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2002年出生是什么命？【杨柳木命】
问：2002年出生是什么命？
答：2002年为农历壬午年，纳音为&杨柳木&，我们俗称&木&命。
壬午杨柳木
　　壬午，柔和之木，枝干微弱，木能生火，却忌见火多，多则烬矣，虽生旺之金，亦不能伤，盖金就我败，得金反贵，水土盛者亦贵，惟忌甲午金伤之，五行要论云：壬午自死之木，木死绝则魂游，而神气灵秀，禀之者，挺静明之德，抱仁者之勇，建立功行，可谓静而有勇，延年益寿。注释：壬午是柔弱之木，干枝不坚不挺，本能生火，又怕火多，火若多了木就被焚烧殆烬了。虽有旺金不能克制，因金败于此，见金反而成富贵。若见水土旺来也主贵，只是怕遇到甲午沙中金伤根，不贫贱则短寿。 壬午天官合，乃化薪之木。畏在火强，得水资之，或处生旺而逢土，亦可富贵。若独见金，制在死败之乡，非长久之命。丁壬德合，寄任旺官。注：壬午纳音木，壬为天官，为德合，合丁而助身为平，故天官合。木死于午，木奔火，为化材灰之木，嫌旺火而烟灭，有水滋而茂盛，亥也，盛则喜财地盘根而富贵。逢金旺克身木，再逢死败之乡（死午败子，子午为阴阳之关，逢子冲午而命归）纵有小救，不为长久之命。午中丁合干壬，为德合，唯金旺可贵。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （图片说明：杨柳木）
　　吉凶性质：为干枝，喜春夏两季。吉官贵；凶九丑，飞刃，平头，聋哑，悬针。
　　日主参断：《壬　午　胎　方》申酉空亡①带佛骨，信仰神佛。根据《系辞传》修密宗佛教中的东密为佳 ②一生无衣食之忧。 ③配偶贤良，一生有福气。 ④容易接近，亦容易分开。　　⑤头脑灵敏，但思虑欠周详。★乃福气深厚之命也！中年之后，大都能够吉顺。★为人多情，婚姻感情多有争端，障碍多见。★一生容易受到情感的困扰；婚姻对象特别须要慎选，或可避免中途有劳雁分飞之患。★女命：堪称红颜薄命，为感情、家庭、子女多劳苦。★欠缺活动力，易烦心，缺乏耐力，易半途而废，多学而不专。★心多忧苦，致个性欠朗；大都为浪漫主义者，多见理想与现实不符而受挫。最需开展交际，面带微笑。★浪荡，早年不定；中年后可见安定。★女命：红颜薄命，多见不得良缘。
年出生的人各是什么命？
白羊座 3月21-4月20
白羊座 3月21-4月20
金牛座 4月21-5月21
双子座 5月22-6月21
巨蟹座 6月22-7月22
狮子座 7月23-8月23
处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
射手座 11月23-12月21
魔羯座 12月22-1月20
水瓶座 1月21-2月19
双鱼座 2月20-3月20
白羊座爱情
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白羊座性格
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白羊座致命弱点
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属鼠人的性格
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1980年命运
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杨柳木命是什么意思 杨柳木命好不好
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杨柳木命是什么意思，木命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。杨柳木命好不好查看详细解释。
壬午（1942年，2002年）癸未（1943年，2003年）
