车票的故事（四）-京铁硕子陪您喝豆汁儿-微信文章聚合
各位好，感谢您的关注。车票的故事（四）昨儿咱们聊的是铁路不常见的一些客票和收据，今儿聊聊咱们现在最常见的计算机打车票。坐火车买票，现在很方便了，上个12306就可以了，或者手机点个App就可以。随着计算机科技日益普及，网络技术越来越发达，买票也越来越容易了。铁路在上世纪90年代初起，在广深铁路等人流量密集的地区逐步试点计算机客票，计算机客票不用贴座位条儿，制票快，也不用像硬板票一样事先印好站名导致资源浪费。同时，由于使用了专用的票纸和特制油墨，车票的防伪性能又进一步得到了提高。电子客票从90年代起，多次改版，由原来的蓝色纸改为红色纸再到磁卡，由条码变为二维码，后又添加了实名制信息等等。电子客票可以说是伴着90后一起成长的，年轻的各位爷们，今儿看看跟咱差不多同龄的电子客票吧。1993年深圳站售广九直通车客票，可以说是第一代电子车票了。票是用外汇券儿买的。同期的人民币购买的客票。1996年北京站售客票，和现在的车票很类似了，底纹为蓝色，票面的四角儿是弯的。1997年郑州站售客票，也是蓝纸的，但其四角儿变成方的了。97年预售票，这时的车票已经变成红纸的了。1999年北京至丰润（现唐山北）客票，当时的车票发到站字体均为黑体。98年京津特快客票，车次是游字的，其实就是现在京津城际的雏形了。2002年开始，我国客票用以里程400km以下站名为魏碑字体，400km以上为黑体做以区分，同时，条码较以前也有了改动，条码下方的数字前五位代表发售单位，5-10位代表发售窗口，11-14位代表系统出账日期，15-20位是和票号儿一致的票号，倒数第1-4位为客票里程。2006年后，我国的客票一次比较大的改动，将车次从过去的右上角写在了箭头上方，并在站名下面添加拼音。400km以上的黑体字车票。2009年12月起，车票的条码变为二维码。图为二维码车票，也是老丰台站最后一张车票。2010年春运，铁路在广铁集团和成都铁路局管内试点实名制乘车，图为我国第一批实名制客票。2015年7月，铁路客票再次改版，车票站名全部改版为黑体，并添加“买票请到12306，发货请到95306，中国铁路祝您旅途愉快”字样的宣传标语。图为2015年6月进行试点，但没有广告的客票。早期通票的中转签证。软纸车票背面早期通常是一些铁路宣传语或是只有一条黑色横线，后来车票开始做起了广告。再后来就是铁路乘车须知了。由于电子车票都是把一卷票纸放入机器内，然后对准位置后售票时一张张裁切出来的，所以开头和最后的两张就无法使用，必须通过一段长度的纸将票纸“引”出来，这第一张票就叫做“引票”，可直接用一张什么都不写的票作为引票，引票废弃处理后很容易就会被不法分子利用制一张假的“真票”，所以第一张引票一般都盖有废票字样。后来的引票就直接用胶带粘两张一半的车票作为引票了。早期的引票和后来的引票。2007年铁路第六次全面大提速后，动车组列车开通，动车组列车以快捷为特征，为了方便旅客快速乘降列车，铁路推出了磁卡车票，其优势是用再生纸印刷节约资源，热敏纸打印比较环保，磁质车票可以用于自助检票机，方便快捷。早期的磁质客票为白色，但没有投入使用，后又改为红色，最后定为蓝色。磁质车票的发展距现在也有10年的历史了，我们一起来看看这位“00后”是怎么长大的吧。早期的试验车票，白色，黑白花纹为定为标。这时试验的白色磁卡票也有了早期动车票的雏形了。曾经投入使用过的红色磁卡票的样票。红色磁卡票样票，动车票已经定型了。2007年-2008年，在上海铁路局管内一直使用的磁卡票都是红色的。后来，磁卡票就变成蓝色的了。由于磁卡票具有专机专读的特性，所以不需要扫描条形码，所以就是“无码”的了。同期的动车票，右下角有和谐号字样。内会儿票上的始发改签字样特大。后来添加了二维码的客票。后来的实名制客票。现在的客票。有铁路客货服务广告了。磁卡票的背面。早期磁质车票的引票也是没有任何字样的，后改为添加标记，后又改为剪断并用半张车票以防伪。当然，车补票也变成机打的了。缺陷是时间长了比较容易掉字。一些比较罕见的电子客票红纸票样。包神铁路专用客票，2009年仍不带拼音。发售站为上板城站，“城”字错写为“成”。因制票机故障某些字没印出来。当日使用一次有效和席位当次有效的字体不一致。车票下方验证码字体错误，字母“Y”变成了汉字“月”。发售地点昆山的“昆”字没印上。机器乱码。大同站售客票，站名字体应为黑体，却变成宋体。五毛钱，公里数是0的错票。这个没错，永定门站的磁卡站台票。上海世博会中国铁路馆售车票。广深磁卡票。今年春节当天的车票，广告变成了祝福语。我们也期待着铁路更加人性化，方便快捷。到这里，《车票的故事》关于客票的介绍就告一段落了，敬请大伙儿期待《车票的故事》货票篇。铁路历史上的今天3月15日 国际消费者权益保护日日，中国第一辆双层铁路客车诞生。日，唐山机车车辆厂新厂开始建设，中国第一个铁路工厂迁出地震塌陷区搬往河北丰润。日，21：15分，米国芝加哥开往新奥尔良的59次“新奥尔良号”列车在芝加哥以南80.47km处的波霸(Bourbonnais)道口与一辆卡车相撞，造成11人死亡，受伤120多人。京铁硕子陪您喝豆汁儿(DF42404)　查看原文
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1）&&&&赏月观花，戏水楼台，小荷塘。&&&&骑马射箭，猎户座，玉女骑鞍，金童挑灯，一线牵。妈妈说，用红娘的唇油染在左手无名指的指纹上，只要双手合十诚心祈祷，就可以看到时间最纯洁的真爱。&&&&看大舞弥漫，清风徐来，桃园中浪漫的桃花雨惹起了那穿白褶衣裙的女孩惊叹不已。她展开双臂宛如蝴蝶，花瓣落到她的发梢上，飘到她的肩上，也同她一起在风一翩跹舞蹈。踏青而来的情人，穿着衣服步履稳健，拾一片花瓣含入口中，伸出双手，挽住她的腰，轻吻她的唇。&&&&看拂柳湖畔，孤星晓月，水如明镜倒映着姑娘似潮晕红的脸颊。只因身侧一旁低头的俊小伙忽然单脚跪地，他一手握着红色玫瑰，一手打开粉色锦盒，一对夫妻钻戒呈现眼底，他们似在细细对语，姑娘面泛春潮诚恳点头，激起一水涟漪。&&&&再看千余飞鸟惊醒梦中人，礼堂敲响了钟声，两对侣人即将结成夫妻。神父说，你愿意吗？新娘双手合十，笑容如春天里的风夷，声音如黄莺出谷。