《词之所以被称作小词》_精选优秀范文十篇
词之所以被称作小词
词之所以被称作小词
范文一：一、选出括号中正确的词，在正确的词上打勾。1. This is（my / I）mother.2. Nice to meet （your / you）.3. （He / His）name is Mark.4. What’s（she / her）name?5. Excuse（me / my / I）.6. Are（your / you）Miss Li?7. （I/ My）am Ben.8. （She / Her）is my sister.9. Fine , thank （your / you）.10. How old is （he / his）二、用所给代词的正确形式填空。1. These are ______ ( he ) brothers.2. That is _______( she ) sister.3. Lily is _______ ( Lucy ) sister.4. Tom, this is _____ ( me ) cousin, Mary.5. Now _____________(her parent)
are in America.6. Those __________ ( child ) are _____ ( I ) father’s students.7. Do you know
______ ( it ) name?8. Mike and Tom __________ ( be ) friends.9. Thanks for helping ________( I ).10. ______(Ann安)mother is ______(we) teacher.三、单项选择。（）1. My family ____ a big family.My family ____all here.A. is, is
B. are, are
C. is, are
D. are, is（）2. This is __________.A. a picture of family
B. a picture of my familyC. a family’s picture
D. a family of my picture （）3. Let’s __________ good friends.A. be
D. am （）4. Is she your aunt? Yes, __________.A. she’s
D. he is （）5. Are __________ coats yours?Yes, they are .A. they
D. there （）6. Is that __________ uncle? No, it isn’tA. he
D. hers（）7. Mrs. Green is __________ grandmother.A. Jim and Kate
B. Jim and Kate’sC. Jim’s and Kate’s
D. Jim and Kates’（）8. Do you know the name _____Mr. Green’s son?A. in
D. or（）9. __________ the great photo of your family.A. thank for
B. Thanks forC. Thank for
D. thanks for（）10. Are those your friends?
__________.A. Yes, they’re
B. No, they areC. Yes, they are
D. Yes, those arehttp原文地址：一、选出括号中正确的词，在正确的词上打勾。1. This is（my / I）mother.2. Nice to meet （your / you）.3. （He / His）name is Mark.4. What’s（she / her）name?5. Excuse（me / my / I）.6. Are（your / you）Miss Li?7. （I/ My）am Ben.8. （She / Her）is my sister.9. Fine , thank （your / you）.10. How old is （he / his）二、用所给代词的正确形式填空。1. These are ______ ( he ) brothers.2. That is _______( she ) sister.3. Lily is _______ ( Lucy ) sister.4. Tom, this is _____ ( me ) cousin, Mary.5. Now _____________(her parent)
are in America.6. Those __________ ( child ) are _____ ( I ) father’s students.7. Do you know
______ ( it ) name?8. Mike and Tom __________ ( be ) friends.9. Thanks for helping ________( I ).10. ______(Ann安)mother is ______(we) teacher.三、单项选择。（）1. My family ____ a big family.My family ____all here.A. is, is
B. are, are
C. is, are
D. are, is（）2. This is __________.A. a picture of family
B. a picture of my familyC. a family’s picture
D. a family of my picture （）3. Let’s __________ good friends.A. be
D. am （）4. Is she your aunt? Yes, __________.A. she’s
D. he is （）5. Are __________ coats yours?Yes, they are .A. they
D. there （）6. Is that __________ uncle? No, it isn’tA. he
D. hers（）7. Mrs. Green is __________ grandmother.A. Jim and Kate
B. Jim and Kate’sC. Jim’s and Kate’s
D. Jim and Kates’（）8. Do you know the name _____Mr. Green’s son?A. in
D. or（）9. __________ the great photo of your family.A. thank for
B. Thanks forC. Thank for
D. thanks for（）10. Are those your friends?
__________.A. Yes, they’re
B. No, they areC. Yes, they are
D. Yes, those arehttp
范文二：I.人称代词的主格和宾格单数形式：I-me, you-you, he-him, she-her, it-it(共5对)
复数形式：we-us, you-you, they-them(共3对)
II.人称代词在句中的作用
1)主格作主语。如：
I am Chinese.我是中国人。2)宾格作宾语，放在及物动词或介词之后，有时还可以在口语中用作表语。如：①I don't know her.我不认识她。(动词宾语)
②What's wrong with it?它怎么了？(介词宾语)
③-Open the door, please. It's me.请开门，是我。(表语)
III.人称代词并列用法的排列顺序1)单数人称代词并列作主语时，其顺序为：
第二人称->第三人称->第一人称即：you and I; he/she/it and I; you, he/she/it and I
2)复数人称代词作主语时，其顺序为：
第一人称->第二人称->第三人称即： we，you and they为帮助同学们理解和掌握英语人称代词，请记住下面的口诀：
人称代词分主/宾，只有八对要区分。你(们)、它主/宾同一形， 其余主/宾须分清。
谓语之前主格填，动/介之后宾格跟，
口语运用最灵活，表语也可用宾格。
人称代词并列现， 注意顺序礼貌见，
二一、三一、二三一，第一人称最谦虚，
若把错误责任担， 第一人称须当先。
范文三：关于it作人称代词的用法:1. 用于指事物it用作人称代词最基本的用法就是代替前面已提到过的事物，以避免重复：This is my watch, it’s a Swiss one. 这是我的手表，它是瑞士制的。I
