、默读课文,了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色,体会中华传统民居丰富的文化内涵。 3、课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。 学习重、难点: 1、了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗,激起对民俗文化探究的兴趣; 2、体会课文的说明方法和语言的表达特点,并学习运用到自己的习作中去。 学习准备: 通过网络或者图书馆等查阅与课文内容相关的资料。 课时:建议一课时,也可根据学情适当调整。 学习过程: 一、预习导航: 课文导读
这是一篇自读课文,我们要先来总结一下前面阅读方法,包括识字、解词、品句等方法。有了方法,在阅读时,不仅要知道课文写了哪些具有特色的民居,更重要的是学习作者是怎样来写的,为我们介绍当地民风民俗做好准备。 基础达标 &1、读准字音,选择正确的画& 这就是被誉为&世界民居奇葩&的客家民居。(pā&&& bā) &客家先民崇尚圆形 。&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (ch&ng&& chǒng& ) &先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望&& ( ch&&& chǔ ) 那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。&&&&& ( c&ng&& z&ng& ) 傣族人家至今依然保持着&多起竹楼,傍水而居&的习惯。( b&ng& p&ng ) 据说这样才能吉祥、平安,家道兴旺。&&&&&& (xīng&&&& x&ng& ) 2、按课文内容填空 &&&& &&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&
3&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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4 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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如果你是导游,你准备怎样向游客介绍客家民居或傣家竹楼? 二、拓展阅读 永定土楼 近五六年来,世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县,参观考察被称赞为&中国古建筑奇葩&的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯&安德烈先生参观了土楼后赞美道:&这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。& 永定土楼,特别是圆形住宅(土楼),以悠久的历史,宏大的,精巧的结构,独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼,掩映在青山绿水之中,有如从地下冒出来的自然生长的巨大的&蘑菇&,又如自天而降的黑色&飞碟&,环形的屋顶飘浮在烟雾中。仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例,楼里三圈,直径80米,周长250米。外圈四层,房子260间;中圈二层,房子60间;里圈一层,房子8间。共有房子328间,里头住毒害80户500人。尤其令人不可思议的是,偌大一座城堡式的高大建筑,不用一根钢筋,一包水泥,一块砖石,全以一担担黄土堆积而成,自明清迄今,始终完好如新。 永定圆楼由于土墙环拱,又能保暖隔热,冬暖夏凉,,易于防卫,便于管理。 闽西土楼为什么能历久不毁,成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢?控其奥秘,原来它以黄土为主要原料,佐以沙、石灰,拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等,经过反复揉打、研舂、碾压,然后夯打土墙,并以木料为梁呆,瓦片为顶盖,因而异常坚实牢固。 这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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