随着她们说出那三个字，满堂的掌声飞升如际，宛如传奇。&&&&春天的雨丝丝如帘，像是上天特意为卢野安排的愁思。女人天生有第六感，可是卢野今天的心绪一直不安宁，如荷叶里划来划去的雨珠，怎么划也划不到那个僻静的港湾里去。&&&&第一次看到夏俪的掌纹是在同样的一宛楼阁，同样的雨季。一个据点一条漏痕，无数不一样的线条如精细针线里锈的腊梅，锈出了命运的祸福。掌纹代表浓厚的爱。&&&&卢野不再像往常一样学绅士的举止端坐在小石椅上泡着香醇的碧螺春。他塌实不停地偏过头望转角幽径的雨雾，他意想着这次偏头就会看见那把墨绿色的小伞，小伞里的女孩文静而唯美，水珠在她脚下轻轻绽开，宛如一页古雅图画。&&&&他会在最不寻常的日子中去感受去幻想那片属于自己的一片天地，像小孩一样联想将来的爱情。尽管他也相信爱情必需相守在一间水晶宫殿里才不会乏味，才能长久。他于是将爱情的筹码全数捧在手心，曝露眼前让幸福出现。&&&&“可是我，根本没有错。”卢野低着头，神情有些泛散，像一只手上了的野兽一样，孩子一般的在天空下不停地摇头，幻想甜蜜的爱是不是没错。&&&&老人的神情总是有一中平静的慈祥，唯有双鬓的白霜在点燃岁月的沧桑，犹如一朵瞬息绽开的韦佗花，纵有青春千般美丽，也只有那一瞬是世人看到的虚实和稍一触碰便如淤泥的名利。&&&&“可是你，开始就已经错了孩子。”老人走近了石桌。从石梯走到石桌他起码用了一顿饭的时间，但是谁也不曾注意这个双鬓发白卖花的老人。&&&&郁金香在昏暗的灯光下看起来十分葱郁，雨珠晶莹剔透如情人的眼泪。不错，夏俪最喜欢这种花，他买了九朵。也许即将去法国留学的她会更加喜欢郁金香吧，记忆中每年的每个节日他都会捧一束花，有时踩只泥泞的小路，有时骑着单车，有时将它藏入外套里站在“听雨轩”的石阶上静静地等待。很多次夏俪都会迟到，但卢野从来不气，总是伸出手指在她的额头上印上浅浅的指纹，轻轻地说，下次别迟到。&&&&这似乎已经成了他们之间特有的动作，“别迟到啊，再迟到我就故意生气。”卢野手里捧着九朵郁金香，看着转角的雨帘微皱眉头，虽然工作到现在已经一个月没约夏俪见面，但是雨帘中那把缓缓移近的红色小红伞，伞下的人却明明是等待已久的人儿。可是他的心忽然有些许失落，为什么会是小红伞。&&&&老人慈祥的面容轻轻舒散开来，他边叹息边对着卢野笑。卢野也好象回过了神，一下子像明白了什么，赶紧翻外套的兜里，可是走时急，竟把钱搁在了原来的外套里面忘了带在身上。&&&&老人微笑着说：“孩子，如果忘记带钱的话就下次给。”&&&&卢野见遇到了心肠好的老人，也顾不得受窘，连忙把话推还老人，说，“大爷真是对不起，我……”&&&&老人说：“虽然爱情不是九朵郁金香所能渲染，虽然真爱就在身旁，但是你所见的那些恋人其实都不算真爱，爱的深不一定真啊孩子。”&&&&卢野想说什么，老人却已经握住了他的左手，点着他的无名指轻轻地说：“红娘的唇油，红娘的爱情又有几许真情？”&&&&老人走的很慢，石桌上的九朵花没带走，但卢野并没有追上去。夏俪打着伞和老人擦肩而过，可是他的眼神却一直停留在老人的背影中，直到只能依稀辨别老人苍老的声音：“辩听雨轩阁，采颉郁金香。”雨雾袭透了幽径荷塘，繁花再也听不到声音。&&&&“晚了点，抱歉。”夏俪看着眼前的男人，长型牛仔裤，宽松墨绿色外套，白色的休闲鞋，染成棕色的短发。忽然觉得那些话再也说不出口。&&&&“习惯了，这，这是刚刚买的花。”卢野敏感的思维一下子觉察出三岔神经的岔路口出现了短路。“晚了点抱歉”这五个字如夏天里突然降临的雪，刺骨的冰凉。心疼的感觉涌入了胸口，一下子一下子根本来不及准备御寒的物资。“这是你最喜欢的郁金香，看，好不好看？”他小心地把话递了出去，像个不懂事的孩子生怕娘亲要将他抛弃荒岛一样。极力岩石也许是最良的药。&&&&“野，我从来没有爱过你。”荷叶上的水珠划来划去，最终掉入了荷塘里，发出的声音被三月的风吹成一波又一波，像一根磁线震动的声音，颤抖颤抖，还是掩饰不住。然后余波退去了，寂静又来了，只有雨帘像琴弦一样用音符拼奏出一曲又一曲摄人心魄的交响曲。&&&&屋檐上的水帘仿佛也跟着变本加厉，随着风向淋湿了他的全身，背影在雨中渐渐消逝，花下的蕊冲掉了泥泞的小路，就好象漫天下的花雨一样，腿移动了几次，拳头握紧放松，放松握紧，青色的指节，他没有用它拉住，没能用腿跑上前留住。&&&&“我从来没爱过你，我难以想象我们结合在一样会是怎么样的日子。我们都必须正视现实，你太穷，婚姻对女人来说是第二次投胎，我必须抓牢一切机会，去法国留学只不过是我善意的谎言，我不想在欺骗你，其实我是要去巴黎结婚……”&&&&善意的谎言，真实的谎言，“的”字前面的形容词为什么总是那般美好。一句“你太穷”打破了句号前面所有的符号，再解释无疑只是弄巧成拙。&&&&手一松，郁金香散成一地，郁金香三年郁香，此刻郁金，听雨轩的小荷塘没有谁明白谁为谁所流的眼泪是划下去的雨珠。卢野没有看见，泥泞飞溅，他飞奔而去。只已经听到远处苍老的声音传来：“辩听雨轩阁，采颉郁金香。”&&&&2）&&&&两年，拍雪雨吹的日子，风霜席卷的日子，日光曝晒的日子。有时爱如梦，有缺有圆；有时爱如山脉，有时风花雪月，有时沉重如砣。爱在无数个接头卖报，工地上担砖，小买卖中翻滚，爱在与日交替中滋长。&&&&然而那个远在异国的人儿，你是否过的安好？&&&&3）&&&&卢野经过几年的努力和在朋友的帮助下，终于开了一家属于自己的公司。&&&&又是一个春雨的季节，他开着车准备独自一人到城郊的一处花园赏花。车刚开出城，没有多远就看到一位年迈的老人缓步走在路上，老人走的极慢，头发已经全染风霜，可是他还是认出了这位老人，正是失去了音训的夏俪的母亲，为什么她的母亲只短短三年就变得这般苍老？&&&&卢野正准备停车，忽然愣住了，昔日为祖父上坟的时候不正是这条小路么？路通向的去处是一个公墓园。&&&&4）&&&&今天的风格外的冰冷，微弱的阳光洒在地平线上，四周忽然显得很萧条。那些逝去的人们让岁月点缀了年轮一样的痕迹，一排又一排惆怅的记忆里，树立着沧桑与别离，仇恨与抛弃。太阳躲入了云层，四周的杂草，墓碑和坟堆，一切都突然鸦雀无声。&&&&卢野跪在地上轻轻地抚摸着墓碑上夏俪的脸，“你就这样离我而去了吗？”他握着一页短短的信再也不肯放开那轻吻墓碑的唇。&&&&“你把我的名字写在记忆里，我却要用一次决定来冲淡你对我的记忆。