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开门八极拳练功方法(八极拳真传)开天辟地第一部详细讲解了八极拳的练功方法 增加内功 内劲的经典著作 库存有限 错过再无【正版原版.一版一印】
开&&&&&&本：16开
页&&&&&&数：200页
字&&&&&&数：170千字
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售&&&&&&价：55.00元
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详细描述：
刘寿荣老先生简介：刘寿荣是吴秀峰()&字海，河北沧州孟村人，吴会清之长子，八极拳六世嫡传的徒孙，吴秀峰直接教的他，而且刘寿荣老先生是80年代天津刚刚组建散打队时的教练，他在长虹公园教拳。得吴秀峰真传的，能动手的前辈在世的不多了，赵福江先生前年走的，吴秀峰关门弟子李仲槐(就是西沽公园的大李)还在世。吴秀峰幼时耳聋，12岁恢复听力,所以人送绰号“吴聋子”。他自幼随父习武，18岁始在本县设场授徒。1929年，出游鲁,沪,浙,鄂,粤,豫等地访师寻友。曾在江西苏区任红军武术教练，后归故里。1933年，吴秀峰赴天津授徒，以八极拳，提柳刀威镇津门，次年，创建“天津建国武术社”。吴秀峰反对门户之见，广征博采，吸诸家拳术之长，首创了八极拳“六不输”，“六行合步”，“十六大步”，“十大劲别”和“八大手型”等理论，创编了八极拳二十四连手，十二抱形，扶手对打等十数个套路，使八极拳内容更加丰富，特色更加鲜明，攻击力更强。1953年，1956年，吴秀峰两次参加全国武术交流大会，获表演一等奖和七项第一，受到时任国家体委主任的贺龙元帅的赞誉，并受到周恩来，刘少奇等国家领导人的亲切接见。吴秀峰授徒甚众，他一生致力于八极拳的理论与技术研究，不仅推动的八极拳的对外传播，同时也在八极拳的风格与内容上开创了新的里程碑。开门八极拳渊源：简要内容：据传说,早在清代乾隆年间,吴钟就曾经在天津咸水沽戳杆设场,传授武艺。这应该是天津和八极拳的最早渊源。但是吴钟来津的具体年份已不可考,他在津多长时间,留下了哪些有声望的弟子,也没有明确记载。八极拳在天津&末代皇帝的“御教习”八极拳全称为“开门八极拳”,是我国武术拳种之一。传说为200多年前的一位自称为“癞”的云游客所创,后传给河北沧州孟村的习武青年吴钟(字弘声,,回族)。吴钟结合了自己的先前所学,整理并总结出一套新的拳法,并以“八极”二字定名。吴钟也被后人尊为八极拳的二世祖。八极拳自创立至今,已历经十一代传人。如今,练习八极拳的民众遍及海内外,优秀的代表人物层出不穷。八极拳传入天津纵观八极拳数百年来的发展历程,虽然它诞生在河北沧州,但天津为它的成长起到了举足轻重的作用。据传说,早在清代乾隆年间,吴钟就曾经在天津咸水沽戳杆设场,传授武艺。这应该是天津和八极拳的最早渊源。但是吴钟来津的具体年份已不可考,他在津多长时间,留下了哪些有声望的弟子,也没有明确记载。1895年,八极拳一代宗师,“神枪”李书文(字同臣,)在天津小站被袁世凯聘为武术教习,这是八极拳在天津有据可查的最早史实。传说中,李书文一杆大枪练得出神入化,力大无穷且精准犀利。既可以轻松地挑起几百斤重的沙包,又可以扎落一只趴在墙壁上的苍蝇而在墙壁上不留一丝痕迹。李书文刚到天津的那一天,袁世凯手下的诸位武术教官看他身材瘦小、貌不惊人,都十分瞧不起他。几位日本武术教官更是对李书文骄横跋扈,嚣张至极。一气之下,李书文舞动大枪,几招之内接连刺死了四名日本武术教官。令在场所有人都大惊失色。沉寂片刻之后,袁世凯带头喝彩:“神枪!神枪!真乃神枪也!”从此,“神枪李书文”名冠天下。后来,李书文又在冯国璋将军公馆教习武术,并与天津本地的武术名家“鼻子李”李瑞东()交心换艺,学得金刚八式、太极拳、揉手功,逐步使自己的武功达到了登峰造极的地步。李书文一生走南闯北,游历天下。较技40余年未遇敌手。因怕被自己牵连,一生也没有娶妻生子。到晚年的时候,李书文定居在天津市南郊区北闸口,和自己的堂孙李之芳住在一起。1934年秋季的一天晚上,李书文坐在院中椅子上,边喝茶边指导族孙们练武,突发暴病(脑溢血)去世,享年72岁。末代皇帝的“御教习”1910年,李书文的大弟子霍殿阁(字秀亭,)开始在天津“中华武士会”担任教习。后来又自己独自设场授徒。