I must have lost it. 我找不到手表，我一定把它给丢了。2. 用于指动物或婴儿除用于指代事物外，还可指动物或性别不详的婴儿：“Where is the cat?” “It’s under the bed.” “ 猫在哪儿?”“在床下。”They got a baby and it was very lovely. 他们生了个孩子，很可爱。3. 用于上文提到的情况He smokes in bed and I don’t like it. 他在床上抽烟，我不喜欢他这样。Her mother kept telling her not to go out at night, but it didn’t help. 她母亲老叫她晚上不要出去，但是没用。4. 用于指人it用于指人主要用确定未知人的身份：“Who is it?” “It’s me.” “是谁啊?”“是我。”“Listen. Someone is crying.” “Oh, it must be Mary.” “听，有人在哭。”“噢，一定是玛丽。”Someone must have been here. But we have no idea who it was. 一定有人来过，但我们不知道是谁。5. 指人时与he和she的区别当it用于指人时，主要用于确定未知的或者是身份不明的人，若是指已知的或身份明确的人，则应根据情况使用he或she。比较：I hear a knock at the door. It must be the postman. 我听见有人在敲门，一定是邮递员来了。Jim is at the door. He wants to see you. 吉姆在门口，他想见你。A tall man stood up and shook hands with her. It was the general manager. 一个高个子站起来同她握了手，他是总经理。The general manager just called. He told us to wait for him at the gate. 总经理刚来过电话，他叫我们在门口等他。6. 指物时与one的区别两者均可代替前面提到的事物，区别是：it指的是与前面已提到的事物为同一物，此时的it等于“the (this, that, my...)+名词”；而one 指的是与前面已提到的事物为同一类物，此时的one等于“a+名词”。比较：I have a dictionary but I’ve lent it to Mary. 我有一本词典，但把它借给玛丽了。I haven’ can you lend me one? 我没有词典，你能借我一本吗?it用作形式宾语的四个特殊句式:当不定式、动名词、从句等复杂成分用作宾语且其后跟有宾语补足语时，通常会在宾语补足语前使用形式宾语it，而将真正的宾语移至句末，其基本结构为“动词+it+宾语补足语+不定式(动名词或从句)”。如：I find it difficult to do the job well. 我发现做好这件事不容易。I think it best that you should stay here. 我认为你最好住这儿。We think it no use complaining. 我们认为抱怨是没有用的。但是，以下几种形式宾语比较特殊，同学们需引起注意（同时它们也是高考的常考考点）：1. 动词+ it + that-从句。如：I like it that you came. 你来了，我很高兴。I take it (that) he will come on time. 我认为他会准时来的。You can put it that it was arranged before. 你可以说这是以前安排的。Rumor has it that the defence minister will soon resign. 据传闻，国防部长不久就要辞职。说明：能用于此结构的动词不多，常见的有 have, take, put, like 等。2. 动词 + it + when (if)-从句。如：I dislike it when you whistle. 我不爱听你吹口哨。We really appreciate it when she offered to help. 她来帮忙了，我们十分感激。I’d prefer it if I didn’t have to do so much work. 要是我不必做那么多工作，好就太好了。说明：能用于此结构的动词不多，常见的有 enjoy, hate, love, like, dislike, appreciate, prefer 等。3. 动词 + prep + it + that-从句。如：See to it that you’re not late again. 注意千万不要再迟到。Look to it that this doesn’t happen again. 注意不要再发生这种事。I can’t answer for it that he will come. 我不能保证他会来。You may rely on it that he’ll come to meet you. 你放心，他会来接你的。说明：能用于此结构的动词不多，常见的有see to, look to, insist on, stick to, depend on, answer for 等。4. 动词 + it + 介词短语+ that-从句。如：I owe it to you that I am still alive. 多亏有你我才仍然活着。I took it for granted that he would help us. 我认为他会帮助我们的。说明：能用于此结构的动词不多，常见的有take it for granted, bring it to sb’s attention, owe it to sb 等。it用法完全归纳一、it 作人称代词的用法1. 指事物作为人称代词，it 可以除人以外的一切事物或动物。如：I dropped my watch and it broke. 我把手表掉在地上摔坏了。It’s hard work, but I enjoy it. 工作很辛苦，可是我乐意干。“Where is the dog?” “It’s in the bedroom. ” “狗在哪?”“在卧室里”。2. 指人it 指人主要用于指不性别不明的婴儿或用于确认某人的身份。如：Is it a boy or a girl? 是男孩还是女孩?There is a knock on the door. It must be the postman. 有人在敲门，一定是邮递员。【说明】在答语中，常用来指本人，如说 It’s me。3. 代替某些代词代词 it 还可用于代替指示代词this, that 以及复合不定代词 something, anything, nothing等。如：“What’s this?” “It’s a new machine. ” “这是什么?”“是一种新机器”。Nothing is wrong, is it? 没出什么问题，是吗?二、it 作非人称代词的用法1. 基本用法it 作非人称代词的用法，主要用于指时间、距离、价值、天气、气候及温度等自然现象。如：It’s too late to go there now. 现在去那儿已经太迟了。It rained all day yesterday. 昨天下了一天的雨。It can get very hot here. 这里有时会很热。2. 用于某些句型It’s time for sth. 该做某事了。It’s time to do sth. 该做某事的时候了。It’s time for sb to do sth. 某人该干某事了。It’s (about / high) time + that-从句. 某人该做某事了。(从句谓语用过去式，有时也用“should+动词原形”)It’s first (second) time + that-从句. 某人第几次干某事。(从句谓语用现在完成时) It’s + 时间段 + since-从句. 自从……有一段时间了。It’s + 时间段 + before-从句. 过多长的时间才……三、it用作形式主语1. 基本用法当不定式、动名词、从句等复杂成分用作句子主语时，为保持句子平衡，通常把真正的主语放在句末，而在句首使用形式主语it。如：It’s very important to remember this. 记住这一点很重要。It’s hard work climbing mountains. 爬山是费劲的事。It’s unknown when he will come. 他什么时候来还不知道。2. 用作形式主语的的重要句型(1) It + be + adj. for (of) sb to do sth 某人做某事……It is hard for him to make up his mind. 他很难下定决心。It was foolish of her to say such a thing. 她说那样的话，真是太蠢了。【说明】介词 of 与 for 的区别是：of 用于指某人的性格、属性、特征等，介词for表示对象，意为“对……来说” (from )。(2) It takes sb + 时间段 + to do sth. 某人做某事花了……时间It takes years to master a new language. 要花多年的时间才能掌握一门新的语言。