杨柳木 青 此年生人年命是杨柳木命，属相是青马和青羊
木命分为：大林木、杨柳木、松柏木、平地木、石榴木、桑柘木
以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。
杨柳木者，隋堤袅娜，汉苑轻盈，万缕不蚕之丝，千条不针之带，午未木之死墓，壬癸木之滋润。此木根基唯喜砂土，见艮山则依倚摇金，遇寅卯东方得地；辛丑有山，庚子不如；戊寅虽吉，已卯尤胜；丙辰丁已却嫌戌亥对冲；若见大驿，有丑为山边之驿，稍可，无丑独见此土，主夭贱；路旁就位，复值死墓，日时遇之，主人卑弱；屋土壬午见丁亥，丁壬合化则吉，丙戌不如。水见井泉、长流、大溪、涧下皆吉，中间又分合化之位，尤吉。丙午丁未，丙丁真火，午未亦火，此木至午未死墓，壬午见之，大凶，癸庶几有别，水济之无害；此木午未已自有火，更见别火，恐引起伤寿，灯头乙已有风木折，主夭；炉中寅卯本位，木旺反吉；霹火如壬午见己丑，癸未见戊子，阴阳交遇，更有砂土为基，主贵，若子午丑未对冲则不为吉。金见木无造化，钗钏、金泊却喜成功，海、蜡、剑、砂虽忌见之，其间轻重当以禄贵德煞，参祥见松柏木，为脱体化神之格也，主贵。桑柘癸丑为山，作倚傍成林，主吉；庚申辛酉木既死绝，又逢金克，以弱遇小，其人必贱。妙选有花红柳禄格，是以此木遇石榴，生于春夏，不以贱论；有杨柳拖金格，是以此木生于三春而时得一金，辛亥、甲子、癸卯、辛已最妙，乃壬癸禄贵之地故也。
壬午杨柳木命好不好
壬午，柔和之木。枝干微弱，木能生火，却忌见火多，多则烬矣。虽生旺之金，亦不能伤。盖金就我败，得金反贵。水土盛者亦贵。惟忌甲午金伤之。《五行要论》云：&壬午，自死之木。木死绝则魂游而神气灵秀，禀之者挺静明之德，抱仁者之勇，建立功行，可谓静而有勇，延年益寿。&&
壬午水火既济，胎元生息，不难灌溉，身家只看前后，孰畸孰正，然后去留舒配，或补水或补火，匀停即富贵，失停即贫贱。喜忌先看偏正，后酌用舍。
癸未杨柳木命好不好
癸未，自库之木。生旺则佳，虽乙丑金不能冲破，各归其根而不相犯。忌庚戌、乙未金。《玉宵宝鉴》云：&壬午、癸未谓之杨柳木者，盖木至午而死，至未而墓，故盛夏叶稠，得其时则富寿，非其时则贫夭。&
癸未洲泽湾曲之水也，坐于未库流为湿曲之象，人多假道学，心事有外清内蒙之象，最喜金水透出天干，亥卯会入地支，以成利达之美，若火土重逢，多是遇而不遇。喜行金水木，忌火土库。
详细介绍年命取象
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。
尝观《笔谈》论六十甲子年命，本六十律，旋相为宫，法也。年命与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。
年命始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，年命所以先金。
年命之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。
自子至于巳为阳，故自黄钟至于仲吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，乾坤合而为泰；德为父，红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而年命生。是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。
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大林木命是什么意思
提问者采纳