1927年,末代皇帝溥仪潜居在天津日租界张园,深感自己身边的日本武士心怀叵测,于是打算聘用几位中国的武术高手做教师,自己也想效仿祖先,做“马上皇帝”。时任奉系陆军师长的许兰州向溥仪推荐了霍殿阁。这一日,两名日本武士来到张园,指名道姓地要试一试霍殿阁的武功。霍殿阁不动声色,让日本武士首先进招。日本武士猛扑过来,霍殿阁只是轻轻一带,就把日本武士举在了半空。另一位武士见状也上前进攻,被霍殿阁的侄子兼徒弟霍庆云一招“猛虎钻裆”也举了起来。师徒二人皆一招制敌,日本武士只好认输,灰溜溜地离开了张园。溥仪大为高兴,正式聘用霍殿阁为御教习,霍殿阁的徒弟霍庆云、高香亭、边廷杰、魏鸿滨、刘子鸣等人也被聘为溥仪的贴身侍卫。1931年底,霍殿阁和他的弟子跟随溥仪到了东北长春,做了伪满政府的内府护卫军第三大队长。这在他的政治生涯中写下了灰色的一笔,但却对八极拳在东北的广泛传播做出了突出贡献。时至今日,“霍氏八极拳”在东北仍有很强的影响力。“聋爷”创建武术社1934年,八极拳第六代传人,有“聋爷”之称的吴秀峰(字海,)在天津创建“天津建国武术社”。&吴秀峰反对门户之见,广征博采,吸诸家拳术之长,首创了八极拳“六不输”、“六行合步”、“十六大步”、“十大劲别”和“八大手型”等理论,创编了八极拳二十四连手、十二抱形、扶手对打等十数个套路,使八极拳内容更加丰富,特色更加鲜明,攻击力更强。吴秀峰在天津先后开了七个练功场,传道授徒,慕名而来的学习者多达上千人,使得八极拳在天津进一步发扬光大。其实在近代的天津,向来都有习武的传统,天津本土也出现了不少武术家。这个传统一直到解放后仍在保持。上世纪六十年代,几乎所有的公园和体育场馆都聚集着练习武术的人。尤以西沽公园、南开花园、南丰桥等地为甚。据老人们回忆,当时吴秀峰在西沽公园教授拳术,经常有两三百人一起练习,场面特别壮观。弘扬八极拳的刘寿荣“文革”期间,八极拳和其他武术门类一样,进入了低潮期。到了20世纪80年代,国家重新挖掘整理传统艺术,八极拳也重新受到重视。1982年,天津市各区县都成立了武术训练班,1984年开始组建天津散打队,连续三年参加全国比赛并取得了优异成绩。当时的总教练,就是八极拳第八代传人,现任天津市八极拳研究会名誉会长的刘寿荣先生。刘寿荣1942年生于河北省沧县的一个武术世家。父亲和叔叔都是武林高手,自己和哥哥也自幼习武。刘寿荣8岁时来到天津,拜王景祥为师,后来又跟随师爷——吴秀峰隔师学艺。吴家与刘家是世交,因此吴秀峰教授刘寿荣特别用心,毫无保留。据刘先生介绍说,20世纪80年代可以说是八极拳在天津的一次鼎盛时期。当时全国都在掀起一股“武术热”,具体表现在:首先,练功的人多了,公园、河边重新聚集了很多习武的人;其次,各种武打片、功夫片的电影电视剧多了,刘先生本人也参与了好几部武打电视剧的拍摄;再有就是国家组织的武术比赛多了,基本上每年都要有,而且各种晚会、文艺活动,都会安排武术表演,当时的天津散打队也经常参加这样的演出。武术热同时也带动了武术理论研讨热。有关武术的历史渊源、系统理论研究也不断开展,刘先生在这方面也做了不少工作。他说,八极拳诞生的比较晚。正因为晚,才善于学习,善于总结。近代的几位八极拳大师,无一例外的全都借鉴了其他门类的武术精华,才使得八极拳拥有了动作刚劲、朴实无华、发力爆猛、硬打硬开的特点,在武林中独树一帜,自成一家。八极拳遗产后继乏人如今的八极拳,在天津已经是遍地开花,根深蒂固。但是,如同许多其他的传统艺术一样,八极拳也面临着后继乏人的局面。天津市八极拳研究会的常务理事杨强先生,今年42岁,自上世纪80年代初期开始练习八极拳,是八极拳的第十代传人。据杨先生介绍,现在虽然还有不少练习八极拳的,但是无论是学习它的人数,还是学习者的水平,都较20年前整体下降了。其中原因很多,最显著的一条就是传承的断代。像刘寿荣先生这样大约六七十岁的习武者,应该是八极拳最后一代继承者了。无论从哪个方面来看,他们依旧保持着传统。刘先生下面的一代八极拳练习者,还可以说是人数众多、水平不低。但到了再下面一代,基本上佼佼者就是凤毛麟角了。如今生活的节奏都在不断地加快,闲暇时间越来越少,每天能坚持抽出一段时间用来练拳,对于许多人来讲,无疑是一种奢侈了。还好,随着近些年来国家的经济基础逐渐雄厚,人们也开始重视传统文化的传承。包括刘寿荣先生、杨强先生在内的不少有识之士都纷纷投身到文化遗产的抢救和保护中去。刘寿荣先生现在还坚持每天到长虹公园,指导一些爱好者练拳;杨强先生也建立了八极网站,专门从事八极拳资料的收集和整理工作。希望在不远的将来,我们能看到八极拳和其他武术门类一起,都能进入到奥运体育大家庭,让中华武术更加发扬光大。
