一向都昙plus是什么意思思

幽昙盛莲_百度百科
关闭特色百科用户权威合作手机百科 收藏 查看&幽昙盛莲本词条缺少名片图,补充相关内容使词条更完整,还能快速升级,赶紧来吧!作&&&&者夏初寒连载网站晋江文学城
原创身为日部法师的她,被敌教下毒后成为傀儡。 身为滇星教祭祀的他,操纵着她。 幽昙,滇星教的象征。 盛莲,日部的象征。 毒蛇密布的深潭畔,悠然绽放着一朵妖娆的幽昙。 幽昙边,悄然长出一朵娇艳的盛莲。 紫烟缭绕,傀儡开始反抗。 阴差阳错,祭祀即将免职。 幽昙与盛莲的故事,揭开华丽的帷幕……
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关闭特色百科用户权威合作手机百科 收藏 查看&悉昙章本词条缺少信息栏、名片图,补充相关内容使词条更完整,还能快速升级,赶紧来吧! 西域悉昙,是婆罗贺磨天()所作。自古迄今,更无异书。但点画之间,微有不同。悉昙,此云成就所生。悉昙章是生字之根本,说之为半,余章文字具足,说名为满。又十二章,悉名为半,自余经书记论为满,类如此方。由三十六字母,而生诸字。云:梵章中,有十二章,其悉昙章以为第一,于中合五十二字。悉昙两字,是题章总名,余是章体,所谓恶阿乃至鲁流卢楼。
[翻译名义集 - 宋·普润法云]
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南康愍王陈昙朗,高祖母弟忠壮王休先之子也。休先少倜傥有大志,梁简文之在东宫,深被知遇。太清中既纳,有事北方,乃使休先召募得千馀人,授文德主帅,顷之卒。高祖之有天下也,每称休先曰:“此弟若存,河、洛不足定也。”梁敬帝即位,追赠侍中、使持节、骠骑将军、南徐州刺史,封武康县公,邑一千户。高祖受禅,追赠侍中、车骑大将军、,封南康郡王,邑二千户,谥曰忠壮。国&&&&籍中国出生地中国 人物概述
昙朗少孤,尤为高祖所爱,宠逾诸子。有胆力,善绥御。侯景平后,起家为著作佐郎。高祖北济江,围广陵,宿预人东方光据乡建义,乃遣昙朗与自淮入泗应赴之。齐援大至,昙朗与僧明筑垒抗御。寻奉命班师,以宿预义军三万家济江。高祖诛,留昙朗镇京口,知留府事。元年,除中书侍郎,监南徐州。
二年,徐嗣徽、任约引齐寇攻逼京邑,寻而请和,求高祖子侄为质。时四方州郡并多未宾,京都虚弱,粮运不断,在朝文武咸愿与齐和亲,难之,而重违众议,乃言于朝曰:“孤谬辅王室,而使蛮夷猾夏,不能戡殄,何所逃责。今在位诸贤,且欲息肩偃武,与齐和好,以静边疆,若违众议,必谓孤惜子侄,今决遣昙朗,弃之寇庭。且齐人无信,窥窬不已,谓我浸弱,必当背盟。齐寇若来,诸君须为孤力斗也。”高祖虑昙朗惮行,或奔窜东道,乃自率步骑往京口迎之,以昙朗还京师,仍使为质于齐。
齐果背约,复遣萧轨等随嗣徽渡江,高祖与战,大破之,虏萧轨、等。齐人请割地并入马牛以赎之,高祖不许。及轨等诛,齐人亦害昙朗于晋阳,时年二十八。是时既与齐绝,弗之知也。高祖践祚,犹以昙朗袭封南康郡王,奉忠壮王祀,礼秩一同皇子。天嘉二年,齐人结好,方始知之。世祖诏曰:“夫追远慎终,抑闻前诰。南康王昙朗,明哲懋亲,蕃维是属,入质北齐,用纾时难。皇运兆兴,未获旋反,永言跂予,日夜不忘。齐使始至,凶问奄及,追怀痛悼,兼倍常情,宜隆宠数,以光恒序。可赠侍中、安东将军、开府仪同三司、南徐州刺史,谥曰愍。”乃遣兼郎中令随聘使、迎昙朗丧柩,以三年春至都。
初,昙朗未质于齐,生子方泰、方庆。及将适齐,以二妾自随,在北又生两子:、方旷,亦同得还。
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《浣溪沙·一向年光有限身》是北宋词人所作。这是一首伤别之作,叹人生有限,抒写离情别绪,所表现的及时行乐的思想,反映出词人的无奈与洒脱。全词在章法结构上下关合:下片“满目”句照应上片次句,因离别而念远;“落花”句照应上片首句,因慨叹人生短暂而伤春。结句借用《》中的诗句,即转即收。全词一改词人的闲雅之风,取景阔大,笔力雄厚,深沉而温婉,别具一格。创作年代北宋文学体裁作&&&&者
一向年光有限身①,等闲②离别易销魂③,酒筵歌席莫辞频④。
满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人⑤。[1]①一向:一晌,片刻,一会儿。年光:时光。有限身:有限的生命。
②等闲:平常,随便,无端。[2]
③销魂:极度悲伤,极度快乐。
④莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。[1]
⑤怜取眼前人:元稹《》载崔莺莺诗:“还将旧来意,怜取眼前人。”怜:珍惜,怜爱。取:语助词。白话
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。
What can a short-lived man do with the fleeting year
and soul-consuming separations from his dear?
