扁鹊见蔡桓公英文齐桓公中见奇桓公的语气有什么变化

2014年十二月
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从扁鹊见齐桓公谈治猪肉价格暴涨之“病”
从扁鹊见齐桓公谈治猪肉价格暴涨之“病”徐爱民  战国时期扁鹊到了齐国,齐桓侯把他当客人招待。他到朝廷拜见桓侯,说:“您有小病在皮肤和肌肉之间,不治将会深入体内。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊走出宫门后,桓侯对身边的人说:“医生喜爱功利,想把没病的人说成是自己治疗的功绩。”过了五天,扁鹊再去见桓侯,说:“您的病已在血脉里,不治恐怕会深入体内。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊出去后,桓侯不高兴。过了五天,扁鹊又去见桓侯,说:“您的病已在肠胃间,不治将更深侵入体内。”桓侯不肯答话。扁鹊出去后,桓侯不高兴。过了五天,扁鹊又去,看见桓侯就向后退跑走了。桓侯派人问他跑的缘故。扁鹊说:“疾病在皮肉之间,汤剂、药熨的效力就能达到治病的目的;疾病在血脉中,靠针刺和砭石的效力就能达到治病的目的;疾病在肠胃中,药酒的效力就能达到治病的目的;疾病进入骨髓,就是掌管生命的神也无可奈何。现在疾病已进入骨髓,我因此不再要求为他治病。”过了五天后,桓侯身上患了重病,派人召请扁鹊,扁鹊已逃离齐国。桓侯于是就病死了。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp当扁鹊第一次告诉齐桓公“小病在皮肤和肌肉之间,不治将会深入体内”,齐桓公一句“我没有病”否定和回绝了扁鹊的医术和他治病的好意。对于一个正常的人来说,这是一种本能的反应,对于万人之上的齐桓公来说更是一件不可思议的事情,他怎么会有病?他是“王”。在桓公眼里朝里朝外,谁敢说个“不”字,谁敢说话不顺着他的心思,这是一种自负的表现,他的自负表现在不听取、不接纳他人意见,或者说根本听不得半点意见。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp由扁鹊见齐桓公这件事我想到了近期猪肉价格的暴涨。猪肉价格突然猛涨,工薪阶层以及低保群体苦不堪言。于是乎,声称动用“战略储备肉”来平息物价的声音甚嚣尘上,似乎地方官员一个比一个忧国忧民、体恤民生。其实,如果把猪肉上涨这件事情看作“病”,现如今早已“病入骨髓”,拿出一点儿“储备肉”来平息物价只能是杯水车薪,能给市场一点儿“精神慰籍”也未可知,想从根本上缓解猪肉的供需矛盾比登天还要难。因为养殖户的猪舍里根本就没有那么多存栏,而吃猪肉的馋嘴巴却不曾少一张。按“事后诸葛亮”们的分析,猪肉价格暴涨主要是由于生猪价格周期性波动影响、养殖成本增加、猪肉消费需求上升等原因造成的。近年来,当养殖户遇到了成本上涨、养殖亏本等困难的时候,有关职能部门还在那里优哉游哉地粉饰太平,总觉得农民养什么、养多少是他们自己的事情,对饲料价格、猪病防疫等问题的出现遮着盖着,生怕揭示出来影响自己的政绩。于是乎,猪肉生产的形势在很多地方官员眼里一直都是“莺歌燕舞”,并没有啥危机潜伏,报给上级和中央的情况也是“天下太平”。最终,猪肉生产的“病”越来越重,酿成了全国范围的猪肉价格大暴涨,以至于国务院总理温家宝都要亲自到一线去探究根源,可见猪肉生产下滑的信息是多么迟钝和闭塞。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp我们是要搞社会主义市场经济,但并不是说不要国家对经济的调节。即使那些西方资本主义国家的政府,也不会容忍和放任生活必需品价格如过山车一般忽高忽低。倘若以依靠市场调节为借口,对市场预测和干预撒手不管,不仅是一种懒政,而且是一种渎职。无论是猪肉价格低得让养殖户无利可图,还是猪肉价格高得让吃肉的群众望“肉”兴叹,政府管理部门都难辞其咎。其实,在猪肉价格波动的周期率面前,政府部门不是无能为力的,完全可以通过政府干预等行政手段来消减波动的幅度,努力实现“市场供应有保障,价格基本平稳,供销两旺”的和谐局面。  总之,扁鹊与桓侯的故事告诉我们这样一个道理:市场存在“病患”没有关系,一定要及时发现并积极“治疗”,否则就会蔓延逐渐深入市场的“血液及骨髓”,最后也可就无可救药了。以猪肉价格问题为例,现如今猪肉价格涨了,养殖户就一哄而起地投资猪肉生产,猪肉过剩了就又会出现“肉贱伤养殖户”,到头来又要消减存栏,最终的猪肉价格必定会迎来新的一轮暴涨。如何让猪肉价格走出这种“其涨也勃焉”、“其跌也忽焉”的周期率,这就需要各地政府部门像扁鹊看病那样见微知著,防范未然,扎实做好市场的监测和干预工作,也才会避免出现一会儿养殖户骂娘、一会儿消费者哀叹的大起大落状况。456750河南省淇县人民法院政治处&nbsp徐爱民&nbsp&nbsp--------------------------------------------------------------------------------&nbsp&&&&
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扁鹊见的是齐桓公还是蔡桓公
为什么剧&东周列国.春秋&演的是齐桓公
应该是齐桓公,但并不是著名的姜小白,而是田氏代齐后的田午.
根据林汉达先生编写的《战国故事》记载,讳疾忌医的确实是齐桓公田午。扁鹊,原名秦越人,战国名医,而蔡桓公是春秋时期的人物,所以,扁鹊应该没见过蔡桓公。
我也曾经问过这个问题,后来我曾经专门找在大学教历史的朋友问这个事情,他也是这样告诉我.
因为中学课本上把这段故事误做扁鹊见蔡桓公,后来读历史时很疑惑,问了才知道是错误的。连课本都能错,真是误人子弟
回答数:663
不论是《史记》还是《左传》,以及后来的《东周列国志》、戏剧《赵氏孤儿》都没有这么说。
后来的电视剧《东周列国.春秋篇》大导演突发灵感(最大可能是天上...
剧.但肯定的是讳疾忌医的典故是出自扁鹊和齐桓公俩人的事
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扁鹊见的是蔡桓公还是齐桓公?
在语文课本里,我们学的是《扁鹊见蔡桓公》,但在《史记·扁鹊仓公列传》里确是扁鹊见齐桓公。扁鹊到底见的是蔡桓公还是齐桓公呢?还是互为引用?希望哪位高人能详细指点。
119.251.159.*
课本里的不一定对
221.195.58.*
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