高考文言文阅读辅导(二)(&16:06:37)
　　高考文言文阅读辅导（二）
　　文言实词重点突破: 学案一
　　考点例释
　　《考试说明》明确提出“理解常见文言实词在文中的含义”。一是“常见文言实词”，这是考查范围，二是“在文中的含义”，这是所给条件，即我们常说的“语境”。综合这两点，既是考查考生把握文言实词知识的情况，又是考查考生运用这些知识来解决实际题目，或者说看懂一篇具体的文言文的能力。这些文言实词是“常见”的、一般的，不是偏难险怪的；这些文言实词中的重要词语列在新教材的附录上，可以查看。另外，也可翻查给中学生用的文言实词解释的工具书。“在文中的含义”，要求通过一定的文言实词的积累，学会在语境中“看文生义”。温习文言实词不要往背字典和词典的实词义项，而是通过一定文言实词的学习，培养具体?**龅哪芰ΑＳ斜匾盐栈靖拍睿&匚陆滩暮透隼迕恳桓鲋兜愕幕竞濉?
　　所谓“常见实词”，从词的出现频率上来讲，“常见实词”指的是文言文中的常见词和次常用词；从词义上看，考查的常见实词应当是古今词义既有联系又有区别的那一部分。所谓“在文中的含义”实际上就是指在具体语境中的含义。由于文言实词尽大部分具有多义性，因而要确定某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项，这也就是一种能力。
　　命题猜测
　　比较而言，文言实词的考查是稳定的。题型稳定——多用单项选择；考点稳定——尽大部分是一词多义的。温习时在夯实基础的条件下应根据“理解常见实词在文中的含义”的说明，结合上下文来判定词义。但稳中有变，上海卷近几年在考查实词的含义时都是采用了主观题型，或许这种变化反映出命题的趋势。
　　文言实词词义巧推断方法点拨
　　高考文言文阅读材料篇幅虽不长，但内容丰富，文言实词一词多义的现象非常普遍，再加上词类活用、语序颠倒、内容跳跃和成分省略等，更增加了词义理解的难度。因此，在答题时就要有较强的推断词义的能力。
　　基本方法
　　1、运用形训，即通过字形结构分析来解释词的本义。
　　汉字中形声字占80%以上，其形旁为我们领悟词义提供了有利条件。
　　例（1）径造庐访成。造：到
　　例（2）若少屈，冀得一回觐。 觐：拜见
　　“造”形旁为“走 ”，而
“庐”是处所，不难推断与此相关联的词义应该是“到”、“往”，“造”字的其他意义（“制造”、“成就”等）显然与句义不符合。“觐”的形旁为“见”，“回”是回荚冬故而可判定“觐”释为“拜见”是正确的。
　　2、运用声训，找到通假关系，用本***释假借义。
　　例（3）翼日进宰，宰见其小，怒呵成。
　　例（4）伯王之业，不从此也。
　　“翼”与“翌”字形相似，读音相同，“翌”的含义是“次于今年、本日的”，则“翼日”就是“翌日”，即“第二天”。“伯”与“霸”声母相同，古音接近，本句中的“伯”就是“霸”的通假字，“伯王之业”即称霸称王的功业。
　　3、借助成语来推断词义。
　　解释文言实词时，假如能联想到含有这一语素的成语，理解词义就省时省力了。
　　例（5）在官清恪，未尝闻私。 恪：谨慎而恭敬。
　　例（6）吾亦看汝副其此心。 副：符合
　　例（7）取诸县以给，敛诸大谷者尤亟。给：满足自己。
　　例（8）善才绳之。绳：***。
　　今有成语“恪遵功令”，“名副实在”，“自给自足”
“绳之以法”。以上成语中加点词的词义，我们平时相对熟悉。借助它们，可以做出判定：例（5）、例（6）、例（7）正确；例（8）对“绳”的解释有误，应释为“依法处置”。
　　4、借助句内语法结构来推断词义。
　　例（9）烟涛微茫信难求。 信：确实
　　例（10）其罪当与童贯等。 等：（童贯）等人。
　　例（11）自放驴，取樵炊爨 . 樵：打柴。
　　例（12）登辞疾不受。疾：急速
　　“信”可以作名词（如释为“信用”）、动词（如释为“相信”），也可以用作副词（如释为“确实”）。分析例（9），句中“难求”是谓语，而“信”修饰“难求”，作状语。状语一般由副词或形容词充当，再结合语境就轻易判定“信”是“确实”、“实在”之义。分析例（10），句中主语为“其罪”，
“与童贯”是状语，而“等”应该是句子的谓语。所以它是“一样”、“等同”之义，而非“等人”、“等等”。再看例（11）句中的“樵”作“取”的宾语，应该是名词，所以解释为“打柴”明显有误。同样的道理，例（12）中的“疾”也是名词，应释为“疾病”，“辞疾”即“称病”、“托病”。
　　5、借助较整洁的句式来推断词义
　　古人为文讲究展陈对偶，留意节奏***，经常使用一些结构相同或相近、意义相同或相对的句子。把握住相关句子的结构特点，推测词义的正确性就会明显进步。就是说要充分利用对文、互文来释词。
　　例（13）亡国破家相随属，而圣君治国累世不见。
　　解释：“圣君治国”，必须发现它与“亡国破家”之间的对应关系，弄清它们有相同的语法结构，才能明确这不是主谓短语，而是并列短语，才能正确地回答出“圣明之君，治平之国”。
　　“亡国破家”与“圣君治国”是对文。另外，文言文中互文也很常见。互文多为的近义词并用，前后联系起来考虑，可以顺利地理解词义。
　　例（14）忠不必用兮，贤不必以。
　　本句中的“以”字本来较难理解，但借助与之对应的“用”字，我们可以推知“以”也作“被任用”讲。
　　6、根据上下文来推断词义，即“因文定义”
　　例（15）得全首领以没。 全首领：指保持高位。
　　例（16）人灾，尽食者千余家。 尽食；断尽饮食。
　　例（15）前文写“开封仪同三司高俅死”，尽管此人罪大恶极，但并没有被砍头，他得以保存全尸，所以“全首领”当指“保全头颅”。例（16）考查对“尽食”的理解，现代汉语中“尽食”指断尽饮食，以示坑议或自杀；而本句前文已交代“天保中，郡县大水、人灾”，下文又写太守苏琼“贷粟以付饥者”，那么这个“尽食”当指水灾后断了粮食。今义是主动地断尽饮食，此处则是***无奈断了粮，古今异义。
　　重点实词回纳一（过、恨、及、见）
　　①过失，过错。《劝学》：则知明而行无过矣。
　　②走过，经过。《阿房宫赋》：雷霆乍惊，宫车过也。
　　③胜过，超过。《促织》：裘马过世家。
　　④犯有过错。《左传》：过而能改，善莫大焉。
　　⑤责备。《鸿门宴》：闻大王有意督过之。
　　⑥造访，探看。《信陵君窃符救赵》：愿枉车骑过之。
　　⑦过于。副词。《小石潭记》：以其境过清，不可久居。
　　①名词，怨恨。
　　②动词，遗憾。《陈涉世家》：怅恨久之。
　　③复合词，恨恨。《孔雀东南飞》：生人作死别，恨恨那可论？
　　①动词，追遇上。《屈原列传》：怀王悔，追张仪，不及。
　　②比得上。《邹忌讽齐王纳谏》：君美甚，徐公何能及君也？
　　③接近。《〈指南录〉后序》：予之及于死者不知其几矣 .
