浑圆流韵的文件夹【心意六合拳】
浑圆流韵的文件夹【心意六合拳】
所以，吸也可发，呼也可发，要学会控制“气口”，留有“底气”，还要会“偷气”。快速吸吸气的方法就是“偷气”。你在连续发力剟馅时，不会把气全用完了才喘气，你肚里总是保留一部分气，这就是“底气”。要说会“偷气”，会控制“气口”，还是首推唱戏的、吹喇叭的。首先要加大呼气的深度，叫做“气沉丹田”。这是说练丹田气。当然，打完拳后...
阅2&&转0&&评0&&公众公开&&16-06-17 19:49
谈心意六合拳的盘练与发展。心意六合拳流传至今已有300余年，是形意拳的母拳，亦称“十大形”，属象形拳中一种强身、防身的内家拳，内家拳以藏精、蓄气、练丹田、培本（人之本即精、气、神），为秘旨，而外家拳以修技（人之技即伸筋、硬骨、揉皮为外务之修造）为要务。有的人拳不好好练，一提到心意拳就谈“打”，打是拳中一个方面，打是拳中的...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-06-17 19:45
心意六合拳训练的两个步骤、三个阶段。在心意六合拳的流派传承中，通常流传着“大架子”与”小架子”的区别，即某某老师教的是“大架子”心意拳，某某老师教的是“小架子”心意拳等等。实际上，心意六合拳并不存在所谓“大、小架子” 两种不同形态的拳法传承，所谓‘’大架子”与“小架子”的练法，是指心意六合拳在不同阶段训练的两个存在着区...
阅2&&转1&&评0&&公众公开&&16-06-17 19:43
练拳得抓住核心,抓住骨盆.脊椎来练,不要管手脚,立丹田.较丹田.翻浪劲.抖绝劲就是从这里面出.天长日久,脊椎敏感了,就明白什么叫''全身是一条大龙了'',也知道什么叫背后敏感了,才能对敌.骨盆有了感觉,各种丹田功就没有奥秘可言了,不过就是各种腰腹筋肉的锻炼而已.这两个地方出了感觉,就不想抡拳头了.对拳里的蹭劲就有了体会,见了...
阅1&&转自&&公众公开&&16-06-14 06:45
心意拳大师买清选。尤其在心意六合拳、技、理、功上有独到的见解，买清选见过心意拳名家无数，从不炫耀自己是名人买壮图之后。买学礼在心意门里，人称“无形手”，形容其人出手快捷，拳打人不知。买先师尤在心意拳史上做出巨大的贡献，今国内外心意门传人均承认是出自买壮图先师一门。对心意门的拳、械、规、法进行了全面的研究，所以对理论和...
阅15&&转0&&评0&&公众公开&&16-06-13 21:30
传统武术的说手、讲手与动手。加之竞技体制及传统武术本身观念的束缚制约，传统武术的发展与传播受到很大阻碍。传统武术的现状与竞技武术散打的发展，很不合谐，传统武术的训练方法，应以科学的态度加以改进，应借鉴现代散打的训练方法，使传统武术的技击实战得到提高。如果传统武术还是按老的模式传承，不思变革，甚至倒退到只重视套路演练，...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-06-12 17:15
又有很多人跟着师父学习多年，还是没有出功夫，造成其他人对传统武术抱有成见。于是传统武术保守成为定评。传统武术有没有秘诀？传统武术是个精细活。传统武术不表演。某朋友说，传统武术的高层次功法不会失传，倒是基础功法失传不少。咋一听此言不对，细一想传统武术有花架子之嫌不就是内在程序给搞乱了。拳谱上多境界语，拿境界当练法，难怪...