反反复复的日月交替，我只求你能与我离别。你把我的名字写在了花里，而我却要用我们最喜欢的郁金香和我们最喜欢的听雨轩来做取舍的伤心地，野，我最喜欢的墨绿色……”&&&&“俪俪在三年前就去了……”母亲说，“她没有去巴黎，他在接到复诊的病历单的时候伤心欲绝，她患了不治的癌症，她想让你努力振作出人头地，也想让你有一个温暖的家，她想啊想啊，终于想到了一个法子来离开你。这孩子，临行前还说如果有天你来了，就带一束她最喜欢的郁金香……”。&&&&卢野站起来，轻轻地打开车门，捧出了九十九朵花。抬头看天，那多云的下面，是否有你的脸？是否你还记得我会在每个节日都为你准备的郁金香。&&&&5）&&&&远处又传来了那个苍老的声音：“辩听雨轩阁，采颉郁金香。”&&&&卢野转身看去，卖花的老人说：“红年的唇油，红娘的爱情又有几许真情？”&&&&“真情？”他不断问自己，又像再问别人，“为什么真情的人总是不能在一起？”&&&&“你看。”卖花的老人轻轻地伸出了手，“你看那个人长得怎样？”&&&&随着他指的去处，果然看见一个头大身细，耳大鼻小眼细嘴厚的男子坐在前方的石阶上。如果说他长的怎么样，实在比喻不出。&&&&老人说：“他用世界上最香甜的奶酪涂在嘴唇上，他人虽然奇丑，但依然会有佳人吻他的厚唇。日子一久，即使没有了奶酪别人也一样会去吻他的唇。”&&&&果然一个穿短裙的美人迎风而来，请抚他的脸，吸他的唇。&&&&“这就是真爱。”老人说，“你们从相识到相知都相敬如宾，但是世间的真情原本就残缺不全。也许两个傻子走到一起才能诠释出他们无忧无虑的生活，他们的爱就是世界上最纯洁的真爱，他们可以一辈子就这样痛快地活下去。”&&&&月老说，玉女骑鞍，金童挑灯，一线牵。&&&&我说，雕楼婵娟，灯火辉煌，唯情难全。
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世界上最温暖的距离：拥抱（转）
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&&&&&& 我们常爱说世界上最遥远的距离，今天不说遥远，咱们来说说世界上最温暖的距离。“拥抱”，是世界上最温暖的距离，也许是因为拥抱的一瞬间是最完美情感的体现吧。两个人什么也不用说，千言万语化作一个热烈的拥抱，多希望时间就停留在这一秒！那些让卫生间变得有趣的小设计NO.1 二分镜子，再也不用为谁先照镜子争吵了。NO.2 简约洗手盆，将一个圆柱体进行了切割增添了置物功能。NO.3 洗手时可以用来放置戒指，手表等物品。NO.4 为男性设计，马桶内的夜光结构。NO.5 拍立得卷纸盒，扯的好心疼呀。NO.6 流鼻涕的小象，巧妙地将牙刷上的水沥干避免了细菌滋生。NO.7 水泥卷纸架，一次买一大袋的卷纸终于有地方放了。NO.8 泡澡也要悠闲自得，来杯红酒看看书。NO.9 救命水塞，会不会水放到一半真的脑子一抽就“救”它起来了。NO.10 洗澡后的雾气很让人头疼，有了这个神器轻松搞定。NO.11 遇水变红的地毯，浴室变成案发现场。胆小慎用。NO.12 创意二维感洗手盆，错觉让人怀疑是不是真的能用。NO.13 将肥皂磨成粉末，替代化学成分较多的洗手液。NO.14 流鼻涕的浴液盒，嗯......一点都不想用呢。NO.15 洗澡也有小情调。NO.16 创意墨镜镜子。NO.17 专为小朋友设计，从小做个独立爱干净的好娃娃星月创意(SMCREATIVE)　
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12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。据说：第一个圣诞节是在公元138你有梦想吗？一个来自美国叫Kimera Wachna的小姑娘，家在纽约州的柏油村，在她家方便有很多树林，当然茶圣陆羽曾在《茶经》中写道：“茶者，南方之嘉木也。”而这个 “南方”，就是四川。大大小小的老茶馆是四川人久未人们都说，金银是世上最不通情理的东西。然而在成都，揉捏拉丝、填充编织，经了手艺人双手的银，却成了最能打动人的在家居中，温暖的木头、柔和的布艺都占有一席之地，而铁艺因为太过硬朗很少被人使用。其实随着铁马玉（马玉婷）1978年生于广西桂林2000年毕业于广西艺术学院雕塑系获学士学位2006年毕业于清华大学美术墙的艺术在这里从平面构成，材料的使用，色调搭配，题材的选取，建构的方式，地域的语言等一系有一项调查说的是女人可以放弃嘿咻，也割舍不掉对于高跟鞋鞋的喜爱。不止是高跟鞋，你花尽心思从万万千千选出的衣服木偶最初用于殉葬。在古代社会，起初用人殉葬，渐渐用草人代替，后来又出现了土偶、土人代葬。陪葬的木偶人，面目似它是最冷的色彩。蓝色非常纯净，通常让人联想到海洋、天空、水、宇宙。纯净的蓝色表现出一种美丽、冷静、理智、安详冬天最值得人期待的大雪景终于悄然降下，天柱山披上了一件白衣，冰封天地，晶莹剔透，雾凇、冰凌、王清霜（1922~）王清霜出生于台中神冈，15岁考进私立台中工艺专修学校漆工科，因成绩优异，毕业后由校长山中日常生活中，很多的细节问题可以决定人们的情绪和精神状况。不同颜色会对人产生不同的心理刺激，从而对健康造成不同你或许会习惯性地刷一面白墙，或是用一些普通墙纸，但是这并不代表墙面就只能这样了。这是最近比较
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英雄史诗(2)
日18:25:02　　X
　　而后俱卢军就群情激昂的等着与般度军一战。
　　这时般度军中出现一阵骚动，坚战王竟然脱下铠甲，放下武器，双手合十的穿过俱卢军密集的阵营，四个兄弟也紧跟其后。大家还以为爱好和平的坚战王要临阵投降。
　　坚战旁若无人的走到爷爷毗湿摩身边，向毗湿摩行了最庄重的礼节——触足礼，然后含着泪说道：“亲爱的爷爷，从小我们就没了父亲，您不但是我们的爷爷、也是我们的父亲，请允许我们这些不孝的孙儿向您开战。”
　　听了，毗湿摩不由得老泪纵横，抚着坚战的头说道：“由于当年的誓言，我一直没有子嗣，所以我一直将你们兄弟五人视为己出，今天站到你们对立面上我比你们更难过。我的孩子们，勇敢的去战斗吧！正法与胜利站在你们一边。”