【说明】此句型可以有以下多变种变体：It took me an hour to write the letter. =The letter took me an hour (to write). =I took an hour to write the letter. 我写这封信花了一个小时。(3) It is up to sb to do sth. 该由某人做某事It’s up to you to to make the choice. 得由你来作选择。(4) it look (seem, appear, happen, occur) that [as if],, 似乎……It seemed as though he didn’t recognize me. 他似乎没认出我来。It happened that I was out when he called. 他打电话时我碰巧不在家。(5) If it were not for,, / If it hadn’t been for,, 若不是因为……If it were not for their help, we couldn’t have got over the difficulties. 要不是他们帮助，这些困难我们不克服不了的。四、it用作形式宾语1. 基本用法当不定式、动名词、从句等复杂成分用作宾语且其后跟有宾语补足语时，通常会在宾语补足语前使用形式宾语，而将真正的宾语移至句末。其基本结构为“动词+it+宾语补足语+不定式(动名词或从句)”。如：I find it difficult to do the job well. 我发现做好这件事不容易。I think it best that you should stay here. 我认为你最好住这儿。We think it no use complaining. 我们认为抱怨是没有用的。2. 用作形式宾语的几个特殊结构(1) 动词+ it + that-从句。如：I like it that you came. 你来了，我很高兴。I take it (that) he will come on time. 我认为他会准时来的。You can put it that it was arranged before. 你可以说这是以前安排的。Rumor has it that the defence minister will soon resign. 据传闻，国防部长不久就要辞职。【说明】能用于此结构的动词不多，常见的有 have, take, put, like 等。(2) 动词 + it + when (if)-从句。如：I dislike it when you whistle. 我不爱听你吹口哨。(from ) We really appreciate it when she offered to help. 她来帮忙了，我们十分感激。I’d prefer it if I didn’t have to do so much work. 要是我不必做那么多工作，好就太好了。【说明】能用于此结构的动词不多，常见的有 enjoy, hate, love, like, dislike, appreciate, prefer 等。(3) 动词 + prep + it + that-从句。如：See to it that you’re not late again. 注意千万不要再迟到。Look to it that this doesn’t happen again. 注意不要再发生这种事。You may rely on it that he’ll come to meet you. 你放心，他会来接你的。I can’t answer for it that he will come. 我不能保证他会来。(from )【说明】能用于此结构的动词不多，常见的有see to, look to, insist on, stick to, depend on, answer for 等。(4) 动词 + it + 介词短语+ that-从句。如：I owe it to you that I am still alive. 多亏有你我才仍然活着。I took it for granted that he would help us. 我认为他会帮助我们的。【说明】能用于此结构的动词不多，常见的有take it for granted, bring it to sb’s attention, owe it to sb 等。
范文四：人称代词句法作用【摘要】温故而知新，大家只要做到这点，一定可以提高学习能力。小编为大家整理了人称代词句法作用，方便同学们查看复习，希望大家喜欢。A)人称代词有主格和宾语之分：主格用作主语和表语，宾格用作宾语。 如: I like music(主语). She is a teacher. (主语)She and I are good friends(主语). Neither she nor I am student. --I saw the boys this morning.--Are you sure it was they(表语)?B) 人称代词的宾格在句子作动词的宾语，或者介词的宾语。如：I saw him at the party(动词see的宾语).I haven't seen them recently. (动词see的宾语)I bought a book for them.(作介词for的宾语)=I bought them a book.(作介词buy的间接宾语)☆注意：a.在口语中，人称代词的主格形式作表语时，常常可以用宾格替换。如：It can't be he/him.--Is this Mr. Green?--Yes, this is he/him.b. 在口语中，当人称代词用于than, as 之后或用于强调句中被强调时，用主格 (较正式) 和宾格 (较口语化) 均可以。如：He sings better than I/me. 他比我唱得好。You know more than she/her.She is as tall as me (me=I am).c. 单独使用的人称代词通常用宾格，即使它充当的是主语也是如此。如：--Them.(=They did it)
范文五：动物名称名词巧作动词动物名称名词常转类为动词，其含义之一是“捕捉”(hunt and catch)。 如：They fished all day in the river．The dogs went ratting．然而，动物世界，形象纷繁，其性情又千差万别。动物名称的名词用作动词，或取“形似”，或取“神似”，或“形神皆似”，含义丰采多姿，形象逼真，幽默多趣。现择其要者介绍于下：1. dog：跟踪，尾随Whenever I go，my little brother dogs my footsteps．
无论我上哪儿，我的小弟弟总是尾随着我。2．monkey：耍弄，乱搞Don’t monkey with my television．别乱动我的电视机。3．snake：蜿蜒而行；拖拉(地上某物)Since the train was snaking along at a brisk clip，the dinerswayed from side to side．列车开始弯弯曲曲地急速前行之后，餐车便开始左右摇晃起来。4．wolf：狼吞虎咽The starving man wolfed down the food。饿汉狼吞虎咽地吃完了食物。5．fish：取出(某物)；捕捞He fished out a coin for the boy．他取出了一块硬币给这男孩。6. crane：伸长脖子看Jack craned to see the coins in the well．杰克伸长了脖子看水井中的硬币。7. ape：模仿，仿效Do not ape your betters．不要效颦。8．badger(獾)：纠缠，缠住If you badger him long enough，I’m sure he’ll agree． 如果你老是缠住他，他就会同意了。9．pig：(在肮脏处)挤、睡在一块儿The hotels were all full so we had to pig it in an old hut for the night．旅馆都客满了，我们只得在旧棚子里对付它一夜。10．chicken：退缩，害怕All the boys ran to put out the fire，but Mike chickened out．男孩都跑去救火，迈克却退缩了。11．parrot：鹦鹉学舌般地复述On the whole，the students seemed serious and hard-working，but theyconfined themselves to parroting textbooks。总的来说，学生看来认真又用功，但是他们只是死背教科书。12．beetle：(像甲虫一样)匆忙行走After work we all beetled off for a drink．下班之后，我们都匆匆忙忙去喝点什么。13．bug：暗设窃听器；烦恼，折磨The spy bugged enemy headquarters． ． 间谍在敌军司令部暗设了窃听器。14．worm：(虫一般)慢慢爬行；慢慢钻营The soldier wormed his way toward the enemy’s lines． 士兵慢慢向敌人的防线爬去。15．fox：行骗To his mind everybody was dodging and foxing． 在他看来，人人都在搞鬼和行骗。