阅2&&转0&&评0&&公众公开&&16-06-12 10:36
心意拳的七拳释疑。释义：心意拳肘打法与其它拳种不同，鲜有单独运用肘技者，多以肘手互用克敌制胜。注：据上海心意拳研究会会长井森金先生介绍，姚师承何人不详，以擅心意拳闻名于世。歌诀：长叹心意法自然，捋须也将风云变。释义：心意拳为中节屈伸之艺，胯之作用举足轻重，故谱云：肩与胯合，极为重视。释义：心意拳鸡腿列六式之首，功成者...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-06-10 14:16
形意拳“形”、“意”、“神”论。“形”作为形意拳最基础的拳架功夫，在形意拳的初级、中级，乃至高级阶段都占有着十分重要的地位。形意拳的“六合”讲究手肘肩与足膝胯相合，这里的“合”不仅仅指身体一侧的手肘肩与足膝胯相合，而是同样要求肢体左右两侧的手肘肩与足膝胯成拗步相合，要做到“合”必须“裹”得住，“贴”得紧。而练过形意拳...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-06-06 15:49
马孝亮老师演练的周口疾步小架心意拳视频。周口疾步小架心意的特点是以鸡形步为核心贯穿始终，其特点圆活灵便盘，束展紧凑刚柔并施，注重捆身踮步盘练中节等基本功。演练者为周口马孝亮老师，1952年生，回族，师承一代心意大家马存典先生。【周口心意推荐】
阅6&&转0&&评0&&公众公开&&16-06-03 13:23
新西兰颜紫元先生演练的买壮图传心意六合拳。
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-05-30 14:40
身形矮注意膝盖不能过脚尖，这样站膝盖上面有两鹤顶穴，膝盖放松就是用意念上提一点鹤顶穴，膝盖就轻了些。我们用意念、用丹田气从丹田里面催着骶骨向后放松，使骶骨向后走，同时髋骨向外拉，这样就把骶髂关节耳状这个鹤顶穴的位置：膝盖有一块圆形的骨头，这个穴位在这块骨头上缘边，鹤顶血往丹田提，有了这个意念，膝盖就不发紧，而且整个练...
阅4&&转1&&评0&&公众公开&&16-05-29 22:31
周口疾步心意六合拳传人马孝亮老师。演练者简介：马孝亮老师，回族，出生于1950年。自幼随家族四爷一代心意大家马存典先生习练疾步小架心意拳，为疾步心意正宗传人。现任周口陈州街清真寺武术馆总教练。他所演练的疾步心意得到了心意同门的认可与肯定。
阅5&&转0&&评0&&公众公开&&16-05-27 16:15
戴家心意拳之蹲猴桩。劲乃精气神聚合之一种体现，心意一动内劲则可瞬间爆发，速度快，穿透力强，拳发之于无形，身法化之于不觉，内功劲力实为戴家心意拳拳法之魂。抖是顺也，此为拳法之顺势。蹲猴桩对应拳法变化，而拳法变化又对应根本劲力，此即踩、扑、舒、裹、绝。势、向、劲，是保精、蓄气、养神之合一,势为拳法是构势，向为拳法之趋向，劲...
阅2&&转0&&评0&&公众公开&&16-05-26 13:17
周口李氏心意六合拳基本功及熊形四把捶。
阅6&&转3&&评0&&公众公开&&16-05-11 14:03
拳道相合，拳即是道，道而验于拳。假设一个男人从48岁开始练形意拳，那么第一步就是达到复卦，也就是六爻中最底下的阴爻回复成阳爻，即是把阳能修回来，而后一点点修上去，直到六个阴爻全部变成阳爻，又回到婴儿出生时的状态，这也就是前辈说的明劲阶段结束，最终是六阳纯全，刚健之至，是乾卦的象。无论站桩还是行拳，内家拳唯一根骨就是返先...
阅13&&转2&&评0&&公众公开&&16-05-10 09:35
[证武·原生态]马仁涛：周口心意拳的传播者。马孝亮、王大伟、马文辉、马明龙、时晓武等名家演练的心意拳视频。马仁涛生于1979年，祖籍河南周口，现在定居郑州。自幼随父马孝亮学习疾步心意拳及心意两节棍，后又跟随周口河西刘振佑老师学习过步心意拳。工作之余热心周口心意拳的传播与推广，是周口心意拳年青一代的继承者。
阅4&&转0&&评0&&公众公开&&16-05-10 09:32
蹲猴猴是戴氏心意最基本，也是最核心的功法。看似很简单，实际上很精奥！只有下功夫练才能体会出来，言语实难表达！功深者一束一展时，身体甚至眼睛也随着进行阴阳转换。练蹲猴桩时要“意守丹田”，意守丹田是戴氏心意拳的修炼内功的主要方法。长期锻练此功，能达到丹田气足，初练时以形炼意、以意领气、以气引力为主要手段，习之日久天长，能...