　　④遭受。《谭嗣同》：卒不往，故及于难。 ⑤连词，和、与，表并列。《荆轲刺秦王》：太子及宾客知其事者。
　　⑥介词，等到，趁着。《论积贮疏》：自古及今，未之尝闻。
　　①动词。看见，会见，拜见。
　　②名词。见识、见解。《失街亭》：汝真女子之见。
　　③代词。放在动词前，有称代作用，表示对我怎样。《孔雀东南飞》：君既若见录，不久看君来。
　　④介词。表被动。《廉颇蔺相如列传》：秦城恐不可得，徒见欺。
　　⑤通“现”。《敕勒歌》：风吹草低见牛羊。
　　「例题分析」（2004年天津卷）
　　任城威王（曹）彰，字子文。少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。大祖（曹操）尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也！”课彰读《诗》《书》。彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱蛮夷，立功建号耳，何能作博士邪？”太祖尝问诸子好，使各言其志。彰曰：“好为将。”太祖曰：“为将奈何？”对曰：“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。”太祖大笑。
　　（建安）二十三年，代郡乌丸反。以彰为北中郎将，行骁骑将军。临发，太祖戒彰曰：“居家为父子，受事为君臣，动以王法从事，尔戒之！”彰北征，进涿郡界，叛胡数千骑卒至。时兵马未集，唯有步卒千人，骑数百匹。用田豫计，固守要隙，虏退散。彰追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属。战过半日，彰铠中数箭，意气益厉，乘胜逐北。至于桑干，往代二百余里，长史诸将皆以为新涉远，士马疲顿，又受节度，不得过代，不可深进违令轻敌。彰曰：“率师而行，唯利所在，何节度乎？胡走未远，追之必破。从令纵敌，非良将也。”遂上马，令军中：“后出者斩。”一日一夜与虏相及，击，大破之，斩首获生千数。彰乃倍常科大赐将士，将士无不悦喜。时鲜卑大人轲比能将数万骑观看强弱，见彰力战，所向皆破，乃请服。北方悉平。时大祖在长安，召彰诣行在所。彰自代过邺，大子（曹丕）谓彰曰：“卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。”彰到，如太子言，回功诸将。太祖喜，持彰须曰：“黄须儿竟大奇也！”
　　大祖东还，以彰行越骑将军，留长安。大祖至洛阳，得疾，驿召彰，未至，太祖崩。文帝（曹丕）即王位，彰与诸侯就国。黄初二年，进爵为公。三年，立为任城王。四年，朝京都，疾薨于邸，谥曰威。
　　（节选自《三国志。魏书，曹彰传》）
　　11. 对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
　　A. 课彰读《诗》《书》 课：督促。
　　B. 应弦而倒者前后相属 属：连接。
　　C. 一日一夜与虏相及 及：达到。
　　D. 召彰诣行在所诣：前往。
　　「答案」C.