范文六：第 ３ 卷第 ２ １ 期Ｖ０ ＿ １ Ｎｏ２ ｌ 　 ３ ．长春 师 范学 院学 报（ 人文社 会科 学版 ）Ｊｕ ａｏ　 ａｇｈ ｎＮ ｒ ｌ ｎｖｒ ｔＨｕ ｎｉｓ ｎ 　ｏｉ　ｃ ｎ ｅ） ｏｒ ｌｆ ｈ ｎｃｕ 　 ｏ 　 ｉ ｓｙ ｍａｉｅ　 ｄＳｃ Ｓｉ ｃｓ ｎ 　Ｃ ｍａ Ｕ ｅ ｉ （ ｔ ａ Ｍ ｅ２１ ０ ２年 ２月Ｆｅ ．Ｏｌ 　 ｂ２ ２人称代词“ 在小说《 我＂ 海浪》 旨表达中的作用分析　 主李　 丽（ 长春大学人文学院，吉林长春［ 要】 摘 本文通过对沃尔夫小说 《 　 海方面来探索沃尔夫１０２ ） ３０ ２中人称代词 “ 我”的语用分析，从真实自我和感觉 自 我两个浪》 中六个独立 的 “ ”和 “ 位个 体的多个方面 ”的关系 ，从而说 明六个 人　 我 一物的多重声音是现代 自我的多重性象征 。 　 【 词】 婚 关键 每浪》 “ ；多重性　 ； 我” 【 中图分类 号】 １６ Ｉ０ 　 【 文献标识码】 　 Ａ 【 文章编号１ ０ ８ １８ （０ ２ ２ ０ １３ ０ 　 　 ０ － ７ Ｘ ２ １）０ － ０ ０ － ２ １在小说家沃尔夫的世界 中，存在着两种 自我 ：一是真实的 自我 ，一是感觉的 自我 。这两种 自 我时而合为整体的 “ ，时而分化为个体 的 “ ” 我” 我 ，在个体与整体 、矛盾与肯定的分合 中体现人物性格的统一和离　 散。在小说 《 海浪》 中，沃尔夫就是用重复使用的人称代词 “ 我”来完成这一创作思想的。在具体的文学作品中，词语与语境呼应的方式有许多种 ， 代词 “ 我”的出现无疑是重要的方式。 “ 　 我” 具有双重的身份 ，既是理性意义的第一人称的 自 ，又与语境相呼应 ，表示一种虚指 。 《 称 　 海浪》 是没有情　 节和人物对话的意识流小说 ，正文 由六个人物 的内心独 白构成 ，这些独 自反 映着人物的 自我意识的流动 。 　 所以 “ 我”的指代作用并不能和话语语境的参与者相呼应 。那么 ， （ 　 海浪》 中 “ 我”的使用就有了更深刻　 的含义 ，体现了哲学层面上的 “ 自我”的意义 ，即个体和整体的统一。 　 真实 的自我中的 “ 我”表示的是人物性格的整体 、单一 ，而这种 “ 真实的 自我”中的 “ ”在　 我 浪》中是用可视 、可感 的手法来表现的 ， “ 　 我”是一个完全能为人所感知的、存在的生命个体 。例如 ： 　 Ｉｂｍ，　ｈ ｅ （ 　 ｕ Ｉ ｉ ｒ我在发烧 ，我在颤抖） ｓｖＮ ｗＩｍ ｌ ｅ ｎ ｍ ； ｓ ｅ　 ｒ 　ｏｌ ． ｏ 　ｓ ｅ　 ｒ ｉ ｓＩｍ ｌ ａｈｍ ｕ （ 　 ｌ ａｕ ｇ 　 ｌ ｔ ｅ ｄ 现在我 闻见天竺葵的气息 ；我闻见泥土堆的气息。 　 Ｉｅ　 ｅａｙ ｒｉ ． ｓｅｈ　 ｒｅｅ 　 ｅｐ ｇ我看见女主人在写作 ；我看见园丁们在扫地。） 　 　 ｅｈ　 ｄ　 ｉｎ Ｉｅ　 ｅ ａ ｎｒ ｓ ｅｉ ． ｓ ｔ ｌ ｗ ｔ ｇ 　 ｔ ｇ ｄ ｓｗ ｎ （ 　 够 Ｂ ｔ　ａｔ 　 ｇｒｔｌ 　ｏ 　 ｅ ｉ ｏ ； 　 ｔ ． ｆ是我想继续呆下去 ；我要倚着窗台；我要倾听。） ｕ１ ｎ ｔｌ ｅ ｏｅ ｆ ｍｔ 　 ｎ ｗ ｔｌ ｅ ’（ 　 ｗ 　 ｉ ； 　ａ ｒ ｈ ｗ ｄ ｏｉ ｎ 旦 ｏｎ ｎ ｓ 【 　 １ ｉ　ａ ； ｗｌｎｔ ｈ ｇ　 ｅｈｔ 　　ｙ ｉ 　 　ｏｐ ｇｂ　ｏｉ ． 　 ｌ ｌ １ ｉ ｏｃａ ｅｈ　 ｙ ｍｏｍ 　 ｎ ｂ ｓ ｐｉ ，ｙｏｋ ｇ（ ｗ ｌ ｋ 　 ｌ 　 ｎ ｔ ｒ ｈ ｆ ｍ ｄ ｙｔ ｎ ｗ 　 ｌ ｎ 我要继续行走 ；我不会停下脚步 ， 　 东张西望 ，因而改变我头脑中的节奏 ；我要继续行走。） 　 这种真实 自我的 “ 我”的表述 ，是用人物 的触觉、嗅觉 、视觉 、行动表现出来 的。沃尔夫在 《 海浪》中 ，对 于人 物 的塑造 总是 以现实 世界 为处 置对 象 来完 成 的 。苏珊的 “ 我”是与 自然联 系在一起的。她理想 的社会角色是女人 、妻子 、母亲 ，是生活在一个飘着花香的农场。 “ 在这儿 ，这座花园里 ，在这片我跟我的儿子们一起散步的田野上 ，我 已经实现了我的最高愿望。 １ ”［ １ 研她不管外面究竟是夏天还是冬天 ，也不在 意 自己身体发胖 ，头发花 白，只是 哼着摇篮 曲， “ 安然　 自得 地 闲步 在我 的 田野上 ”【 。 ｌ 　 】 １ ∞ 珍妮 的 “ 我”则用肉体来触摸现实世界 ， 自我与身体欲望结合在一起 。她是活得实实在在的人 ，她　 将喜欢真实存在的一切。 “ 这块 围巾，这些酒渍 。这只芥末瓶儿 。这朵花儿。我喜欢可以触摸 、可以品尝的　 东西 。 １ 可视可见的东西使她认识到 自己的存在 。她即便是幻想 ，也是和现实联系在一起 的。 “ ”（ 】 　 可是 由于我们生活在血 肉之躯中，所以我们只有通过血肉之躯的想象力才能看到事物的轮廓 。 ” 　 “ 我的肉体变得完全像流动的液体 ，只要用手指碰一下就会化成饱满 的一滴水珠 ，越变越大 ，颤颤悠悠 ，闪闪烁烁 ，在狂【 日期】 ０ １ １－１　 收稿 ２１－ ２ ５【 作者简介】 李　 丽 （ ６ －） １ １ ，女 ，吉林 长春人 ，长春 大学人文 学院教 授 ，从事语 言学及应 用语 言学研 究。 ９?１ ３? ０原文地址：喜 中滴落 下 来 。 １ 珍 妮 的世界 是最 原 始 的人类 生 存方 式 ，是 对 肉体 的现 实层 面 的理解 和认 识 。 ”ｌ ］沃尔夫在 《 海浪》 中更强调感觉的 自我 ，强调 “间的意识 ”与感觉 的超越 。她不追求对作 品情节的　 瞬 描写和对外部客观事物的描述 ，而是潜入人物的精神领域 ， 将其最真实 、最 自然的意识活动原原本本地展　 现在读者面前。 “ 　 她所感兴趣的是一种所谓 ‘ 内在的真实 ’ ，这种 ‘ 内在的真实 ’就是积累在人的内心深处　 而又不断涌现到意识层面上来的种种感觉印象。 ［ ”２ １ 在作品中 ，她让 自我沉沦在意识的世界 中，让感觉的 自 　 我体验 自我 、现实之间的重叠与互构 。放弃真实 自我中表现 出的可认识 、可触摸 、可感 的存在的 自我 ，而　 是从意识 中去体会实体 “ 自我”之外 的另一种存在方式 ，自我就是现实世界 ，现实世界就是 “ 。当体验　 我” 的高峰和我们 的意识重合时 ，人物 的性格是离散的。这时统一 的 “ 自我 ”已经变成 了 “ 语言循环中衍生 的一种虚妄的投影 ” 例如 ： 。网Ｉ ｍ　ｒ ｅ 　 ｓ 　ｅ 　 ｅ 　 　 ｅｓ ａ ｅ ｏ 　 ｅｈ ｄ ｅ Ｍｙｈ ｉ ｉ ｍａ ｅｏ 　 ａ ｅ ． 　 ｍ　 ｏ ｅ 　 　 ｅｍｉ ｄ ｅｏ 　 ｅ ｅ ｒ ． 　 ｇ ｅ ｎ ａ 　 ｙ ｗ ｔ ｅｉ ｔ 　ｈ ｄ 　ｆ ｈ 　 ｅ ｇ ． 　 ａ ｒ ｓ ｄ 　ｆ ｅ ｖ ｓ Ｉ ａ ａ ｒ ｎ ｈ ｔ 　　 ｌ ａ ｒ ｔ ｄ ｔ ｔ 　 ｄ ｌ　 ｆ ｈ 　ａ ｔ 　 ｏ ｏｈ ｔ ｈＭ 　 ｄ　　ａ ．　 ｅ 　 ｅ ｔ ｋ’（我全身青绿 ，像是树篱荫 中的一株紫杉。我 的头发是树 叶子的。我扎根　 ｙ ｏｙ ｓｔ ｋＩ ｒ ｓｈ　ａ ． “ ｂ ｉｓ ｌ ｐ ｓ ｔ ｓ ｌ在地 球 的 中心 。我 全身 是一 株 花茎 。我 挤 压这 株花 茎 。 　　 ”）６ 】Ｂ ｔｔ ｅ 　 ｅ ｐ ｔ ｅ ｅｖ ｓｏ 　 ； ｈ ｙ ｓ ｅ 　 　 ｅｗｅ ｎ ｔ ｅ ｒ ｒ ａ　 ｈ ｕ ｄ ｒ； 　 ｍ　ｕ ｎ ｄ Ｉａｎ ｔ ｍｂ ｅ ； 　 ｌ　 ｕ 　 ｙ ｈ ａ 　 ｍｓ ｌ ｅ 　 ｎ ｍｅ ｔ ｅ 　 ｗｅ ｐ ｍｅ ｂ ｔ ｅ 　ｈ ｉ ｇ ｅ ｔ ｏ ｌ ｅ Ｉａ ｔ ｒ ｅ ； 　 ｌ 　 ｈ ｈ 　 ｓ ｕ ｌ ｄ Ｉａｎｓｅ ｈｄ ａ ｏｇｈｓ ｌ ｇｉ ｔ（ ｔ ｔ ｅ，ｍ ｎ　 ｅｅｏ 　ｇ ｓ然而它们向我压了过来 ；它们将我卷在它们巨大的浪峰之间 ；我被弄得头上　 ｒｃ ｔ 　 ｎ ｌｈ ． 脚 下 ，我被 翻 转 了 ；我 四脚 朝 天 ，躺倒 在 长长 的光 影 里 。）Ｈ ｉ　 ｌ ｌＩ ｉ ｋ ｒｂ ｔ ｅ ｎ ｔ ｅ ｓ ｔ ａ ｅｏ 　 ｕ ａ 　ｎ 　 ｏ ａ Ｓ ａ ｕ ｎ ｓ ； 　 ａ 　 ｋ 　 ｎ 　 ｆ ｏ ｅｆ ｍｅ 　 ａ 　 ｎ ｂ ｔ ｅ 　 ｅ 　 ｃ ｅ 　 ｅ ｗ ｅ 　 　ｅ　 ｃ 　 ｆ ｓ ｎ ａ ｄ Ｒｈ ｄ ’　 ｇ ｅ ｅ ｓ Ｉｌ ｐ ｌ ｅｏ ｅｏ 　 ｓ 　 ａ ｓｔ ｔ ｕ 　 ｅｗｅ ｎ ｔ 　 ｌ ｆ ｈ ｆＳ ｖ ｅ ｉ ｈ ｔ ｌ ｈ ｒ ｈｃａｋ　ｆｈ　ａｔ；　 ｏｅＩ ａｃ；　ｅｅ　ｅｓ　　 ｖ　ｎ　　ａｃ． 在苏 珊 的 坚 硬 面孔 和 罗 达 的痴 呆 相 之 间　 ｒｃｓ 　 ｅ ｒ Ｉ ｖ，　 ｎｅＩ ｖｒ ａｅｏ ｅ ｄｔｄ ｅ（ ｏｔ ｅ ｈ ｍ ｄ ｎ ｃ ｔｍｏ ａ ｏ ｎ 我忽隐忽现 ；我像 从大地 的裂缝 中进 出来 的一股火焰 一样跳跃 ；我摇摆 ；我舞蹈 ；我从未停止过摇摆 和舞蹈 。１ Ｉ １‘ ｏ　 　ｏｙｈｗ ；　ｌ　ｎｅｌｄ Ｉ ｍｉｃｎｅｃｎ． 