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世界上真的有内功么？怎么才能修炼出来？
实际上就是调节身体 我是相信有的 不过当然不相信九阳九阴之类的！ 各家的内功理论不尽相同，也就是说各家的内功心法不同。中国武术门派众多。内家有太极、八极、形意、八卦等等。不论哪一门，都有一种所谓的“气拳”，每一个招势都要静止很长时间，这就是内功的修炼。用行话来说叫“桩功”。初级的桩功只是为了体验气，比如某一个姿势，你要感觉到有热气从脚下向上蔓延，直到腰间。有这种感觉说明练对了，没有就说明练得不对。当你对于内力的行走很熟悉了，就练习更加高深的桩功，这时，就涉及到各家各派的心法了。如何引导、控制你的内力，并使之在身体里如何运行。 内功的最高境界叫做“身知”，就是“身体本身知道气的运行”的意思。再说得“武侠”一点，叫做“打通任督二脉”。这个说法并不是没有道理的。学中医的人都学过穴位，同时有一首口诀，讲的是人体气血运行的顺序和时间。子时运行到哪一个脏腑，午时运行到哪一个脏腑……一天12个时辰正好周身运行一遍。这就是一个周天（先天大周天）。这个周天是人生来就不停运行的。练内功的人，控制他的内力在身体内快速运行，把本来应该一天完成的运行用一个小时完成，他还可能和正常人一样吗？而这个周天（后天周天）又分两种，一种是大周天，一种是小周天。小周天是指控制气血只绕行于任督二脉（上起头顶百汇穴，下止裆部会阴穴。身体前面中央线为任脉，身体后面中央线为督脉），速度快但是长功慢。大周天是指控制气血绕行身体所有经络，长功快但是速度慢。这种程度的内功修炼则是只有“身知”的人才能作到的。 达到“身知”的人真的给人一种深不可测的感觉。有一位太极名家（已故），身高1米6多，生前（当时已八十多岁高龄）坐于一把藤椅上，一个身高1米9的壮汉双手压住他的胳膊，全身用力压住他。老人家只是大喝一声，就用内力把壮汉弹出2米多远，这就是“身知”的威力。 另外，还有一种不为打人的内功。武当派的老道有一种功夫叫“寒暑铁布衣”，是张三丰创立的，练这种功夫，可使人不畏寒暑，四时只穿单衣蔽体而能云游四海。这种内功不仅涉及到上面所说的理论，还要提到道家独特的宇宙观和养生理论。在此不赘述。不过还是那句话，内功也是有极限的。像我现在在长春，经常下雪，天气较冷，但是我仍然只穿一件衬衣一件外套，不穿毛衣和羽绒服。寒暑铁布衣比我还要狠，但是也绝不可能只穿一个小裤衩到南极科考去。 以上是关于内功的一些极浅显的东西，因为理论中太多涉及到门户的东西是不能说出来的，所以可能大家觉得不知所云，这也没有办法，毕竟门户之间还是很深的。
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美女图片欣赏开顶（鼎）——大有成就&&&&&&&&摘自《火龙真传——泥丸宫修炼法》
赵焕臻（原著） & 董维（整理）
结丹以后，在经过一段时间的修炼，就该借助天地阴阳之炁来开顶。开顶指的是开通百会穴，百会穴会变软下陷，象征沟通内外，天炁下入体内。在开顶过程中，会出现脑中雷鸣，失去知觉的现象，需要外护，以免意外。这种情况要发生多次，方能完全开顶。
开鼎有丹成开鼎取丹之意，因为在开顶的过程中，金丹被逐渐消耗掉，不在出现。到此真正脱胎换骨，成为正阳之人，会出现胎儿（阳神）出体的体验，所以开顶也称作开天门。
开顶（鼎）之后，继续修炼，泥丸九穴会逐步开通。开通三穴以后就会出现仙人指路的神奇体验，开通六穴就会产生一些神奇的能力，开通九穴为修炼的最高境界成仙得道。具体能开几穴要看个人努力更看天份与仙缘。古人的说法是开顶即可登真成就正果。
本篇只为完整记录古人的说法，具体内容希望读者加以甄别。
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【注】：藏密中有一种破瓦法，也讲开顶，并用吉祥草或香插在头上以验证是否成功，插的位置通常在百会穴。我曾向修破瓦法开顶成功的人求证过，但未发现与本修炼法相似的各种开顶证验，我也尝试给自己头顶插香，竟然也能插住，而我并未开顶。想来破瓦法的开顶与本法只是恰巧同名而已。——董维
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