　　「解析」本题重点考查文言实词在上下文语境中应选取的义项的判定能力，四个选项实词均为单音节词语。其解答方法是将各个解开释进各自的具体语境中往贯通文意，正确而无滞碍处即为正确答案。ABD三项的解开释进文中都合适，只有C项的解释分歧适。
　　C项中的“及”的常见义有“追傅“到”“比得上”几种，这里根据语镜推断是“追赶”的意思。这一句的意思是“一天一夜追遇上了胡骑”。
　　「跟踪练习」
　　阅读下面一段文言文，完成以下题目。
　　一、阅读下面一段文言文，完成1—2题。
　　田契者，齐诸田疏属也，为临菑市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，尽降齐城，惟独莒、即墨不下。燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中相与驼癸契，立以为将军，以即墨拒燕。顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田契闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢回，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，惟恐他将之来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代乐毅。乐毅因回赵，燕人士卒忿。田契又纵反间日：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，”僇先人，可为冷心。“燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上看见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。田契知士卒之可用，乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田契又收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，燕军由此益懈。田契乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十***，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆叛燕而回田契，齐七十余城皆复为齐。
　　1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
　　A.齐王未附 附：回附 B.城之不拔者二耳 拔：被攻取
　　C.齐人追亡逐北 北：指败逃者 D.及燕使乐毅伐破之齐 及：等到
　　2、解释下列各组句中加点的词。
　　（1）①为临菑市掾，不见知 ②即墨人从城上看见，皆涕泣
　　（2）①所过城邑皆叛燕而回田契 ②闻大王有意督过之
　　（3）①城中相与驼癸契，立以为将军 ②幽暗昏惑而无物以相之。
　　（4）①使老弱女子乘城 ②千乘万骑西南行
　　（5）①令即墨富豪遗燕将 ②小学而大遗
　　二、分别解释下列各句中的“恨”。
　　（1）商女不知亡国恨
　　（2）天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期
　　（3）不应有恨，何事长向别时圆
　　（4）恨登山临水，手寄七弦桐，目送回鸿
　　（5）不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。
　　三、阅读下面一段文言文，完成1—2题。
　　孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。曾祖霸，元帝时为侍中。奋少从刘歆受《年龄左氏传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受遗矣。”
　　遭王莽略冬奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰略冬惟河西独安，而始臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳，躬率妻子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁。为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引进见母。
　　陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽，惟奋免费，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙思，如何今往，不共报德！”遂相赋敛牛、马、器物千万以上，追送数百里，奄谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。时，陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奄追急，乃执其妻子，欲以为质。奄已五十，唯有一子，终不顾看，遂穷力讨之。吏民感义，莫不信用命焉。郡多氏人，便习山谷，其大豪齐钟留者，为群氐所信向。奋乃率厉钟留等令要遮抄击，共为表里。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遵禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。
　　奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。
　　（《后汉书。孔奋列传》）
　　1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
　　A.不盈数月辄致丰积 盈：满
　　B 不以官屑礼之礼：礼节
　　C.奋谢之而已谢：拜谢
　　D.氍壅京师，除武都郡丞 除：授官
　　2.下列各句中加点的词语在文中的意义，与现代汉语相同的一项（）
　　A.八年，赐爵关内侯
　　B.孔君清廉仁贤
　　C.乃推奋妻子以置军前
　　D.见有美德，爱之如亲
　　四、阅读下面一段文言文，完成1—2题。
　　赫连达字朔周，盛乐人。性刚毅，有胆力。少从贺拔岳征讨有功，拜都将。及岳为侯莫陈悦所害，军中大扰。赵贵建议迎大祖①，诸将犹豫未决。达曰：“宇文夏州昔为左丞，明略过人，一时之杰。本日之事，非此公不济。赵将军议是也。达请轻骑告哀，仍迎之。”诸将或欲南追贺拔胜，或云东告朝廷。达又曰：“此皆远水不救近火，何足道哉？”贵于是谋遂定，令达驰往。大祖见达恸哭，问故，达以实对。太祖遂以数百骑南赴平凉，引军向高平，令达率骑据弹筝峡。时百姓惶惧，奔散者多。有村民方扶老弱，驱畜牧，欲进山避难，军士争欲掠之。达曰：“远近民黎，多受制于贼，今若值便掠缚，何谓伐罪吊民！不如因而抚之，以示义师之德。”乃抚以恩信，民皆悦附，于是迭相晓语，咸复旧业。太?**哦沃Ｔ闷剑悠蕉Ｌ***街罱唬骸暗本凰谟龌鲋保刃悦谠羰郑溆锤妫渎肺薮印６潘分堍勖巴蛩乐眩独醇埃斓霉残е医冢┏鸪堋Ｋ浣逯谌酥Γ道刀抛又Α＠投怀辏我匀吧疲　蹦舜吐矶倨ァ４锕倘茫娓バ怼?