　　接着般度五子又以学生的身份向德罗纳和慈悯施礼，以外甥的礼节向沙利耶施礼。三位长者都难过的低下了头。
　　战争开始，战鼓声、螺号声与马嘶、象吼、战士的呐喊声连成一片。
　　毗湿摩不愧是俱卢族的勇士，接连击毙毗罗吒两大勇将优罗多和白净，般度军的阵势险些就被毗湿摩击溃，幸亏阿周那的儿子激昂和怖军的儿子瓶首奋力出击，打败成铠、沙利耶后，反身击退毗湿摩，才令般度军化险为夷。第一天，般度军出师不利，损失惨重。
　　第二天，善战军团赶到，怖军也整顿军团配合出击。双方打得难分难解。最后般度军最强的军队“阿周那&黑天军团”首次出现在战场上，战局扭转。俱卢人大败。
　　第三天，怖军射伤难敌，但由于老英雄毗湿摩大显神威，般度军反而落败。战斗结束后，黑天对坚战说：“你不能再心慈手软了，毗湿摩必须死。”坚战眼中却将眼光转向一旁。黑天无法，就私下安排新到的束发将军出阵，黑天知道这样一来，毗湿摩必死无疑。
　　第四天，束发军团出阵，毗湿摩果然一反常态，战斗时顾虑重重。导致俱卢军一败再败。到第八天，“持国百子”中有十六个在战斗时命丧黄泉。难敌对自己兄弟的死感到很恼火，便不断责备毗湿摩，毗湿摩则一声不吭。
　　原来，束发是安巴公主转世。当年毗湿摩为弟弟奇武抢来安巴三姐妹。奇武与两个妹妹结婚。后来这两个公主与广博仙人生下了持国和般度。但大公主已经有所爱的人，宁死不从，最后跳入火中自焚。在湿婆大神的帮助下，安巴公主转世成为木柱王的公主。从小，公主就将头发束起来，取名束发，完全以男人的方式生活和战斗，希望有朝一日能找毗湿摩报仇。而毗湿摩对安巴公主的死也一直耿耿于怀，希望有一天能补偿安巴公主。
　　第十天，黑天见时机成熟，就将下令束发军团直接冲击毗湿摩本阵，并让阿周那和怖军配合她。束发公主也是一名勇将，在阿周那和怖军的帮助下终于冲到毗湿摩阵前。对于束发的攻击，毗湿摩竟然不躲也不闪，直到身上插满了利箭。束发最后一箭正好射中毗湿摩要害，终于这位俱卢族最伟大的老战士从战车上落了下来。
　　战斗的喧嚣骤然而止，太阳变得暗淡无光，大地也在不停悲鸣。双方将领都放下武器，卸下盔甲，毕恭毕敬的来到他身边致敬。因为全身有无数利箭支撑着，毗湿摩身体并没有触地。
　　“我的头悬着，给我个枕头吧。”立即有人拿来几个垫子，可是毗湿摩拒绝了。这时阿周那分开众人，从自己的箭囊中取出三支箭插入土中，让爷爷的头枕到箭簇上。奄奄一息的毗湿摩笑了，慈祥的对阿周那说：“好孩子，这正是我所需要的，战士有战士的死法。”接着毗湿摩转头对难敌说：“孩子，该停止这场无意义的战争了。”
　　毗湿摩最后一句话是对束发说的：“对不起！”
　　刚说完，迦尔纳就冲了出来，拼命的向爷爷道歉，求他原谅。但毗湿摩已经不能说话了，只是对着迦尔纳微笑，大家知道，毗湿摩已经原谅曾经辱骂过他的迦尔纳了。
　　这位慈祥的老人终于闭上了眼睛。恒河女神——毗湿摩的母亲，也含着热泪来到年迈的儿子身边致哀，并带走了他的灵魂。
　　激昂之死
　　毗湿摩死后，迦尔纳推举德罗纳大师为大元帅，于是战争重开。
　　德罗纳将俱卢军排成圆阵。开战以来一直没有露面的迦尔纳也披挂出阵，这给了俱卢军极大的勇气。
　　德罗纳是般度五子和持国百子的老师，自然勇武非凡。德罗纳、难敌和迦尔纳商量后，定下战斗方针，那就是取下坚战王的脑袋。
　　第十一天，德罗纳率军突袭坚战本阵，可是就在即将成功时，阿周那和激昂父子俩从阵中冲杀出来。阿周那举起神弓对着俱卢军一阵乱射，激昂则举起长矛冲入敌阵。俱卢军不是对手，只好全军撤退。
　　回到营中，德罗纳对众人说道：“只要有阿周那父子在，我们就不可能消灭坚战。”为此德罗纳和军师沙恭尼定计，准备将阿周那父子逐个击破。
　　第十三天，俱卢军派东光国的国王福授，率领敢死队将阿周那和黑天所的军队引向远离坚战的地方。德罗纳则率领排成莲花阵的俱卢军本阵向坚战冲来。先锋是俱卢军最英勇的两位勇士——加尔纳和马勇。
　　怖军、善战、束发、木柱王、猛光等战将都挡不住德罗纳的冲击。就在这紧要关头，坚战将激昂叫到了身边：“你是般度家新一代最优秀的战士，现在只有你能阻止德罗纳的攻击。”
　　“可以，不过……”年轻的激昂非常不好意思的挠了一下脑袋：“我只会冲进去，还不会冲出来啊！”
　　坚战说：“没关系，只要你打开一个缺口，我们全都会跟着冲进去。”怖军等人也跟着发誓。
　　激昂披甲上马，率军冲破了俱卢人的阵脚,引起一片混乱。但信度国王胜车迅即指挥军阵重新合拢，将般度诸将隔在了阵外。坚战、怖军、善战、束发等一再突击，也没能冲破胜车王排下的阵势。激昂身陷重围孤军奋战。
　　不过激昂却毫无惧色，挺起长矛在阵中来回冲杀。德罗纳、慈悯、加尔纳、马勇等名将纷纷败在他的长矛之下。德罗纳感慨的说道：“古往今来，无人可与之匹敌。”着话惹恼了难降，大骂一声后，驱车杀向激昂。还没冲到，就被激昂一箭射翻在车上。难敌最厉害的儿子奇蛮来救难降，才一个回合就被激昂一枪挑下战车。
　　“杀死那个臭小子！”难敌死了爱子，愤怒异常的喊道。他手下那些人哪敢怠慢。加尔纳、马勇、德罗纳、慈悯、伟力、成铠、广声七员大将，一同围攻激昂。可是激昂却越战越勇，竟与七位印度一流的战将杀得难分难解。时间一久，激昂也有些支持不住了。加尔纳看准一个机会，一箭射死了激昂的车夫。马勇则砍翻了激昂的马。激昂掉到地上，长矛、弓、剑和盾先后被众人击毁。于是激昂挥舞起地上的车轮（战车的车轮上镶有刀）继续作战，晃如苏摩大神降世，所有人都害怕得不敢靠近。难降的儿子立功心切，找了个死角冲向激昂，结果被激昂一脚踢死。可是那一瞬间，激昂露出了一个破绽，被加尔纳一箭射中。激昂动作稍微停滞，众人一并冲过来，激昂被乱刀砍死。激昂死前大喝一声，将车轮掷向伟力，将其活活砸死。
　　死后，激昂仍然瞪着愤怒的眼睛，直直的站在那里。的确，七个长辈围攻一个后辈，在那时是最卑劣的行为。大家一点胜利的喜悦感都没有，连乘胜追击的心情也没有了。就在这时，阿周那的军旗出现在众人眼中，大家只好撤退。
　　听到激昂的死讯，最悲痛的要算般度五子（特别是亲生父亲阿周那）和瓶首。因为激昂是阿周那唯一的儿子，也是般度家，年轻一代中最优秀仁慈的勇士，般度五子都希望他将来能继承王位。而阿修罗王瓶首和激昂是最好的朋友，没有兄弟的他一直视激昂为亲弟弟。两人同时指天发誓，一定要让杀害激昂的人血债血尝。
　　血染俱卢野