阅1&&转自&&公众公开&&16-05-10 07:20
任何一门拳种都讲究手、眼、身、法、步，戴氏心意拳也不例外，并且对步法的运用更有其独到之处，拳谚云：“三年猴猴，两年步”。足见戴家拳步法之重要。习练戴氏心意拳讲究以拳步俱到者为上，步到拳不到者为中，拳到步不到者为下。
阅1&&转自&&公众公开&&16-05-10 07:20
五行拳部分要领与技法五行拳部分要领与技法 五行拳也称五拳，即劈、崩、钻、炮、横。劈拳，属金有劈斧之意，其力点在小臂和掌根，起如钢锉，落如钩竿，是劈拳的技法，此拳主练一气之起落，吸气时为起，呼气时为落，劈拳在五脏中属肺，在五官中肺与鼻相通，在拳中起到肺动如雷声。是崩拳的技法。练崩拳时要借助腰的拧劲，和肩跨的送劲，拳要滚...
阅1&&转自&&公众公开&&16-05-09 16:11
心意六合拳内功搓丹田(搓把)然后翻掌，掌心向外，五指张开，掌心内涵带扣劲，左手掌五指张开掌指紧贴右掌根，整个左手臂以肘贴肋，连肩带背和左手掌一齐往下用力搓去同时呼气，以左肩下沉，顺势前拧连接腰胯开合，周身一体为要点，直至搓过右掌指尖时，两掌同时左翻，左掌心向上，右掌心向下，轻贴于左腕小臂上，然后左肩后动，左胸与肋由合而...
阅2&&转自&&公众公开&&16-05-09 15:43
心意拳以阴阳两仪为拳法之理，寓乎“鹰熊二势”之中，得出八项盘练丹田功法(捧丹田、蹲丹田、折丹田、揉丹田、甩丹田、抖丹田、搓丹田、射丹田)，分别融入十大真形动作之中。仅就搓丹田、射丹田二法，说明内家拳之真。射丹田：顾名思义，即发射丹田蓄气之意也。如上八项丹田功法中，尤其值得一提的是搓丹田和揉丹田二法，它不仅可助长内气，还...
阅1&&转自&&公众公开&&16-05-09 15:42
上海心意六合拳名家蔡伯澄先生讲解心意拳内功。蔡伯澄，师承卢少君与白恒祥两位老师。卢式心意拳非物质文化遗产传承人，中国卢式心意六合拳研究会会长，上海国际武术博览会仲裁，中国心意拳联盟常委。心意拳 公众号：xinyiquancn.文章仅代表作者本人观点，与本公众号立场无关。
阅1&&转自&&公众公开&&16-05-09 15:41
心意六合拳内功搓丹田(搓把)然后翻掌，掌心向外，五指张开，掌心内涵带扣劲，左手掌五指张开掌指紧贴右掌根，整个左手臂以肘贴肋，连肩带背和左手掌一齐往下用力搓去同时呼气，以左肩下沉，顺势前拧连接腰胯开合，周身一体为要点，直至搓过右掌指尖时，两掌同时左翻，左掌心向上，右掌心向下，轻贴于左腕小臂上，然后左肩后动，左胸与肋由合而...
阅1&&转0&&评0&&公众公开&&16-05-07 17:39
心意六合拳 心意拳 六合大撞心意 拳 心意拳 大撞。
阅1&&转自&&公众公开&&16-05-06 00:58
心意六合拳功法秘要。一、宗势之法，身动必六形合为一体，势出依鹰、熊两艺为东，鹰形专向攻取，熊形专向防守。身成鸡、龙、熊、鹰、虎、雷六势之形而动，攻取像鹰，防守像熊，万变不离其中。先打顾法后打空，避虚击实，弃空打中，技击中出其不意，攻其不备，专打敌防守坚实之处，势成贴身入盔，硬冲硬打，无遮无拦。心意六合拳法技艺，实战中...
阅1&&转自&&公众公开&&16-05-05 12:37
心意六合拳功法秘要。一、宗势之法，身动必六形合为一体，势出依鹰、熊两艺为东，鹰形专向攻取，熊形专向防守。身成鸡、龙、熊、鹰、虎、雷六势之形而动，攻取像鹰，防守像熊，万变不离其中。先打顾法后打空，避虚击实，弃空打中，技击中出其不意，攻其不备，专打敌防守坚实之处，势成贴身入盔，硬冲硬打，无遮无拦。心意六合拳法技艺，实战中...