在 我 的身 体 消融 了 ；我 获 得 了 解脱 ；我浑 身散　 Ｎ ｗｍｙｂｄ　 ａ ｓＩ ｎｕ ｓａ ，　 　 ａｄｓｅｔ现 ｔ ａ ｅ ａ ｎ ｆ发 着 白热 的光 。１３ ｉ　 ｔ １Ｉｈｎ　ａ 　 ｅ ｅ ， ａ 　 ｅ ａ ， ａ 　 ｅｒｅ 我感到我就是 田野 ，我就是这谷仓 ，我就是这一棵树）　 　 ｉ Ｉ ｍｔ 　 ｌ Ｉｌ ｔ 　 ｒ Ｉ ｍｔ 　ｅｓ ｔ ｋ 　 ｈ ｆ ｄ 　ｎ ｈ ｂ ｎ 　 ｈ ｔ （ ｉ ｌ 　 １ ５ 感觉 中的 “ 我”把 自己融在现实世界 中 ，用感觉去体会生活 。沃尔夫把 （ （ 海浪》 作为 “ 一部戏剧诗 ” 　 来描写 ，她试 图把握住那些 “ 包含着生命素质的体验之本质 。 ”生命 的本体 已经与 自然合为一体 ， “ 　 是散发着 白色 的光 ”　 “ 田野 ，谷 仓 ，一 棵树 … …” 自然 的共 性 与 人 的 共性 结 合 在 一 起 。实 际 上 ，沃尔 夫 通 过　 ， 是《 海浪》 中六个叙述者 ，在阐明 “ 中有我 ，我 中有你”的共性人格和共性生命 。而她的表述 是用人与 自然　 你 的共性来反衬人与人 的共性 ，自 然则是她用来体现人的共性 的外部视角 。 “ 我却不 只是一个人 ；我同时是　 很 多的人 ；我完全弄不清楚我究竟是谁——珍妮 ，苏珊 ，奈维尔 ，罗达 ，还是路易斯 ，我也不知道怎样把　 我的生活与他们 的生活 区别开来 。 １ 这是伯纳德 的内心独 白，他不断地问 “ ”［ １ 　 我是谁 ？ “ ” 我们又是谁 ？　 ”“ 我就是他们全体吗？　 “ ” 我就会感到 ‘ 我就是你 ’”作者借伯纳德的独 自所要表达 的就是 “ 。 瞬间的意识 ”　 。 书中的六个人表 面上是六个独立 的个体 ，实际上是六个个体构成 的人的普遍 的人生真谛 。沃尔夫在小说 中 　 摈弃了传统的叙述方法 ，将话语权交给六个不 同的人物 。 “ 　 六个人物的独自就像一个乐章的六个声部 ，轮　 番交替地呈现 出来 ，它们有时候互相独立 ，有时候 又存在一些对位关系” 。他们的独 白所表 现的不是具体的、实在的个人声音 ，而是 “ 被提炼到 了很纯粹 、很抽象的层次上 ，远离了原质生活 的静默 的声音。 ”他们　 之间的相似与不 同使许多读者认为他们不一定是六个独立的人 ，而是 “ 一位个体的多个方面” 。多个人物的多重 声 音似 乎象 征 了现 代 自我 的多 重性 。为 了说 明问题 ，本文将真实 自我和感觉 自 我分开分析 。实际上 ，真实 自 我和感觉 自我是很难截然分开　 的， “ 　 统一的 自我存在 的离散并没有否认我们有时会有一种 自我感。虽然没有 自我本身 ，但是偶尔也有一　 种 自我感。 ”这种离散 中的 自我感被沃尔夫称为 “ 存在 的瞬间”［　 ３ １ 。【 考 文 献】 参【】 ｉ ｉｉＷｏｌＴ ｅ ａｅ［ ］Ｗｏｄｗ ｒ 　ｄｔ ｎ　ｉｉ ｄ ２０ ． １ Ｖｒ ｎａ ｏ ．ｈ　 ｖｓ ． ｒｓｏｔ Ｅ ｉｏ ｓ ｍｔ ， ０ ０ ｇ 　 ｆ ｗ Ｍ ｈ ｉ Ｌ ｅ【】 ２ 弗吉尼亚 ? 沃尔夫 ． 海浪［ 】曹元勇， ． Ｍ． 译 上海： 上海译 文出版社 ，０ ０６ ２ ０ ：． 　 【］ ３ 冯文坤． 超越 德立 达的 自我结构与伍 尔夫 自我的诗意离散［． Ｊ 四川外语学 院学报，　 ５１　 】 １９（． ９ ）?１ ４? ０第 ３ 卷第 ２ １ 期Ｖ０ ＿ １ Ｎｏ２ ｌ 　 ３ ．长春 师 范学 院学 报（ 人文社 会科 学版 ）Ｊｕ ａｏ　 ａｇｈ ｎＮ ｒ ｌ ｎｖｒ ｔＨｕ ｎｉｓ ｎ 　ｏｉ　ｃ ｎ ｅ） ｏｒ ｌｆ ｈ ｎｃｕ 　 ｏ 　 ｉ ｓｙ ｍａｉｅ　 ｄＳｃ Ｓｉ ｃｓ ｎ 　Ｃ ｍａ Ｕ ｅ ｉ （ ｔ ａ Ｍ ｅ２１ ０ ２年 ２月Ｆｅ ．Ｏｌ 　 ｂ２ ２人称代词“ 在小说《 我＂ 海浪》 旨表达中的作用分析　 主李　 丽（ 长春大学人文学院，吉林长春［ 要】 摘 本文通过对沃尔夫小说 《 　 海方面来探索沃尔夫１０２ ） ３０ ２中人称代词 “ 我”的语用分析，从真实自我和感觉 自 我两个浪》 中六个独立 的 “ ”和 “ 位个 体的多个方面 ”的关系 ，从而说 明六个 人　 我 一物的多重声音是现代 自我的多重性象征 。 　 【 词】 婚 关键 每浪》 “ ；多重性　 ； 我” 【 中图分类 号】 １６ Ｉ０ 　 【 文献标识码】 　 Ａ 【 文章编号１ ０ ８ １８ （０ ２ ２ ０ １３ ０ 　 　 ０ － ７ Ｘ ２ １）０ － ０ ０ － ２ １在小说家沃尔夫的世界 中，存在着两种 自我 ：一是真实的 自我 ，一是感觉的 自我 。这两种 自 我时而合为整体的 “ ，时而分化为个体 的 “ ” 我” 我 ，在个体与整体 、矛盾与肯定的分合 中体现人物性格的统一和离　 散。在小说 《 海浪》 中，沃尔夫就是用重复使用的人称代词 “ 我”来完成这一创作思想的。在具体的文学作品中，词语与语境呼应的方式有许多种 ， 代词 “ 我”的出现无疑是重要的方式。 “ 　 我” 具有双重的身份 ，既是理性意义的第一人称的 自 ，又与语境相呼应 ，表示一种虚指 。 《 称 　 海浪》 是没有情　 节和人物对话的意识流小说 ，正文 由六个人物 的内心独 白构成 ，这些独 自反 映着人物的 自我意识的流动 。 　 所以 “ 我”的指代作用并不能和话语语境的参与者相呼应 。那么 ， （ 　 海浪》 中 “ 我”的使用就有了更深刻　 的含义 ，体现了哲学层面上的 “ 自我”的意义 ，即个体和整体的统一。 　 真实 的自我中的 “ 我”表示的是人物性格的整体 、单一 ，而这种 “ 真实的 自我”中的 “ ”在　 我 浪》中是用可视 、可感 的手法来表现的 ， “ 　 我”是一个完全能为人所感知的、存在的生命个体 。例如 ： 　 Ｉｂｍ，　ｈ ｅ （ 　 ｕ Ｉ ｉ ｒ我在发烧 ，我在颤抖） ｓｖＮ ｗＩｍ ｌ ｅ ｎ ｍ ； ｓ ｅ　 ｒ 　ｏｌ ． ｏ 　ｓ ｅ　 ｒ ｉ ｓＩｍ ｌ ａｈｍ ｕ （ 　 ｌ ａｕ ｇ 　 ｌ ｔ ｅ ｄ 现在我 闻见天竺葵的气息 ；我闻见泥土堆的气息。 　 Ｉｅ　 ｅａｙ ｒｉ ． ｓｅｈ　 ｒｅｅ 　 ｅｐ ｇ我看见女主人在写作 ；我看见园丁们在扫地。） 　 　 ｅｈ　 ｄ　 ｉｎ Ｉｅ　 ｅ ａ ｎｒ ｓ ｅｉ ． ｓ ｔ ｌ ｗ ｔ ｇ 　 ｔ ｇ ｄ ｓｗ ｎ （ 　 够 Ｂ ｔ　ａｔ 　 ｇｒｔｌ 　ｏ 　 ｅ ｉ ｏ ； 　 ｔ ． ｆ是我想继续呆下去 ；我要倚着窗台；我要倾听。） ｕ１ ｎ ｔｌ ｅ ｏｅ ｆ ｍｔ 　 ｎ ｗ ｔｌ ｅ ’（ 　 ｗ 　 ｉ ； 　ａ ｒ ｈ ｗ ｄ ｏｉ ｎ 旦 ｏｎ ｎ ｓ 【 　 １ ｉ　ａ ； ｗｌｎｔ ｈ ｇ　 ｅｈｔ 　　ｙ ｉ 　 　ｏｐ ｇｂ　ｏｉ ． 　 ｌ ｌ １ ｉ ｏｃａ ｅｈ　 ｙ ｍｏｍ 　 ｎ ｂ ｓ ｐｉ ，ｙｏｋ ｇ（ ｗ ｌ ｋ 　 ｌ 　 ｎ ｔ ｒ ｈ ｆ ｍ ｄ ｙｔ ｎ ｗ 　 ｌ ｎ 我要继续行走 ；我不会停下脚步 ， 　 东张西望 ，因而改变我头脑中的节奏 ；我要继续行走。） 　 这种真实 自我的 “ 我”的表述 ，是用人物 的触觉、嗅觉 、视觉 、行动表现出来 的。沃尔夫在 《 海浪》中 ，对 于人 物 的塑造 总是 以现实 世界 为处 置对 象 来完 成 的 。苏珊的 “ 我”是与 自然联 系在一起的。她理想 的社会角色是女人 、妻子 、母亲 ，是生活在一个飘着花香的农场。 “ 在这儿 ，这座花园里 ，在这片我跟我的儿子们一起散步的田野上 ，我 已经实现了我的最高愿望。 １ ”［ １ 研她不管外面究竟是夏天还是冬天 ，也不在 意 自己身体发胖 ，头发花 白，只是 哼着摇篮 曲， “ 安然　 自得 地 闲步 在我 的 田野上 ”【 。 ｌ 　 】 １ ∞ 珍妮 的 “ 我”则用肉体来触摸现实世界 ， 自我与身体欲望结合在一起 。她是活得实实在在的人 ，她　 将喜欢真实存在的一切。 “ 这块 围巾，这些酒渍 。这只芥末瓶儿 。这朵花儿。我喜欢可以触摸 、可以品尝的　 东西 。 １ 可视可见的东西使她认识到 自己的存在 。她即便是幻想 ，也是和现实联系在一起 的。 “ ”（ 】 　 可是 由于我们生活在血 肉之躯中，所以我们只有通过血肉之躯的想象力才能看到事物的轮廓 。 ” 　 “ 我的肉体变得完全像流动的液体 ，只要用手指碰一下就会化成饱满 的一滴水珠 ，越变越大 ，颤颤悠悠 ，闪闪烁烁 ，在狂【 日期】 ０ １ １－１　 收稿 ２１－ ２ ５【 作者简介】 李　 丽 （ ６ －） １ １ ，女 ，吉林 长春人 ，长春 大学人文 学院教 授 ，从事语 言学及应 用语 言学研 究。 ９?１ ３? ０阅读详情：喜 中滴落 下 来 。 １ 珍 妮 的世界 是最 原 始 的人类 生 存方 式 ，是 对 肉体 的现 实层 面 的理解 和认 识 。 ”ｌ ］沃尔夫在 《 海浪》 中更强调感觉的 自我 ，强调 “间的意识 ”与感觉 的超越 。她不追求对作 品情节的　 瞬 描写和对外部客观事物的描述 ，而是潜入人物的精神领域 ， 将其最真实 、最 自然的意识活动原原本本地展　 现在读者面前。 “ 　 她所感兴趣的是一种所谓 ‘ 内在的真实 ’ ，这种 ‘ 内在的真实 ’就是积累在人的内心深处　 而又不断涌现到意识层面上来的种种感觉印象。 ［ ”２ １ 在作品中 ，她让 自我沉沦在意识的世界 中，让感觉的 自 　 我体验 自我 、现实之间的重叠与互构 。