Refuse not banquet when fair singing girls appear!
  With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain.
How can I bear the fallen blooms in wind and rain!
Why not enjoy the fleeting pleasure now again?该词是宴会上即兴之作。下片首两句虽然仍是念远伤春,但气度较大,从放眼河山到风雨惜别,引出眼前人,并与上片别宴离歌前后呼应。[3]
词中所写的并非一时所感,也非一事,而是反映了作者人生观的一个侧面:悲年光之有限,感世事之无常;慨叹空间和时间的距离难以逾越,慨叹对已逝美好事物的追寻总是徒劳,在山河风雨中寄寓着对人生哲理的探索。词人幡然感悟,认识到要立足现实,牢牢地抓住眼前的一切。
“ 一向年光有限身。”,劈空而来,语甚警炼。惜春光之易逝,感盛年之不再,有撼人心魄的效果。紧接“等闲”句,加厚一笔。词中所写的,不是生离,更不是死别,而只不过是寻常的离别而已。“等闲”二字,殊不等闲,具见词人之深于情。在短暂的人生中,别离是不只一次会遇到的,而每一回离别,都占去有限年光的一部分,词人唯有强自宽解:“ 酒筵歌席莫辞频”。痛苦是无益的,不如对酒当歌, 自遣情怀吧。这句写及时行乐,聊慰此有限之身。《浣溪沙·一向年光有限身》的书法作品
上片起调不做任何铺垫,直言年华有限,稍纵即逝,以精炼的语言表达富有深度的哲理,让人不觉为之一振。紧接着,词人将离别看成是平常事,可见人的一生离别之多,因而“易销魂”,但词人转而又写“酒筵歌席莫辞频”,表达人生短暂,莫为离别伤神,应当及时行乐的思想。[2]
过片二语,气象宏阔,意境莽苍,以健笔写闲情,兼有刚柔之美。两句是设想之辞。若是登临之际,放眼辽阔的河山,徒然地怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨摧落了繁花,更令人感伤春光易逝。语本《》:“山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时?”作者不欲刻意去伤春伤别,故要想办法从痛苦中解脱出来。
“不如怜取眼前人。”意谓去参加酒筵歌席,好好爱怜眼前的歌女。作为富贵宰相的晏殊,他不会让痛苦的怀思去折磨自己,也不会沉湎于歌酒之中而不能自拔,他要“怜取眼前人”,也只是为了眼前的欢娱而已,这是作者对待生活的一贯态度。
下片抒情。起首两句为空想之辞:到了登临之时,放眼望去尽是大好河山,不禁徒然思念起远方的友人;等到风雨吹落繁华之际,才发现春天易逝,不禁更生伤春愁情。这两句词意境开阔、辽远,表现出词人对时空不可逾越,消逝的事物不可复得的感慨。结句中,词人以“不如”一词转折,再次表达了自己及时享乐的思想:与其徒劳地思念远方的亲友,因风雨摇落的花朵而伤怀,不如实际一些,珍惜眼前朋友的情谊。这也是词人对待生活的一种态度。[2][3]
这首词又是《珠玉词》中的别调。大晏的词作,用语明净,下字修洁,表现出闲雅蕴藉的风格;而在本词中,作者却一变故常,取景甚大,笔力极重,格调遒上。抒写伤春念远的情怀,深刻沉着,高健明快,而又能保持一种温婉的气象,使词意不显得凄厉哀伤。[1](991-1055),字同叔。汉族,北宋抚州临川文港沙河(今江西进贤县文港镇沙河人)人。抚州籍第一晏殊个宰相,江右人著名词人、诗人、散文家。政治家、文学家。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正事,北宋仁宗即位之后,升官做了集贤殿学士,仁宗至和二年,六十五岁时过世。性刚简,自奉清俭。能荐拔人才,如、均出其门下。他生平著作相当丰富,计有文集一百四十卷,及删次以下名臣述作为《集选》一百卷,一说删并《》。主要作品有《》。[4]
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生卒年不详,籍贯未详。。唐末,曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。所处时代唐代主要作品《咏史诗》 其组诗《咏史诗》前2首阐明了创作目的:“历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今”(《吟叙》);“考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今”(《闲吟》)。接下来193首,以朝代分为“唐虞门”、“三代门”、“春秋战国门”、“秦门”、“前汉门”、“后汉门”、“三国门”、“晋门”、“六朝门”、“隋门”,分咏从尧、舜至隋炀帝、贺若弼计160多个历史人物。如《虞舜》:“进善惩奸立帝功。”《(太公)又吟》:“匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。”《周公》:“仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。”《(苻坚)再吟》:“无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。”在忧患深重的晚唐时代,这样直陈史事,品评得失,总结教训以裨补当代,是具有现实意义的。但绝大部分诗作叙述刻板,议论平庸,艺术性不高。[1]
附,周昙诗一首
苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。
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