阅3&&转0&&评0&&公众公开&&16-04-26 17:23
[心意六合拳发力与技击].魏峰.王安宝.扫描版。
阅55&&转13&&评0&&公众公开&&16-04-25 18:09
[证武·解密]孙氏形意拳的系统训练程序与方法(六合九要)六合即是内外三合。但也不能乱争，而是要严格按照九要的要求一处一处做到，每天练功行架都要找自己的毛病，所以初学一定要从三体式把六合九要都找齐了，而后进入到劈拳也要极慢地行进，过程中找自己的毛病，一个劈拳成式了定住不动，按照六合九要再调整好，然后才能进行下一个劈拳，...
阅105&&转11&&评0&&公众公开&&16-04-22 05:45
河南心意六合拳中的鸡步趟腿—慢步行功。河南心意六合拳中的鸡步趟腿功—慢步行功，俗称“溜鸡腿”。有的将此称为鸡步踩腿、鸡形步或干脆就称为鸡步趟腿。河南心意六合拳的鸡步趟腿慢步行功，是一个将重形真借某物练习与重意假借某物练习高度统一相结合的科学训练方法，就像诸代心意拳家总结的口传“先重形后重意”训练总体要求那样。可见，心...
阅26&&转8&&评0&&公众公开&&16-04-20 12:55
孙在家为长子，其父亲在原居住地时也习武，不过不是心意拳，是回族武术中影响较广的查拳，且是查拳高手，故孙少甫先生虽末系统学习查拳，但在其父亲影响下，对查拳也十分了解和熟悉，可谓家学。在习拳的过程中，因为最初回教堂习武的意义，除了现在人们所熟知的心意拳的拳架子，特别强调心意拳的实战性。现在人们多强调心意拳是内家拳，有人因...
阅5&&转0&&评0&&公众公开&&16-04-20 09:27
按：横开三皇锁是心意六合拳中的著名套路，短小精悍，简练实用。 “三皇”者，即天、地、人三才之意也。此拳上、中、下三路兼顾，手、足、头齐攻，拳势猛烈。故老拳谱又称“硬开三皇锁”，想见其霸道之气。因而拳经亦云：“硬打硬进无遮拦。”本文既有套路图解，又可作散手单招演练，每招每式的技击作用亦有详尽说明，既适用初学者，也可...
阅1&&转自&&公众公开&&16-04-18 12:53
河南心意六合拳中的“两把半”技艺练习法，是买壮图先师的表弟李海森将“四把拳”精化演变而成，后传至周口市回族众拳师。此技展现出心意六合拳疾步小架练习的求力走劲、蓄势待发、截爪束身展而未展等特点的，有“前不露手，后不露肘”之称。本文所述系由驻马店市著名心意拳师杨世杰传授（杨是笔者大师兄，今年 67岁，师承王学思。王师承马言才...
阅1&&转自&&公众公开&&16-04-18 12:52
心意六合拳以内力催动四肢八体攻击敌人，强调内外相合，力量均整。心意六合拳的技术动作在练习时要求做到“外三合”，即“肩与胯合，肘与膝合，手与足合”。全身协调，立体同动。在各种动作发力时，又要做到“内三合”，即“心与意合，意与气合，气与力合”。以心领意，以意导气，以气催力。全身气血于瞬间鼓荡，产生强大的整体爆发力。下面介...
阅1&&转自&&公众公开&&16-04-17 19:48
河南心意六合拳实战步法训练秘要---张笃新河南心意六合拳实战步法训练秘要---张笃新。
阅1&&转自&&公众公开&&16-04-17 19:48
左手作鹰爪状放于右手上，右手握拳放右腿上，背要圆，三弯要弯。此势在头拳鹰势的基础上，即鹞有侧身之力，将左足退后半步，右手向下，右手要贴切，左手放在右肩侧，掌心向外，左手要贴切，身向后转，即时左足跟靠上，左足跟落地，右足提起，变为挑领熊势。随即右足踩出，右手挑起，五指分开，掌心要实，左手向下伸直。此时右手变成拳，左手直...
阅11&&转1&&评0&&公众公开&&16-04-16 12:20
心意拳实战真言解析。拳经云：“梢节打人如拔草，中节打人如亲嘴，根节打人如走路。”四、毒： 眼要毒，心要毒，手要毒，如蛇蝎之毒也。心意六合拳上乘打法中有“截”字一法，最能体现眼毒的技击意义。心快与手快合而为一即为速度，速度是拳家所需要具备的最基本也是最重要的素质，特别是内家拳讲究以静制动，后发先至，彼不动我不动，彼微动我...