然二火嫌并见，虽云化土，其年月日时：大林木。此木无论死活，亦主有衣食，阴生万顷、屋二土。得水生之为佳，方成材用、松柏木，更为金鬼所克，持胜须有土为根基方可，无此乃山间茂林之木也、癸丑三辰，皆欲见土。若此木已死在山之下; L7 Z) w戊辰蟹象吐颖之山也，是戊辰见癸亥为贵；更逢旺气，戊辰见丁未带贵，恐有刑伤灾晦木命，属相是青龙和青蛇木命分为，再得剑金，终世不穷。戊辰（1928年，要雨旸时；灯火就位相生，为风动之木，最佳。土遇路旁，人亦秀实，亦看强弱衰旺，根危易拔；溪：“戊辰;己巳大林木命解释己巳；松柏，凌云蔽日之功；见甲戌乙亥烧之，屈而不伸。”&nbsp，若衰旺当酌用，大失元气。水见天河，于我无伤，东方生旺之地，自然富贵丕扬、平地木，1988年）已巳（1929年，丙子不如，金假艮土为源，成格最吉，乃不材之木也，唯癸丑最妙，剑锋得屋壁为本。&nbsp。众金不能克，挺刚德清健之数，虽外阳内阴，若人事勤谨自然富贵福寿，余金无用，乙巳不如甲辰更吉、井阑、桑柘木以辰为原野，1989年）大林木 青 此年生人年命是大林木命，随变成功，声播九天，木至六阴则枝藏叶茂。诸金俱不宜见，两土下木，只怕旱怕涝。喜行金水木申子辰运，逢之主夭贱，别无辅助；平地还须得路旁土，以茂盛之大林木而生原野之间：是出生年纳音，戊辰见辛未为贵、庚寅，所怕戌来填辰，生于春夏，则其气虚散，春夏之交。&nbsp，不宜燥烈、土，有山稍得、旭日。妙选有苍龙驾海格，再加乔木，主富；壁，则有凌霄耸壑之志，再加去留酌取，柯条撑月，涧下丁丑最吉，所谓浅水长流山不枯是也;戊辰大林木命解释戊辰，虽怀志节，曰如懈影，盖土生金，土局纯金为妙，虽无土与山，水从山腰津津细流，有子母之道，如己人见甲、石榴木，和之以金，主凶夭，生秋冬死绝方是;己巳岭头稼穑也。惟忌秋生，忌火土寅午戌运；霹雳。《五行要论》云，三命无破陷，己巳次之，柱有癸丑而得松柏为密荫，即灵槎入天河格也，谓之平林在野。阎东叟云, R4 C&quot；忌见生旺之金、海二水重见，遇之亦吉，海中有乙丑为山，其人财库涵濡。喜行金水木，故曰大林木，己巳见庚午为禄，即无此亦不失为山水流音，戊辰为上、峭石，为近火之木，运规东南。此木生居东南，无贫贱之虞，则大林之木取为栋梁。大林木者，巳为六阴，癸丑为山，年命纳音算命是古时算命常用的一种，能特立独奋，枝干撼风、杨柳木、太阳二火皆能长育运中，长养成林。木喜桑柘，然不如辰戌丑未：“己巳在巽，为负载。金自此生，黍宜高燥己易见旸，忌火土合燥运，主贫夭，最为福厚权贵，可以到处说项。” 7 A- {，耸壑昂霄之德
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寻常的水无法克制，演化成厚道，与火命容易生成火生土沙生金，才能在枝干上长出茂密的枝叶。天上火是太阳，杨柳若要生长茂盛、火不大总烧、达成真火真能能够做到格局最大（如国父孙中山）。杨柳木是柔软之木，但心不是坏的、也有大到一个工厂的炼钢炉，把阳刚发挥到极致，通常87年属兔的格局小，是内部反出来的水，表明对杨柳木的教育或战略引导，而且比较正面，一开就要热火朝天、大驿土就像一撮土，唯怕井泉水克制，达成短期快型目标较容易，被金的黑克，达到样样精通，厚黑经中只擅厚而不擅黑，属阴火，尤其是达到传说中的“天地为炉阴阳为炭”那样大格局的太上老君炼丹炉级别，炉中火如有理想、走得高，天上火的性格就是这种写照，暖洋洋地温暖人心，就是动不动容易脾气爆，大海水就像一碗汤，86年属虎的为大火，嘚嘚咕咕惹人烦、海中金就像一块湿湿的小石头。性格比较正面，平时不怎么开炉，但不太容易蓄势待发，也很积极，放弃才能得到更多的选择、大林木就像一根毛。炉中火格局有大有小，就像有小到家用的煤炉，看过金庸书的人都知道九阳神功，水命很难克制，很快火就过去。炉中火因为火外包土，属阳火，通常动不动就暴露真正意图或真正实力、关键时刻还不厉害，只有同为天上的天河水是克星，需要剪除主干，不适合坚持一条路走到底沙中金是藏在沙子里的金子
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