放弃真实 自我中表现 出的可认识 、可触摸 、可感 的存在的 自我 ，而　 是从意识 中去体会实体 “ 自我”之外 的另一种存在方式 ，自我就是现实世界 ，现实世界就是 “ 。当体验　 我” 的高峰和我们 的意识重合时 ，人物 的性格是离散的。这时统一 的 “ 自我 ”已经变成 了 “ 语言循环中衍生 的一种虚妄的投影 ” 例如 ： 。网Ｉ ｍ　ｒ ｅ 　 ｓ 　ｅ 　 ｅ 　 　 ｅｓ ａ ｅ ｏ 　 ｅｈ ｄ ｅ Ｍｙｈ ｉ ｉ ｍａ ｅｏ 　 ａ ｅ ． 　 ｍ　 ｏ ｅ 　 　 ｅｍｉ ｄ ｅｏ 　 ｅ ｅ ｒ ． 　 ｇ ｅ ｎ ａ 　 ｙ ｗ ｔ ｅｉ ｔ 　ｈ ｄ 　ｆ ｈ 　 ｅ ｇ ． 　 ａ ｒ ｓ ｄ 　ｆ ｅ ｖ ｓ Ｉ ａ ａ ｒ ｎ ｈ ｔ 　　 ｌ ａ ｒ ｔ ｄ ｔ ｔ 　 ｄ ｌ　 ｆ ｈ 　ａ ｔ 　 ｏ ｏｈ ｔ ｈＭ 　 ｄ　　ａ ．　 ｅ 　 ｅ ｔ ｋ’（我全身青绿 ，像是树篱荫 中的一株紫杉。我 的头发是树 叶子的。我扎根　 ｙ ｏｙ ｓｔ ｋＩ ｒ ｓｈ　ａ ． “ ｂ ｉｓ ｌ ｐ ｓ ｔ ｓ ｌ在地 球 的 中心 。我 全身 是一 株 花茎 。我 挤 压这 株花 茎 。 　　 ”）６ 】Ｂ ｔｔ ｅ 　 ｅ ｐ ｔ ｅ ｅｖ ｓｏ 　 ； ｈ ｙ ｓ ｅ 　 　 ｅｗｅ ｎ ｔ ｅ ｒ ｒ ａ　 ｈ ｕ ｄ ｒ； 　 ｍ　ｕ ｎ ｄ Ｉａｎ ｔ ｍｂ ｅ ； 　 ｌ　 ｕ 　 ｙ ｈ ａ 　 ｍｓ ｌ ｅ 　 ｎ ｍｅ ｔ ｅ 　 ｗｅ ｐ ｍｅ ｂ ｔ ｅ 　ｈ ｉ ｇ ｅ ｔ ｏ ｌ ｅ Ｉａ ｔ ｒ ｅ ； 　 ｌ 　 ｈ ｈ 　 ｓ ｕ ｌ ｄ Ｉａｎｓｅ ｈｄ ａ ｏｇｈｓ ｌ ｇｉ ｔ（ ｔ ｔ ｅ，ｍ ｎ　 ｅｅｏ 　ｇ ｓ然而它们向我压了过来 ；它们将我卷在它们巨大的浪峰之间 ；我被弄得头上　 ｒｃ ｔ 　 ｎ ｌｈ ． 脚 下 ，我被 翻 转 了 ；我 四脚 朝 天 ，躺倒 在 长长 的光 影 里 。）Ｈ ｉ　 ｌ ｌＩ ｉ ｋ ｒｂ ｔ ｅ ｎ ｔ ｅ ｓ ｔ ａ ｅｏ 　 ｕ ａ 　ｎ 　 ｏ ａ Ｓ ａ ｕ ｎ ｓ ； 　 ａ 　 ｋ 　 ｎ 　 ｆ ｏ ｅｆ ｍｅ 　 ａ 　 ｎ ｂ ｔ ｅ 　 ｅ 　 ｃ ｅ 　 ｅ ｗ ｅ 　 　ｅ　 ｃ 　 ｆ ｓ ｎ ａ ｄ Ｒｈ ｄ ’　 ｇ ｅ ｅ ｓ Ｉｌ ｐ ｌ ｅｏ ｅｏ 　 ｓ 　 ａ ｓｔ ｔ ｕ 　 ｅｗｅ ｎ ｔ 　 ｌ ｆ ｈ ｆＳ ｖ ｅ ｉ ｈ ｔ ｌ ｈ ｒ ｈｃａｋ　ｆｈ　ａｔ；　 ｏｅＩ ａｃ；　ｅｅ　ｅｓ　　 ｖ　ｎ　　ａｃ． 在苏 珊 的 坚 硬 面孔 和 罗 达 的痴 呆 相 之 间　 ｒｃｓ 　 ｅ ｒ Ｉ ｖ，　 ｎｅＩ ｖｒ ａｅｏ ｅ ｄｔｄ ｅ（ ｏｔ ｅ ｈ ｍ ｄ ｎ ｃ ｔｍｏ ａ ｏ ｎ 我忽隐忽现 ；我像 从大地 的裂缝 中进 出来 的一股火焰 一样跳跃 ；我摇摆 ；我舞蹈 ；我从未停止过摇摆 和舞蹈 。１ Ｉ １‘ ｏ　 　ｏｙｈｗ ；　ｌ　ｎｅｌｄ Ｉ ｍｉｃｎｅｃｎ． 在 我 的身 体 消融 了 ；我 获 得 了 解脱 ；我浑 身散　 Ｎ ｗｍｙｂｄ　 ａ ｓＩ ｎｕ ｓａ ，　 　 ａｄｓｅｔ现 ｔ ａ ｅ ａ ｎ ｆ发 着 白热 的光 。１３ ｉ　 ｔ １Ｉｈｎ　ａ 　 ｅ ｅ ， ａ 　 ｅ ａ ， ａ 　 ｅｒｅ 我感到我就是 田野 ，我就是这谷仓 ，我就是这一棵树）　 　 ｉ Ｉ ｍｔ 　 ｌ Ｉｌ ｔ 　 ｒ Ｉ ｍｔ 　ｅｓ ｔ ｋ 　 ｈ ｆ ｄ 　ｎ ｈ ｂ ｎ 　 ｈ ｔ （ ｉ ｌ 　 １ ５ 感觉 中的 “ 我”把 自己融在现实世界 中 ，用感觉去体会生活 。沃尔夫把 （ （ 海浪》 作为 “ 一部戏剧诗 ” 　 来描写 ，她试 图把握住那些 “ 包含着生命素质的体验之本质 。 ”生命 的本体 已经与 自然合为一体 ， “ 　 是散发着 白色 的光 ”　 “ 田野 ，谷 仓 ，一 棵树 … …” 自然 的共 性 与 人 的 共性 结 合 在 一 起 。实 际 上 ，沃尔 夫 通 过　 ， 是《 海浪》 中六个叙述者 ，在阐明 “ 中有我 ，我 中有你”的共性人格和共性生命 。而她的表述 是用人与 自然　 你 的共性来反衬人与人 的共性 ，自 然则是她用来体现人的共性 的外部视角 。 “ 我却不 只是一个人 ；我同时是　 很 多的人 ；我完全弄不清楚我究竟是谁——珍妮 ，苏珊 ，奈维尔 ，罗达 ，还是路易斯 ，我也不知道怎样把　 我的生活与他们 的生活 区别开来 。 １ 这是伯纳德 的内心独 白，他不断地问 “ ”［ １ 　 我是谁 ？ “ ” 我们又是谁 ？　 ”“ 我就是他们全体吗？　 “ ” 我就会感到 ‘ 我就是你 ’”作者借伯纳德的独 自所要表达 的就是 “ 。 瞬间的意识 ”　 。 书中的六个人表 面上是六个独立 的个体 ，实际上是六个个体构成 的人的普遍 的人生真谛 。沃尔夫在小说 中 　 摈弃了传统的叙述方法 ，将话语权交给六个不 同的人物 。 “ 　 六个人物的独自就像一个乐章的六个声部 ，轮　 番交替地呈现 出来 ，它们有时候互相独立 ，有时候 又存在一些对位关系” 。他们的独 白所表 现的不是具体的、实在的个人声音 ，而是 “ 被提炼到 了很纯粹 、很抽象的层次上 ，远离了原质生活 的静默 的声音。 ”他们　 之间的相似与不 同使许多读者认为他们不一定是六个独立的人 ，而是 “ 一位个体的多个方面” 。多个人物的多重 声 音似 乎象 征 了现 代 自我 的多 重性 。为 了说 明问题 ，本文将真实 自我和感觉 自 我分开分析 。实际上 ，真实 自 我和感觉 自我是很难截然分开　 的， “ 　 统一的 自我存在 的离散并没有否认我们有时会有一种 自我感。虽然没有 自我本身 ，但是偶尔也有一　 种 自我感。 ”这种离散 中的 自我感被沃尔夫称为 “ 存在 的瞬间”［　 ３ １ 。【 考 文 献】 参【】 ｉ ｉｉＷｏｌＴ ｅ ａｅ［ ］Ｗｏｄｗ ｒ 　ｄｔ ｎ　ｉｉ ｄ ２０ ． １ Ｖｒ ｎａ ｏ ．ｈ　 ｖｓ ． ｒｓｏｔ Ｅ ｉｏ ｓ ｍｔ ， ０ ０ ｇ 　 ｆ ｗ Ｍ ｈ ｉ Ｌ ｅ【】 ２ 弗吉尼亚 ? 沃尔夫 ． 海浪［ 】曹元勇， ． Ｍ． 译 上海： 上海译 文出版社 ，０ ０６ ２ ０ ：． 　 【］ ３ 冯文坤． 超越 德立 达的 自我结构与伍 尔夫 自我的诗意离散［． Ｊ 四川外语学 院学报，　 ５１　 】 １９（． ９ ）?１ ４? ０
范文七：《词论》是一篇重要的词集文献，关于其作者，至今仍存有争议。此文最早见于宋胡仔的《苕溪渔隐丛话o后集》卷三十三，题作李易安云云，《词论》一名是今人所加。李清照，号易安居士，生活于南北宋之交，是著名的女词人。胡仔引文并未确指李易安就是李清照，从现存文献来看，明确指出《词论》为李清照的言论是宋以后的事。明以前，《词论》并未引起学人多少注意，入清后，谈及《词论》的言论渐渐多了起来，并且多数以为是李清照之言。此文是否确为李清照所撰，现代学术界多持有歧议，一则认为是李清照所言，只是存在早年之作和晚年之作的争论；一则认为《词论》所言与李清照生活的时代及其词作等比照，存在不少矛盾，认为非李清照所作，或是伪托。近阅元人陈世隆《宋诗拾遗》卷十一云：“李格非，字文叔，济南人，自号易安居士。”知李格非也号易安，李清照为格非女，据此，《词论》也有可能是李格非的言论。陈世隆，字彦高，著有《北轩笔记》，书前有陈氏小传，云：“诗文集不传，唯《宋诗补遗》八卷，《北轩笔记》一卷，彦博馆主人陶氏有其抄本云。”按：今存有《两宋名贤小集》，为抄本，题陈思辑，陈世隆补，此书荟萃两宋诗人小集二百四十种，两宋诗人作品多赖此以存，《宋诗拾遗》或针对此书而言，《宋诗补遗》或即《宋诗拾遗》，只是卷数不同，当是传抄歧出。南京图书馆所藏《宋诗拾遗》为旧抄本，凡二十三卷，为海内孤本。收两宋诗人七百八十六人，诗一千四百七十七首，多为一二首，也有达十余首者。其中多人作品仅见于此，特别是一些小传中有关作家的行迹，为他书所不载，文献价值颇高。陈氏以藏书名世，涉猎广，其云李格非号易安居士，自有其资料来源。易安之号本身就源于室斋名（如李清照《上枢密韩?胄诗》、《打马图序》、《金石录后序》等文均有“易安室”之称），这个室斋名疑最初为李格非所用，后其女李清照用之，并作为自己的别号。应该说，《词论》一文从内容观点、行文风格等方面涉及到的诸种问题，与李清照有矛盾处颇多，而与李格非却多有相通之处。一、行文风格《词论》在行文风格方面，与李格非有相通处。李格非诗文集今不存，陈振孙《直斋书录解题》卷八于李氏《洛阳名园记》就有“未尝见全集也”云云，知其诗文集南宋时已罕见，但有零星的诗、文散见于宋人载籍中。宋释惠洪《冷斋夜话》卷三和彭乘《墨客挥犀》卷八等均称“李格非善论文章”，张邦基《墨庄漫录》卷六云：“李文叔尝有《杂书》，论左、马、班、范、韩之才云：司马迁之视左丘明，如丽倡黠妇长歌缓舞，间以谐笑，倾盖立至，亦可喜矣。然而不如绝代之女，方且却铅黛、曳缟?、施帷幄，裴徊微吟于高堂之上，使淫夫穴隙而见之，虽失气疾归，不食以死，而终不敢意其一启齿而笑也。班固之视马迁，如韩、魏之壮马，短鬣大腹，服千钧之重，以策随之，日夜不休，则亦无所不至矣。而曾不如马要之马，方且脱骧逸驾，骄嘶顾影，俄而纵辔一骋，千里即至也。范晔之视班固，如勤师劳政，手胝簿版，口倦呼叱，毛举缕诘，自以为工，不可复加，而仅足为治，曾不如威健之吏，不动声色，提一二纲目，群吏为之趋走，而境内晏然也。