阅1&&转自&&公众公开&&16-04-14 11:05
心意六合拳秘要。吾拳以桩功养气，待气养足，自然升华为神，光为神之体，意为神之主。由此观之，要得内劲，必先练养丹田桩功，以蓄精养气，待气养足，神注于目，收心敛性，反观内视，聚精会神，至心静意诚，细心体察，心意一动，拳式斯作，依规矩而操之，梢节起、中节随，根节追，节节贯穿，如线穿珠，又似珠滚玉盘，自不难将心、意、神、气合...
阅1&&转自&&公众公开&&16-04-13 09:39
心意拳实战真言解析。拳谚云：一胆、二力、三功夫；拳经云：“梢节打人如拔草，中节打人如亲嘴，根节打人如走路。”四、毒： 眼要毒，心要毒，手要毒，如蛇蝎之毒也。心意六合拳上乘打法中有“截”字一法，最能体现眼毒的技击意义。心快与手快合而为一即为速度，速度是拳家所需要具备的最基本也是最重要的素质，特别是内家拳讲究以静制动，后发...
阅7&&转0&&评0&&公众公开&&16-04-12 18:49
心意六合拳的“中节功法”赖庆新： 男，汉族，师承河南派心意拳名家李新民先生，专习“河南派心意六合拳”及少林心意把，为河南派心意拳第十一世传人，心意门拳法七段。曾从事外商贴身防卫工作多年，有着丰富的搏击实战和警卫经验。并于2000年在全国首届心意六合拳观摩交流大赛中获得一等奖。免责声明。文章仅代表作者本人观点，与本公众号立场...
阅5&&转0&&评0&&公众公开&&16-04-10 23:38
吾拳以桩功养气，待气养足，自然升华为神，光为神之体，意为神之主。此乃拳经所谓以神击神也。由此观之，要得内劲，必先练养丹田桩功，以蓄精养气，待气养足，神注于目，收心敛性，反观内视，聚精会神，至心静意诚，细心体察，心意一动，拳式斯作，依规矩而操之，梢节起、中节随，根节追，节节贯穿，如线穿珠，又似珠滚玉盘，自不难将心、意、...
阅5&&转1&&评0&&公众公开&&16-04-10 23:36
形意拳的“四象”在形意拳中鸡腿的体现并非一种诸如前足虚后足实时为鸡腿，前足成实，后足成虚时也为鸡腿，一足独立，另一足提起时还为鸡腿，当站立三体势时，成前三后七是为鸡腿的定势后体现，而是要在每一个动作的过程中都要体现出来，正如前辈们所口传的那样“把把不离鹰爪，步步不离鸡腿”。形意拳经云：“远取诸物、近取诸身，人以身形物...
阅2&&转1&&评0&&公众公开&&16-04-07 06:17
周口刘振佑先生演练心意六合拳。其中与河南省高级武术教练，著名心意拳师吕瑞芳之女吕艳枝于拳术方面交往颇深，刘师全力配合其心意拳在体育界发展的事业，教学相长，在长达三十年的切磋交流过程中，刘氏心意六合拳日臻完善，独成一脉，并积淀了丰富的教学经验。本路拳法按照歌诀精义一以贯之，初学者可依循歌诀为核心不断练习总结，十大形意分...
阅29&&转0&&评0&&公众公开&&16-03-22 19:42
怎样练出崩拳的威力。崩拳，是形意拳五行拳之一，崩拳似箭，五行属木，发力时如山崩地裂，威力无比故名。崩拳的练法是：以“三体式”站立，左脚左拳在前，右脚在后，右拳握仰拳，置于右肋旁，进步时，左脚向前直趟而进，右脚随之跟步，同时右拳内拧成立拳向前打出。4、翻：出手要钻，落拳要翻是崩拳运用爆发寸劲中的技巧，具体讲，就是崩拳在出...