　　六官初建，授左遂伯。出为陇州刺史。保定初，迁大将军、夏州总管、三州五防诸军事。达虽非文吏，然性质直，遵奉法式，轻于鞭挞，而重慎死罪。性又廉俭，边境胡民或馈达以羊者，达欲招纳异类，报以缯帛。主司请用官物，达曰：“羊进我厨，物出官库，是欺上也。”命取私帛与之。识者嘉其仁恕焉。寻进爵乐川郡公。建德二年，进位柱国，薨。子迁嗣。
　　（选自《周书。赫连达列传》）
　　[注]①太祖：此指宇文泰，当时任夏州刺史。②净水公：即贺拔岳。③杜朔周：赫连达曾祖因避难改投杜氏。赫连氏，匈奴姓氏，东晋义熙三年勃勃自称大夏天王，改日赫连氏。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
　　A.非此公不济济：成功
　　B.虽藉众人之力藉：凭借
　　C.劳而不酬，何以劝善 劝：劝解
　　D.识者嘉其仁恕焉嘉：褒扬
　　2.下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语不同的一项是
　　A.少从贺拔岳征讨有功
　　B.有村民方扶老弱，驱畜牧
　　C.君等性命悬于贼手
　　D.性质直，遵奉法式
　　五、阅读下面的文言文，回答1-2题。
　　任延，字长孙。更始元年，拜会稽都尉。会稽破称多士。延到，皆聘请高行，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈拾之。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。吴有龙丘苌者，隐居太末，王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏白请召之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有伯夷之节。都尉埽洒其门，犹惧辱焉，召之不可。”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相看于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。是以郡中贤大夫争往宦焉。
　　建武初，诏征为九真太守。九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交趾，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。
　　拜武威大守，帝亲见，戒之曰：“善事上官，无失名誉。”延对曰：“臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏。”帝叹息曰：“卿言是也。”既之武威，时将兵长史田绀，郡之大姓，其子弟宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。绀少子尚乃聚会轻薄数百人，自号将军，夜来攻郡。延即发兵破之。自是威行境内，吏民累息。又造立校官，自掾吏子孙，皆令诣学受业。郡遂有儒雅之士。后坐擅诛羌不先上，左转召陵令。
　　（《后汉书。循吏列传》）
　　1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
　　A.遂署议曹祭酒署：签署
　　B.每致困乏致：招致
　　C.履正奉公履：实行、做
　　D.皆令诣学受业诣：往、到
　　2.下列句子中加点词语的意义，与现代汉语相同的一项
　　A.遣功曹奉谒，修书记，致医药
　　B.修书记，致医药
　　C.上下雷同，非陛下之福
　　D.绀少子尚乃聚会轻薄数百人
　　参考答案
　　一、1.D「思路分析」本题考查对文言实词词义的把握，其解答方法是将各个解开释进各自的具体语境中往贯通文意，正确而无滞碍处即为正确答案。
　　A项中的“附”一是附着，二是允从、依附，三是靠近。试题中解释为“回附”是第二个义项“依附”的引申，与文意相符，正确。B项的“拔”字为“攻取”义。古时攻城必拔敌方的军旗，拔下军旗即为攻取对方城寨，试题中将“拔”解释为“被攻取”，是与文意相符的，正确。C项的“北”指败逃者是正确的。“北”古时可表示“背”，打仗逃跑时总是背对着追击的人，因而逃跑又可用“北”来表示。“北”字表示逃跑者是一种借代用法，所以考题中表述为“指逃跑者”。D项是错误的。“及”字应是“到达”的意思，根据上下文推论，讲为“等到”是不妥的。只有解释为“到了燕国派乐毅攻破齐国，使全部的齐国城池都降服了，只有莒城、即墨没有攻下。”才符合文意。
　　2、（1） ①见：表被动，相当于“被” ②见： 看见，看到
　　（2） ①过：走过，经过 ②过：责备
　　（3）①相与：一起 ②相：辅助
　　（4）①乘：登②乘：一车四马的总称
　　（5）①遗（w&i）：送给、给与 ②遗：舍弃
　　二、（1）恨：悔恨（2）恨：怨恨⑶恨：遗憾⑷⑸同（3）
　　「参考译文」
　　田契，是齐国田氏的远房本荚冬担任治理临淄市政的佐理职员，不被人所知。到了燕国派乐毅攻破齐国，使全部的齐国城池都降附了，只有莒城、即墨没有攻下。燕军向或进军包围了即墨，即墨大夫出城迎战，战败而死。城中的人驼癸契为首领，拥立他为将军，带领即墨人抵抗燕军。不久，燕昭王死了，惠王即位，他与乐毅不隔阂。田契听到这个情况后，就派人到燕国行使反间计，扬言说：“齐王已被杀死，没有被攻克的齐国城池只有两座。乐毅怕被国王诛杀，而不敢回国，以攻齐为名，实际上想联合兵力在齐国称王。齐国人心还未回顺，所以暂且缓攻即墨以等待人心回附。齐人怕的，惟恐别的将军到来，即墨被攻破无疑了。”燕王以为对，让骑劫代替乐毅，乐毅于是投回赵国，燕军士卒心中忿忿不平。田契又派人使反间计说：“我怕燕国为挖我们城外的祖坟，欺侮我们的先祖，这最令人冷心了。”燕军全部挖开城外的宅兆，焚烧死人的尸骨。即墨人在城上看见了，都痛苦流滋，都想出城作战，愤怒的情绪上涨到***。田契知羽士卒们的战斗意志调动起来可以作战了，就命令士兵都埋伏起来，让老弱士兵和女人登上城墙，派使者往与燕军商量投降之事，燕军士兵都高呼万岁（庆祝胜利）。田契以收集百姓的黄金，得金千镒，让即墨城的富豪送给燕国将领，燕军更加松懈。田契就收集城中的千余头牛，制成红绸衣（给牛披上），衣上画了五彩的龙文，在牛角上绑上了兵刃，在牛尾上绑上了灌满油脂的芦苇把，把它点燃。在夜里从城墙上凿出几十个洞里放出牛往，壮士五千人跟在牛的后面。牛尾烧热了，牛愤怒的奔向燕军，燕军在夜间惊慌失措。牛尾的火把光亮闪耀，燕军看到它都是龙文（而更加恐惧，以为天神），触到牛的都不死即伤。（即墨的）五千人伺机衔枚（不出声）击杀燕兵，而城中的人都呐喊助威，老弱之人，大败而逃。齐国人于是斩杀了他们的将领骑劫。燕军自扰自略冬纷纷败逃。齐国人追击逃兵，所经过的城邑都背燕而回田契，齐国沦陷的七十多座城池又都回回到齐国。