　　第十四天的战争开始了。阿周那和瓶首率军站到了阵地的最前沿。他们象复仇的火焰一般，以风卷残云之势，迅疾的突破了以成铠、难支、难降组成的第一梯队，绕过德罗纳的中军，沿途击毙了俱卢大将闻杵，甘埔寨国王闻寿、定寿两兄弟，将俱卢军杀得七零八落。他们的目标是最后面的胜车王，因为他们认为，如果不是胜车王，激昂也不会被包围致死。
　　难敌见状大惊失色，要求德罗纳回援后军。可是德罗纳当场拒绝了，德罗纳的目标是坚战的人头。接着德罗纳交给难敌一件神铠，让他穿上这件刀枪不入的铠甲去对付阿周那。
　　难敌赶上在右翼突击的阿周那，两人战作一团。可是阿周那怎么打也伤不了难敌。为阿周那驾车的黑天看出了睨端，对阿周那说道：“用‘兽主之宝’对付他。”阿周那拿出‘兽主之宝’，宝物立即幻化出无数支小箭。阿周那恍然大悟，顺手将那些小箭射入难敌的手、脚、以及铠甲的结合部这些没有盔甲保护的地方，难敌疼痛难忍，终于丢下胜车王逃走了。
　　接着，阿周那又遭遇俱卢军最强的法师——福授王。福授王会一种终极魔法——毗湿奴咒文（遍入天咒）。世界上还没有人能在这个咒文下生还的。福授王可以说是俱卢军的隐藏终极武器。可是今天活该他倒霉。当附加着遍入天咒的铁钩飞向阿周那时，黑天竟敏捷的用身体挡住了咒文。结果铁钩变成了黑天胸前的装饰物。（他用大自在天咒恐怕要好得多吧）同时，阿周那掷出兽主之宝，破了福授王的护身魔法阵，将福授王打得脑浆迸裂。福授王一死，黑天就吹响了宣告胜利的法螺，凄惨的螺声令俱卢军士气大挫。
　　左翼突袭的阿修罗王瓶首正好碰到围攻激昂的七雄中的一位——广声。广声是太白仙人降世，也不是省油的灯。两人战作一团，一时杀得难分难解。可是当黑天的法螺响起时，广声一时心慌，被瓶首抓住一个破绽，砍下马来。左翼继续突进。
　　赶来支援阿周那和瓶首的中路军指挥官怖军，奋起神勇，一口气杀了持国十一个儿子，并将德罗纳的战车砸碎，一路突进。最后与俱卢军第一勇士迦尔纳相遇。怖军咆哮着扑向迦尔纳。迦尔纳因为知道怖军是自己的亲兄弟，下手时有些顾虑，结果两人竟战成平手。怖军越战越勇，将赶来支援的持国的十四个儿子全部杀死，并击毁了迦尔纳的弓。迦尔纳大怒，杀了怖军的御手与战马、击飞了怖军的长矛和宝剑。就在怖军准备闭目等死时，迦尔纳竟然拨马离去，因为迦尔纳曾经答应过贡蒂除了阿周那，绝对不会杀其他的兄弟。
　　夜幕降临时，阿周那找到了胜车王。想起自己最喜欢的儿子，阿周那发狂似的冲上去，冲破胜车王布下的防御阵形，一路上留下一条鲜血铺成的道路，胜车王正准备转头逃跑，人头已经落入阿周那手中。与此同时，四周都响起了胜利的法螺，中路军的怖军，在前来支援的善战和束发帮助下重整旗鼓。左路军瓶首所帅的阿修罗军团原本就是夜间行动的妖魔，现在简直处于无敌状态，一路突进。俱卢军大片大片的被消灭，眼看就要全线崩溃。
　　迦尔纳无法，只好祭起“因陀罗法宝”。英勇的巨人瓶首也就这样匆匆结束了他那年轻的生命。听到瓶首阵亡的消息，怖军差点气疯了，也不顾黑暗，继续挥军前进。对方的元帅德罗纳也奋起神勇，重整军团和般度军继续血战。
　　德罗纳的英勇令般度军开始溃退。已经气疯了的般度五子采用了黑天的计策。
　　怖军用铁杵打死了一头叫马勇的大象，然后对着在最前线战斗的德罗纳高声吼道：“我杀死马勇了！”
　　德罗纳听到这话就仿佛听到一道晴天霹雳，他伤心的大声呼唤最信任的坚战：“坚战，我的好孩子，这是真的吗？”
　　坚战想起最喜欢的侄子激昂和瓶首，就横下心大声回答：“是真的。”但出于自责，又用小声得只有自己才能听到的声音说：“是大象马勇。”
　　怖军纵马来到德罗纳身边，指着他骂道：“不杀生是婆罗门最高正法，可是你的剑上却沾满鲜血！你们婆罗门总说要维护正义，可是你却不知廉耻的协助这场无意义的大屠杀。”
　　德罗纳顿时觉得万念俱灰，竟然在战场上坐化升天了。
　　另一边，阿周那和迦尔纳间的大战终于开始了。与上次比武不同，这次是以死相搏。直杀的两人都伤痕累累。可是在关键时刻，迦尔纳的战车竟然陷入了淤泥中。迦尔纳慌忙喊道：“阿周那你是一个堂堂正正的武士，现在这样交战是不公平的……”阿周那果然犹豫起来。
　　这时黑天说话了，开始黑天数落了迦尔纳过去那些不道德的行为，不过直到最后一句才是致命的：“你们七个人围攻并杀害还带着孩子气的激昂时，怎么就不讲讲公平，讲讲武士道？”
　　阿周那仿佛被电击了一般，愤怒的举起手中的兽主之宝。迦尔纳大惊，想用“极大消灭咒语”来对抗阿周那，可是脑袋里突然一片空白，这正应验了持斧罗摩（大力罗摩）对他的诅咒：“关键时刻忘记咒文。”最后兽主之宝和迦尔纳一同回到了大神湿婆身边。
　　迦尔纳战死，般度军终于开始展开了全线攻击。连一向温厚的坚战也披甲上马，亲自指挥战斗。
　　混战中，俱卢军最后一名宿将——沙利耶死在了坚战的长矛之下。无种和偕天也找到仇人沙恭尼，用双剑切下他的头。
　　俱卢军溃不成军，难敌孤身一人跳进一个池塘，躲了起来。最终还是被般度军挖出来。在与怖军的单挑中被砸烂了屁股。幸亏大力罗摩出来阻止了众人，难敌才没有被碎尸万段。
　　当夜，被调往其他战场的马勇，赶了回来。看到难敌的惨状，又听到父亲德罗纳被骗致死，悲愤异常。当晚与俱卢军最后的两员大将慈悯、成铠，率军夜袭般度大营。一口气杀死了般度元帅猛光、黑公主的五个儿子、以及半数以上的般度军。
　　最后马勇败在阿周那手中悄然隐去。失去所有子女的般度五子终于统一了印度。
　　三十六年后，大黑天在一棵榕树下乘凉，被一个无名的猎人误认为是一只鹿，射死在树下。般度五子闻讯，悲痛不已，便将王位传给激昂的儿子——环住。一起到喜马拉雅山朝觐。因为年纪大了，众兄弟和他们的妻子相继倒毙在圣山之上。
　　在环住王的儿子镇群王继位时广博仙人的弟子护民仙人向镇群王讲述了婆罗多族可歌可泣的故事，那就是伟大的史诗《摩诃婆罗多》。
　　史诗赏析
　　如果大家要问我《摩诃婆多罗》给我印象最深的是什么。我可以毫不犹豫的回答——“人物”。整个大史诗登场人物有数千个（看看比《三国》多了多少倍？），重要人物数百人，光称得上主角的人物就有十多人。更可贵的是这些人物几乎个个都性格鲜明，而且不象其他古代著作那样喜欢将人物脸谱化，几乎正义的人物都有邪恶的一面，而邪恶的人物也有善的一面。颇类似《银河英雄传说》的人物刻画方式。