阅10&&转3&&评0&&公众公开&&16-03-22 19:41
在心意拳散打歌诀中，有这样两句话：“肩打一阴反一阳，两手只在洞中藏，左右全凭盖世力，束展二字一命亡。”拳诀中指的“肩打一阴反一阳，两手只在洞中藏。”就是指“婆箩膀”的练法和打法，身法跟其它膀法相同，步法采用摆步。“押摩膀”是心意拳膀法中带“押劲”和“摩劲”的常用膀法。“押摩膀”的练法：对方在用拳或掌直击你的胸腹时，你...
阅22&&转3&&评0&&公众公开&&16-02-29 13:57
守孚老师一听就笑了：“你这个问题提的有水平。少林寺的镇寺之宝不是称为心意把吗。我们这个拳里的确很少有拳，大多是把。铁老师的传承讲究‘二十四把，把把不离丹田。’铁老师平时也的确很少讲拳，更多的是讲把。因为讲拳，事实上就很容易破坏对整体劲的强调。所谓沾衣十八跌，身体的每个部位都可以进攻，单纯讲拳头攻击的拳就违背了心意六合...
阅2&&转自&&公众公开&&16-02-28 17:55
霍永雳先生谈戴氏心意拳。霍：戴氏心意拳的力是发自丹田的。拳谱上都写“六合心意拳”，在祁县，我们过去也把它称为“陆合”，本来形意拳就是由祁县心意拳演化发展而成的，只不过戴家拳在形上有一些变化而已，为便于区分，所以称为戴氏心意拳。但是在戴氏心意拳的训练中原本是没有对练的，戴氏心意拳就是要一个人练习的功夫。这称为“引气法”...
阅7&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-25 18:35
习心意拳必须先练鸡形步，它为心意拳下盘(意)功法的基础，是一种独特的功法训练(一种内功盘意法)，对提高下盘技艺，增进功力，敏捷、稳健有显著的效果。心意六合拳功法深奥，技击性强，每一细微动作都包含着杀机，充分体现出心意拳的凶猛、狠毒、刚爆猛烈的独特劲法。赖庆新，男，汉族，师承河南派心意拳名家李新民先生，专习“河南派心意六合...
阅2&&转0&&评0&&公众公开&&16-02-21 18:17
心意六合拳如何寻找自己的拳劲。从三种拳架的要求和体现上来看,其拳架的大小是对劲力长短的具体规范和标准,也是内在意气运动在不同运用阶段中的外在表现。(注:这里讲的这两种劲力是心意六合拳劲力练习过程中的两个必然的阶段,而不是最终的目的和定型。)而第三种劲力,介于长短劲之间,正是每个习练者所要寻找的拳劲,需要靠个人长期刻苦地练功,方...
阅31&&转3&&评0&&公众公开&&16-02-08 17:05
上海心意六合拳大师解兴邦先生。曾学习过多种拳术，后慕心意六合拳之名，欲随卢师学艺，但他知道卢不肯传授汉族，所以想方设法通过他所缉捕的一个回族的犯人介绍，冒充回族人前往卢师处学艺。解的所作所为，大大地感动了卢，因此，在得知他是汉族之后，非但没有怪罪他，反而从此抛开回汉之见，将心意六合拳广泛传播。心意六合拳在上海的繁荣和...
阅85&&转8&&评0&&公众公开&&16-01-30 13:15
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TA的最新馆藏桩功的修炼意义
桩功的修炼意义
从表层现象上看，桩功的功架五花八门，正如俗语所说，“身体的任何间架状态均可作为功架”，但无论“桩功”的种类如何繁多，其修炼意义不出以下三类： 　　 　　1、求“畅通经脉”以“养生” 　　 　　以养生为主的桩功，一般被称为“养生桩”。纵观所有养生桩，我们会发现他们不无例外都是在松中求养生，李紫剑先生将“养生桩” (医学桩)称为“松桩”，他这样描述松桩：“松桩修证的方式是站好桩架，筋骨舒展，肌肉蓬松，长时间保持功架功态，静态守恒即可。”可见养生桩的一个核心的特征就是“松”，是在“松”中求养生。