　　三、1. B “礼”用为动词，应译为“礼待”。
A项中“关内”古义指函谷关内，今义指山海关以南地区；B项中“清廉”，古今同为“清正廉洁”；C项中“妻子”，古义为妻子、儿女，今义为妻子；D项中“美德”，“德”名词，有德之人，今为名词，美好的品德。
　　四、1. C劝：勉励。
　　2. B畜牧：句中义为“牲口”，今义为“饲养牲口”。
　　五、1.A署：任命。
　　2. C 书记：书信；医药：医生、药品；轻薄：名词，轻薄之人。）
　　文言实词重点突破: 学案二
　　方法点拨
　　（一）分析语境
　　假如是人物传记，要对语言环境中的时间、地点、官职、人物（关系）、事情（因、过、果）、语言（关系、感***彩）及作者对人物的评价态度等作出全面透彻的分析，假如是散文，要对人物、事情、景物、物象、感情、义理等内容和有关的表达技巧等作出全面透彻的分析。以便正确推断一个实词在具体语境中的具体含义。要明白，一个词具体表达什么意义，具有什么语法作用，不是词本身决定的，而是由语境决定的。所以，要正确把握一个词的意义，非认真分析语境不可。
　　（二）留意一词多义
　　1.了解词义的本义、引申义和比喻义。
　　词的本义有两种理解：一种是就词的来源说的，即该词最初的意义，如“向”的最初意义是朝北的窗户，“兵”的最初意义是兵器，“走”的最初意义是跑等。把这“最初的意义”叫做本义，这时词的本义也就是字的本义。
　　另一种解释是就词的应用来说的。把最常用的那个意义算作词的本义，也叫“基本意义”。如“兵”的基本意义是“兵士”，“走”的基本意义是“步行”。在现代汉语中谈到本意是指后者即词的基本意义，也就是常用的意义。这种基本意义在现代汉语词典里，总是作为词的第一个意义。把握词的基本意义是了解多义词的好办法。
　　引申义是从基本义发展出来的，同基本义有相类似、相对立或相关联的意义。如“深”的基本意义是从表面到底部或从外面到里面的间隔大。如：“这条河很深”、“这个院子很深”、“深山”、“深海”、“深耕”。这几个“深”用的都是“深”的基本意义。从词的基本意义发展出来以下这些引申义：
　　①深奥，深刻，深进；如：道理很深。②深厚，深刻，如友谊很深。③时间久，如：夜深人静。④深、重，如：颜色太深。
　　“深”的引申义和基本义的联系是建立在相类似的基础上的。
　　比喻义，也属于词的本义的一种引申。但由于它使用比喻的手段，使语言风格特殊，色彩鲜明。所以跟引申义并列，成为转义的一种。它是由本义通过打比方而产生的新义。如：
　　地下工作—“地下”比喻隐躲在敌人势力范围内。
　　点滴经验—“点滴”比喻零星的，微小的。
　　冻结资金—“冻结”比喻阻止活动或变动。
　　乱扣帽子—“帽子”比喻罪名或坏名义。
　　（2）了解词义的两种引申方式。
连锁式。即本义和引申义环环相扣，逐步延伸展开。如“冷”本义是冷，引申为严冷季节，再引申为缺乏冬衣而受冻，又引申为贫冷，进而引申为恐惧、害怕。例如：
① 冰，水为之而冷于水（《劝学》）
　　② 冷暑易节，始一反焉（《愚公移山》）
　　③ 一女不织，或受之冷（《论积贮疏》）
　　④ 大渡桥横铁索冷（《七律。长征》）
辐射式。词义的引申环绕着一个中心而从不同的方面展开。如“节”的本义是竹节，由其辐射产生的引申义有木节、关节、季节、节操、节拍等。例如：
　　① 一节复一节，千枝破万叶（《咏竹》）
　　② 盘根错节（《虞诩传》）
　　③ 彼节者有间，而刀刃者无厚。（《庖丁解牛》）
　　④ 清明时节雨纷纷（《七尽。清明》）
　　⑤ 单于壮其节（《苏武》）
　　⑥ 钿头银篦击节碎。（《琵琶行》）
　　不丢脸出词义引申的一般规律是：由具体到抽象，由个别到一般，借助这些规律，有利于我们以简驭繁地对多义词进行系统得梳理。
　　1 了解一次多义演变的联想方法。
　　a） 类似联想。采用类似的事物来比喻，形成一词多义。如：引（本义“开弓”）——延引—牵引—引导。
　　b） 接近联想。应用接近的事物来代替。如：兵（本义“兵器”）——士兵—军队—军事—战争。
　　c） 对比联想。由正面意义的词，联想到反面意义。如：往（本义“躲”—离开—废除—舍弃。
　　懂得一词多义演变时不同的联想方法，可以从看似孤立的一词多义之间找到一定的联系，以便根据上下文意，选出正确义项。当然，光凭以上方法来把握一词多义还是很不够的。养成平时多积累、多整理的习惯十分重要。只有储存的词汇丰富了，才能在运用中熟能生巧。
　　重点文言实词回纳二（解、就、举、克）
　　①解剖；分开；***、涣散。《史记秦始皇本纪》：“天下土崩瓦解。”
　　②解开，脱往。《中山狼传》：“解衣以活友。”
　　③解救，消除。《荆轲刺秦王》：“得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解往，遂救邯郸，存赵。”④道家的“羽化羽化”。《梅花岭记》：“谓颜太师以兵解，文少保亦悟大光明法蝉脱。
　　⑤Xi&松懈，懈怠。通“懈”。《李将军列传》：“胡虏益解。”
　　⑥解释，解答。
　　①靠近，接近。《劝学》：“金就砺则利。”
　　②趋，赴。《隆中对》：“此人可就见，不可屈致也。”
　　③上（车、路）。《荆轲刺秦王》：“荆轲就车而往。”
　　④赴任。《季氏将伐颛臾》：“陈力就列，不能者止。”
　　⑤成就。《谏逐客书》：“河海不择细流，故能就其深。”
　　⑥完成，成功。《活板》：“瞬息可就。”
　　①举起，抬起。《中山狼传》：“肩举驴上，引避道左。”
　　②拿。《赤壁之战》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”
　　③举行，施行。《陈涉世家》：“今亡亦死，举大计亦死。”
　　④飞。《吕氏年龄》：“兔起凫举。”
　　⑤推荐，选拔。《出师表》：“众议举宠为督。”
　　⑥攻占，占领。《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举。”
　　⑦合，全。《促织》：“大喜，笼回，举家庆贺。”
　　①肩负。引申为担当、胜任。引申为担当、胜任。《周易》：“子克家。”
　　②成功，完成。《中山狼传》：“三纳之而未克。
　　③战胜，攻下。《曹刿论战》：“彼竭我盈，故克之。”
　　④克制，约束。《论语》：“克己复礼。”《后汉书》：“克己奉公。”
　　⑤能够。《赤壁之战》：“如其克谐，天下可定也。”
　　⑥限定，约定。《后汉书》：“与克期俱至。”
　　⑦通“刻”，刀刻，雕刻。《史记。李斯列传》：“更克之，平斗斛度量文章。”
　　「例题分析」（2005年高考重庆卷）
　　侯可字无可，华州华阴人。少倜傥不羁，以气节自许。既壮，尽易前好，笃志为学。随计①进京，里中醵金赆行②。比还，悉散其余与同举者，曰：“此金，乡里所以资应诏者也，不可以为他利。”且行，闻乡人病，念曰：“吾回，则彼死矣！”遂留不往。病者愈，辍己马载之，徒步而回。
　　孙沔征侬徭，请参军事，奏功得官，知巴州化城县。巴俗尚鬼而废医，唯巫言是用，娶妇必责财，贫人女至老不得嫁。可为约束，立制度，违者有罪，几变其习。再调华原主簿。富人有不占田籍而质人田券至万亩，岁责其租。可晨驰至富荚冬发椟出券回其主。郡吏赵至诚贪狡凶横，持守以下短长，前后莫能往。可暴其罪，荷枷置狱，言于大府诛之，闻者快服。