　　毗湿摩可以说是史诗中品格最高尚的英雄。几乎一生都在为他人牺牲。为了父亲的幸福，他放弃了王位与爱情。放弃权利的他，却负担起国王和抚育王室后人的全部责任。无论是般度一族，还是持国一族，都视他为亲生爷爷。虽然他有无数机会夺取权力，但他从来都没有这样做。哪怕他采取了一切办法来遏制难敌一伙的邪恶行径，也没有选夺权这条路。就这一点来说，毗湿摩很象杨威利，处于权力的中心，却又不愿违背自己的原则，利用权力去消灭自己讨厌的东西。因为在他心中国家利益重于一切，内乱是他最不喜欢看到的。但内战爆发时，他又象一位普通的俱卢战士那样参加了他最喜爱的孙儿——般度五子的敌对阵营，可以这么说，一开始他就打算让自己成为旧帝国的陪葬品。毗湿摩的死亡，也是大史诗写得最细致最动情的死亡。他的死亡超越了战争，双方的战士都脱下铠甲向他致敬。象般度五子和持国百子这样的夙敌竟然站在一起也没有刀剑相向。可以这么说，尽管毗湿摩并没有任何子嗣，但他展现在我们面前的却是世界上最伟大的父性。
　　般度五子也是史诗的核心人物。其中偕天和无种形象稍嫌单薄。但贡蒂的三个儿子却个性鲜明。感觉上很象“刘关张”。
　　坚战是正义的化身。在五子中最仁厚，也最有政治才能。（治理天神城就是最好的证明）因为他的仁慈，战争中他的战车车轮从不落地，从来都是一尘不染。可是史诗并没有将他脸谱化。他和其他四个兄弟被流放十三年，就是因为他嗜赌如命的恶习造成的。他甚至毫不犹豫的用兄弟和妻子作为赌资，眉头都没眨一下。此外，在置老师德罗纳于死地的最后关头，他撒了一句谎，这也是正法所不允许的。（当然那瞬间他的战车也落到了地上）准确的说坚战是一位乱世枭雄，仁慈只是他披的外衣。试想没有他的默许，阿周那和怖军怎么敢杀那么多人？
　　阿周那是史诗最着力刻画的一位文武双全的大英雄。处世冷静，作战勇猛，义薄云天，颇似武帝爷关公。是般度军万年不变的第一勇士。虽然史诗后期，他的儿子激昂在武勇方面有超越他成为第一勇士的趋势，但激昂再勇猛也是他的儿子。我个人认为，他最出彩的并非杀死了无数的名将，或是拥有第一勇士的美誉，而是为了对抗世俗成见，毅然向放牛出身的妙贤伸出罪恶的黑手。打破了王子必然娶公主的老套情节。
　　怖军是一个很率真很粗暴的角色。他杀死魔王希丁波后，接着就强娶了他的妹妹。在沦为奴隶时，还咆哮着要砸烂主人难敌的屁股；大哥坚战把兄弟们的自由押上赌桌时，他是唯一一个敢跳出来要烧掉坚战手的人。（要知道坚战在五兄弟中的地位是至高无上的）流放期间，般度五子寄居在摩差国。摩差国王后的哥哥空竹无理调戏黑公主，包括坚战和阿周那在内的四兄弟都不敢吭声，因为害怕被难敌发现行踪坏了大事，可是他却不管，乘着黑夜暗杀了空竹，惹来一大堆麻烦。
　　黑天也许是史诗中最核心最具传奇色彩的人物。表面上他是正法的守护者，可是实际上却是一个彻彻底底的道德背离者。平民出身的他，具有很强的反抗精神。作为一名民族英雄（雅度族）他对抗过因陀罗、湿婆，杀死了无数由他们撑腰的神仙妖怪；作为一位哲学家，他逆印度传统的遁世与苦修哲学而行，奉行入世的行动哲学，时常嘲笑用遁世来表现自己清高的那些贤哲。他动员阿周那参战的讲话——《薄迦梵歌》（《神之歌》）已经成为入世行动哲学的经典之作。作为一位政治家和军事家，他尊崇的是手段服从目的，根本不在乎手段是否符合正法或道义。俱卢军的几任统帅几乎都死于他的诡计。连最无耻的难敌都骂他是无耻之徒。作为传统守护者毗湿奴大神的化身，竟然以这样的叛逆形象出现，这就可以看出在列国时期印度人思想的解放程度。
　　迦尔纳和难敌可以说是史诗中的两个第一反派。但这两个反派却被刻画得十分立体与丰满。甚至超过了许多正面人物。
　　迦尔纳名义上是光荣的太阳神之子。实际上却是一个被遗弃的私生子。原本应该与般度五子享受同样待遇，（本应是般度六子的老大）可是因为被遗弃，从小就遭到社会不公的待遇。这使他对藐视自己的上层贵族恨之入骨。他恨阿周那，只因为自己拥有与他同样的才能，却因为出生被人轻蔑。他自卑又自负、心胸狭窄、心狠手辣，却又很重信义。在最后关头也没有背叛对他有知遇之恩的难敌。因陀罗就是利用他藏在内心深处的善良，化装成一个可怜的人，骗走了他从娘胎里带来的“光辉之铠”与“太阳神耳环”，（这两件宝物是他父亲太阳神送他的战无不胜的保证）交换了一件只能用一次的“因陀罗至宝”。在恒河边他向母亲贡蒂发誓不杀一个亲兄弟，可是最后却被亲兄弟阿周那杀死。生活中他是一个被命运扭曲的小人，在战场上却又是一位光明磊落的战士。
　　难敌应该算是一位乱世奸雄。一方面，在他身上凝聚了许多人性的丑恶面，比如贪婪、残忍、嫉妒。但同时他也善于拉拢人心，以及拥有作为战士的英雄气概，颇有霸者之风。是一位很有才能的领袖。
　　这就是我最喜欢的史诗——《摩诃婆多罗》。当我阅读完时，不由得掩卷长叹，惊叹于古印度人奔放的思想、以及浪漫的情感。它描述的故事和人物，绝对不比我们现在津津乐道四大流行幻想小说《银河英雄传说》、《亚尔斯兰战记》、《罗德岛战记》、《龙枪编年史》差。不对，要比他们更出色。这绝对不是一本晦涩难看的宗教书籍，而是一本凝聚了无数古印度民间艺术家智慧的娱乐书籍。我将把她放到与《三国演义》同等的地位向大家吐血推荐。
　　二．希腊史诗杂谈
　　介绍希腊史诗我想换一种方式。就不讲《伊利亚特》和《奥德赛》详细的故事了。改成随便说说的方式来讲述这些瑰丽奇幻并充满人文主义的希腊史诗。
　　（一）.神族谱系
　　创世大神：天神乌拉诺斯、地母该亚
　　光辉系十二主神：天帝宙斯（朱庇特）、海神波塞冬（尼普顿）、太阳神阿波罗（福波斯）、智慧与和平女神帕拉丝·雅典娜、战神阿瑞斯（马耳斯）、火神伍尔坎（赫淮斯托斯）、信使墨丘利（赫尔墨斯）、天后朱诺（赫拉）、月亮女神兼狩猎女神狄安娜（阿尔忒弥丝）、爱神维纳斯（阿佛洛狄忒）、家室女神赫斯缇（维斯太）、丰收（谷物）女神刻瑞斯（墨忒尔）。
　　光辉系副神：曙光女神奥罗拉、黑夜女神娜可丝、文艺与科学女神缪斯、美惠三女神（妩媚、优雅、美丽）、时光女神赫尔、女信使艾丽丝、酒神巴克斯、彩虹女神伊莉丝、不和女神厄里丝……
　　黑暗系诸神：冥王哈得斯、冥后戈莱、冥界判官弥诺斯、女死神普罗塞尔娜、复仇三女神厄里尼厄斯（欧墨尼德斯、克洛诺斯、提西福涅的总称）、命运三女神帕尔卡（克罗托、拉克罗斯、阿特罗波斯）。
　　（二）.希腊传说中的情侣
　　1．人类的父母