而对于诸如内劲一指禅等这样的一类养生桩，其马步站桩对体力的消耗比较大，下盘很紧，看起来核心要求是紧，这其实也是在强调松——这类功法里面，马步站桩紧的是下半身，而不是上半身的紧，事实上上半身的姿势与用力是相当自然的，功法的精妙就在此处，下半身紧了，上半身自然就松了。以下半身的紧反而更加衬托出或者强化了上半身的松，而内劲一指禅站桩的目的就是要求上半身的松。 　　我们从中医的基础理论中，可以解释出站桩求得的“松”可以养生的机理。中医认为，人身有十二正经与奇经八脉，人身是一个有机联系的整体，联系的通道就是人身上的这些经脉，倘若人得了病，势必会影响到经脉中气的运行，或气虚，或气滞。总而言之，有了病，则相关的经脉就必然不畅通。因此中医说“痛则不通，通则不痛”。我们也可以作个实验——蜷缩在一个角落里，然后起来伸伸懒腰，肯定是后者舒服，这就是通畅的好处。那么，要治病，只要使这个经脉恢复畅通，不说立杆见影，至少对于病症会有积极影响。事实上，通过“养生桩”的这种放松，求得以往蜷缩或者阻滞的经脉重新归于顺畅通达，进而给予病症以积极的影响。因此，养生桩事实上是通过求“松”，使经脉得以充分的舒展，再给予一定的外力引导(例如特定的呼吸、导引动作等)，使经脉畅通，调节气血的运行，虚则补，实则泄，最终达到“通则不痛”的养生祛疾效果，这就是桩功的养生意义之所在了。近来流传颇广的“蹲墙”功，就是太极秘传的“松腰”法，其以“松腰”畅通脊椎与督脉而得到的养生效果与养生桩以“松”求养生有异曲同工之妙，由此可见经脉养生的真理唯一、大道不二也。 　　 　　2、求“浑然一体”以“抗击” 　　 　　除了养生之外，桩功的意义就是技击了。所谓“要学打人，先学挨打”，就是要练习抗击打能力。 　　现以桩功中的“卧虎桩”为例解析之。“卧虎桩”要求：双手间隔一掌宽，全身绷紧挺直，双臂弯度约为120度，呼吸比正常绵长一些，臂部不能向上翘起，全身上下一条线，如此一直坚持下去。 　　“卧虎桩”的一个核心特点不同于养生桩，那就是“紧”。试验过卧虎桩的朋友都知道，练习卧虎桩的时候，全身紧绷为一体，异常吃力，双臂弯度约为120度，加重了这种吃力度，使之与一般的俯卧撑根本区别开来，这种身体的极度紧绷使习者一般只能坚持几分钟而已。“卧虎桩”的核心是“紧”，要求在受击打的同时紧绷身体，以求得抗击力，可见“抗击力”的获得与身体的“紧绷”状态是密不可分的。 　　通过紧桩达到所谓的“紧”不是目的，而只是手段，这种手段的最终指向，是求得人身的“浑圆一体”。所谓的“浑圆一体”还有许多别样的说法，例如“六面力”、“浑圆力”、“整体力”，“(形体)不空”等。一旦人体具备了这种“浑圆一体”状态，那么它就已经具备了相当的“抗击力”了。打个比方：异常柔软的石墨与最坚硬的金刚石的组成元素是完全一样的——碳。但是为什么其坚硬度有着天壤之别呢?无疑是其原子排列组合的方式不同而已。这就为我们提供了这样的思路，通过改造物质的组合方式就可以改变(扩大或者缩小)其抗击力的强弱。人的身体也是如此，人体是通过许多的关节或韧带、表皮、脂肪、肌肉而联结在一起的，这种松散联结的抗击力必然是有限的，而通过紧桩求得身体的绷紧，使身体做到“浑然一体”，因此打到身上的力量不是集中在被攻击的点上，而是由于身体的浑然一体使这种力转移到整体上来，这样就由局部受力变成了整体受力，整体所能承受的力量显然要远远大于局部受力，因此浑然一体的身体状态必然会具备杰出的抗击力。这就是抗击力修炼的不传之秘。 　　不过还是要提醒的是，尽管通过紧桩的修炼可以极大提高抗击力，但这绝不意味着习者可以经常承受击打，有的武者好张扬，经常进行抗击力的表演，这于身体有极大损害的。人身倘若尚未达到浑圆一体的状态，则受击打时只有受击点集中受力，由于受力集中，往往造成受击点的极大损伤，但也有个好处，那就是不会株连其他部位——如果肚皮挨了拳头，头部绝对不会怎么受外伤。一旦人身具备了浑圆一体的状态，那么腹部挨了拳头，其中的一部分受力要传导到全身各处。