　　签书仪州判官。西夏寇边，使者使可按视，即以数十骑涉夏境，猝与之遇，亟分其骑为三四，令之曰：“建尔旗帜，旋山徐行。”夏人循环间见，疑以为诱骑不敢击。韩琦镇长安，荐知泾阳县。说渭源羌首输地八千顷，因城熟羊③以抚之。琦上其功。
　　可轻财乐义，急人之急，忧人之忧。与田颜为友。颜病重，千里求医，未回而颜死，目不瞑。人曰：“其待侯君乎？”且殓而可至，拊之乃瞑。颜无子，不克葬，可辛勤百营，鬻衣相役，卒莽之。方天冷，单衣以居，有馈白金者，顾颜之妹处试冬举以佐其奁具。一日自远回，家以窭告，适友人郭行扣门曰：“吾父病，医邀钱百千，卖吾庐而不售。”可恻然，计橐中装④略当其数，尽与之。关中称其贤。（选自《宋史。列传》）
　　「注」①计：计吏，考察官吏的官员。②醵：聚集钱财；赆：临行时赠予礼物。③熟羊：
　　地名。④橐中装：指珠玉之类的财物。
　　10. 对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
　　A. 娶妇必责财，贫人女至老不得嫁责：索求
　　B. 夏人循环间见，疑以为诱敌不敢击间：间或
　　C. 富人有不占田籍而质人田券至万亩质：质问
　　D. 颜无子，不克葬 克：能够
　　「答案」C
　　「解析」本题考查对文言实词词义的把握，其解答方法是将各个解开释进各自的具体语境中往贯通文意，正确而无滞碍处即为正确答案。
A项中“责”的常见义就是“索取”“索求”的意思，放在文中合适。此项解释正确；B项中“间”的本义是“夹缝”“间隙”，以后引申为“间或”，如《邹忌讽齐王纳谏》中“数月之后，时时而间进”就是取此义，把它代进，正符合文意；C项中的“质”是“典当”“抵押”的意思而并非“质问”，由于无法质问田券，这种解释不符文意；D项中的“克”的常见义是“攻克”“战胜”之义，如《韩非子》“秦战未尝不克，攻未尝不取”和成语“攻无不克，战无不胜”都是此义，后又有“能够”的意思，这里就是选用这种义项。本句的意思是“有的富人在田籍上并没有登记他们的土地数目，却让别人抵押田契给他达上万亩”。
　　「跟踪练习」
　　一、阅读下面的文言文，回答题目。
　　赵咨，字文楚，东郡燕人也。父畅，为博士。咨少孤，有孝行，州郡召举孝廉，并不就。
　　延熹元年，大司农陈奇举咨至孝有道，仍迁博士。灵帝初，太傅陈蕃、大将军窦武为宦者所诛，咨乃谢病往。太尉杨赐特辟，使饰巾出进，请与讲议。举高第，累迁敦煌太守。以病免还，躬率子孙耕农为养。
　　盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食，谢曰：“老母八十，疾病须养，居贫，朝夕无储，乞少置衣粮。”妻子物余，一无所请。盗皆惭叹，跪而辞曰：“所犯无状，干暴贤者。”言毕奔出，咨追以物与之，不及。由此益着名。征拜议郎，辞疾不到，诏书切让，州郡以礼发遣，前后再三，不得已应召。
　　复拜东海相。之官，道经荥阳，令敦煌曹皓，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。皓送至亭次，看尘不及，谓主薄曰：“赵君名重，今过界不见，必为天下笑！”即弃印绶，追至东海。谒咨毕，辞回家。其为时人所贵若此。
　　咨在官清简，计日受奉，豪党畏其俭节。视事三年，以疾自乞，征拜议郎。抗疾京师，将终，告其故吏朱诋、萧建等，使薄殓素棺，籍以黄壤，欲令速朽，早回后土，不听子不改之。
　　朱祗、萧建送丧到荚冬子胤不忍父体与土并合，欲更改殡，祗、建譬以顾命，于是奉行，时称咨明达。
　　（范晔《后汉书。赵咨传》有删节）
　　1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
　　A.州郡召举孝廉，并不就。 举：推举
　　B.视事三年，以疾自乞。 视事：考察事情
　　C.躬率子孙耕农为养。 躬：亲身。
　　D.皓送至亭次，看尘不及。 及：赶得上。
　　2.解释下列加点的词语。
　　① 太傅陈蕃、大将军窦武为宦者所诛，咨乃谢病往。
　　因请为设食，谢曰：
　　② 赵君名重，今过界不见，必为天下笑
　　君既若见录，不久看君来
　　③ 州郡召举孝廉，并不就
　　持就火炀之
　　④ 举高第，累迁敦煌太守
　　予左迁九江郡司马
　　二、阅读下面的文言文，完成下面题目。
　　古今论谏，常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。伍举进隐语，楚王***益甚；茅焦解衣危论，秦帝立悟。讽固不可尽与，直亦未易少之。吾故曰：顾用之之术何如耳。
　　然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。夫游说之士，以机智勇辩济其诈，吾欲谏者，以机智勇辩济其忠。请备论其效。周衰，游说炽于列国，自是世有其人。吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九，谏而死者皆是，说而死者未尝闻。然而抵触忌讳，说或甚于谏。由是知不必乎讽，而必乎术也。
　　说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质；甘罗以杜邮之死诘张唐，而相燕之行有日。此理而谕之也。子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁；武公以麋鹿胁顷襄，而楚不敢图周。此势而禁之也。田生以万户侯启张卿，而刘泽封；朱建以富贵饵闳孺，而辟阳赦。此利而诱之也。苏秦以牛后羞韩，而惠王按剑太息；范睢以无王耻秦，而昭王长跪请教。此激而怒之也。苏代以土偶笑田文，楚人以弓缴感襄王。此隐而讽之也。五者，相倾险诐①之论，固然，施之忠臣足以成功。何则？理而谕之，主虽昏必悟；势而禁之，主虽骄必惧；利而诱之，主虽怠必奋；激而怒之，主虽懦必立；隐而讽之，主虽暴必容。悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽，致君之道尽于此矣。
　　吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公（魏征），其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？噫！龙逢、比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干吾取其心，不取其术；苏秦、张仪吾取其术，不取其心，以为谏法。（选自苏洵《谏论上》，有删节）
　　「注释」①险诐（b&）：不正
　　3. 对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是：（）
　　A.茅焦解衣危论 危：正直
　　B. 致君之道尽于此矣 致：达到
　　C. 此理而谕之也 谕：使……明白
　　D. 周衰，游说炽于列国 炽：兴盛
　　三、阅读下?**难晕模瓿上旅嫣饽?