　　普罗米修斯&雅典娜：有明确的证据证明雅典娜与普罗米修斯曾经相爱过。因为最初的人类就是他们爱情的结晶，而且他们分手后，再也没有爱过其他人（神）。（当然雅典娜终身守身如玉、他并没有与普罗米修斯从身体上结合）那时的人类（人类的黄金时代）是世界上最纯洁的，就如他们之间的爱情。但后来一切都改变了，由于普罗米修斯千百年来，一直无私的关怀人类、并拼命的为人类从神那里争取利益，致使人类对父亲普罗米修斯的尊敬超过了母亲雅典娜。雅典娜出于对普罗米修斯的嫉妒，参加了迫害普罗米修斯和人类的——“潘多拉计划”。这是一场由于嫉妒而结束的爱情悲剧。
　　2．那一箭结束的爱情
　　狄安娜&俄里翁：俄里翁是月亮女神狄安娜的车夫。（狩猎女神的车夫自然是猎人）纯洁的狄安娜一直暗恋英武的俄里翁，但俄里翁却不知道。后来俄里翁离开狄安娜去环游世界，希望能找到真爱。可是寻找了很久才发现自己最爱的还是纯洁的月亮女神。于是俄里翁跳进爱琴海，向开俄斯岛（月神居住的地方）游去，希望能在第二天第一缕阳光照在脸上时向狄安娜求婚。太阳神阿波罗由于非常嫉妒姐姐狄安娜与俄里翁的爱情，想出一个毒计。第二天，太阳升起时，俄里翁的身影果然出现在开俄斯岛的海平面上。当然，由于还比较远，只是一个小黑点。阿波罗与狄安娜打赌，说狩猎女神射不中那个小黑点。好强的狄安娜自然很不服气，一箭向那个黑点射去……于是俄里翁与狄安娜终于与幸福失之交臂。俄里翁化为天上的星星——猎户座，永远只能与心仪的人儿遥遥相望。
　　据说从此以后，月神再也不允许其他男人看到自己的脸。不过如果你在山顶上对着月亮入睡，（当然你要保证自己是男人）幸运的话，会梦见一个用彩云遮着脸庞的女神来亲吻你。她就是美丽的月亮女神狄安娜，如果被月亮女神亲吻，你就可能变成世界上最浪漫的诗人。
　　3．“灵魂结合的爱”
　　丘比特&普塞克：小爱神丘比特爱上了凡间的女子普塞克，下凡变成恶龙，强迫普塞克的父亲将普塞克当成祭品，献给自己。普塞克被迫嫁给了“可怕的恶龙”。在恶龙的城堡里，每天晚上都会有一个亲切温柔的声音与她聊天，并为她演奏美妙的音乐。但普塞克却一直没有看到过这只温柔的恶龙的样子，因为恶龙要求她答应绝对不能看自己的脸。有一天普塞克终于忍不住了，用魔灯照出沉睡中的丈夫的身影。那并不是恶龙，而是将弓箭放在身边，双翼收起，十分优雅的酣睡的小爱神丘比特。由于普塞克破坏了誓言，丘比特不得不离开了她。（希腊版美女与野兽+仙鹤报恩）
　　普塞克追悔莫及，从此四处寻找自己的爱人。但此时丘比特已经被他的母亲维纳斯囚禁了起来，原因就是丘比特擅自与凡人普塞克相爱。普塞克在寻找丘比特的途中受到维纳斯百般迫害，但她不屈不挠的精神感动了天地万物，在众神与许多有灵性的动植物的帮助下她一一挺了过来。最后维纳斯要普塞克到女死神普罗塞尔娜那里去借她的一丝美色回来。
　　历经千辛万苦后，普塞克终于借到了“普罗塞尔娜的美色”。但出于好奇，塞普克打开了盛着“普罗塞尔娜”美色的盒子。结果女死神的美色就是——“死亡”。
　　同时，丘比特也想方设法的从母亲的囚禁中逃脱出来，展翅飞翔，四处寻找普塞克。但他找到的只是一具冷冰冰的尸体……
　　丘比特痛恨自己为了一个愚蠢的誓言就扔下自己最爱的人。悲痛万分的丘比特，俯身亲吻了死去的爱人。这是小爱神真正动情的一吻，爱情的魔力让普塞克的灵魂又飞回了丘比特的身边。
　　希腊语中普塞克表示“灵魂”，丘比特表示“爱”。这正说明了灵魂的结合才是“爱”的真谛。
　　此外普塞克还有“蝴蝶”的意思。大概因为蝴蝶与普塞克都是由丑陋的毛毛虫变来的吧？这不由得令我想起了化蝶的梁祝。此外在西方许多美术作品中，死者的嘴里都要飞出一支美丽的蝴蝶。灵魂——蝴蝶——爱情，真是不错的组合呢！
　　（三）.希腊神话中的妖怪图鉴
　　潘多拉：具有一切天赋的女人，众神用石头做的美丽诅咒。人类的噩梦。
　　喀戎：半人马族的首领。赫拉克勒斯、阿喀流斯、奥得修斯等英雄都是其得意门生。最后牺牲自己，代替普罗米修斯在高加索山上服刑，是一位值得尊敬的半兽人。死后成为人马座。
　　帕伽所斯：波塞冬与梅杜莎所生的双翼飞马，飞马的鼻祖，协助英雄帕勒洛丰杀死了半狮半龙的怪兽喀迈拉。
　　梅杜莎：鼎鼎大名的蛇发女，看到她的人都变成了石头。最后被自己石化。
　　妇人鸟：上半身是女人，下半身是鸟的怪物，又称人面鸟。传说是宙斯的“猎犬”
　　亚马逊人：战神阿瑞斯的后裔，居住在特尔莫冬河两岸。希腊的女儿国，国民全部由女人组成。由于没有可以让人直接怀孕的井水，只好买卖男人来生育后代，生下女孩才留下。生性好战。
　　龙牙男：科尔喀斯国王有个变态的嗜好，每天用两头怪牛耕田，然后在田里播种龙牙，最后会收获的一群哇哇乱叫的男人。那些男人都有武器，不过他们都会被国王用长矛一一刺倒。（肉靶）
　　塔洛斯：居住在喀尔巴托斯岛，传说是欧罗巴的守护者，青铜时代古人类的遗族。全身都是青铜，刀枪不入，只有脚底有一块是肉，那是他的弱点。最后被女魔导士美狄娅召唤来命运三女神和地狱恶犬将其制服。
　　提坦：大地女神和天神生的最初神族。传说都是面目狰狞的巨人。在众神的权力斗争中败给了宙斯一族，被打入塔尔塔洛斯地狱。虽然没有圣经中的堕天使美形，但实际上与堕天使没有太大的区别。而且提坦一族也不乏品德高尚和强有力的英雄。如人类的父亲普罗米修斯、背负青天的阿特拉斯（外国地球仪就常用他抗‘地球’）等。总之是由于失败而成为恶魔的神。（看来自从有了文明，成王败寇就是一个不变的‘真理’）
　　密阿巨狮：传说是从月亮上掉下来的外星生物。皮很厚，除了它自己的利爪，任何武器都不能伤害它。（自相矛盾？）最后是被大英雄赫拉克勒斯勒死的。死后化为狮子座。
　　九头蛇许德拉：居住在勒拉沼泽的怪物、性别女。如果不能砍下它中间那个头，就算把其它八个头都砍下来，还是可以从新长出来的，而且中间那个头根本就无法砍下来。它的血奇毒无比，据说只要被它的血液浸泡过的武器刺伤，人神俱灭。此外还有一个兄弟，是一只喜欢横行霸道的大螃蟹。最后与兄弟一起被赫拉克勒斯杀死，血液也被赫拉克勒斯获得。许德拉化为长蛇座，其弟则化为巨蟹座。
　　地狱恶犬刻尔帕洛斯：这只三头恶犬虽只是地狱的三流角色，不过由于独特的造型和地狱门卫的身份，在各种作品中，上镜率还颇高。从FF8里面那个加群体双倍魔法的召唤兽到《魔法门》里面那个可以咬同时三个敌人，而敌人却不能还击的三等级妖怪。从孔雀佛母大明王身边的骨架（见《孔雀王正传》）到被横岛忠夫用石头砸死的石头白痴，可以说是无处不见。当然无论它出现多少次，也都是三流角色。