这样的好处是腹部器官不会受到致命损伤，坏处是被击中了腹部就等于被击中了全身。尽管由于受力的传导分散，全身各个部分的受力都相对比较小，但是积少成多、集腋成裘，几次受击没什么大关系，倘若频繁受击的话，不定哪天人身整体的某个薄弱处就会崩溃。抗击力的修炼旨归是要将受力分散列全身，而不是消解受力，更不能修复身体的损伤，因此抗打表演绝对是健康的大敌，珍惜自己健康的武者请千万戒之。 　　 　　3、求“连贯一体”以“发力” 　　 　　俗语云：“练拳不练功，到老一场空”。又言：“一力降十会”；这都表明，武术对抗中的打击力是决定胜负的极其重要的因素，柔弱如小猫者无论其如何刚勇，也休想斗过实力强大的老虎。因此，提高自身的发力强度，打击力度，就成为广大武者的梦寐追求。通过桩功修炼，可以在一定程度上提高发力强度，而这种桩功修炼方法，不是养生桩的松桩，也不是抗击桩的紧桩，而是求能将身体连贯成为一体的“动态桩”。 　　只要人体能够求得动态中的“连贯一体”，其发力也就必然具备了极大的强度。中华传统武术发力的一个重要特征是发的是整体力，是合力。整体力必然大于局部力，合力必然大于分力，这样，体力欠缺的因素就在发力的过程中得以弥补，甚至能有相当程度的提高。例如形意拳崩拳的发力，是一个整体发力的合力，是身体的各组成部分的发力层层叠加的结果。首先是腿部的发力，形意拳有拳谚说，“消息全凭后腿蹬”，这就是强调形意拳步法在发力中的重要作用，在形意步法的进步中，腿部运动所产生的动能传达到臀部；同时臀部山发力，腿部力量和腰部力量相叠加，又传达到腰部；与此同时腰部又开始发力，这样腿部、臀部、腰部三股力量完成了叠加，又传导到了肩部；这时肩部发力，最终腿部力量、臀部力址、腰部力量，肩部力量共同叠加在一起，传达列举锋。这样，一个小小的崩拳，实际上是四、五股力址的叠加，这个力量之大要是不骇人，那倒怪了。这就是中华传统武术发力的奥秘。但是站着说话不腰疼，这里出现子一个很难解决的问题，那就是，人体怎样能够使这数股力量最终比较流畅地传导列拳锋去呢?这就要通过动态桩的修炼来求得人身的“连贯一体”。 　　“动态桩”是在紧桩取得一定成效的基础上才开始进行修炼的，所谓“保持紧桩的功态比划各种用力动作，就是桩功中的‘动(态)桩”’。“动态桩”有两个核心因素一是人体的浑圆状态，二是在此浑圆一体的基础上人体进行缓慢的动态发力过程的比划。人体的紧桩状态保证了身体的一体，这样就做到力量能够叠加而不是分散。如果没有这种紧桩状态的活，腰部的发力在叠加到肩部的时候就会有相当的损耗，其他的力的叠加过程中亦会如是损耗；人体动态修炼的是贯通层层劲力进行传导的途径，它是人体进行叠加发力的清道夫，公路管理员，这条道路畅通了，力量的叠加也就畅通无阻。形象点说，“紧桩状态”起的就是驿站、车站的作用，而人体“动态”起的就是道路的作用，通过驿站、车站与道路，使人身具备了连贯—体的理想发力状态，这就是中华武功动态桩修炼的核心原理。 　　心意六合拳有一个桩叫做“鸡腿桩”，主要是锻炼武者后腿的蹬力，这事实就是心意六合拳动态桩修炼的一种。通过修炼，使步法的劲力能够比较流畅地传导到手臂去，这就促进造成了传统心意拳的巨大破坏力。“动桩修证的方式是在保持紧桩的功态的基础上实施点的移动、线的伸缩和面的变换”。各种武功流派的动态桩无不以此为准绳，只是在具体运作中的侧重点或者层次有所不同罢了，轨迹举动态桩中采用的轨迹复合原则更是将人体的这种力的叠加与传导能力(修证“连贯一体”)体现的淋漓尽致，习计可以参考相关资料进行体认。 　　桩功是一种基本功，修炼确实有用，但不是万能的，而且还必须根据具体情况和目的选择不同的桩功修炼方式。习者修炼“桩功”时，要知道自己在做什么，以及这样做的目的是什么，切忌“知其然而不知其所以然”。
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