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昌宁县耇街乡何曹兴食品商店&
昌宁县耇街乡耇街村胡家村民小组&jQuery(document).ready(function(){
jQuery("#div_box_iframeDIV801309").prepend("");腾冲市清河中学与昌宁县耇街民族中学开展交流活动
，昌宁县耇街民族中学50多名教师在党支部书记的带领下，不辞辛劳，驱车4个半小时到我校开展交流活动。
交流活动由清河中学党支部书记、校长宝啟元同志主持，活动分为三个部分。首先，清河中学宝校长致欢迎辞，介绍了我方参加交流会的成员，对耇街民族中学老师们的到来表示热烈欢迎。接下来，宝啟元校长围绕我校的建校及办学历史、学校的管理经验、近几年中考情况、我校教师的基本情况及教师管理、德育工作、校园文化活动开展情况、学校教学管理等七个方面做了介绍。其次，由昌宁县耇街民族中学党支部书记介绍了耇街民族中学的地理位置、办学理念、师生基本情况、教育教学和常规管理。最后，两校教师以年级组和教研组为单位，进行了分组交流，双方增进了了解，加深了友谊，取长补短，相互学习，共商共建，共谋发展。整个交流会在轻松、愉快的氛围中落下帷幕。
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& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &【传统村落巡礼（四十五）】昌宁县耈街乡大水塘村，苗族服饰非物质文化遗产的重要载体
本栏目稿件均由保山市规划局提供　　昌宁县耈街乡打平行政村大水塘传统村落是昌宁苗族聚集的重要村落，是苗族服饰非物质文化遗产的重要载体。村落整体格局风貌完整、苗族文化浓郁、生态环境优越、自然风光独特，苗族文化与汉文化相互融合。　　村落地处耈街乡北部山区，距村委会驻地7公里、耈街乡集镇12公里，海拔2015米左右，村域国土面积3.32平方公里，年平均气温15℃，年降水量1260毫米，森林覆盖率较高，耕地多为山地梯田，适宜种植传统粮食作物。村落占地约143.56公顷，辖1个村民小组57户193人，以苗族为主。　　清咸丰以前，昌宁境内尚无苗族居住。至清中晚期，苗族逐步由滇东北向西迁入现昌宁县境东北部耈街、珠街一带，大水塘苗族村落即于此时形成。历史上苗族长期处于频繁迁徙中，聚集村落多选址于深山险地，刀耕火种，1949年后生活日趋稳定，生产生活水平逐步提高。大水塘村落所处位置地势险峻，交通不便、发展缓慢，村落古朴风貌保存完整。　　大水塘村形成期间隶属顺宁县龙马乡；民国22年（1933年）初设昌宁县，至民国24年勘界结束，划入昌宁县境内龙马乡；1950年1月后，全县划为12区，大水塘隶属龙马区；1950年8月，全县重划分为5大区，大水塘划入第五区耈街；其后多年，上级建制不断修改为人民公社、管理区、区、生产大队等，大水塘一直隶属耈街；1983年7月农村体制改革后，原公社、大队改为区、乡，大水塘继续隶属耈街乡，为打平村大水塘自然村。　　大水塘村地处滇西南山区横断山脉，为石灰岩山地，因村中部、上方的两个天然水塘而得名。村庄位于山体上部，村域范围皆为山坡，大部分区域坡度均在25度以上。村域范围多林地，山脊区域尤为密集，为村落营造了良好的高山自然环境。由于坡度较大，村域内耕地分散，多选择坡度相对小的区域开垦为台地梯田耕种。耕地的分散与较大坡度使各户民居分散于林地间，形成独特的树林、农田、民居分散交融景观，生态环境独特优美。　　苗族先民辗转迁移途经多处汉族区域，受汉族文化影响，大水塘传统村落民居建筑风格属汉族传统民居院落形式，民居多依地势分台建设、错落有致。　　昌宁苗族服饰——属第一批国家级非物质文化遗产名录。苗族祖先属新石器时期中国境内四大族群（氐羌、百越、百僕、三苗）之一，由于没有文字，便用服饰记录自身历史，因此创造了服饰文化的一枝奇葩。昌宁苗族在清朝末年因“红白旗”事件从文山迁往楚雄、大理，最后于光绪年间迁入昌宁一带。昌宁苗族服饰是苗族五千年迁徙的缩影。衣服以红色为主体，记录了浴血奋战的历史，每一缕红色，记录苗家经历的每一次血战。在迁徙途中，他们每趟过一条河流，走过每一条道路，就在衣服上绣一条彩线做记录，久而久之，就形成了五彩斑斓的苗族服饰。昌宁苗族服饰衣服上的彩色线条，是苗族五千年大迁徙中趟过的一条条河流、一条条山路。衣服上龙蛇图案代表苗族祖先女娲；鸟、牛的图腾代表蚩尤后裔；无数回环式的方形纹、几何纹是祖先曾经拥有的村庄、城市；无数的云纹、水纹、波纹、菱形纹是故土的梯田和一丘丘肥沃的田地、村庄；马牛羊的足迹表示曾经放牧的骏马牛羊；女式衣服上的飘带上下两部分为横条图案，色彩由红、黄、白、绿四色交替。昌宁苗族服饰有着极其独特的历史内涵和文化意蕴，集中反映了苗族的价值观和审美意识。原料是将火麻剥出的麻丝用手摇机纺成线，再用土布机织成火麻土布，苗族妇女根据喜好和想象在麻布缝制成的衣裙上绣出各种图案。一套完整的苗族妇女盛装包括包头、上衣、披肩、围腰、腰带、短褶裙等大小十八件套，被形象地称作“十八一朵花”。大水塘村是耈街昌宁苗族服饰的传承村落，目前依然进行苗族服饰的纯手工制作。　　唱山歌——多在节庆时或田间地头进行，山歌内容丰富、形式多样，有男女对唱、分组合唱和独唱。歌词有固定不变的内容，也可即兴发挥，主要反映农业生产和日常生活，其中伴随着服饰工艺而产生的《种麻纺织调》、《纺织调》、《刺绣调》等是中华民族口述文学中的瑰宝。村域周边环境村域环境传统民居传统民居院落格局村名源于古井古核桃树苗族服饰编辑：李美兰责任编辑：杨清宗关于保山网　　该微信由中共保山市委宣传部保山新闻网管理，保山新闻网是保山市委市政府管理的第四媒体。关注本账号您将能及时收到保山的新闻资讯。版权所有，转载请注明出处！如何联系我们？　　电话：　　QQ：（发信息、广告请加QQ咨询）　　投稿邮箱：　　微信公众号：baoshanxinwen　　管理员微信号：bsxww-wx
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