韩愈之视班固，如千室之邑，百家之聚，有儒生崛起于蓬荜之下，诗书传记，锵锵常欲鸣于齿颊间。忽遇夫奕世公卿、不学无术之子弟，乘高车、从虎士而至，虽顾其左右，偃蹇侮笑，无少敬其主之容，虽鄙恶，而体已下之矣。又文叔尝《杂书》论文章之横云：余尝与宋遐叔言：孟子之言道，如项羽之用兵，直行曲施，逆见错出，皆当大败，而举世莫能当者，何其横也。左丘明之于辞令，亦甚横，自汉后千年，唯韩退之之于文、李太白之于诗，亦皆横者。近得眉山《??谷记》、《经藏记》，又今世横文章也。夫其横，乃其事得而绝俗、杂畦径间者，故众人不得不疑，则人之行道文章，政恐人不疑耳。”与《词论》比照，不难看出两者间行文风格有相通之处，不乏调侃嘲谑之口吻。晁补之《济北晁先生鸡肋集》卷三十《有竹堂记》云格非为太学正时：“率午归自太学，则坐堂中，扫地置笔研，呻吟策牍，为文章日数十篇不休。如茧抽绪，如山云蒸，如泉出地流，如春至草木发，须臾盈卷轴。门窗几案，婢仆犬马，目前之物有一可指，无不论说，形容强嘲而故评之，以致其欣悦。”可知李格非常有游戏笔墨之文，无事不说，无物不论，形容强嘲而评之，以致其欣悦之情，《词论》或是这种心态的产物。二、写成的时间有关李格非的行迹，宋人记载的比较零散，据诸书载：李格非，宋神宗熙宁九年（1076）进士，为郓州教授，以文章受知于苏轼，为苏门“后四学士”之一。哲宗时历官校书郎、著作佐郎、礼部员外郎等，以党籍罢。徽宗崇宁元年(1102）七月知濮州，卒年六十一，其卒年当在徽宗崇宁、大观年间。《词论》有“逮至本朝，礼乐文武大备，又涵养百余年”云云，对“百余年”之“余”字的正确理解，是确定《词论》写作时间的一重要依据。其可以指一百至二百间的任意一数，但这多是针对既不确知起点，或又不确知终点而然。若本朝建立的年代，这是人所共知的。宋代建国始元是太祖建隆元年（960），则其后一百余年之“余”字所指不应超过百年太长，若以二十余年左右计算，则其下限至迟当在哲宗元?年间。北宋时期，对词这种文体有意识地关注和讨论，这是从苏轼及其门弟子开始的，苏轼及其门弟子如黄庭坚、晁补之、秦观、张耒、陈师道、李之仪等人，都有论词的文字，同样作为苏门弟子的李格非本身便以善论文章著称，其撰写此文，参与其中，也是情理之中的。晁补之也有一篇评词的言论，见于《苕溪渔隐丛话o后集》卷三十三，与《词论》一样，也是评北宋词坛诸名家之文，尽管其观点不及《词论》偏激刻薄，但涉及的要点却有相同处。又李之仪在《跋吴师道小词》一文中云词“自有一种风格，稍不如格，便觉龃龉”，与《词论》云词“别是一家”，意思是相通的。宋祝穆等辑《新编古今事文类聚o续集》卷二十四称“元?间，晁无咎作《乐章评》”云云，知晁文作于哲宗元?时。前引晁补之为李格非作《有竹堂记》一文写于元?四年五月二十八日，时李为太学正，晁为秘书省校书郎，文中称李“目前之物有一可指，无不论说，形容强嘲而故评之，以致其欣悦”，则《词论》之作不会晚于元?在京仕宦时期，甚至在神宗熙宁、元丰间，因为这时也正是苏轼等人在词之学术与创作方面的活跃期。因此说《词论》的产生不是孤立的，它是苏轼及其门弟子对词及其相关问题的关注和评议背景下的产物，只是各抒己见而已。三、论及的词人《词论》论及的作家，与李格非同辈的有晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚，评秦、黄而未论及苏门其他能词成员如晁补之、陈师道、张耒等，这是为什么呢？就秦、黄二人在词坛的影响力来看，是当时的焦点人物，陈师道《后山诗话》云：“今代词手，唯秦七、黄九耳。”秦、黄二人当时是以写俗词艳曲而著称的，前者作词被理学家程颐斥为亵渎上天，以致陈鹄《西塘集耆旧续闻》卷八称：“少游竟死贬所，叔原寿亦不永，虽曰有数，亦口舌劝淫之过。”而黄庭坚《小山词序》亦云：“余少时，间作乐府以使酒玩世，道人法秀独罪余以笔墨劝淫，于我法中当下犁舌之狱。”那么，以儒家诗教观来看，秦、黄是放肆、不检点的，其俗词艳曲也说明了这一点，故元?在京为官时成为被人攻击的把柄，尽管其间包含了不少政治因素。相反，晁、张、陈等在这方面不及秦、黄过分。陈师道自云作词不减秦七、黄九，但存词才五十余首。张耒自云不善词，其存作不足十首。而晁补之词是有成就的，《晁氏琴趣外篇》六卷存词一百五十六首，与秦、黄相较，晁词属于雅词的范畴，但晁、陈、张存词中或多或少还是有艳词的。《词论》是以儒家的诗教观立论，讥弹嘲谑北宋名家词人不足之处的，但这似乎并不足以说明晁、陈、张等就能避免被指点，这就要从李格非与苏门诸弟子的交情来看了。据朱弁《风月堂诗话》卷上和刘克庄《后村先生大全集》卷一七九等载，以及晁、张、陈三人的诗文集来看，李格非与晁、张、陈的交情不错，三人集中均有与李氏交往的诗文，而现存的黄、秦诗文集中却无，也未见提及。不仅如此，苏轼集中也无诗文直接交往的记录，只有间接的提及（按苏轼有《与文叔先辈二首》、《与李先辈一首》等，称先辈，疑不是指李格非。又有《与孙志康二首》，其中提到李文叔托人带来书信一事等，或指李格非）。《后村先生大全集》卷一七九云李格非“挽鲁直五言八句，首云‘鲁直今已矣’云云，以下所作六句亦无褒。文叔与苏门诸人尤厚，其殁也，文潜至其墓，独于山谷在日，以诗往还，而此词如此，良不可晓”。知与黄庭坚本有诗文往来，而今黄集中却只字不存。众所周知，黄庭坚的集子是自己亲手编定的，在编辑中，有所删定。从刘氏话中，不难发现其间似乎存有过节，具体原因不详。这是否从另一面也说明了些什么问题呢？至于提及晁次膺，却未提及周邦彦，鉴于徽宗时两人都曾被命大晟府供职，而后者的影响力远在前者之上，这也是今人对此文是否为李清照所作的一个重要疑点。李格非元?中撰此文，不提周，这是合情合理的。然其中偏偏提及晁，按晁端礼，字元膺，神宗熙宁六年（1073）进士，知平恩、莘县事，神宗元丰七年（1084）十月，因预借保甲钱事为提举保甲司所劾，追官罚铜勒停，废居三十年，政和三年（1113）诏为大晟府按协声律，旨方下而卒（据李昭?《晁次膺墓志铭》和晁说之《宋故平恩府君晁公墓表》）。《词论》中将他与宋祁兄弟、张先、元绎、沈唐等并提，则所针对的应指其罢官闲居时的事，晁说之《宋故平恩府君晁公墓表》云：“公闲居，何以发挥其伊郁?傺之感哉，自念《离骚》之变《国风》，宋玉、景差之徒殆不知有《国风》者，非忘之也。其后以宫商为乐府者，又自一《离骚》也。以故，公于是辞有律吕矣，其传寝远，上达于六宫。”知其专力于词，在元丰后便有了，何况尚未就任大晟府就已辞世，故《词论》所言非专指徽宗政和时。四、所持的词学观就《词论》所持的观点来看，其中体现了儒家的诗教观，所谓自盛唐以后“郑、卫之声日炽，流靡之变日烦”，五代“斯文道熄”、“语虽奇甚，所谓亡国之音哀以思”者，正是儒家诗教观的反映。自孔子云：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”以致郑、卫之声便逐渐演变指低级鄙俗、有害身心、有害国家的淫靡之乐、或文学作品，更为后世儒者、统治者借以指斥为乱世之音、亡国之声。《礼记o乐记》云：“声音之道，与政通矣。”这种体现着儒家文艺观的思想理念影响着后世。《词论》的基调也是如此，亦即对词这种所谓靡靡之音持有一定的批判态度。这也是与李格非所持有的正统的史学观、文学观分不开的。《宋史》本传云：“有司方以诗赋取士，格非独用意经学，著《礼记说》至数十万言，遂登进士第。”又晁补之《济北晁先生鸡肋集》卷七《礼部移竹次韵李员外文叔》诗云：“坐狂得此冷，对竹头帻岸。尚思杀青书，充宇白虎观。”注云：“文叔有志史事。”崇尚经学，精研史籍，李格非深受儒家正统学术思想的影响是不言而喻的。他写有《洛阳名园记》，论云：“洛阳之盛衰，天下治乱之候也。方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者号千有余邸。及其乱离，继以五季之酷，其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟，高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐共灭而俱亡者无余处矣。予故曰：园圃之兴废，洛阳盛衰之候也，且天下之治乱，候于洛阳之盛衰，而知洛阳之盛衰，候于园圃之兴废而得，则《名园记》之作，予岂徒然哉？呜呼！公卿大夫方进于朝，放乎一己之私自为，而忘天下之治，忽欲退享此乐，得乎？唐之末路是矣。”文中论以洛阳之盛衰知天下之兴亡，究其根源在于公卿大夫贪于声色享受，而忘治国之政，唐五代为前车之鉴，而北宋积弱积贫，日渐衰微，李格非表达了这种危机意识。因此，此文也可以看作是《词论》所持观点的很好的注脚。而词这种所谓乱世之声、亡国之音，自然也属于被否定之列。至如《词论》中论北宋词人，历数本朝诸名流文豪，语气似乎缓和了些，但仍是或斥为“词语尘下”，或讥言“破碎何足名家”，或贬曰“句读不茸之诗”、“不协音律”，或论以绝倒可笑，语带嘲讽，刻薄尖酸。总之，晏殊、欧阳修、苏轼、张先诸人是不知词而强为之者，同辈如晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚亦多有瑕疵，文中所言，极尽挑刺之能事，凡此都可以看得出作者极力排斥的心理。因是论及本朝，当然不便直斥为乱世之声、亡国之音，但对词的看法，仍是贬抑为主。这种过激言论，是与作者囿于儒家的史学观、文学观不无关系。综上所述，《词论》作者李易安或指李格非，但胡仔资料的来源已不可知。后人指为李清照，未必正确，以致造成理解上的困难，论说纷纭，莫衷一是，有待澄清还原。(作者单位：江苏教育学院中文系)近人颇知北宋之妙，然不免有姜、张二字，横亘胸中。岂知姜、张在南宋，亦非巨擘乎？论词之人，叔夏晚出，既与碧山同时，又与梦窗别派，是以过尊白石，但主“清空”。后人不能细研词中曲折深浅之故，群聚而和之，并为一谈，亦固其所也。（《词论》节选）