　　塞壬：居住在塞壬岛上的美人鱼，能唱一种蛊惑人心的魔歌。她们有一个非常有名的后裔，名叫林明美。
　　好了，就此打住吧！否则写十万字也写不完。上面我们已经介绍了希腊史诗成书的历史背景。现在让我们从文化的角度再来探讨一下这个问题。
　　（四）.谱写诗史的人
　　说到希腊古典神话，我们不得不提到两位伟大的诗人——荷马&希西阿。
　　不可否认，希腊神话是由无数希腊老百姓创造出来的。但是如果没有这两位大诗人，这些神话也永远只会是一些散乱的故事和思想。荷马应该是大家熟悉得不能再熟悉的人物了，相对，希西阿这个名字对大多数朋友来说，可能要陌生得多。不过，从历史角度来看希西阿对希腊神话做的贡献绝对不亚于荷马。
　　神祗凡人化是荷马史诗的艺术特点。在荷马史诗中动物状或妖怪状的神是很少见的。不象印度、埃及和中国，半兽人的神比比皆是。他们和人一样，有固定的居所（奥林匹斯），有各种欲望、会感到饥饿，需要睡觉，会染上疾病，会害怕、疼痛等。他们甚至会和人类产生爱情，并生儿育女。
　　当然神与人还是有很大区别的，除了力量强大之外，几乎都是一些超绝美形的人物，只有丑陋的火神赫准斯托斯（伍尔坎）除外，不过赫准斯托斯制造出来的东西却是世界上最超绝美形的，同时赫准斯托斯也是心地最善良的神。也许这才是荷马想表达的美的真谛吧。
　　奥林匹斯其实是荷马依照现实社会创造出来的乌托邦。以宙斯为核心，大家同吃同住，有事情也大家一起讨论。虽然宙斯拥有最高的地位，但也经常与其他主神发生意见分歧。其他主神的意见通常会影响宙斯的最终判决。也就是是说，宙斯的权力根本就无法与全知全能的上帝耶和华相比。
　　关于神的创立也很有趣。除了十二位常务主神以外，还有大量管一些杂务的的下级神。不过随着时代的发展，有些下级神的地位突飞猛进，有直逼主神的趋势。掌管科学与文学的缪斯女神就是一个典型。此外，荷马还用人类的瞬间情感创造出了大量的神。比如德埃摩斯（恐惧）、厄里丝（纠纷）……
　　除了凡人化的神祗，荷马还创造了一批难以捉摸的妖魔势力。其中最强大的要算命运魔神摩伊拉和造化魔神阿埃萨。这两尊魔神完全独立于光辉神统治以外。是以一种神秘莫测的形式飘忽在世界上，从各个方面干涉宙斯对人类的统治，他们对奥林匹斯众神来说是一种绝对权力的限制。虽然他们一直都起着消极作用，但也许正因为有他们的存在才会有奥林匹斯这个美好的乌托邦吧。从某种意义上说“邪恶的存在也是社会进步的因素之一”。由此还可以引申出：“失去狼威胁的羊群反而会灭亡”，“绝对权力绝对腐化”，“真正的民主是建立在竞争上的”等等。可能这种思想正是三权分离思想更能被西方接受的原因吧？
　　相对于荷马的史诗体系，希西阿则另辟新径，创造出一套新的神话体系。
　　其中最著名思想有两种：其一是：将人类时代分为：黄金时代、白银时代、青铜时代、黑铁时代。在时代更替中人类越来越聪明，也越来越堕落。同时他将宙斯塑造成善良与美好的最高最完美的表达形式。其二是：创造出精灵的概念，从此希腊也诞生了飘忽不定的神。
　　希西阿与荷马思想最大分歧在于，到底是神祗人物化，还是人物神祗化？希西阿通过宙斯创造出一个权力无限而又正义合理的世界，荷马只强调宙斯的强大，却并没有强调神祗体现的正义。为了加强神的权威性，希西阿又创造出司掌时令与正义的女神提克。诗人认为提克女神存在于每个人的心中，这与同时代佛教的“我即是佛、佛即是我”的思想不谋而合。这应该算是历史进步的产物。
　　专为英雄谱写的篇章《王书》
　　《王书》的作者菲尔多西是一位自由的波斯游吟诗人。为了写《王书》这部卷帙浩繁的史诗，诗人几乎耗费了他一生的时间，前后总共写了四十年。
　　准确的说《王书》也是一部浩大的奇幻小说。描写的四个王朝中，其中俾什达迪扬和凯扬两个王朝都属于架空历史范畴。俾什达迪扬王朝的末代君主就是《亚尔斯兰战记》中的提及的蛇君左哈克(Zahak),不但名字一样，而且事迹也基本相同。
　　推翻暴君左哈克的英雄，也就是第二个王朝——凯扬王朝的缔造者法里东，是一个普通平民家的儿子。有一天，左哈克梦见自己被一个叫法里东的年轻人干掉，于是就决定将全国叫法里东的人都杀死。法里东父亲为了救自己的儿子，被暴君左哈克抓去喂了蛇，母亲法兰格带着幼小的法里东逃进了人迹罕至的厄尔布尔士山。
　　十年后，左哈克作恶太多，引起了民愤。一个叫卡维的铁匠由于十八个儿子有十七个被左哈克抓去喂了蛇，而现在左哈克又来抓他最后一个儿子，被逼上绝路的他愤怒的解下打铁时用的皮围裙，作为旗帜号召大家到厄尔布尔士山去投靠法里东，对抗暴君左哈克。后来“卡维之旗”成为了波斯民族的象征，每一位新继任的国王都要在上面增添一枚璀璨的珍珠。
　　经过艰苦的战争，法里东捉住了蛇君左哈克，将他封印在厄尔布尔士山上，并且在封印地塑了一尊自己的石像，希望能永远的镇住这个魔鬼，使自己的子孙免受其害。
　　英雄王法里东死后，帝国分为了三部分。东边靠近欧洲的地区由大王子萨勒姆统治，称为罗马；“勇士与骑士之乡”伊朗由老三伊拉治统治；靠近中国的地区由老二突尔统治，称为突朗。其中伊朗地区继承了凯扬王朝的名号。不久后，萨勒姆与突尔出于嫉妒，联手谋杀了三弟伊拉治。伊拉治的儿子马鲁切赫尔又为自己的的父亲报了仇，杀死了两个叔叔。
　　马鲁切赫尔登基后致力于国家的统一，这一过程一直延续到了第五代帝王——凯·霍斯洛。
　　第四代帝王是被后世称为狂王的卡乌斯。卡乌斯当政一百六十年，总的来说还算是一位出色的统治者。在位期间镇服了魔族的所有余孽，让老百姓生活安定下来，生产也逐渐在恢复。不过他有个不好的毛病——狂妄自大，喜欢异想天开。在征服了所有敌人以后，甚至妄想征服天神。
　　于是卡乌斯让工匠们制造了一个宝座。在宝座上绑四根长矛，矛尖挂上四块鲜肉。然后在在凳子上绑四只凶悍的猎鹰。一天没吃饭的猎鹰自然想去叼食长矛顶端的肉。可是由于被绳子绑住了，老是差一点点，于是它们就不停的往上飞，把异想天开的卡乌斯也带离地面，一直向蓝天飞去。
　　天神大怒，派天使那留桑割断了宝座上的绳索。结果卡乌斯掉进了法拉赫卡尔特海中，大闹天宫的计划宣布失败。
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