　　高登，字彦先，漳浦人。少孤，力学，持身以法式。绍兴二年，廷对，极意尽言，无所顾避，有司恶其直，授富川主簿，复命兼贺州学事。学故有田舍，法罢回买马司，登请复其旧。守曰：“买马、养士孰急？”登曰：“买马固急矣，然学校礼义由出，一旦废，衣冠之士与堂下卒何异？”守曰：“抗长吏耶！”曰：“天下所恃以治者，礼义与法式尔，既两弃之，尚何言！”守不能夺，卒从之。满秩，士民丐留不获，相率馈金五十万，不告姓名，白于守曰：“高君贫无以养，愿太守劝其咸受。”登辞之，不可，复无所回，请置于学，买书以谢士民。
　　授静江府古县令，道湖州，守汪藻馆之。藻留与修《徽宗实录》，固辞，或谓：“是可以阶改秩。”登曰：“但意未欲尔。”遂行。广西帅沈晦问登何以治县，登条十余事告之。晦曰：“此古人之政，今人诈，疑不可行。”对曰：“忠信可行蛮貊①，谓不能行，诚不至尔。”豪民秦琥武断乡里，持吏短长，号“秦大虫”，邑大夫以下为其所屈。登至，颇革，而登喜其迁善，补处学职。它日，琥有请属，登谢却之，琥怒，谋中以危法。会有诉琥侵贷学钱者，登呼至，面数琥，声气俱厉，叱下，白郡及诸司置之法，忿而死，一郡快之。
　　帅胡舜陟谓登曰：“古县，秦太***旧治，实生太师于此，盍祠祀之？”登曰：“桧为相亡状，祠不可立。”舜陟大怒，摭②秦琥事，移荔浦丞康宁以代登，登以母病往。舜陟遂创桧祠而自为记，且诬以专杀之罪，诏送静江府狱。舜陟遣健卒捕登，属登母死船中，藁葬水次，航海诣阙上书，求纳官赎罪。故人有为右司者，谓曰：“丞相③云尝识君于太学，能一见，终身事且无忧，上书徒尔为也。”登曰：“某知有君父，不知有权臣。”既而中书奏故事无纳官赎罪，仍送静江狱。登回葬其母，讫事诣狱，而舜陟先以事下狱死矣，事卒昭白。
　　登谪居，授徒以给，家事一不介意，惟闻朝廷所行事小失，则颦蹙不乐，大失则恸哭随之，临卒，所言皆天下大计。其学以慎独为本，有《东溪集》行世。
　　（《宋史。列传第一百五十八》，有删减）
　　注：①蛮貊（m&），指少数民族聚居地区。
②摭（zh&），拾取。
　　③丞相，指秦桧。
　　4.下列各组句子中，加点的词的意义错误的一项是：（ ）
　　A.士民丐留不获——丐：乞丐
　　B.登条十余事告之——条：分列项目、条目
　　C.谋中以危法——中：中伤
　　D.属登母死船中——属：适逢
　　二、阅读文言文，完成下面题目。
　　王粲字仲宣，山阳高平人也。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显羞，珍贵朝廷。常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕日：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章尽当与之。”
　　年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱①，皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通悦②，不甚重也。表卒，粲劝表子琮令回太祖。太祖辟为丞相掾，赐爵关内侯。太祖置酒汉滨，粲奉觞贺日：“方今袁绍起河北，仗大众，志兼天下，然好贤而不能用，故奇士往之。刘表壅荣荆楚，坐观时变，自以为西伯③可规。士之避乱荆州者皆俊杰，表不知所任，故国危而无辅。明公定冀州之日，下车即缮其甲卒，收其豪杰而用之，以横行天下；及平江、汉，引其贤俊而置之列位，使国内转意，看风而愿治，文武并用，英雄毕力，此三王④之举也。"后迁军谋祭酒。魏国既建，拜侍中。博物多识，问无不对。时旧仪废弛，兴造制度，粲恒典之。
　　初，粲与人共行，读道边碑。人问日：“卿能暗诵乎？”日：“能。”因使背而诵之，不失一字。观人围棋，局坏，粲为覆之。棋者不信，以帕盖局，使更以他局为之。用相比较，不误一道。其强记默识如此。善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构；然正复精意覃思，亦不能加也。著诗、赋、论、议垂六十篇。
　　（节选自《三国志魏志王粲传》）
　　注：①扰略逗指董卓乱长安朝政的情况。②通悦：马马虎虎，不拘小节。悦，同“脱".