范文八：自我谦称和谦词知多少？主要谦词可用一副对联概括: “敝鄙卑小不愚拙，敢见家老晚舍寒”;横批是: “贫贱过后”。一“敝”：敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝校：谦称自己的学校；敝处：谦称自己的家乡、住处或办公场所；敝国: 对自己国家的谦称。二“鄙”：鄙人；谦称自己；鄙见：自己的见解；鄙意：自己的意见；鄙老: 犹老朽。老人自称的谦词。三“卑”：卑弁：下级武职对上级的自称；卑寒：位卑家贫；卑陋：低矮简陋；卑人:地位低下的人；卑职:对上级的自称。四“小”：小人：地位低的人自称(注意：小人又指人格卑鄙的人，但不当谦词用；小店：谦称自己的商店；小可：自称谦词，宋元时民间口语。(也作平常；轻微讲。如非同小可)；小弟：兄弟或男性与朋友相互之间的自称谦词。小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称。五“不”：不才：表示自己没有才能，或才能平庸；不佞：没有才智的；不肖:没有出息的；不敢当；平常交往中，对别人的招待、夸奖承当不起时，可说“不敢当”。六“愚”：愚：自我谦称；愚兄：对同辈而年轻于己者的自我谦称，或向比自己年轻的人称自己；愚老：老人自谦之词；愚晚：相对于长者的自我谦称；愚怀：谦指己见；愚见：自己的见解；愚意：对自己意见的谦称。七“拙”：拙见：谦称自己的见解；拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙荆: 旧时谦称自己的妻子。八“敢”：敢问：表示冒昧地向对方询问问题；敢请：表示冒昧地请求对方做某事；敢烦：表示冒昧地麻烦对方做某事；这里的“敢”其实是“不敢”的意思。九“见”：见教：客套话，指教（我）；见谅：客套话，表示请人谅解。十“家”：家父：谦辞，对别人称自己的父亲，又称家尊、家严、家君；家母：谦辞，对别人称自己的母亲，又称家慈；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔。十一“老”：老朽、老夫、老汉、老拙等，都用于老人自我谦称;老粗：谦称自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己； 老衲: 老和尚自称；老臣: 老官员自称；老部下：相对于老领导老上级时的自称。十二“晚”：晚生：文人对前辈的自谦；晚学：后辈学生的自谦；晚辈：相对于长者的自称。十三“舍”：舍侄：称自己的侄子；舍弟：称自己的弟弟；舍亲：称自己的亲人；舍间（舍下）：谦称自己的家；舍亲：称亲戚。十四“寒”：寒舍：谦辞，称自己的家；寒门：称自己贫寒的家庭；十五“贫”：贫僧：和尚的自谦之称；贫尼：尼姑的自谦之称；贫道：道士的自谦之称。十六“贱”：贱内: 谦称自己的妻子；贱恙：谦称自己生病。十七“过”：过奖：被别人表扬、夸奖时的谦词；过誉：对别人给予的称赞表示客气的话，意思是过分的称赞,过格的赞赏。十八“后”：后学：谦称自己为后进(后来)的学者或读书人；后生：后辈学生的谦称。(更多场合指青年男子)除了上述18个字的组词外，还有若干特定的谦词(字)，如：朕：皇帝自称。原指我，我的，从秦始皇开始专属皇帝自称。孤：小国之君；寡：少德之人；下官、末官、小吏：古代官吏的自谦词。在下：晚辈或地位低的人谦称；妾、妾身：古时女子谦称。(与纳妾含义不同)；犬子、犬女：称自己的儿女。窃：有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内；臣：古人谦称自己不如对方的身份地位高；仆：谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意；内人：称自己的妻子。
范文九：闲心…词 牌 是填　 玄 宗逃 往 四川 Ｉ，进入 斜 谷道　 词 用 的 曲 调　 时 ，霖雨 连 日，栈 道 中 忽然　 　 名 。 最 初 的　 传 来 驼 铃 音 ，他 神 情 抑 郁 ， 词 都 是 配 合　 触 景 生情 ，为 悼 念杨 贵 妃作　 　 音乐 来歌 唱 ， 　 此 曲。ｌ Ｉ ！有 的按 词制 调 ， 　 有 的依 调 填 词 ，曲调 的名 称　 即 词 牌 。词 牌 名 称 的 来 历 ， 　 大多是根据词 的内容而定 的。 　 用 做词 牌 后 ，即按照 词 的格　 律作 词 ，因为必 须严格 地 按　 照格 律 （ 词谱 ）选字 用韵， 　 所 以 叫填 词。所填 词 的 内容　 大都 与其 词 牌 的原始 意义 无关。“ 沁 园春 ”据 《 宋稗类史》 　 所记：“ 今世乐府传　 沁园春　 词 ，按 《 后汉 书　 窦宪 女 立　 为 皇后 ，宪恃 宫掖之 势 ，遂　 以贱 直 （ 值） 夺 沁 水公 主 园。 　 然 则 沁 园春 者 ，公 主 之 园也 ， 　 唐人类用之 。 ”意即东汉窦宪　 仗势 夺 取 沁水 公主 园林 ，唐　 人作 诗 以咏其 事 ，此 调 因此而得 名 。“ 清 平调 ” 　 乐府 诗集　 认 为是 李 白所 作。相传 开 元　 年 间 ，李 白供 职 翰林 。 当时　 宫 中各 色牡 丹 花盛 开 ，呈 现　 出一种 清平 景 象。玄 宗于 月 　 夜 赏花 ，召杨 贵 妃 侍酒 ，以 　 金 花 笺 赐 李 白，命 进 新 调 ， 　 该词曲调即名 “ 清平调” 。 　 “ 何满子 ” 据唐朝诗人 白　 居易云 ：“ 唐开元年 间，沧州　 歌者 何 满 子犯 罪 系狱 ，临刑　 前 哀歌 一 曲以 自赎 ，但 终 不　 得免 。 ”后来此 曲就 以歌者何　 满子为名 ， 该曲的特点是 “ 其　 声哀 怨 ” 。 　 “ 雨霖 铃 ” 据 传 为唐 玄 宗　 所制 。唐 玄 宗深 通音 律 ，沉　 溺音 色 ，终 致 安 史之 乱 ，杨　 贵 妃 三 尺 白绫 死 于 马 嵬 坡 。【 译文】几个 词 牌 名 称“ 阮郎归” 起源于神话故　 事 。东汉阮肇人天 台山采药 ， 　 遇 仙 人 指 点 ，亦 升 天 成 仙 。 　 后 人 作 词 咏 其 事 ， 曲 调 即 为　 “ 阮 郎归 ” 。 　 “捣 练 子 ” 古代 妇 女 多　 在秋天拆洗寒衣 ，夜 间劳作 。 　 洗 衣 工 具 有 四方 石 头， 叫 　 “ 砧” ， 木棒 槌 叫 “ 杵” 。 洗衣时 ， 　 从 衣 渍水 ，然后 再砧 面 上 用　 杵 敲 打 ，这 就 叫做 “ 捣 衣　。 　 因为 时值 秋天 ，所 以妇 女在　 捣衣 时 ，往 往 因看 见衣 服 而　 思念 离 家的 丈夫 。古 人 就根　 据此情此景 ， 创制了词牌 “ 捣　 练 子” 。南 唐 后主 李煜 就 写 了　 首很有名 的 《 捣练子　： “ 深　 院静 ，小 庭空 ，断续 寒砧 断　 续 声 。无 奈夜 长人 不 寐 ，数声和月到帘栊。 ”很好地演绎　 了这 一 民俗 。 　 “南 浦 ” 古 人 送 别 ， 陆　 路 在 驿 亭 ，水 路 存 水 滨 ，这　 种水滨就 叫 “ 浦” 。在 某一地　 区位 于该 地南 侧 的 水浦 ，人　 们就称之 为 “ 南浦 ” ， 后 来　 人们 就 用 “ 南 浦 ” 泛 指 水 路　 送 别之 处 ，赋予 了特定 的含　 义。“ 南浦 ”在唐代 成了 曲调　 名， 宋代称为词牌名。受 “ 南　 浦 ”这一 意象 中所 包含 的离　 别情感的影响 ， 大凡填 “ 南浦” 　 的词 ，在 内容上 多 与惜 别 伤　 离 、羁旅愁怀有关。 　 另 外 ，许 多 词 牌 都 是 以　 歌 妓 的 名 字 命 名 。“ 虞美 人 ” 　 得 名于 项羽的宠姬虞姬 ，“ 念　 奴 娇 ” 以唐朝 天宝 年 间著 名　 歌 女念 奴的名字命名 ，“ 昭君一●李中　 娟怨 ”则 来源 于东 汉 昭君远 嫁　 匈奴 的故事 ，“ 谢秋娘”本是　 唐朝宰相李德裕 宠爱 的名妓 ， 　 谢 秋 娘 死 后 ，李 德 裕 思 念 不　 已， 遂撰 “ 谢秋娘　 曲悼念之。 　 词牌或起源于 历史故事、 　 神 话传 说 ，或 得 名于 风俗 习　 惯 、歌妓 美 女。填 词之 风 宋　 代 最 为流行 ，故有 唐 诗宋 词　 之称。母鹿毛色 多润泽 ，白乌洁净羽毛白。誓　７漠　 转 孵
范文十：其、之的人称代词原创 宝泉岭高级中学 董汉生 古汉语当中， 在高中的文言文学习当中， 免不了要解释 “其” “之” 两字，在词典上，解释都是二者是人称代词，一般地还注明，是第三 人称代词“他” “她” “它” ，也许我孤陋，至今未发现有解释二字为 第一人称第二人称的释义。 但在高中语文的教学中，我们会发现这两字许多时候需要解释为 第二人称或第一人称。 比如： 《荆轲刺秦王》中荆轲临死前对秦王说： “事所以不成者，乃欲 以生劫之，必得约契以报太子也。 ”这句中的“之”应该是第二人称 “你” 。 比如： 《游褒禅山记》中作者写道： “余亦悔其随之而不得极夫游 之乐也。 ”这句当中的“其”应该是第一人称“我自己” 。 这大概是代词在古代是虚词的原因，只是起指代作用，但并不等 于现在的现代汉语的代词吧。}