　　③西伯：周文王原来的封号。④三王：指夏、商、周三代开国之君。
　　5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
　　A.以西京扰略冬皆不就 就：就任
　　B.兴造制度，粲恒典之 典：主持
　　C.善属文，举笔便成 属：连缀
　　D.著诗、赋、论、议垂六十篇 垂：流传
　　三、阅读文言文，完成下面题目
（范）春仁字尧夫，始出仕，知襄城县。县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县，主者怒曰：“天子宿卫，令敢尔邪？”白其事于上，劾治甚急。纯仁言：“养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出？”诏释之，且听牧地隶县。凡牧地隶县，自纯仁始。
　　拜同知谏院，奏言：“王安石变祖宗法式，掊[注]克财利，民心不宁。《书》曰：”怨岂在明，不见是图。‘愿陛下图不见之怨。“神宗曰：”何谓不见之怨？“对曰：”杜牧所谓’天下之人，不敢言而敢怒‘是也。“神宗嘉纳之。曰：”卿善论事，宜为朕条古今治乱可为鉴戒者。“乃作《尚书解》以进。富弼在相位，托病家居。纯仁言：”弼受三朝眷倚，当自任天下之重，而恤己深于恤物，忧疾过于忧邦，致主处身，二者胥失。“其所上章疏，语多激切。
　　知庆州，秦中方饥，擅发常平粟赈贷。僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活不实，诏遣使按视。会秋大稔，民欢曰：“公实活卧冬忍累公邪？”昼夜争输还之。使者至，已无所负。移齐州，齐俗凶悍，人轻为盗劫。或谓：“此严治之犹不能戢，公一以宽，恐不胜其治矣。”纯仁曰：“宽出于性，若强以猛，则不能持久；猛而不久，以治凶民，取玩之道也。”有西司理院，系囚常满，皆屠贩盗窃而督偿者。纯仁曰：“此何不保外使输纳邪？”通判曰：“此释之，复紊，官司往往待其以疾毙于狱中，是与民除害尔。”纯仁曰：“法不至死，以情杀之，岂理也邪？”尽呼至庭下，训使自新，即释往。期岁，盗减比年大半。
　　纯仁凡荐引人材，必以天下公议，其人不知自纯仁所出。或谓：“为宰相，岂可不牢笼天下士，使知出于门下？”纯仁曰：“但朝廷进用不失君子，何必知出于我邪？”
　　纯仁性夷易宽简，不以声色加人，谊之所在，则挺然不少屈。自为平民至宰相，廉俭如一。尝曰：“吾平生所学，得之忠恕二字，一生用不尽。以至立朝事君，接待僚友，亲睦宗族，未尝须臾离此也。”每戒子弟曰：“人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。”
　　（《宋史列传第七十三 范纯仁》）
　　[注]掊（p&u）：搜括。
　　6.下列各组句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
　　A.卿善论事，宜为朕条古今治乱可为鉴戒者 条：分条列举
　　B.致主处身，二者胥失 致：交还官职
　　C.报至无及矣，整形当独任其责 任：担当
　　D.法不至死，以情杀之，岂理也邪 情：主观愿看
　　参考答案
　　1、B 做官
　　2、①推辞；道歉 ② 拜见：“见”字用法，放在动词前，表示对我怎么样 ③到任，就职；靠近 ④ 升职；降职
　　「参考译文」
　　赵咨字文楚，东郡燕人。父亲赵畅，曾做过博士。赵咨少年时期就死了父亲，因有孝行而被州郡推举为孝廉，他都不到任。延熹元年，大司农陈奇举荐越咨极孝敬有修养，因袭（其父）升为博士。灵帝初年，太傅陈蕃、大将军窦武被宦官杀害，赵咨就称病推辞离开。太尉杨赐特别征召，让他用幅巾为头饰进出（官署），请他参与讲论经典。被举荐做***，几次迁升做了敦煌太守。由于多病免职回荚冬亲身率领子孙种田养家生活。盗贼曾经夜晚到赵咨家抢劫，赵咨害怕惊吓了母亲，于是先到门口迎接强盗，接着要求给他们预备饭食并道歉说：“老母亲已年届八十，生病需要休养，家中贫困，无隔夜之粮，请求稍微留下点衣服粮食。”妻子儿女和其他物品，全都没有提出要求。强盗都惭愧叹息，跪下告辞说：“我们太无理了，真不该侵扰贤良。”说完都跑出门往，赵咨追出往送给他们东西，但没有遇上。从此赵咨更加出名。朝廷征召他做议郎，以病推辞不到任，皇上下诏急切责备，州郡官员以礼相送，前后多次，不得已才往应召。赵咨又被封为东海相。上任时，途经荥阳，县令敦煌人曹暠，是赵咨过往举荐的孝廉，在路旁迎接，赵咨却不停留。曹暠送他到长亭，看着车辆过后的尘土没有遇上，对主簿说：“赵君名声很大，现在经过我的县界我不拜见他，一定会被天下人耻笑！”于是丢掉印绶，追到东海，拜见赵咨后，辞职回家。他被当时的人推崇到了这地步。
　　赵咨作官时清廉俭朴，计算时间领取俸禄，豪门大户都畏惧他俭朴清廉的品德。做官三年，因病请求免职，征召为议郎。带病到了京师，临终时，告诉他的旧吏朱祗、萧建等，让他们采用薄殓素棺，用黄土垫底，想使尸体迅速腐朽，早回后土，不要听任子孙改变计划。朱祗、萧建送丧到荚冬（赵咨的）独生子赵胤不忍心父亲的尸体与黄土并合，想更改殡葬之法，朱祗、萧建让他领会赵咨的临终遗命，于是照办，当时人称赵咨为明达之人。
　　3.B（致：辅佐）；
　　4、A（丐：乞求）
　　5.D.（垂：接近。“功败垂成”）
　　6.B（致：表达忠心，报效。）
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